情思赏析

Ⅰ 王维的《相思》表达了何种情思

王维的《相思》表达的情思：

全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白专,在描述红属豆的语言中,蕴含着诗人对朋友的相思之情.特别是在这意象与情意的妙合无垠中,给人以余韵绵绵、美不胜收之感.

Ⅱ 王维‘相思’的赏析

红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪。

Ⅲ 故乡情思 赏析

重忆一首
李白
欲问江东去，定将谁举杯？
稽山无贺老，却棹酒船回。

怨情
李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？

静夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

秋浦歌 李白

白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。

送友人下蜀
见说蚕丛路，崎岖不易行。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

五绝·夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。

乐府·相逢行
相逢红尘内，高揖黄金鞭。
万户垂杨里，君家阿那边。

五绝·独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。

送别
斗酒渭城边，垆头醉不眠。
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。

送别
水色南天远，舟行若在虚。
日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。

独坐敬亭山
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

夜思
床前明月光, 疑是地上霜。 举头望明月, 低头思故乡。

怨情
美人卷珠帘, 深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿, 不知心恨谁。

玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。

对雪献从兄虞城宰
昨夜梁园里。
弟寒兄不知。
庭前看玉树。
肠断忆连枝。

口号 （一作口号留别金陵诸公 ）

食出野田美。
酒临远水倾。
东流若未尽。
应见别离情。

别东林寺僧

东林送客处。
月出白猿啼。
笑别庐山远。
何烦过虎溪。

七绝·望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

七绝·望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

七绝·早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

七绝·送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

七绝·客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。

回答者： 雍摄提格 - 大魔法师 六级 2009-11-22 11:05

Ⅳ 红颜远,相思苦。几番意,难相负。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾。什么意思，求赏析。

相依花前月下, 执手白头偕老. 世间真情岂是轻易可得? 相遇......相识......相知......相爱......相守版...... 并不是一件很容权易的事, 相遇需要缘分; 相识需要条件; 相知需要投机; 相爱需要时间; 相守需要考验.

Ⅳ 敬一碗酒,想象那过往的峥嵘岁月,叩一膝礼表达年少游子最真的情思的赏析

格式错误

Ⅵ 相思怨 (李冶)的解释赏析

解释：

世人只知道海水深邃幽蓝，却不知，这世间，还有相思，比海水更为广寒幽怨。毕竟，海之有涯，水之有畔。而相思，却是天涯海角寻思遍，依旧无穷无尽。

携着满腹忧思，她（李冶）独上高楼倚遍危阑，轻抚相思曲。可眼前，却已然是燕去楼空，月华深浓。想起故人，弹到相思断肠处，不禁扣断哀弦。

赏析：

这首诗是唐代诗人李冶所写，这位多情有才华的灵性女子也确实不是一般女子，性格就像男子一样豪迈，不拘小节。

活得肆意潇洒，毫不在意世人眼光，我也是很羡慕的。据说跟当时的许多文人雅士经常一起办诗会，论文章，聊天说地，举杯畅饮，好友刘长卿称赞她为"女中诗豪”。

只不过这位自幼就“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律”的聪慧女子最后的下场却不太好，她一生向往爱情，最后也没有得到一份真情，就像她写的《八至》"至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻”。被爱情伤透了心之后终于看透了爱情的本质。

暮年还因上诗给叛将朱泚被唐德宗以谋逆罪下令乱棒扑杀。这位与薛涛、鱼玄机、刘采春并称唐代四大女诗人的李季兰就这样凄惨落幕。

(6)情思赏析扩展阅读

白话译文

人们说海水最深，我说海深度不及我思念的一半。

海水的广袤尚有边际，相思则是无边无际。

携带琴在高楼弹奏，月光洒满高楼，我却在楼上虚度光阴。

弹奏一首相思曲，让相思肠愁随着弦一起断了

创作背景

具体创作年代不详。李冶是中唐诗坛的一位多才多艺的有情才女，在她的一生中，写了许多感情真挚的爱情诗。诗人从小聪慧过人，貌美如花，妩媚可人，在诗人11岁时，父亲将其送入剡中（今浙江嵊州市）玉真观作女道士并改名。

