王府井赏析

1. 关于纳兰词的赏析

木兰词
作者: 纳兰性德

拟古决绝词谏友。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

【赏析】
无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫废国。
从感情的意义上来看，虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”，这种用情深远的爱情故事，试问谁人不动容？
当然，我们已无法考证这段真挚爱情故事是否属实，权且和纳兰一样，首先肯定这段风流佳话。

纳兰此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。
起句非常新奇，本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道迟早分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。
然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！

人生若如只初见，何事秋风悲画扇？

人生若如只初见，何事秋风悲画扇？纳兰性德的这句词，极尽婉转伤感之韵味，短短一句胜过千言万语，人生种种不可言说的复杂滋味都仿佛因这一句而涌上心头，叫人感慨万千。
初见，爱恨情愁的开始。刚登场的意气风发，初相遇的情不自禁，都只开了个头。大好河山似锦前程，要怎样去指点激扬？偶然遇见或刻意安排，将有怎样一段波澜不惊或铭心刻骨的故事？未知的前方是若隐若现的风景，充满期待和不期而遇的惊喜。
人生若只如初见，所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面，一切都将保持最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。
果真如此，又怎么会悲画扇呢？但流光容易把人抛，又岂止是红了樱桃，绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的利箭？华年易逝，姹紫嫣红只付与了断井残垣，刻骨铭心只能只归了风轻云淡，相看两不厌产生了审美疲劳，卿卿我我变成了相顾无言。春风十里后来却是冷月无声，雄姿英发后来只能遥想当年，仙葩美玉后来成了水月镜花。
初见时人面桃花的惊艳，来年却是物是人非的落寞。长生殿里的信誓旦旦，却变成了马鬼坡前的“江山情重美人轻”。初见时回眸一笑的百媚，已变成此恨绵绵的哀怨，李隆基和杨玉环之间隔了江山。朱丽叶与罗密欧一见倾心，却得知他是仇家之子，惊问：“要是不该相识，何必相逢！”他们之间，隔了生死。《罗马假日》里的公主和记者浪漫邂逅而相恋，最终却不得不回到各自的世界，再见时只能恪守身份默默无言，他们之间，隔了世俗。《半生缘》里，曼桢和世钧18年后重逢，都知道再也回不到从前，他们之间，隔了流年。
小时候听故事，总是急着问：“后来呢？”后来，原来并非全然美好。人生是一场盛筵，初见总是琳琅满目热气腾腾，之后酒冷茶凉。悲伤的，不是这残羹冷炙，是这似水流年。

