崇廉尚洁名句

A. 崇廉尚洁 征文400字

崇廉尚洁
廉洁是指向社会公共利益和正义价值的一种情操，以及据此产生的道德行为和状态。
廉洁的本意是指行动主体一方面“公利”，能够节制私欲去除私利考量，行为唯义所遵、不贪不占，自觉维护他人和公共利益，绝不利用手中的权利损公肥私、损人利己；另一方面，坚守“公正”，行为正当合理，所遵循的原则前后一致，成信守诺、不偏不倚，平等对待所有人。
当前，在学校开展科学系统的廉洁教育已是全球共识。2003年第五十八届联大通过的《联合国反腐败公约》，要求其成员国将廉洁教育作为“中小学和大学课程在内的公共教育的内容。国家教育部发出的《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》要求“从2007年起，在全国大中小学校开展廉洁教育。”在《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》中，进一步强调：要按照《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，在学校德育教育中深入开展廉洁教育，丰富青少年思想道德实践活动。这些足以表明：加强大学生廉洁教育的重要性和迫切性。
对于当代大学生，进行廉洁教育的必要性。
①大学生是中国特色社会主义建设者和接班人。培养大学生崇廉尚洁的良好品质，是传承中华民族传统美德的要求②青年大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，犹豫社会经验不足、思想不够成熟，面对腐败现象容易产生困惑。③要把青年大学生培养成建设中国特色社会主义事业接班人和中华民族伟大复兴的中坚力量，不但要使其具有优秀的科学文化素质，而且要求具有良好的政治素质和思想品质，，包括廉洁做人的品德。
周恩来廉洁自律 （一）对待个人生活
衣着——在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。1963年，他出访亚非欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。
饮食——周恩来的家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去，所有的食宿费用都由地方开支，非常生气。回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具帐单，由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。”
住房——建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅，一住就是26年，直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意。1959年底，趁他和邓颖超出差外地时间较长，对西花厅进行了保护性维修。他回京一进门就惊讶地问：“这是怎么回事？谁叫你们修的？！”他还说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。事后，对这次“修房风波”，他主动在国务院会议上作了三次检讨，向到会的副总理和部长们说：“你们千万不要重复我的这个错误。”
作为一个班委，班上的榜样，我们更应该注重自己行为。要记住如果你做错了一件事就会引起班上同学的议论，更不能利用自己的权利来作弊，要知道权利也是同学给你的。作为一名团干，我们应该营造健康的文化环境，因为廉洁的种子生根发芽离不开一个良好的土壤。要使校园廉政文化产生良好的效果，分为的营造，环境的打造十分重要。一是创设廉洁的文化环境。要立足廉政，结合校园实际，打破常规，深入挖掘新的廉洁教育资源，尽力为同学的发展提供廉洁宽阔的空间。如开辟师生廉政作品专栏，悬挂著名科学家，学者，廉官的画像，有关廉洁的名言警句等。二是创建优雅的校园环境。加强校园的硬件设施，始终保持校园的整洁，廉明。三是创建健康的外部环境。加强校园周边环境的治理，特别是网吧，书吧，影视厅等的治理整顿，切实防止影响学生健康成长的文化扎根驻营。只有这样才能塑造出一个廉洁的环境，廉政文化深入人心。廉政文化是新形势下加强党风
廉政建设和反腐败工作的有效载体和途径,是促进形成正确的世界观、人生观和价值观的重要举措。紧紧围绕惩防体系“六个机制”加强廉政文化建设,着力提升全员廉洁从税意识，营造“崇廉尚廉”的浓厚氛围，形成人人“倡廉、思廉、保廉、促廉、助廉、践廉”的浓厚氛围。
崇廉尚洁一直是我们二十一世纪人们所追求的，只有廉洁的人才配得到人民的支持。

B. 关于崇廉尚洁,诚实守信的手抄报资料

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。要不然发明"合约'这东东干吗??
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。这就是给我的启示!

