一刀切名言

Ⅰ 有关法律的古代名言

1、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹内谟》

2、制治于未乱，容保邦于未危。——《尚书》

3、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》

4、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》

5、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

6、有法而行私，谓之不法。——慎到

7、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

10、37、为法，必使之明白易知。——《商君书》

11、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

12、天网恢恢，疏而不失。——《老子》

13、太平之世不立刑。——康有为

14、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）

15、设而不犯，犯而必诛。——曹操

16、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》

Ⅱ 谁给我全部的郑渊洁的名言

100分把童年变成100岁。 ——摘自《我是钱》
当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。 ——摘自《飞马牌汽车》
不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。 ——摘自《狗王梦游》
电视台如果说真话就是光临观众家的天使，如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。 ——摘自《机器猴传奇》
腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。 ——摘自《狗沟》
有人高兴，就必定有人痛苦。有人痛苦，就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。 ——摘自《名画风波》
越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的人，越爱说自己不完美。 ——摘自《郑渊洁童话全集》第14卷
差生是差老师和差家长联手缔造的 ——摘自《我是钱》
铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。 ——摘自《我是钱》
吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。 ——摘自《异人》
在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。 ——摘自《流星暴雨》
写回忆录的本质是自己给自己整理遗容。 ——摘自《舒克和贝塔历险记》
老虎没有虎性就不吃人的。人没有人性就吃人了。——摘自《郑渊洁童话全集》第16卷
撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。 ——摘自《异人》
实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政 ——摘自《病菌集中营》
“理屈词穷”已经过时。如今是理屈词富的时代。越是没理的人越喋喋不休。 ——摘自《大灰狼罗克》
永远立于不败之地的唯一方法是处于事业巅峰时急流勇退。——摘自《智齿》
当老鼠难，当名老鼠更难，当男名老鼠难上加难。-------摘自《贝塔从早到晚的一天》
当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。
--摘自《郑渊洁童话全集》第9卷
不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。
--摘自《郑渊洁童话全集》第10卷
孩子把玩具当朋友。成人把朋友当玩具。
--摘自《郑渊洁童话全集》第15卷
人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。
--摘自《郑渊洁童话全集》第29卷
没有距离就没有崇拜。
--摘自《郑渊洁童话全集》第8卷
腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。
--摘自《郑渊洁童话全集》第19卷
两国关系好时，谁也感觉不到大使的存在。只有两国关系不好时，大使才受世人瞩目。战争出名使。和平无名使。
--摘自《郑渊洁童话全集》第20卷
女性有两个特点：衣服再多，也觉得自己没衣服；姿色再少，也觉得自己有姿色。
--摘自《郑渊洁童话全集》第1卷
合格的教师和父母的标志：发现孩子的优点，告诉他什么地方行。不合格的教师和父母的标志：发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。
--摘自《郑渊洁童话全集》第5卷
飞机是穿梭在天上的十字架。
--摘自《郑渊洁童话全集》第14卷
差生是差老师和差家长联手缔造的。
--摘自《郑渊洁童话全集》第16卷
从某种意义上说，大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的场所。
--摘自《郑渊洁童话全集》第28卷
铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。---摘自《郑渊洁童话全集》第6卷
达到极限后再提速，只有死路一条。
--摘自《郑渊洁童话全集》第24卷
有关饮食的种种清规戒律不会危害人，除非你一一照办。
--摘自《郑渊洁童话全集》第23卷
判断一个国家有没有前途，就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。