超爱的~~

2. 不是一个人在战斗的内容欣赏

不是一个人在战斗，我的2006
</strong>序幕
十年一觉央视梦，留得足球解说名
迄今为止，我曾经做过的职业有三个——短暂的导游、短暂的记者，然后是漫长的体育解说。在我看来，我对不同职业的谋求、变换有些类似于古代游牧民族的猎手。游牧民族“逐水草而生”、“随畜牧而转移”，其优秀的猎手成为部落的雄鹰，依靠速度与反应生存，凭借与生俱来的捕猎技能，付出艰辛来维系生存，创造文明。多年以来我的经历正是这样变幻莫测又顺理成章。无论是做导游、当记者还是体育解说，我自信自己干得还不错。我敬业了、尽力了，也得到应有的回报，因此我感谢足球，感谢生活，更要感谢那些支持、关心、爱护我的球迷，是他们让我信心十足地面对生活的选择，是他们让我真切体会到：我不是一个人在战斗！
现在，生活又幸运地再一次给了我选择的机会。我将满怀信心地面对新的挑战。或者在未来的岁月里我应该做另一个自己。孙悟空不当大圣，居然做了西天取经路上唐僧的保镖，施瓦辛格不演“终结者”，成了州长。将来我还会做什么，我不知道，大概只有天知道。我相信那句老话：何能尽如人意，但求无愧我心——它也可以成为我的2006年的注脚。
我的2006年，总算过去了。不知应该如释重负，还是应该依依不舍；不知应该庆幸自己浴火重生，还是感叹自己命运多舛。
一个人的一生，总应该有这样的一年。像被塞进了火箭推进装置一样的一年，像处于核爆中心点一样的一年，像8级地震震中一样的一年，像被卷进了龙卷风的一年；一个人的一生，也许承担不了第二次这样的一年，因为无论是精神还是身体，这都是一种超极限运动。你几乎随时可以崩溃，可以迷失，可以绝望。
我的2006，其变化看似偏险奇诡，其本质却又平静简单……
1、签售之乐
2006年初，我的半自传体新书《像男人那样去战斗》付梓。4月份的第一周，在出版方的安排下，《战斗》在北京王府井书店首发。原先，我希望是一个小型的聚会，把我工作上的同事，以及梦舟足球队的朋友召集在一起，算是对我这几年工作和生活的一个总结与交待。同事和朋友们都给我面子，纷纷到场祝贺，我感激他们。更让我激动的是，当天涌进了几千名读者和球迷，队伍从六楼一直排到地下二层，甚至排到了书店门外，签名时间长达两个半小时。要知道，我最初猜想只要有一二百人来凑凑热闹就知足了。因为近几年中国足球低迷不振，市场滑坡，而我的工作和知名度，始终是跟足球紧密相关的，所以，出版社、书店和我本人，都没料到会有这样的盛况。我与这些球迷素不相识，他们前来捧场，对我的情感冲击难以言表。若要说我与他们有什么相通，那该就是足球的语言、体育的语言。所以，我很感激他们，也感激我所从事的行业——体育解说。
4月初至5月下旬，我辗转奔波于全国各地的签售会。青岛、上海、长春、大连、南京、杭州、深圳……，有些城市，我甚至是第一次去，比如长春。飞机到长春机场，是一个初夏的傍晚，天色已晚。高速公路显得很冷清。我注意到车窗外的天空中留着一天之中最后一丝光亮。它平静优雅，从容不迫，最后缓缓隐身在苍茫的黑夜之中。这是再平常不过的人间美景，需要有与它同样心情的人才能懂得欣赏。我庆幸自己时常能被这样的情景所触动。为了配合书店的销售，一个城市的签售活动有时候是两场或更多。全国各地的读者都让我受宠若惊，北方朋友的热情更为外露直接。长春签售时来的女读者很多，当地电视台现场采访，我隐约听到，一位女生面对镜头回答：“没有原因，我就是喜欢黄健翔……”众人哄然大笑，
我当然也笑得开心。那一刻，我对自己说：你是一个幸运的人。
因此，你要更加坚强与心存感激，才能面对这些关注和支持你的人。
签名的时候，要求合影握手的读者很多。当天下午，一个很高大强壮的汉子要求与我合影。说了一通激情鼓励的话后，他要求握手。我当然笑眯眯地把手伸给他。谁知道，这位老兄——也许他根本没有故意使劲，只是天生神力，轻轻一捏，疼得我几乎大叫起来。好歹总算忍住，然后整个下午签字的右手都不大利索，看到读者伸出手来就心惊胆战。
天津的签售，居然在排队等候的人群当中有两位韩国女孩，看上去20岁左右，学生模样，中文说得一般，每人买了一本书。排在她们俩后面的一位中国小伙子告诉我：“这俩是韩国人！”让我大感意外。我认真地给她们签了名，并好奇地问她们:“能阅读中文书么？”可她们好像没有太听懂，腼腆地笑了。在十几场签名售书之后，这还是第一次遇到外国朋友来
捧场，真是让人难忘。
特别让我感激的是，几乎每次签售活动，都有读者球迷专门给我的女儿送来礼物，玩具、图书、糖果、衣服，花样齐全，各种写满祝福的卡片也收了很多。有些读者还特意带着2000年我出的第一本书《歪批足球》来，上面有当时的签名。在这样的时刻，我会觉得，这
一辈子知足了，这一行没白干。
2、校园之谈