C. 形容“敬廉崇洁”的古诗

1.《石灰吟》明朝：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清专白在人间。

2.《满江红属·写怀》宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

3.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代：辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

4.《十一月四日风雨大作二首》宋代：陆游

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

5.《从军行七首·其四》唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

D. 谁能帮我想几个关于"廉洁文化进校园"的校园警句

廉洁从学生做起
学习廉正文化，
弘扬道德新风。
我写的很幼稚，你能用就用吧，8笑我...

E. 明礼诚信、遵章守纪、廉洁的校园文化的格言警句

1、其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。——孔子
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
3、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
4、激浊而扬清，废贪而立廉。——刘宗元
5、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯
6、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼
7、清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。——于谦
8、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
9、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏征

和煦廉风拂校园，桃李不言自成蹊
潮平两岸阔，风正一帆悬
一花独放不是春，万紫千红春满园
问渠哪得清如许，为有源头活水来

廉洁文化警言警句格言摘录

1、清廉教学，道德人生。

2、干净做人，踏实办事。

3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

4、少说空话，多干实事。

5、节约光荣，浪费可耻。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、敬业爱岗不求利，耕耘教坊甘做牛。

2、认圣洁的心，教神圣的书。

3、清廉这，道德人生。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

5、益者三友，损者三友。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、激浊而扬清，废贪而立廉。

2、出污泥而不染，濯清涟而不妖。

3、廉者民之表也，贪者民之贼也。

4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

5、嗜欲之原灭，廉正之心生。

6、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

7、以财为草，以身为宝。

8、没有思想上的清白，也就不能够 有金钱的廉洁。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、人类也需要梦想者，这种醉人心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

2、不贪为宝。

3、清风两袖朝天去，免得闾阎。

4、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

5、俭朴的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、临官莫如平，临财莫如廉。

2、嗜欲之原灭，廉正之心生。。

3、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

4、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

5、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

6、激浊而扬清，废贪而立廉。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、花以芳香而美，官以清廉而贵。

2、竹心要空，人心要公。

3、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

4、公生明，廉生威。

5、自私自利人人憎，大公无私人人敬。

6、廉者，民之表也，贪者，民之贼也。

7、历览前贤国与家，成由节俭破由奢。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

2、激浊而扬清，废贪而立廉。

3、廉者民之表也，贪者民之贼也。

4、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

5、宁可清平自乐，不可浊富多忧。

6、勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2、干净做人，踏实做事。

3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

4、清廉教学，道德人生。

廉洁文化警言警句格言摘录

1、有功则赏，有罪则刑。

2、惟公则生明，惟廉则生威。

3、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

廉洁文化名言（理想篇）

大丈夫必有四方之志。

——唐•李白《上安州裴长史书》

丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。

——南朝•宋•范晔《后汉书•马援传》

人品学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。

——清•申居郧《西岩赘语》

壮心欲填海，苦胆为忧天。

——宋•文天祥《指南录•赴阙》

治道之要有三，日：立志，责任，求贤。

——宋‘程颢、程颐《二程集•粹言•论政篇》

我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。

——《周恩来选集》下卷第四二七页

遵循人类社会发展的规律，推动社会主义和共产主义事业不断前进，使社会主义和共产主义社会更陕地实现。这就是我们的理想。

——《刘少奇选集》上卷第一二三页

共产主义的理想是我们的精神支柱。

——邓小平《改革是中国发展生产力的必由之路》

人要立心做大事，不要立心做大官。

——《孙中山全集•在上海中国国民党本部的演说》

无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。

——陶铸《革命前辈谈修养》

古之善为天下者，计大而不计小。

——《旧唐书•陈子昂传》

莫作名利双收之想，但立名扬万古之志。

——清•曾国藩《曾文正公全集》

盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

——清•曾国藩《曾文正公全集》

爱国之心，实为一国之命脉。

——蔡元培《订正中学修身教科书》

天下非一人之天下也，天下之天下也。

——《吕氏春秋•贵公》

恢宏志士之气，不宜妄自菲薄。

——三国•蜀•诸葛亮《出师表》

有志者事竟成也。

---南朝•宋•范晔《后汉书•耿翕传》

丈夫皆有志，会是立功勋。

——唐•杨炯《出塞》

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

——唐•李白《上李邕》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——唐•李白《行路难》

刚正不阿无私欲,甘化我身守正义
倡清廉、促和谐
廉洁是家庭的守护神,腐败是幸福的掘墓人。
宁静源自清廉,烦恼多因贪念。
污泥不染为尊,清正廉明为贵;
事能知足心常乐,人到无求品自高

