秋声一片赏析

『壹』 秋声一片 林清玄 读后感

一、深秋初冬的季节本易于感怀，但回想人生来时的种种急迫，岁月的更替竟容下了过多的行色匆匆，虽酸甜苦辣五味俱全，但毕竟也错过了太多沿途的风景，须知时间如流水，一去不再回，有时候，错过了也就错过了，即使有机会“从头再来”，但过往的事与物已再不复当年了。面对将来的旅程我认为：人在旅途中，人生如一张单程的火车票，岁月不会有给你重新来过的机会，所以在路上，我们不妨从容一些，不妨宽容一些，最重要的是不要错过沿途的风景，让自己的生命充实而不留遗憾。人生活在这个世界上是很累的。当我们为衣食住行，为不经意有的虚荣心，为年轮的更替，为一切的悲欢离合，为心灵的伤痛，而忙碌，而烦恼，而得意的时候，当我们面对我们熟悉的人的远离而感悟到生命的短暂和珍贵时候，我想我们每个活着的人都会被这些深深震撼。从而让自己反思自己的人生，从而放慢生活的脚步，从而让自己活的轻松点，快乐些。地位可以不要，财富不必太多，对孩子不要付出全部，留点时间和空间给自己，世上所有的一切，唯有健康和快乐是我们应该要珍惜的。人的一生，不如意事常八九，小人物有小人物的烦恼，大人物有大人物的悲辛，都是不能避免的。佛陀告诉我们，人生里的烦恼既是不能避免，唯一的方法就是“化烦恼为菩提”，不但不被烦恼所障碍，反而转烦恼为菩提，使自己在烦恼中觉悟。生命之悲哀在于不能重新来过，生命之幸运也在于不必重新来过。若生命无趣，我们可以无畏永生;若生命有趣，一生也以足已。如果没有那么多取舍，那么多疼痛，那么多错过的后悔，那么，又如何体味得到欢娱的滋味;又如何给昨夜西沉的太阳一个明天?世上原本没有幸福痛苦，所有的经历只不过是你为了得到想要的幸福与快乐而付出的代价。珍惜生命，珍惜幸福，珍惜快乐，珍惜我们能得到的一切。这是我今天得到的最大感悟。 在路上，我们要学会欣赏，不要错过沿途的风景，不要让风霜雨露阻挡了视线、不要让行色匆匆成为我们的理由。因为，我们都不知道明天的生命列车要开往何处，明天阳光是否依旧灿烂，重要的是我们要从容的生活，不要错过沿途的风景

『贰』 读秋声一片有感

深秋初冬的季节本易于感怀，但回想人生来时的种种急迫，岁月的更替竟容下了过多的行色匆匆，虽酸甜苦辣五味俱全，但毕竟也错过了太多沿途的风景，须知时间如流水，一去不再回，有时候，错过了也就错过了，即使有机会“从头再来”，但过往的事与物已再不复当年了。面对将来的旅程我认为：人在旅途中，人生如一张单程的火车票，岁月不会有给你重新来过的机会，所以在路上，我们不妨从容一些，不妨宽容一些，最重要的是不要错过沿途的风景，让自己的生命充实而不留遗憾。人生活在这个世界上是很累的。当我们为衣食住行，为不经意有的虚荣心，为年轮的更替，为一切的悲欢离合，为心灵的伤痛，而忙碌，而烦恼，而得意的时候，当我们面对我们熟悉的人的远离而感悟到生命的短暂和珍贵时候，我想我们每个活着的人都会被这些深深震撼。从而让自己反思自己的人生，从而放慢生活的脚步，从而让自己活的轻松点，快乐些。地位可以不要，财富不必太多，对孩子不要付出全部，留点时间和空间给自己，世上所有的一切，唯有健康和快乐是我们应该要珍惜的。人的一生，不如意事常八九，小人物有小人物的烦恼，大人物有大人物的悲辛，都是不能避免的。佛陀告诉我们，人生里的烦恼既是不能避免，唯一的方法就是“化烦恼为菩提”，不但不被烦恼所障碍，反而转烦恼为菩提，使自己在烦恼中觉悟。生命之悲哀在于不能重新来过，生命之幸运也在于不必重新来过。若生命无趣，我们可以无畏永生;若生命有趣，一生也以足已。如果没有那么多取舍，那么多疼痛，那么多错过的后悔，那么，又如何体味得到欢娱的滋味;又如何给昨夜西沉的太阳一个明天?世上原本没有幸福痛苦，所有的经历只不过是你为了得到想要的幸福与快乐而付出的代价。珍惜生命，珍惜幸福，珍惜快乐，珍惜我们能得到的一切。这是我今天得到的最大感悟。 在路上，我们要学会欣赏，不要错过沿途的风景，不要让风霜雨露阻挡了视线、不要让行色匆匆成为我们的理由。因为，我们都不知道明天的生命列车要开往何处，明天阳光是否依旧灿烂，重要的是我们要从容的生活，不要错过沿途的风景。</p>