</strong>校园之行是我应TOM体育与各地大学邀请，到高校与学子们现场交流的一项活动。这是纯粹的公益活动。过去一年多内，我去过北京外国语大学、新疆农大、西南财大、浙江大学等十所院校，今年下半年我又去了清华。每一次的校园讲座都反响极好，现场爆满，气氛热烈。在与大学生的交流中，我“愚公移山”、“堂?吉诃德”似的推行我对体育的理解，呼唤对体育的重视，同时，也要解答他们千奇百怪的问题。现在的学生，早已不是当年我们上学时的样子了。我明显感觉到，体育在他们的生活里，扮演着更加次要的角色。这使我在端坐高台的时候，内心充满了忧虑和尴尬。上半年签售途中，我回到母校南京师大附中，发现校运会的800米和1500米纪录，居然还是高我两届的师兄所保持，而100米和200米的纪录，还是我的同学在20年前创下的。或许是我们那个时代的运动成绩太好，或许是现在中学生的运动水平太差。在演讲的时候我说，目前的教育环境中，体育与体育精神都有缺失。
高考这根指挥棒，直接决定了我们的社会对音乐、美术和体育的取舍。同学们在下面齐声哀叹：“我们没有时间参加体育锻炼！”“功课太多！”“老师和家长不让我们踢球！”我以往经常在电视节目中与我的搭档鼓吹体育精神，体育精神首先是公平竞争、骑士风度、团队精神、尊重规则等等。具体而言，每个人只要尽到自己的最大努力就是最好的收获。不一定非要跟世界冠军，或者是跟跑得最快的人比。比如踢球，不一定超越小罗，只要自己踢上一脚，比昨天踢得好，就会很快乐。体育运动是伴随着人类文明进步而产生、发展的健身游戏和娱乐形式，近代升华为竞技体育和教育的一部分，是培养健全人格的重要手段，更是社会活动中人与人沟通的一种语言。对我来说，体育之于生命，不是胜负，不是看客似的冷眼旁观，它是生命的一部分。
2006年10月18日，在清华大学演讲的时候，一位学生主持人未卜先知似地问我：“如果有一天您不做解说这个行业了，您打算做点什么？”接着又意犹未尽地说：“请回头看大屏幕，右边这个是穆里尼奥，他由一个翻译变成了最优秀的教练员。”他是不是问我今后也想当足球教练呢？我没有正面回答，只是说：“这种事在中国不太可能。因为每个行业都有一个圈子，这个圈子不太容易接纳外人。而且我也不太愿意跟他们着这个急，说球就够着急的了，当教练岂不更着急。穆里尼奥是所有人就业遇到挫折时候的榜样：一个翻译可以成为世界上年薪最高的足球教练。所以学什么专业和将来干什么不一定有必然联系。但是，学到了什么，有什么本事，才是最重要的。”学生们当即掌声雷动。
穆里尼奥当然是位奇人。不过，在他之前还有一位——马图拉纳，此人后来被尊奉为哥伦比亚足球教父。他原来是哥伦比亚最大的一家报社的记者，因为老写文章批评国家队，足球界的人就说了：“好，你要行你来干呀。”没想到，他真就干了，而且特成功。1990年和1994年两次将哥伦比亚队带进世界杯。哥伦比亚曾经5∶0客场胜过阿根廷！这么大比分赢阿根廷的可不多。最终逼得阿根廷去打附加赛。阿根廷请出马拉多纳才1∶0胜的澳大利亚突围而出……
我突然想起曾经跟父亲聊天时说过：“等咱有了钱，买他一支足球队！”
3、德国之快
关于德国世界杯，关于意大利，关于那三分钟的“疯狂解说”，原本已经没什么可说的了。该说的说了，不该说的也说了。不但我说了，报纸、电视、网络......全中国，乃至中国之外也都说了。假如有人欣赏那段解说，我要谢谢人家。假如有人痛恨它，我也无言以
对。
为什么会发生？我只能说，那不是我，那是“灵魂附体”。
本届世界杯转播领导安排我长驻柏林，在此期间就有14天是在德国境内奔波，每次长途跋涉少则七八个小时，多则十几小时，穿梭旅行23次，现场解说19场比赛。从6月6日抵达柏林直至7月5日之前，我只认识柏林的火车站、酒店、球场还有高速公路，直到7月5日半决赛之后，才有一点时间在柏林市内逛一逛。因为高度紧张的转播加上不间断“旅行”，大家都很疲劳。而我除了体力上的消耗，还有做好赛前的案头工作，到达现场必须全神贯注说好比赛，休息时要观看其它场地的赛况，为后面的解说做准备。如此疲于奔命多日，人已是心力交瘁，元气大伤。每次回到酒店，连把自己弄干净的余力都没有，身体就像装满沙子的麻袋，往床上一扑，立即昏睡过去。
紧张的工作让人无暇顾及其它。因为足球解说是一种高强度、高风险的脑力工作。假如得不到必要的休息和准备，很难保证解说的质量。但是为了工作，为了顾全大局我也仅仅在MSN上向家人流露了“快要顶不住”的痛苦。母亲发短信鼓励我“坚持，坚持就是胜利！”有一天，我在火车上收到一条关于女儿的短信：几周不见，女儿想爸爸。情绪一触即溃，难以自持。
由于过度疲劳，我在解说中也犯下以往大赛中不多见的错误，如把球员看错。我曾认真地道歉，这是我在世界杯的第一次道歉。不过相信很多球迷都忘记了。紧接着是意大利对阵捷克的小组比赛，捷克主教练布吕克纳像电影《指环王》中的甘道夫，而意大利主帅里皮则有几分神似八十高龄乘坐热气球升空的好莱坞传奇巨星保罗?纽曼。这场甘道夫大战保罗?纽曼的比赛激烈而悲情。当因扎吉带球越过孤独无助的切赫逼向球门，而切赫在地上爬着做最后的努力，用手拦截因扎吉脚下的球，却总是差那么一点点时，我几乎为刚烈不屈而又总是命运不济的一代捷克勇士落泪了。我想起了自己解说过的1996年的欧洲杯决赛，那时的捷克队和那时的我一样，初出茅庐，一战成名天下知。自那以后，纵横江湖，转眼已是十年。我的语言如同沃尔塔瓦（捷克国内第一大河，捷克伟大的音乐家史美塔纳曾经以此河为名谱写了传世名篇）的河水一般自然地奔涌流淌，为了捷克，为了内德维德，为了足球！很多电视观众瞬时热泪盈眶，这在我的手机短信里，在很多网站的留言里和足球评论里，都有大量清晰的印证。可是，说来令人不解也会略感心酸的是，我当时说了什么？自己不记得，也不会有多少观众记得，人们记住的只是当时的情绪。这就是体育解说这个行业的最大无奈。比赛最后的时刻，我站在汉堡体育场的评论席上，目送内德维德、波波斯基们告别，看着他们与看台上的捷克球迷挥手击掌遥相致意，不知怎么，我竟忽然想到，假使有朝一日，自己告别的时候，会有怎样的场景？