百年树人 扶正气 倡廉风 德智体全面发展
万代雕龙 惩腐败 反贪吏 梅兰菊满园生辉

廉洁春风吹遍校园内外
浩然正气灌输学生心中

1 倡导廉政之风，塑造美好心灵
2 廉洁最光荣，腐败最可耻
3 让诚实、公正、廉洁根植于学生心田
4 认真学习先进事迹，切实加强廉洁教育

百年树人 扶正气 倡廉风 德智体全面发展
万代雕龙 惩腐败 反贪吏 梅兰菊满园生辉

多做廉洁事，少行腐败风。

树廉洁身，除贪腐意。

廉洁见行动，诚信树精神。

廉洁奉公、勤俭治学。

崇廉尚洁、诚信守法。

以廉洁为荣，以腐败为耻。

廉洁为荣，腐败可耻。

百年树人 扶正气 倡廉风 德智体全面发展
万代雕龙 惩腐败 反贪吏 梅兰菊满园生辉

一花独放不是春，万紫千红春满园
问渠哪得清如许，为有源头活水来

多做廉洁事，少行腐败风。

树廉洁身，除贪腐意。

廉洁见行动，诚信树精神。

廉洁奉公、勤俭治学。

崇廉尚洁、诚信守法

心如水之源，源清则流清，心正则事正。----《薛文清公从政录》

正以处心，廉以律己。----（宋）释道元

宁可清贫自乐，不作浊富多忧。

人如止水鉴常明，见尽人间万物清。----（唐）刘禹锡

不求不争于民，而民知逊；不求不贪于民，而民知廉。----（宋）杨万里

洁己方能不失己，爱民所重在亲民。----（清）金缨

两袖入清风，静忆此生宦况；一庭来好月，朗同吾辈心期。----（清）贵州巡抚署斋联

不清而无欲，则下正而民朴。----（汉）刘向

世路无知贪欲险，几人到此误平生。----（宋）朱熹

为政以德譬如北辰，居其所而众星共之。----孔子

贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。----（战国）韩非

惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。----（清）汪汲

廉则政清，政清则民服。----（宋）苏轼

仰不愧天，俯不愧人，内不愧、廉洁自律，警钟常

2、廉洁自律，从我做起

3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻

4、以服务人民为荣 以背离人民为耻

5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻

7、以团结互助为荣 以损人利己为耻

8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻

9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻

10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

11、嘴不馋，心不贪,私不谋，利不占；

色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。

12、被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。

把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。

13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身，

务实为民好比功积如山德载千秋。

14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

15、加强党风廉政建设，构建社会主义和谐社会。

16、搞一次特殊，就降低一分威信；

破一次规矩，就留下一个污点。

谋一次私利，就失去一片人心。

17、贪婪和幸福永远不会牵手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。

19、功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。

20、小节放纵，大节必失。

21、把握眼前，珍惜未来。

22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。

23、根深不怕风吹，行正何俱天地。

24、一言一行，不忘公仆形象；一举一动，常思百姓冷暖。

25、作决策以人为本当戒急功近利，

干工作求真务实应求有口皆碑。

26、坚持廉洁自律，争做先进表率。

27、廉洁品自高，贪脏法难容。

28、不能有效约束自己，就无法有效约束别人。

29、不以善小而不褒，不以恶小而不惩。

30、廉洁自律心无病，求真务实业有成。

31、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。

32、时时省察，百姓疾苦心永挂;事事检点，为官清贫梦长安。

33、修身，则心如幽泉净；纵欲，必足陷污泥潭。

34、立党为公一心为民最重， 执政为民清政廉洁为要。

35、为政重在廉，做人重在诚。

36、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。

37、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。

38、俭以养德，廉以立身。

39、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

40、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。

41、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

42、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。

43、廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。

44、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。

45、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。

46、金杯银杯不如老百姓口碑；金奖银奖不如老百姓夸奖。

47、律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

48、做人一身正气，为官一尘不染。

49、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

50、做人德为本，做事民为先，做官法为上。

51、在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。

52、领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。

53、当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。

54、廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。

55、在职一阵子，做人一辈子。

56、毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。
古代廉政警句选(一)

能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飞

注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险，几人到此误平生。[宋]朱熹

注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去，求可节也。[战国]《荀子·正名》

注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》

注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》