--摘自《郑渊洁童话全集》第22卷
吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
--摘自《郑渊洁童话全集》第21卷
时间能消除一切仇怨。在时间面前，世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。
--摘自《郑渊洁童话全集》第13卷
太阳的伟大之处在于它把光明撒向人间的同时不让任何人接近它。
--摘自《郑渊洁童话全集》第18卷
在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。
--摘自《郑渊洁童话全集》第25卷
标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。摆出捍卫真理架式的人捍卫的绝对不是真理。
--摘自《郑渊洁童话全集》第17卷
生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
--摘自《郑渊洁童话全集》第25卷
如果好人怕警察，这国家就出毛病了。
--摘自《郑渊洁童话全集》第4卷
有没有国家承认的学历不重要，重要的是有没有国家承认的能力。
--摘自《郑渊洁童话全集》第26卷
可以分享别人的喜悦，不可以分享别人的成就。
--摘自《郑渊洁童话全集》第13卷
生命以无限循环的形式在宇宙中生存。有神论者管这叫轮回转世，无神论者管这叫物质不灭。
--摘自《郑渊洁童话全集》第2卷
最难过的，是好日子。最容易过的，是苦日子。
--摘自《郑渊洁童话全集》第27卷
真理在刚刚问世的时候都是胡说八道。
--摘自《郑渊洁童话全集》第25卷
没有军队可能就没有和平，有了军队可能就有了战争。
--摘自《郑渊洁童话全集》第31卷
实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政。
--摘自《郑渊洁童话全集》第33卷
鼓励能将白痴变成天才。
--摘自《郑渊洁童话全集》第32卷
"理屈词穷"已经过时。如今是理屈词富的时代。越是没理的人越喋喋不休。
--摘自《郑渊洁童话全集》第33卷
当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。
--摘自《郑渊洁童话全集》第31卷 [编辑本段]郑渊洁随笔 天上有一朵云
自从羊群里有了小羊羔后，牧羊人不再寂寞了。
那个稚嫩的小生命是在上周的星期四来到这个世界上的。牧羊人起初并未注意小羊羔，可当他看到她第二眼的时候，他的心灵被震撼了——纯洁、美丽、透明……所有这类形容词都通过小羊羔的形体争先恐后摩肩接踵地挤进他的脑海里。
小羊羔的出现给牧羊人的生命带来了活力，使牧羊人那本已被尘世弄得精疲力尽的身心再度燃起了青春之火。牧羊人感到奇怪，以往的上百万元遗产没给他带来幸福，一只小羊羔却使他强烈感受到生命的美好。可见终生追逐金钱的人实在是干着一件与追逐美好的人生南辕北辙的蠢事。
牧羊人比以往起得更早，他带着他的羊群寻找肥沃水灵的草地。他愿意为羊群提供最鲜美的食物，他喜欢看青草为羊群肌体里每一个细胞提供能源的过程，他觉得这是一种真正的享受。能通过自己的劳动促进自己生命之外的生命新陈代谢的人是幸福的人。有了小羊羔以后，牧羊人更深刻地体验到这种感觉。
小羊羔也很喜欢牧羊人，她知道他的价值，她理解他为什么要绞尽脑汁为羊群寻找最好的青草。她感激。她兴奋。通过他，她懂得了生命的含义。
一天，小羊羔问牧羊人：
“你为什么喜欢我？”
“因为你像羊。”
“不是所有的羊都像羊吗？”
“有的羊像狼。”
……
过了一会儿，牧羊人问小羊羔：
“你为什么喜欢我？”
“因为你像人。”
“不是所有的人都像人吗？”
“有的人像狼。”
……
以某一种形式的生命投生到这个星球上，内容却又不像那种生命的形式，这是生命的悲哀。
只有生命的内容和生命的形式一致时，才是灿烂的生命。
两个这样的生命碰到一起，是上帝的恩赐。可惜上帝在这方面是吝啬的。牧羊人和小羊羔明白这一点，于是他们更加迷恋对方，更加珍惜上帝对他们的照顾。
羊群终于不能忍受牧羊人对小羊羔的偏爱了，嫉妒像病毒一样在羊群中迅速蔓延，它终于形成了风暴。
在这个星球上，热带风暴和台风都不是最可怕的，最可怕的是嫉妒的风暴。没有人给嫉妒风暴定级，但这次羊群对小羊羔刮起的嫉妒风暴应该是在１２级以上。
这天中午，在草地上小憩的牧羊人醒来后，发现羊群中没有小羊羔。
的确没有。
牧羊人问羊群。
羊群告诉他，小羊羔跟一只狼走了。
牧羊人不信。
可方圆几十里内，没有小羊羔的踪影。
牧羊人无论如何无法将小羊羔和狼联系在一起。
羊群告诉牧羊人，那只狼是披着羊皮带走小羊羔的。
寂寞和孤独卷土重来。牧羊人重新开始体验生命的无聊与痛苦。
幸福使生命变得短暂。
痛苦使生命变得漫长。
这短暂使生命地久天长。
这漫长使生命转瞬即逝。
牧羊人的世界支离破碎了。他终日怅然若失。草不再绿。水不再清。阳光不暖。月光不明。都因为一只小羊羔的到来与离去。感情是魔鬼，它能把同一个环境一会儿变成天堂，一会儿变成地狱。
牧羊人在地狱里苦苦挣扎。
又是一个星期四的下午，牧羊人躺在草地上望着天空发呆。
从天边飘来一群云朵，当云朵经过牧羊人头顶时，一片云朵离开伙伴，伫足停留在牧羊人头顶的上空。
牧羊人并未注意那朵云，可当他看她第二眼时，他浑身的血顿时沸腾了，那分明是他的小羊羔：洁白、水灵、温柔、腼腆却不做作，周身透着自然。
笑容又回到牧羊人脸上。草绿了，水清了。
“你回来了？”
“是的。”
“为什么？”
“离开你，世界对我来说是地狱。”
“哦。”
“我还像羊吗？”
“像云。”
“你该不喜欢我了？”
“我喜欢像自己生命形式的那种生命。有的云不像云。”
“还有不像云的云？”
“有的云像狼。”
……
晴空万里的蓝天下，伫足而立着一朵白云。广袤无垠的草原上，仰首坐着一个牧羊人。牧羊人和云娓娓交谈。世界变成了天堂。
嫉妒风暴无能为力了。嫉妒风暴登不了天，只能在地上肆虐。
从此，牧羊人每日和云在蓝天下约会，那朵云是他的小羊羔。
天上有这样一朵云。
地上有这样一位牧羊人。
生命更加短暂，短暂得地久天长。
早起的虫子被鸟吃