意大利对阵澳大利亚那场比赛最后3分钟我的突然“爆发”，完全鬼使神差，没有事先设计。当时赛场和评论席都很吵，我的身边是意大利电台、电视台及其他欧洲媒体的评论席。现场解说跟电视机前看比赛的效果完全不一样，现场解说有些类似于在一个喧嚣的迪斯科舞厅里扯着脖子说话。我突然一下感到自己的声音喊破了，所以只能更加拼命地喊。至于具体说了什么，喊完就根本记不清了。如果不是网络上有那么多版本的详细记录，我根本不能完整地回忆起自己的语言。
如果看整场转播的解说和评论，不是断章取义，我觉得自己对双方技战术的分析和评论都是客观公正准确到位的。这段解说除了有点失声以外，从内容看条理清晰，分析判断准确，信息资料丰富详实且运用得当，好像音乐家万分激动时的即兴之作。不论你赞成与否，“疯狂解说”已经载入中国体育解说史册，成为经典之作。这也让体育解说这个看似可有可无的行当引起了全社会前所未有的关注。只是因为最后时刻声调太高，声音撕破，让人觉得声音之中有极端情绪。我后来在网上听音频，经常问自己：“那样的声音，是我的吗？”至于某些人指责的“意大利万岁”，在那种情况下，很明确是“意大利足球万岁”的意思，这是在足球场上特定环境之下的表达。
事后，许多人问我，包括身边最亲的人问我到底怎么回事，我都无法回答。假如我知道自己为什么这样说，就不会这样说了。这就好比齐达内为什么要去顶马特拉齐。为什么？齐达内也不知道，或者说，他所能给出的，也都只是一些“非充分必要”的外部条件。谁也不知道他那聪明绝顶的脑袋里，在那一瞬间突然钻进了什么念头。连他自己也不能解释。
还有一种解释，是我在清华大学神圣的讲台上，面对学生们纯真的目光时，忽然有了灵感而给出的：也许6月26日那一天，德国凯泽斯劳滕的球场上空有什么东西在飞来飞去地看比赛：外星人？UFO？或者是隐身的Super man？要么是一位意大利的天神？也许作为左后卫的格罗索最后时刻神奇地出现在对方禁区本来就是他的安排，而在赢得点球之后，在托蒂罚中点球之后，他原本想去捏我身边意大利电视台解说员的喉咙，借凡人的声音欢呼胜利，喊出他恶作剧得逞后的快感，但是因为慌张，或者因为激动，他抓错了人。他捏住我的脑袋：说，快说，继续说……
然后好了，天下大乱了，他玩够了，跑了，我道歉了……
这只是一场体育比赛。从技术层面上来说，我要检讨的是，可以把握的更好些。后来电话连线，我说：“我是人不是机器……”于是马上有人把两段话混淆起来攻击我。这些脑袋里长着“文革病毒”的人，你是无法跟他理论的，因为，他们生活在一个精神扭曲变态的世界。现在想起来有些古怪的是，事发当时，为什么整个播出系统的前后方那么多聪明的脑袋，都没有做出正确的选择，反而偏偏做的都是最糟糕的决定呢？难道真的是天意？越抹越黑。
不过，再怎么严重的事也会过去，也许将来还有更严重的事在等着挑战。那时候我就想到过辞职，后来在领导和同事们的帮助下，坚持了下来。现在回头想，如果当时就辞职，就不会有后来的两场四分之一决赛，一场半决赛和最后决赛的解说了。那样，给央视造成了极大的负面影响不说，最对不起的是那些支持和爱护我的球迷。而这四场比赛的解说，我自认为，在经历了所谓“解说门”风波之后，还能如此镇定、如此专注于业务，不可谓不潇洒，不可谓不超然，甚至自己回头听听，看看网友摘录的“解说妙语”，都不敢相信自己有那么好的心理素质，而且，从专业技术角度来说，那四场比赛的解说，在我自己看来，真正达到了“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。
可现在，辞职的事情不也都过去了吗？又能怎么样呢？
山的后面是什么，要等登上山顶之后才知道。
4、媒体之讹
我曾经也是一名媒体从业者。幸运的是，我所做的工作大多是现场解说，也有些赛后评述，我的工作特点决定了我不可能捏造事实。不过，历数这一年，包括这一年之前，我已无数次“幸福”地成为假新闻事件的当事人。这世界上的假货，姿态千奇百怪，原因也不尽相同。有的假新闻是因为制造者投机取巧，以讹传讹，无意中制造出来。另一类则是制造者怀着异样心理，无端恶意捏造出来。前者大多是产品质量问题，或多或少还有点娱乐性，后者则像拉登的脏弹是一种犯罪。
“五一”期间在青岛签售，采访中根本没有人提起我的“绯闻女友”，但是第二天居然有媒体说我和女儿在家闲着没事听“海豚音”，这位记者想象力真丰富；到了杭州，因为时间急迫和当地书店安排原因，我没能接受某些媒体的专访，结果隔天他们竭尽挖苦之能事，说我耍大牌。假如有心人观察当天同一个城市的两份报纸，就会发现针对同一件事情，同一个人，居然会有两种截然相反的报道版本。这种黑白通吃、雌雄同体的新闻我早已经见怪不怪。作为一个无权无势的个体，你又能怎么办呢？时代需要娱乐精神，因此，类似于我这样的所谓名人就只能吃点哑巴亏。有人说这种特殊待遇是当“名人”的代价，也算是为社会做点贡献吧！