玉真观地处偏远，但不时也会有文人雅士前来观光旅游。其中的风流之辈，见到风姿绰约的诗人，多有暗中挑逗者。受观主和观规的约束，诗人不敢有过分行为，但诗人早已暗怀春情，渴望爱情。寂寞之时，诗人抚琴、作诗来倾诉心声，此诗就是其中一首。

Ⅶ 赏析王维《相思》

相 思
王维

红豆生南国， 春来发几枝？
愿君多采撷， 此物最相思。
【注解】：
1、红豆：又名相回思子，一种生在岭南答地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
2、采撷：采摘。

【韵译】：

晶莹闪亮的红豆，产于岭南；
春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；
这玩艺儿，最能把情思包涵！

【评析】：

Ⅷ 唯美爱情诗句鉴赏

西江月 司马光 【宋】
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈。飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒。深院月斜人静。

诗词注解
【注释】①铅华：铅粉。②“红烟翠雾”两句：形容珠翠冠的盛饰。皆为妇女的头饰。③争：怎。【评解】这首词抒写了对所爱的切望之情。上片写佳人妆饰之美，以词丽胜；下片写作者的眷念之情，以意曲工。表现出作者对所爱的深切系念。全词轻倩婉丽，笔墨精妙。【集评】《唐宋词百首详解》：这首词是事后的追想，时间该是月明之夜；地点是深院之中。“飞絮游丝”句很形象。“深院月明人静”句，渲染气氛很好。我原以为这是作者的游戏笔墨，不一定必有其事。又按作者曾被外放知永安军，知许州，曾因和王安石政见不合，“绝口不论事……”。依此，此篇该是依托之作。“佳人”比宋王。--引自惠淇源《婉约词》司马光不以词作著名。然而，在北宋词风甚盛之时，一些名臣如韩缜、韩琦、范仲淹都能在事业之余写出很好的词，司马光也不例外。他的词作不多，今天遗留下来的只有三首，多系风情之作。其词不加虚饰，直抒胸臆，继承了“国风好色”、“《小雅》怨悱”的优良传统。此词中的“相见争如不见，多情何似无情”，即是写情的佳句。这说明，司马光并非假道学，而能表达真率的感情。上片写宴会所遇舞妓的美姿，下片写对她的恋情，开头两句，写出这个姑娘不同寻常：她并不浓妆艳抹，刻意修饰，只是松松地换成了一个云髻，薄薄地搽了点铅粉。次两句写出她的舞姿：青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她的轻盈的体态，象柳絮游丝那样和柔纤丽而飘忽无定。下阕的头两句陡然转到对这个姑娘的情上来：“相见争如不见，有情何似无情”，上句谓见后反惹相思，不如当时不见；下句谓人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。以理语反衬出这位姑娘色艺之可爱，惹人情思。最后两句写席散酒醒之后的追思与怅惘。这首小令在只幅之内把惊艳、钟情到追念的全过程都反映出来，而又能含蓄不尽，给人们留下想象的余地，写法别致。它不从正面描写那个姑娘长得多么美，只是从发髻上、脸粉上，略加点染就勾勒出一个淡雅绝俗的美人形象；然后又在体态上、舞姿上加以渲染：“飞絮游丝无定”，连用两个比喻把她的轻歌曼舞的神态表现出来。而这首词写得最精彩的还是歇拍两句。当他即席动情之后，从醉中醒了过来，又在月斜人静的时候，种种复杂的感受都尽括在“深院月斜人静”这一景语中，达到了“不着一字，尽得风流”的境界。从结构上说，词的上片写其人其境，营造出惝恍飘忽，扑朔迷离的意境，下片写自己的感受，性灵流露，雅而不俗，余味深长。全词造句自然，意不晦涩，语不雕琢，随手写来，妥贴停匀，足见司马光作词虽为余技，却也显示出学识之厚与感情之富。
这首词抒写了对所爱的切望之情。上片写佳人妆饰之美，以词丽胜；下片写作者的
眷念之情，以意曲工。表现出作者对所爱的深切系念。全词轻倩婉丽，笔墨精妙。

集评

《唐宋词百首详解》：这首词是事后的追想，时间该是月明之夜；地点是深院之中。
“飞絮游丝”句很形象。“深院月明人静”句，渲染气氛很好。我原以为这是作者的游
戏笔墨，不一定必有其事。又按作者曾被外放知永安军，知许州，曾因和王安石政见不
合，“绝口不论事……”。依此，此篇该是依托之作。“佳人”比宋王。

Ⅸ 要三首唐代爱情相思诗,要注释,要赏析,要作者.