注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》

注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？

古代廉政警句选(二)

养心莫善于寡欲。[战国]孟子

注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操，贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。

上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》

注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》

注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。

政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄心。----（唐）韩愈

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
• 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
• 吾生也有涯，而知也无涯
• 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
• 年华一去不复返，事业放弃在难成
• 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
• 时间是脑力劳动者的资本
• 文学之知识乃是学问之门禁
• 天才无非是长久的忍耐，努力吧！
• 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人
• 读万卷书，行万里路
• 知识永远战胜愚昧
• 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
• 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
• 书籍是横渡时间大海的航船
• 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好
• 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
• 光阴易逝，岂容我待
• 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
• 忘记今天的人将被明天忘记
• 你若需要时间，还得自己把他造出来
• 时间是没有声音的锉刀

百年树人 扶正气 倡廉风 德智体全面发展
万代雕龙 惩腐败 反贪吏 梅兰菊满园生辉
56、毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。
古代廉政警句选(一)

能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飞

注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险，几人到此误平生。[宋]朱熹

注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去，求可节也。[战国]《荀子·正名》

注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》

注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》

注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》

注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？

古代廉政警句选(二)

养心莫善于寡欲。[战国]孟子

注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操，贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。

上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》

注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》

注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。

政在去私，私不去则公道亡

F. 崇廉尚洁 诗歌

戴望舒《我用残损的手掌》

我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
（春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！

舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗；是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊；
——祖国啊！

我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵；
——祖国啊！

我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国啊！

我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的；富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的祖国！

郭沫若《炉中煤》

啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的氏纾?
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！

我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……

闻一多《一句话》

有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”

这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”

台湾]黄雍廉《唐人街》

是一所港湾
专泊中国人的乡音
无须叩问客从何处来
浅黄的肤色中亮着
扬州的驿马
长安的宫阙
湮远成为一种亲切之后
风是历史的萧声
倾听如
一首梦般柔细的歌

是一所永不屯兵的城堡
汇集着中国的二十四番花讯
你是不用泥土也能生根的兰草
饮霜雪的冰寒
绽东方的芬芳
鲜明矗立的旗 像
黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面

是一座璀璨的浮雕
亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩
烟云变幻
一如西出玉门关外的信使
海便是你的心中的丝路
孤帆远影
故乡的明月 是仰望北斗的磁场
你乃成为一位细心的收藏家
曾经也穷困过典当过手头的软细
就是不肯典当从祖国带过来的家私
五千年 不是一件可以随便拍卖的古董
而是一盏会带来幸福的神灯

庞余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
平常的日子没有故人
只有风在吹，吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
就想起多么美好的共和国
在玉米地的中央
玉米地在共和国的版图上倾伏下去
无数个战斗和胜利
便永远地照耀我们

《假如我们不去打仗 》

假如我们不去打仗
那么敌人杀死了我们
还要用刺刀
指着我们的骨头
说
看哪，
这是奴隶！
丘逢甲的一首爱国诗
春愁难遣强看山，
往事惊心泪欲潸，
四百万人同一哭，
去年今日割台湾．