早起的鸟儿有虫吃，这是很多孩子被长辈教诲的话，似乎只要勤奋，不管朝哪个方向发展，都会“有虫吃”。事实上，首先要弄清自己是鸟还是虫子。如果你是鸟，因为早起，可能丰衣足食。但是如果你是虫子，一旦早起，必将引来杀身之祸。作为虫子，还是睡懒觉比较安全。要么干吗有“懒虫”之说？
据说世界上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个人。人类语言中，最荒谬的一句大概要算得上“放之四海而皆准”的“真理”了。大千世界，芸芸众生，千姿百态，如果不分青红皂白一刀切，让所有人特别是未成年人按照“放之四海而皆准”的统一“真理”去走人生的路，其结果必然是无数人的人生道路越走越窄，众多虫子由于按照鸟的规则去早起，出师未捷身先死，为他人作嫁衣裳果腹，悲哉。
学校对于一个学生施教十几年，最根本的任务是什么？是分清该学生是鸟还是虫子，然后教给他早起或者睡懒觉。如今的学校只怕是把所有的学生不论是鸟还是虫子都按鸟的待遇施教。
退一步，就算你是鸟，也应该避开就餐的高峰。所有鸟都早起去找虫子吃，虫子再多，摊到人你嘴里能有一只就不错了。你晚起，就你自己吃，即便全世界只有五只虫子，也全归了你。你要是吃不了，还可以放在冰箱里防患于未然，万一暴风雪来了，高枕无忧。
再退一步，即便你是鸟，为什么非要吃虫子？老子不和同类竞争，改吃苍蝇了。如果你作为鸟真的*吃苍蝇维持生命，等待你的是什么，就不用我说了。形容你“一夜成名，震惊世界，人类益友”属于词汇贫乏。
早起没用。关键是要根据自身条件起得恰到好处
朽木可雕
我们通过眼镜能够矫正视力，但迄今为止还没有任何医生能够通过任何方法治疗看走眼。令我们沮丧的是，我们的眼睛经常看走眼，给我们制造一系列的遗憾，甚至错失良机，或者贻误他人终生。朽木不可雕这句貌似千古经典的名言不知导致多少人看走眼，特别是成年人看走眼未成年人。
我的弟弟郑毅洁有信鸽大王之称，他有一只瘸腿信鸽，此鸽除了血统欠佳，外加一只腿残疾。因不能将瘸腿收回，它飞行时无法保持身体平衡，只能侧身飞行。朋友对郑毅洁说，你的闪电鸽舍如此宏伟，有这样一只瘸鸽，影响形象，放弃它吧。郑毅洁认为朋友言之有理，决定淘汰瘸鸽。养鸽子的人自然不忍心杀鸽吃肉，他抛弃瘸鸽的方式是送它参加了一次远程信鸽竞翔比赛。他一共送了20只信鸽参赛，除了瘸鸽，其余19只都是血统精良身强力壮的精英。令郑毅洁大吃一惊的是，瘸鸽获得了这次信鸽远程竞翔大赛的冠军。现在，这只瘸鸽被郑毅洁宠爱得无以复加，它还出现在央视的屏幕上，声名大振。
这世界上，压根就没有朽木。朽的是我们的眼睛。到了纠正“朽木不可雕”的时候了，我将其改为“朽眼可雕”。最可悲的朽眼是在看自己的亲人特别是看孩子时走眼。在拱手将给诺贝尔奖得主当亲爹亲娘的机会让给外国父母方面，我们的家长中的活雷锋举目皆是。

Ⅲ 关于宪法的名言短句带有

1、法律研究的目的是一种预测，即对 公共权力通过法院的工具性的活动产生影响 的预专测。美·霍姆斯《普通属法》

2、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。拉布里奥拉·意《关于历史唯物主义》

3、法律是人民意志的自由而庄严的表现。罗伯斯庇尔·法《革命法制和审判》

4、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。斯宾诺莎·荷《神学政治论》

5、法不禁止即自由。法谚

6、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。孟德斯鸠·法《论法的精神》

7、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。拉布里奥拉·意《关于历史唯物主义》

Ⅳ 信心比黄金重要的名言

我觉得这个就可以运用一句名言诺比千金。