中国的体育传媒，所谓的中国八千足记，越来越像娱乐圈记者，其实还不如娱乐圈。首先是这个圈子不如娱乐圈竞争激烈。竞争激烈必然会导致个人能力素质的提高，哪怕是造假的水平。有不少足球记者连基本的战术规则都没搞懂，就去搞足球了。
德国世界杯期间，有位同行，在赛场碰到一个外国退役运动员，凑上去合张影，语言也不通。凭着这张合影，一篇专访3000字就编出来了。记者票本是不能卖的，但竟然有人把记者票卖给外国球迷，被国际足联抓住了，重罚，差点把我们后面比赛的转播席还有一些采访的票都没收了。
我在德国碰到一个在英国BBC工作的中国人，一个前辈老大哥，他说一些中国记者实在令人汗颜。几个人凑在一起，每天一个人值班写稿子，大家都用这个稿子分别发给自己所在的报纸，其他人就出去玩。这值班的一个人还不好好写，胡编乱造。他说自己遇到个国内记者来采访荷兰队的比赛，聊起荷兰足球。荷兰足球最好看的时代是荷兰三剑客时代，那个人问他，谁是荷兰三剑客？这老兄说他觉得很丢人，但是，“这话只能我们中国人自己说一说。”
“解说门”后，我在柏林住着，当时德国有一两百中国记者，他们都知道黄健翔住柏林，如果真有那么八卦、那么职业，到柏林堵到我们酒店去啊。就算我不肯说话，起码能拍到我的照片，描写真实状况，也是一篇真实的稿子，不用在上去扒假新闻了。他们宁可道听途说，把别人的假新闻拿来放大、扭曲，也没有一个来找我。而且我在德国时候用的手机很多人都是知道的，没有一个人打电话来问问我到底怎么了。我一直很纳闷这些人是怎么想的。这是职业操守问题，网上那好几万条关于我的假新闻也不知道哪来的。
年末的几个月里，关于我的假新闻，更是有“过江之鲫”，“磬竹难书”的势态，每当看到这一切，我的心理就像打翻了陈醋沙拉和咖啡。据说，在遥远的巴厘岛，那里住着特洛布里安人，种红薯是当地人奇怪的爱好，但当地人谁也不吃红薯，因为岛上自有无数现成好吃又解饱的奇珍异果。特洛布里安人把红薯堆在院子里炫耀，攀比谁堆得更大，然后等着红薯烂掉。我相信，假新闻就好比特洛布里安人的红薯——这种东西本身毫无价值，炫耀之后，就让它静静等待腐烂的命运吧。
5、辞职之前
最终，我还是不顾很多专业评论家的预测，从央视辞职了——很多人曾经撰文说我是个聪明人，不会傻到放弃央视这棵大树——呵呵，你们要是能代替我思考，你们就不是你们，而我也早就不是我了。
2006年11月16日，我离开中央电视台，离开了曾经工作12年的岗位。正如“辞职信”中所言，中央电视台是一棵参天大树，而我，只不过是树上的一片叶子。每年的秋风起时，都有些树叶会掉落。而大树依旧挺拔和伟岸。这件事发生之后，又立即有评论说我早有预谋，说我辞职是为了获取更大的利益，为了炒作自己。敢问，你们有谁像我这样“炒作”的？鸦雀焉知鲲鹏志？对那些恶意造假者和网络暴力分子，我就是有点狂！
大家关注我的辞职，大概因为雇主是国家电视台的缘故。美国在伊拉克失去一名士兵，全世界立刻都会知道；非洲土著部族的战争死去几千人，也许鲜为人知。央视的主持人辞职，每次都是大事。但我个人的辞职，如果没有夏天的解说事件，其实真的只是小事一桩。这是我经过深思熟虑之后的人生选择，它既不会因为媒体的爆炒而风光，也不因为媒体的所谓爆料而增加什么内幕。这件事情，没有什么对与错，因为，我没有伤害任何别人。
辞职的事，大家已经从各种媒体了解到足够的资讯，包括我的个人官网上很详细的视频对话，我就不再多说了。不过，我想说说辞职之前，那些依稀还留在我脑海之中的小片断，特别包括了我在央视这个舞台上最后的几次“演出”，这对我来说弥足珍贵。好在它们都记录在我的博客里，或者被热心网友搜集整理了。
“十年一觉央视梦，留得足球解说名。”
事过多年以后，也许这一切仍会历历在目。我要感谢自己，因为我曾如此深爱我的工作，我曾如此热爱着体育和足球，并以之为自己的生命和事业。至少，在我供职的12年里，我对得起自己的良心，我尽力了；我对得起自己的热爱，我做到了最好的自己。我可以挥一挥衣袖，但是，必定会带走一片属于自己的云彩。
曾经有一位著名的西方戏剧家，写过无数剧本。每当完成一个剧本，他就会立即让周围的朋友阅读。假如朋友们一致夸好，他一定把剧本撕毁重新来过；当然，朋友们一致批评的剧本，自然也不是什么好东西，也一定会撕掉。这位戏剧家坚持认为，只有那些让人看了又爱又恨的剧本，才是最精彩最值得流传的。
其实，每个人都在谱写属于自己的人生剧本。区别是，有人无人喝彩，有人万众瞩目。
有些人喜欢我，有些人讨厌我，我都同样地感激他们。生活到最后都是公平的，真正让我能走出困境并战胜自我的，在最危急的时候无偿无私地帮助我的，是那些真正喜欢体育、喜欢足球的观众。只有他们最清楚我的价值，最了解我的内心，最认可我的人品，最欣赏我的人格。甚至，我能感觉到，他们在我身上，寄托着自己对生命、对人性、对情感的理解和希望，我已经真的不再仅仅属于自己，也不再仅仅代表自己，更不能仅仅为了自己生活下去。他们的支持和厚爱，他们的宽容与客观，在关键时刻，不仅给了我坚持下去的力量和勇气，也许还给了我更多，比如，我说出的那些——多年以后仍然会被人们想起的——连珠妙语背后的——智慧与灵感。
我不是一个人在战斗！我不是一个人！
无声的记忆 大人的游戏
德国世界杯 为了告别的聚会