G. 崇廉尚洁的名言

1.贪
如火
，不遏则燎原;欲如水，不遏则自溺。
2.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
3.苍蝇专叮有缝蛋，糖弹专袭贪婪人。
4.做官不贪亏心钱，半夜敲门心不寒。

H. 崇廉尚洁的名言多一点20句以上

1、贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则自溺。
2、沉湎于物质的诱惑，则如跌进蜜里的苍蝇，永难自拔
3、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
4、贪污一根针，刺痛百姓心。
5、苍蝇专叮有缝蛋，糖弹专袭贪婪人。
6、做官不贪亏心钱，半夜敲门心不寒。
7、入仕为官，贵在不贪。
8、人腐必堕，党腐必亡。
9、艰苦奋斗事业成功，贪图享乐必毁前程。
10、贪婪是一切罪恶之源。
11、民不容贪，法不护腐。
12、千里之堤，溃于蚁穴；滔天大罪，毁于一念。
13、人生最大的乐趣是无私奉献，最丑恶的行为是贪得无厌。
14、贪赃枉法，世人不耻。
15、人心不足蛇吞象，招灾引祸皆为贪。
16、卖官鬻爵，贪污受贿， 自绝于人民。
17、权大，不能成为捞钱的工具；官高，不能作为放纵自己的理 由。
18、欲望的闸门一旦打开，便如久困的猛兽，脱僵的野马，决堤的洪水，祸害无穷。
19、领导干部搞一次特殊，就失一份威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失去一份民心。
20、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
21、事权财权人权，贪权是滋生腐败之源；公开公正公平，公心乃建设廉政之基。
22、做官掌权不清廉，无疑自踏囚房门。
23、贪者难自律，自律人不贪。
24、阳光下的从业者，切莫让点滴利诱玷污您圣洁的灵魂。
25、吃人嘴软，拿人手短。
26、廉则国运昌盛，贪则百姓遭殃。
27、要想人不知，除非已莫为。
28、贪财遭祸，清廉免灾。
29、色字头上一把刀，贪字头上一把剑。
30、贪图金钱换来的是镣铐，腐化堕落失去的是自由。

I. “敬廉崇洁，诚信守法，爱我中华”为主题的警句、格言

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

J. 崇廉尚洁事迹

你好

1.蒲松龄：妙诗讽贪官

清代，有位侍郎名叫毕际，他邀请《聊斋志异》的作者蒲松龄和一位尚书到他家做客。宴席上，尚书提议饮酒对诗，要求三字同头，三字同旁，韵脚不限。毕际是东道主，首先咏道：“三字同头左右友，三字同旁沽清酒；今日幸会左右友，聊表寸心沽清酒。”因蒲松龄和那位尚书正好分坐在左右，他巧妙地将宴席上的情况咏入诗中。

尚书是个贪官，平日目中无人，欺压百姓。他接着咏道：“三字同头官宦家，三字同旁绸缎纱；若非朝廷官宦家，谁人能穿绸缎纱？”其诗大有盛气凌人之势。

蒲松龄沉思片刻，高声吟道：“三字同头哭骂咒，三字同旁狼狐狗；山野声声哭骂咒，只因条条狼狐狗！”诗中用“哭骂咒”反映了劳苦人民的一片怨言，用“狼狐狗”来影射像尚书这样的贪官。

2.苏东坡：丹心要学月月红

苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。

苏东坡五十岁的时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开的月季花，家人便问：“请问尊姓大名，有何事?”来者说：“我叫赵钱孙李，来祝寿的。”家人听罢，奇怪地笑道：“那有这样的名字呢?”来者说：“我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。”家人听后，知是百姓心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出理由，那人思忖片刻，道出：“花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大人常康健，勤为百姓除赃官。”家人把诗写在纸上，叫仆人把诗送给苏东坡看，让他来处理此事。不一会苏东坡出来，亲自收下那盆月季花，笑着咏诗道：“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情。一日三餐抚心问，丹心要学月月红。”