『叁』 林清玄的秋声一片阅读答案

13 3分 感伤人类对季复节感制受的退化；感伤人逐渐不能跟自然的亲近；对人类科学进步改变了自然的

担忧；怀念旧时淳朴简单生活；（答对一点给1分，答对两点以上给3分。）

14 3分 评说蒋捷的词，赞叹古人与自然亲近、有十分强烈的季节感，与现代人季节感迷失形成对比；引用有关武则天的传说，借以讽刺了人类对自然季节规律强加改变的作法。

15 2分 符合偏正结构即可给分，即使不能用上“……然”的结构。

如：豁然贯通 猝然长逝 欣然前往 快乐前行……

16 3分 句子采用了拟人的手法，用“探”“蹑着足”“走”形象地写出现代生活中季节鲜明的特点逐渐淡化，表达了作者惋惜之情。

17 3分 设问句有引人深思的作用。《瓶装水杀死萨达姆？》中的设问突出了瓶子制作过程中锑的作用及危害，给人警示之感；《秋声一片》中的设问句强调了人类科学进步改变自然规律、自欺欺人的作法，表达作者失望、担忧之情。

『肆』 秋声一片 阅读答案是什么

1.作者说自己“有着一种伤感的心情”，这究竟是问什么呢？
感伤人类对季节感受的退化；专感伤人逐渐不属能跟自然的亲近；对人类科学进步改变了自然的担忧；怀念旧时淳朴简单生活。
2.文章第⑤段引用蒋捷的词《声声慢·秋声》和武则天的传说有哪些益处？
评说蒋捷的词，赞叹古人与自然亲近、有十分强烈的季节感，与现代人季节感迷失形成对比；引用有关武则天的传说，借以讽刺了人类对自然季节规律强加改变的作法。
3.如：豁然贯通 猝然长逝 欣然前往 快乐前行……
4.“季节的感受就变成被遗弃的孩子”是相当精美的比喻，你怎样理解这句话？
句子采用了拟人的手法，用“探”“蹑着足”“走”形象地写出现代生活中季节鲜明的特点逐渐淡化，表达了作者惋惜之情。
5.设问句有引人深思的作用。《瓶装水杀死萨达姆》中的设问突出了瓶子制作过程中锑的作用及危害，给人警示之感；《秋声一片》中的设问句强调了人类科学进步改变自然规律、自欺欺人的作法，表达作者失望、担忧之情。

『伍』 秋声一片 阅读题答案

句子采用了拟人的手法，用“探”“蹑着足”“走”形象地写出现代生活中季节鲜明的特点逐渐淡化，表达了作者惋惜之情。

用比喻的手法，表达了对在精神上被摧残的孩子的惋惜
（给我加分哦）

『陆』 帮我想想 作者：林清玄 鉴赏 秋声一片吗 速度回复 有悬赏

推荐：
《秋声一片》，这篇文章从头到尾读完一遍之后，觉得文中的每一句话都很生专动，每一句话都很有意味属。
文中开头的几句话，这样写道：“生活在都市的人，愈来愈不了解季节了。我们不能像在儿时的乡下，看到满地野花怒放，而嗅到春风的讯息；也不能在夜里的庭院，看挥扇乘凉的老人，感受到夏夜的乐趣；更不能在东北季风来临前，做最后一次出海的航行捕鱼，而知道秋季将尽。”
这一段中：看，嗅，感受，做，这几个动形象地写出了人们不了解季节，其中野花怒放，春风的讯息；挥扇乘凉的老人夏日的乐趣，写出春天的野花，夏日乘凉的老人的描写中：怒放，讯息，我们可以体会到花的芬芳，似乎春天已经拂面而来。

『柒』 秋声一片的读书心得

不会，我也在想

『捌』 秋声一片 阅读答案

13 3分 感伤人类对季节感受的退化；感伤人逐渐不能跟自然的亲近；对人类科学进步改变了自然的

担忧；怀念旧时淳朴简单生活；（答对一点给1分，答对两点以上给3分。）

14 3分 评说蒋捷的词，赞叹古人与自然亲近、有十分强烈的季节感，与现代人季节感迷失形成对比；引用有关武则天的传说，借以讽刺了人类对自然季节规律强加改变的作法。

15 2分 符合偏正结构即可给分，即使不能用上“……然”的结构。

如：豁然贯通 猝然长逝 欣然前往 快乐前行……

16 3分 句子采用了拟人的手法，用“探”“蹑着足”“走”形象地写出现代生活中季节鲜明的特点逐渐淡化，表达了作者惋惜之情。

17 3分 设问句有引人深思的作用。《瓶装水杀死萨达姆？》中的设问突出了瓶子制作过程中锑的作用及危害，给人警示之感；《秋声一片》中的设问句强调了人类科学进步改变自然规律、自欺欺人的作法，表达作者失望、担忧之情。