3. 描写人物心情的文章 带上赏析 急啊！！！！！ 高手快来

伤逝作者：台静农

今年四月二日是大千居士逝世三周年祭，虽然三年了，而昔日言谈，依稀还在目前。当他最后一次入医院的前几天的下午，我去摩耶精舍，门者告诉我他在楼上，我就直接上了楼，他看见我，非常高兴，放下笔来，我即刻阻止他说：“不要起身，我看你作画。”随着我就在画案前坐下。
案上有十来幅都只画了一半，等待“加工”，眼前是一小幅石榴，枝叶果实，或点或染，竟费了一小时的时间才完成。
第二张画什么呢？有一幅未完成的梅花，我说就是这一幅罢，我看你如何下笔，也好学呢。他笑了笑说：“你的梅花好啊。”
其实我学写梅，是早年的事，不过以此消磨时光而已，近些年来已不再有兴趣了。但每当他的生日，不论好坏，总画一小幅送他，这不是不自量，而是借此表达一点心意，他也欣然。最后的一次生日，画了一幅繁枝，求简不得，只有多打圈圈了。他说：“这是冬心啊。”他总是这样鼓励我。
话又说回来了，这天整个下午没有其他客人，他将那幅梅花完成后也就停下来了。相对谈天，直到下楼晚饭。平常吃饭，是不招待酒的，今天意外，不特要八嫂拿白兰地给我喝，并且还要八嫂调制的果子酒，他也要喝，他甚赞美那果子酒好吃，于是我同他对饮了一杯。当时显得十分高兴，作画的疲劳也没有了，不觉的话也多起来了。
回家的路上我在想，他毕竟老了，看他作画的情形，便令人伤感。犹忆一九四八年大概在春夏之交，我陪他去北沟故宫博物院，博物院的同人对这位大师来临，皆大欢喜，庄慕陵兄更加高兴与忙碌。而大千看画的神速，也使我吃惊，每一幅作品刚一解开，随即卷起，只一过目而已，事后我问他何以如此之快，他说这些名迹，原是熟悉的，这次来看，如同访问老友一样。当然也有在我心目中某一幅某些地方有些模糊了，再来证实一下。
晚饭后，他对故宫朋友说，每人送一幅画。当场挥洒，不到子夜，一气画了近二十幅，虽皆是小幅，而不暇构思，着墨成趣，且边运笔边说话，时又杂以诙谐，当时的豪情，已非今日所能想象。所幸他兴致好并不颓唐，今晚看我吃酒，他也要吃酒，犹是少年人的心情，没想到这样不同寻常的兴致，竟是我们最后一次的晚餐。数日后，我去医院，仅能在加护病房见了一面，虽然一息尚存，相对已成隔世，生命便是这样的无情。
摩耶精舍与庄慕陵兄的洞天山堂，相距不过一华里，若没有小山坡及树木遮掩，两家的屋顶都可以看见的。慕陵初闻大千要卜居于外双溪，异常高兴，多年友好，难得结邻，如陶公与素心友“乐与数晨夕”，也是晚年快事。大千住进了摩耶精舍，慕陵送给大干一尊大石，不是案头清供，而是放在庭园里的，好像是“反经石”之类，重有两百来斤呢。
可悲的，他们两人相聚时间并不多，因为慕陵精神开始衰惫，终至一病不起。他们最后的相晤，还是在荣民医院里，大千原是常出入于医院的，慕陵却一去不返了。
我去外双溪时，若是先到慕陵家，那一定在摩耶精舍晚饭。若是由摩耶精舍到洞天山堂，慕陵一定要我留下同他吃酒。其实酒甚不利他的病体，而且他也不能饮了，可是饭桌前还得放一杯掺了白开水的酒，他这杯淡酒，也不是为了我，却因结习难除，表示一点酒人的倔强，听他家人说，日常吃饭就是这样的。
后来病情加重，已不能起床，我到楼上卧房看他时，他还要若侠夫人下楼拿杯酒来，有时若侠夫人不在，他要我下楼自己找酒。我们平常都没有饭前酒的习惯，而慕陵要我这样的，或许以为他既没有精神谈话，让我一人枯坐着，不如喝杯酒。当我一杯在手，对着卧榻上的老友，分明死生之间，却也没生命奄忽之感。或者人当无可奈何之时，感情会一时麻木的。 董桥先生当年在主编《明报》时，看到台静农先生的《伤逝》一文，台老的那种扑拙、不做作、少雕琢的文风让董桥很喜欢，为此，他专门致信台静农，要求在《明报》转载该文。台静农因为该文已在别的报刊刊用，回信说一篇文章被两个刊物采用，“大可不必”。
因为太喜欢董桥的文字，我也就爱物及乌地喜欢上他推荐的人和书。说实在的，在读董桥这篇文章前，我对台静农先生和他的文章都注意得很少。但在读了这篇文章之后，我赶紧找出一本多年前购买的散文选集，认认真真读了一遍《伤逝》，一边看着，心里也一边在责备自己，这么好的文章，自己以前怎么一直不曾认真细读。之后，我便开始到处寻找有关台先生的著作，却一无所获，找到的也仅限于一些选集中台先生的几篇选作而已。后来，知道陈子善先生曾编过一本《台静农散文选》，但恐怕在市场上也早已绝迹。无奈之余，我只好把目光投向旧书市场，希望能找到遗落下来的，连续几个月，我只要有空隙，便往书店钻，往旧书摊逛，却也终于遍寻不着。在这寻找的过程中，我又读到了谷林先生的《丹心白发萧条甚》一文，文中也提到了这本于1990年出版的《台静农散文选》，谷先生“为求购此书，凡三往王府井，而终莫能致。无奈，又去托S兄，S兄为转求于丁君，始遂所望。丁君寄书时有附字云：‘这是卖剩的最后一册了。’然则子善先生所望再版增补的心愿，其即可实现乎？”此文写于1992年5月，也许后又再版亦未可知，而我始终未能购到，看来只有等第三版的机会了。
一次偶然的机会，我到河西去一朋友家玩，路过一旧书地摊，当时我不带任何目的的蹲下翻看了一阵，没有发现自己喜爱的书，正准备起身离开时，眼中突然映入“台静农”三个字，我来不及细看，便一把就抓住它，一看，正是陈子善先生主编的《台静农散文选》，我习惯地翻看出版日期，是1992年地第二次印刷版本，稍觉遗憾。书很薄，我却找得非常辛苦。封面淡淡的绿色，配上台静农先生古朴的楷书底纹，显然与文章风格相映成趣。即夜，我躺在床上静静的读，每篇都让我感动。尤其喜欢书中《始经丧乱》、《伤逝》、《追思》、《有关西山逸士二三事》等。正如陈子善先生在编后记所说：“台老笔下，无论怀旧忆往，还是论文谈艺，无不直抒胸臆，娓娓而谈，字里行间学问和性情交相辉映，”“思想深而不晦，情极衷而不伤。”这样的文字“非经百般磨练无法达到”。
通读台老的散文，就非常明白台老在给董桥的信中说一篇文章两个刊物发表“大可不必”，这是台老的文风，也是性情的表现。