后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。

3.包拯：嫉恶如仇，铁面冰心

包拯，字希仁，宋庐州合肥(今属安徽)人。少年时，包拯就勤奋好学，“不为戏狎”；成年后，他十分注意砥砺名节，立志做一个有所作为和情操高尚的人。宋仁宗天圣五年，未到而立之年的包拯就中了进士甲科，被任命为大理寺评事，出知建昌、天长县，累迁端州知州、监察御史、御史中丞、三司使等职，卒于枢密副使。他为官二十多年，严于律己，以铁面无私，执法不避亲党著称，是北宋时期最有影响的一位清官，赢得了历代官民的敬重。

生活在朝政腐败、贿赂公行时代的包拯，却十分讲求为官清廉，即使稍不检点的行为，也不能为他所容。包拯在做御史中丞时，曾连续弹劾了两位三司使----张方平和宋祁，他们在朝廷是很有影响的人物。张方平在执掌三司使大权时，有一个开酒坊的富翁刘保衡，因拖欠官府小麦，折合一百多万钱，借贷无着，只有变卖家产，以偿债务。这时，张方平便廉价收购了刘家的宅院。这桩不名誉的事被包拯知道后，上奏仁宗，罢免了他的三司使职务，贬为滁州知州。新任三司使宋祁，上任前在四川做知州，那时名声就不好，他终日游宴，生活异常豪奢。他代张方平出任三司使不久，就在包拯等台谏官员的一片“交劾”声中，被贬为郑州知州。宋仁宗在连罢两任三司使后，深感需要由一个能廉洁自律的人执掌三司。经过一番权衡，他决定让包拯以枢密直学士的身份代理三司使。可是，“命下之日，外议喧然”，许多大臣都不理解，以为这样会有“取而代之”之嫌，就连曾经极力举荐过包拯的欧阳修，也认为包拯这种做法有“牵牛蹊田而夺之牛”的味道，是“罚已重矣，又贪其富”，做得太过分了。然而，包拯并未因此退却，他毅然接受了这一新的任命。且一改旧制，使“民得无扰”，旋被正式任命为三司使。后官拜枢密副使，再迁礼部侍郎，但辞而不受。

包拯为人，“天姿峭直”，从不会装出一副假惺惺的面孔取悦于人。他嫉恶如仇，执法不避亲党，所有故旧、亲朋的请托，都被他一概拒绝。他更珍视自身的廉洁，虽贵为朝廷重臣，“衣服、器用、饮食如布衣时”。他最痛恨贪赃枉法的人，曾作遗嘱道：“后世子孙中若有做官的犯了赃罪，生前不得让其进家门，死后也不许葬入包家的坟地。如不遵守我的遗训，就不能算我的子孙。”

包拯死后，包公的形象在戏剧舞台上大放光彩，历久不衰，其中虽也有不少夸张的成份，但他一生的功绩和建树是不可磨灭的。至今，安徽合肥的包公祠里，还有一幅对联，称颂他的美德：

照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；

闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。

4.于成龙：“清官第一”

被康熙皇帝称为“清官第一”的于成龙，山西永宁人，原是明朝诸生，崇祯年间曾考取过副榜贡生，顺治18年被清朝授予广西罗城县知县，开始了清廉卓越的仕途生涯。

于成龙任广西罗城县令时已45岁，家产尚可维持生计。当时，罗城属柳州府，偏处山隅。传说那里。“蛮烟瘴雨”，北方人难服水土，生还者十不一二。亲朋好友多劝他勿往。于成龙以“古人义不辞难”自勉，变卖部分家产，凑足盘缠100两。他将祖传田产文券交付长子于廷翼，叮嘱道：“我做官不管你，你治家莫想我。”路上，于成龙去看望一位同窗好友，披沥肝胆道：“我辈虽无科第份，上古之皋夔(kui)稷契岂尽科目中人耶?我此行决不以温饱为志，誓勿昧‘天理良心’四字，子素知我于莲池书院者，敢为子质言无隐。”一席话，无异于于成龙的就职宣言，其一生所为，亦如其言。