『玖』 秋声一片的阅读答案

1.作者说来自己“有着一种伤自感的心情”，这究竟是问什么呢？
感伤人类对季节感受的退化；感伤人逐渐不能跟自然的亲近；对人类科学进步改变了自然的担忧；怀念旧时淳朴简单生活。
2.文章第⑤段引用蒋捷的词《声声慢·秋声》和武则天的传说有哪些益处？
评说蒋捷的词，赞叹古人与自然亲近、有十分强烈的季节感，与现代人季节感迷失形成对比；引用有关武则天的传说，借以讽刺了人类对自然季节规律强加改变的作法。
3.如：豁然贯通 猝然长逝 欣然前往 快乐前行……
4.“季节的感受就变成被遗弃的孩子”是相当精美的比喻，你怎样理解这句话？
句子采用了拟人的手法，用“探”“蹑着足”“走”形象地写出现代生活中季节鲜明的特点逐渐淡化，表达了作者惋惜之情。
5.设问句有引人深思的作用。《瓶装水杀死萨达姆》中的设问突出了瓶子制作过程中锑的作用及危害，给人警示之感；《秋声一片》中的设问句强调了人类科学进步改变自然规律、自欺欺人的作法，表达作者失望、担忧之情。

『拾』 秋声一片赏析快呀

这首词很短，但用了十个“声”字，在宋朝辈起的词人里也是罕见的；蒋捷用了风声、雨声、更声、铃声、笳声、砧声、蛩声、雁声来形容秋天的到来，真是令人感受到一个有节奏的秋天。中国过去的文学作品里都有着十分强烈的季节感，可惜这种季节的感应已经慢慢在流失了。有人说我们季节感的迷失，是因为台湾是个四季如春的地方，这一点我不同意；即使在最热的南部，用双手耕作的农人，永远对时间和气候的变化有一种敏感，那种敏感就像能在看到花苞时预测到它开放的时机。

在工业发展神速的时代，我们的生活不断有新的发现。我们的祖先只知道事物的实体、季节风云的变化、花草树木的生长，后来的人逐渐能穿透事物的实体找那更精细的物质，老一辈的人只知道物质最小的单位是分子，后来知道分子之下有原子，现在知道原子之内有核子，有中子，有粒子，将来可能在中子粒子之内又发现更细的组成。可叹的是，我们反而失去了事物可见的实体，正是应了中国的一句古话“只见秋毫，不见舆薪”。

到如今，我们对大自然的感应甚至不如一棵树。一棵树知道什么时候抽芽、开花、结实、落叶等等，并且把它的生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮，而我们呢？有许多年轻的孩子甚至不知道玫瑰、杜鹃什么时候开花。更不要说从声音里体会秋天的来临了。

自从我们可以控制室内的气温以未，季节的感受就变成被遗弃的孩子，尽管它在冬天里猛力的哭号，也没有多少人能听见了。有一次我在纽约，窗外正飘着大雪，由于室内的暖气很强，我们在朋友家只穿着单衣，朋友从冰箱拿出冰淇淋来招待我们，我拿着冰淇淋看窗外大雪竟自呆了，怀念着“红泥小火炉，能饮一杯无”那样冬天的生活。那时，季节的孩子在窗外探，我仿佛看见它蹑着足，走入了远方的树林。

由于人在室内改变了自然，我们就不容易明白冬天午后的阳光有多么可爱，也不容易体知夏夜庭院，静听蟋蟀鸣唱任凉凤吹拂的快意了。因为温室栽培，我们四季都有玫瑰花，但我们就不能亲切知道春天玫瑰是多么的美；我们四季都有杜鹃可赏，也就不知道杜鹃血一样的花是如何动人了。

传说唐朝的武则天，因为嫌牡丹开花太迟，曾下令将牡丹用火焙燔，吓得牡丹仙子大为惊慌，连忙连夜开花以娱武后的欢心，才免去焙燔之苦。读到这则传说的时候，我还是一个不经事的少年，也不禁掩卷而叹；我们现在那些温室里的花朵，不正是用火来烤着各种花的精灵吗？使牡丹在室外还下着大雪的冬天开花，到底能让人有什么样的乐趣呢？我不明白。

萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的科在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种伤感的心清。

这种心情，恐怕是我们下一代的孩子永远也不会知道的吧！