4. 王蒙＜春之声＞赏析

王蒙是一个经历坎坷而革命理想主义精神未泯的战士，又是一个具有诗人气质和浪漫主义情调的作家。他的《春之声》不仅传达了中国改革开放之春的信息，而且以“标新立异，另辟蹊径，花样翻新”（王蒙语）的创作手法，为新时期小说创作园地的繁荣与发展奉献了一束奇葩。
《春之声》没有贯穿全篇的故事情节，主要借助人物在特定环境下的心境、联想和下意识的活动，创造出某种典型意境，反映出社会生活和人的心灵奥秘，向人们传递着春天的信息。它主要写工程师岳子峰访德归来，春节前夕搭乘闷罐子车回乡探亲途中的思绪。列车启动“咣”的声响，是主人公驰骋联想的起点，这使他想到甜蜜的童年，写出了他对故乡的怀念和对双亲的爱。列车运行“那愈来愈响的声音”，使他想到“下起了冰雹”、“铁锤砸在铁砧上”、“在黄土高原的乡下，到处还有人打铁”；想到歌曲《泉水叮咚响》；联想到“广州人凉棚下面垂挂的许多三角形瓷板，它们伴随着清风，发出叮叮咚咚的清音，愉悦着心灵”；再想到“美国抽象派音乐却叫人发狂”等。这些自然灾害的音响，落后生产方式的音响，象征着落后；点缀生活的美好音响，表达了人们对现代化生活的向往和追求。通过这些，流露了岳子峰对祖国落后的忧虑和对祖国繁荣的渴望。车厢里“旱烟叶发出的辣味”和“汗味”，刺激岳子峰的大脑产生各种关于气味的联想；由南瓜的香味想到火车站前各种小吃和土特产。联想流露出他内心的满足和幸福，使他感到物质越来越丰富，人民的生活正越来越好。乘闷罐子车的拥挤使岳子峰产生了人多人少的对比联
想：由“王府井的人流”想到“汉堡的街道上可以说看不到人”；由“火车站黑压压的人头”，想到解放前学生去南京请愿“也没这么多人”。这些联想表现出他对这种热闹既感欣慰又感不满，因为这是繁荣，也是落后。车厢里人们轻松惬意的议论：“自由市场、百货公司、香港电子石英表、豫剧片《卷席筒》、三接头皮鞋、包产到组、差额选举⋯⋯”岳子峰是声声入耳。人们的自由交谈使岳子峰感到温暖，感到党的政策顺天应人，感到春的信息、生活的转机。他深受鼓舞，浮想联翩，一个又一个春天的美好图景就在脑海中涌现了。岳子峰的遐想是被车厢中突然响起的德语童声合唱打断的。闷罐子车厢里竟有先进的录音机，录音机的主人是一个学外语的妇女，表明人们都在为振兴祖国而发愤学习。这使他感到“闷罐子车正随着这春天的旋律而轻松地摇摆着，熏熏地陶醉着，袅袅地前行着”。“看到了闷罐子车的破烂寒伧的外表”，“火车头是崭新的、清洁的、轻便的内燃机车”。在这种春天的感受中，他回到了家乡。看到家乡的风光，综合一路的感受，小说的主旨便水到渠成：“觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的、有希望的和永远不应该忘怀的。春天的旋律，生活的密码，这是非常珍贵的。”通观全篇，文章的主旋律是春天的声音，这一主旋律是在人们意识的层次上开掘出来的并得到抒发加深的，是外景在人物心灵上的升华。而春的声音又是一个总体象征，用自然界的春天象征朝气蓬勃的社会生机，改革开放给国家、人民生活带来的转机。除总体象征外，那“崭新的、清洁的、轻便的内燃机火车头，拖着破烂寒伧的车厢奔驰”，“落后、破旧、令人不适的闷罐子车里，却有先进精巧的进口录音机在播放音乐”，又构成了局部象征。这两个图景，虽都象征着现实生活的矛盾、不协调，也象征着希望，象征着旧的还在、新的已经产生，同时还象征着20 世纪80 年代初期，我国改革开放事业既有沉重的负担，又有光明的前景。这些象征为我们勾勒了一幅万象更新的春景图。观赏这幅图画，使我们感受到改革开放后我们祖国无论是人们的思想状况、言论，还是物质财富的创造，正呈现出令人兴奋的转机，伟大祖国迎来了重新振兴的春天。
《春之声》是我国比较成功地借鉴意识流手法创作的小说，它以其实绩，打破了以人物、情节、环境为主要要素的传统小说创作模式，在当代文学史上，是开先河的作品。从繁荣文学艺术角度看，它给我们传递了春的信息。小说成功借鉴意识流的创作手法，借助人物周围诸如声响、晃动、味道、乐曲等信息刺激，让主人公意识流动，产生丰富的联想，进而把那生生不息的、不可扼杀的、浩浩荡荡的生活之流，通过人物心理的旋转得到全景式、对照式的反映。这种手法的运用，突破了时空界限，揭示了主人公的心灵奥秘及时代氛围。岳子峰的自由联想，是由车厢内嘈杂的小天地引发的，可他的心灵世界已经远远超出了这块天地：他在为改革开放带来的转机而高兴时，也牵挂着国家的落后；他在为生活中的美好而激动时，也忧虑着种种丑陋。他的所有联想汇合在一起，以自我展示的方式在人们面前树立起了一个独立思考、热爱生活、毫无羁绊、心灵自由的典型。这样的典型人物是在典型环境中产生的。只有改革开放的20 世纪80 年代，才会有如此开放的心灵，才会有人的意识的觉醒，才会有自由的思考，才会有如此美好的感受。这一形象本身，就是对新生活、新时代的准确感应，这个形象的出现标志着思想的解放和意识的觉醒。总之，作者以意识流的放射结构形式，把历史和现实、中国和外国、城市和乡村、新与旧、先进与落后，在主人公意识流动中交织在一起，展示了新时期生活状态的全景。