罗城的实际情况，比传说有过之而无不及。当时，罗城县城只有居民6家，草屋数椽。县衙门没有门垣，院中长满荒草，中堂仅3间草房。东边是宾馆，西边是书吏舍，中间开一门，后面是内宅，茅屋3间，没有墙壁，破陋不堪。“虎啸猿掷，白昼行庭中”。百姓鸠形鹄面，如惊弓之鸟，无心生产。于成龙路上已染病在身，此时心中亦有些愁苦，却“扶病理事”。他堆土石为几案，在楹下支锅做饭，晚上睡觉头枕一口刀，床头放两支枪，以备不测。就在这种情况下，于成龙着手安定社会秩序，恢复地方经济，经过艰苦努力，取得明显成效。

更难能可贵的是，于成龙不仅以地方官的身份治理罗城，还以他自身的人格感化百姓，与百姓建立起家人父子般的亲密关系。于成龙到罗城之后，公事之余“则据案读书，数钱贳恶酒独酌，醉则隐几而卧，或竟日不冠履，既数日，吏民乐公坦怀易亲，皆乐就”，恭敬、亲热地称他为“阿爷”，或3天，或6日，到衙门环集问安，家中婚丧嫁祭，事事与他商量。

于成龙除朝廷俸禄外，分文不取。他自奉菲薄，生活清苦。离开老家时，他雇了5名壮仆相随。不料这几人适应不了罗城的生活，又黄又瘦，不久便病死1人，逃走3人。于成龙的儿子在老家，见到逃回的仆人，又寻觅4人，打发到罗城。这几个人仍然不适应，病死3人，剩下的一个昼夜号啕，一如疯魔。不久，这个仆人和原来剩下的那个仆人都弃他而去。百姓日富，感激于成龙实心任事，此时见状，十分不忍，每天早晚到衙门看望于成龙。有人还凑钱送给他，“跪进云：‘知阿爷苦，我百姓每供些少盐米费’。公笑谢曰：‘我一人在此，何须如许物，可持归易甘旨奉汝父母，一如我受。’众怏怏持去”。几年之后，于成龙的儿子来罗城看望他，百姓闻之，“则大喜奔哗庭中，‘阿爷人来，好带物安家去!’又进金钱如初，公又笑谢曰：‘此去我家6000里，单人携资，适足为累!’挥使去，众皆伏泣，公亦泣，卒不受。”

于成龙不仅受到百姓的爱戴，也受到上司的器重。康熙5年，广西秋试，于成龙任外廉官。当时，众廉官皆美服盛饰，带着面貌清秀的随从，而于成龙“布袍数浣，破被如铁，—苍头从”。众廉官互相周旋寒暄，对于成龙则“指目揶揄”。广西巡抚知道于成龙廉洁奉公，政绩卓越，便指着敝衣垢褛的于成龙说：“必罗城令也!”当即委以重任。于成龙处理诸务，果然精审曲当，抚台大喜，“因与极论时事所首及古今成败是非得失之迹。公掀髯抵掌，词气激昂,具有伦要”。第二年，于成龙受到抚台荐举，升任四川合州知州。罗城百姓听到于成龙离去的消息，“遮道呼号，‘公今去，我侪无天矣!’追送数百里，哭而还”。

四川迭经丧乱，合州所辖3县，遗民百余户，赋重差繁，百姓生活困苦不堪。于成龙上任之后，先免除官员的随从之费，自己仅畜一羸马，以家仆自随。当时，官场积弊颇多，地方官员以土特产“孝敬”上司，几乎是一项约定俗成的规矩。有一次，郡守下帖，让合州送鱼。于成龙很不以为然，说：“民脂膏竭矣，无怜而问者，顾反乃乐鱼，且安所得鱼乎?”他不但不送鱼，反而书陈合州荒芜困苦状况。郡守自知理亏，不但未怪罪他，反而裁革了10余件对合州不合理的摊派。