钗头凤

其一：（陆游 作）
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索，

错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；

桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦书难托，

莫、莫、莫。

其二：（唐婉 作）

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；

晓风乾，泪痕残，

欲笺心事，独语斜栏，

难、难、难。

人成各，今非昨，病魂尝似秋千索；

角声寒，夜阑珊，

怕人询问，咽泪装欢，

瞒、 瞒、瞒。
这算俩首了吧？

还有和菊枕头诗：
采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！

少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时！

是陆游悼念他前妻唐琬的诗。唐琬原是陆游的表妹，两人结婚后十分相爱，但是陆游的母亲很不喜欢这个儿媳妇。在封建旧礼教的压迫下，他俩终于被迫离婚。后来唐碗改嫁给赵士程，陆游也另娶了妻子。公元1155年春天，陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》词。唐琬受不了这种刺激，回去后不久便死掉了。1199年，陆游已经七十五岁，又来到沈园，想起旧事，写了这两首诗。

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陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，事隔四十年字迹虽然已经模糊，他还是泪落沾襟，写一首诗以记此事，诗中小序曰：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到，而园主已三易其主，读之怅然”，在诗中哀悼唐婉：“泉路凭谁说断肠？断云幽梦事茫茫。”后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句《沈园》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”，就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，能在死后四十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了。

南宋诗人陆游和他表妹唐婉的情爱悲剧，凄婉感人。陆游那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐婉的唱和，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐婉的几首诗，千载以下，总能令有情人同声一哭。而“钗头凤—沈园”之外，我们还听说过一段陆、唐新婚时一起缝制菊枕定情的韵事，于是名之曰“外篇”。

话说陆游二十岁的时候，与新婚妻子唐婉一起，采集菊花作为枕囊，缝制了一对“菊枕”，他还为此写过一首“菊枕诗”，作为他们夫妻新婚定情之作。这首“菊枕诗”，当时为人传诵，可惜却没有流传下来。

所谓“菊枕”，就是用菊花晒干作枕头的芯子。古人很喜欢使用菊枕，据说可以“通关窍，利滞气”；可以解痛祛病；常用菊枕，可以提高睡眠质量，早上起来会觉得神清气爽。说到用菊花制作为“药枕”的“枕疗”方法，还有用桔皮制作枕芯的，据说与菊枕的功效相仿。余生也晚，儿时在岭南，倒是睡着“木棉花”枕头或是“油柑子叶”枕头长大的，没有享用过菊枕。

据说，慈禧太后在秋菊盛放的时候，总要让人采集大朵的菊花，制成菊枕享用。而陆游本人，后来也曾用菊枕治愈了自己的头凤病。

陆游六十三岁的时候，偶然又看到有人送来菊花缝制枕囊，触物伤怀，写下了两首“菊枕诗”，题曰：偶复来菊缝枕囊，凄然有感。诗云：

采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！

少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时！

这两首“菊枕诗”，早于至今广为流传的几首“沈园”。此外，还读到过一首他八十二岁时所作悼念唐婉的绝句，也许因为未曾收入周密的《齐东野语》，流传不广：

城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤，
尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙？

爱，为什么会能够如此深沉，生死以之，以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年，还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句？我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟：陆游和唐婉的夫妻情爱，虽说在现实世界中存续的时日无多，却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中，恰似把真情实爱存入了瑞士银行，可以稳稳地收取利息。一对“菊枕”的枕函之中，封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜，多少默契；多少香艳，多少情怀；多少的厮抬厮敬，多少的互爱互重。也许，就单是这一对“菊枕”，已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”，更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。

一对“菊枕”，对于我们现代人来说，是那么的无足道，而又实在是那么的奢侈。其“药疗”之功效，犹在其次也，叹叹。

人间的万事可以消磨殆尽，而情爱的清香却永远会历久弥新。

愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕”，长相依傍，不离不弃，莫失莫忘，珍爱到地老天荒！