康熙17年，于成龙因政绩卓著，迁福建按察使，主管福建司法事务。福建自宋代以来，便是市舶重地，当官发财甚易。于成龙先后任两司长官，已是封疆大吏，他仍然不改初衷，两袖清风，一尘不染。“外番贡舶或有所献，公悉屏斥。或呈样香，一嗅即还之。贡使皆啮指作礼，谓译使云天朝洪福，我侪实未见此清官也。”“随征满汉大臣朝使者，时或来过，径入卧内，或绕署闲行，曲房阿阁，无不历览，几案间惟蛛罗鼠迹，一竹笥贮朝服，二釜备炊爨(cuan，烧火煮饭)，文卷书册数十束，此外都无一物。”

这时，于成龙不仅以他的廉洁，也以他的政绩卓著蜚声朝野。康熙19年，于成龙迁直隶巡抚。直隶在皇帝辇毂之下，满汉军民杂处，豪强兼并，地方无赖动辄投允入旗，白日杀人，莫可穷诘。八旗庄头呼噪公堂，有司敢怒而不敢言，只能仰天叹息。俗称京兆难当。于成龙却以他的廉洁、果断，刚正不阿，将直隶治理得井井有条。他“编保甲，严连坐，以清盗源。锄豪强，严隐占，以苏穷困。令下各属奉行唯谨，公仍不时单骑行旅肆中，密切廉访，诸有违抗，立置之法，无所假贷，自是人人惴惴，无敢有干公法令者，而盗以息，民以安。”他还罢免当地州县私加馈遗上官旧习，免除宣化1800顷水冲沙压地的钱粮，主持治赈救灾，疏劾贪墨官吏……不久，于成龙的治绩传遍京师。康熙20年，于成龙依例进京入觐。召对时，康熙皇帝褒奖他“清官第一”，并询问黄州剿抚情状。于成龙十分谦恭，对曰：“臣惟宣布上威德，未有他能。”当年冬天，于成龙被提升为江南、江西总督。

这一年，于成龙已65岁。他久居高位，但勤于政事，克己奉公，丝毫不减当年。母亲去世后，他先请假回家葬母，然后雇了一辆骡车，与幼子同坐，各袖制钱数十文，沿途住饭店不入公馆，悄无声息地到达江宁任所。于成龙上任后革加派，剔积弊，整饬风化，劝导吏民。在《饬励学政事宜》结尾处，他用朱批写道：“衡文者爱惜人家好文字，尔子孙有文字定为衡文者爱惜，若一味爱钱，只恐子孙纵会做文字，决不出头，更恐神鬼怒恨，生出瞎眼子孙，上长街唱莲花落，要看字也不能够了，莫笑老夫迂谈。”他的细致，认真，用心良苦，由此亦可见一斑。

两江是赋税重地，人文渊薮，日常政务繁剧，于成龙处理政务常常通宵达旦。他性好饮酒，至是常常累月不得一醉。他常利用公事之余，微服出访，了解民间疾苦，属吏操行。一些平日鱼肉百姓的地方官遇见白发伟躯者便胆战心惊，以为是于成龙私访，亦不得不有所收敛。

于成龙做官从不带家属随任，这时因年事已高，才带小儿子在身边侍奉。他每日粗茶淡饭，江南人给他起外号为“于青菜”，以示亲切、景仰。江南风俗好奢侈艳丽，至是上行下效，民俗大变，人们摒弃绸缎，以穿布衣为荣，“士大夫家减舆从，毁丹垩，婚嫁不用音乐，豪狡率家远避……，政化大变。”

康熙23年，于成龙卒于官，终年68岁。临终前，将军、都统及属吏入视，见于成龙生活清苦，私人财物只有一袭绨袍，几罐盐豉。于成龙去世的消息传出，百姓罢市聚哭，家家绘像奠祭。康熙皇帝闻知于成龙临终前的状况，十分感慨，赐予和他的操守相符的封号“清端”，以示褒奖。