5. 北京欢迎你的歌词赏析。急！！！！！

北京欢迎你，噢哦，噢哦
北京欢迎你，噢哦，噢哦

古老文明源远流长，长城它最长
大千世界忙忙碌碌，中国人最忙
五十六个英雄好汉，名字最响亮
龙族的后代最坚强

北京欢迎你，噢哦，噢哦
北京欢迎你，噢哦，噢哦

龙的脚下有座城门，它叫天安门
红砖碧瓦有种精神，住着北京人
东西南北堂堂正正，是民族的灵魂
它是一盏灯，是北京城

不要问，它的风采有几分？
它是你，也是我；是我们
如果问，它的胸怀有多深？
照亮你，照亮我，象星辰

北京欢迎你，噢哦，噢哦
北京欢迎你，噢哦，噢哦

龙的脚下有座城门，它叫天安门
红砖碧瓦有种精神，住着北京人
东西南北堂堂正正，是民族的灵魂
它是一盏灯，是北京城

rap
如果你想知道未来到底有多远
你光着脚在长安街上慢慢走一圈
东直门这边，西直门那边
二十四小时开门，进出你随便
这里是历史，也是大商店
你可以写诗，也可以吃拉面
东单西单前门后海，来到后花园
看见王府井里不是水，都是"金钱"
故宫在中间，它喜欢"呼啦圈"
一圈一圈又一圈，圈到五环那边
亚运村过去，走过不太远
旁边有个站牌写着:2008年
你走得太快，你说实在赶时间(谁?刘翔啊)
没有“奔五”的速度，就别在海淀“瞎白呼”
还是那位老外同志汉语说的好，他说：
china very good，北京very牛！

不要问，它的风采有几分？
它是你，也是我；是我们
如果问，它的胸怀有多深？
照亮你，照亮我，象星辰

北京欢迎你，噢哦，噢哦
北京欢迎你，噢哦，噢哦

6. 对王蒙作品的赏析

王蒙＜春之声＞赏析

王蒙是一个经历坎坷而革命理想主义精神未泯的战士，又是一个具有诗人气质和浪漫主义情调的作家。他的《春之声》不仅传达了中国改革开放之春的信息，而且以“标新立异，另辟蹊径，花样翻新”（王蒙语）的创作手法，为新时期小说创作园地的繁荣与发展奉献了一束奇葩。
《春之声》没有贯穿全篇的故事情节，主要借助人物在特定环境下的心境、联想和下意识的活动，创造出某种典型意境，反映出社会生活和人的心灵奥秘，向人们传递着春天的信息。它主要写工程师岳子峰访德归来，春节前夕搭乘闷罐子车回乡探亲途中的思绪。列车启动“咣”的声响，是主人公驰骋联想的起点，这使他想到甜蜜的童年，写出了他对故乡的怀念和对双亲的爱。列车运行“那愈来愈响的声音”，使他想到“下起了冰雹”、“铁锤砸在铁砧上”、“在黄土高原的乡下，到处还有人打铁”；想到歌曲《泉水叮咚响》；联想到“广州人凉棚下面垂挂的许多三角形瓷板，它们伴随着清风，发出叮叮咚咚的清音，愉悦着心灵”；再想到“美国抽象派音乐却叫人发狂”等。这些自然灾害的音响，落后生产方式的音响，象征着落后；点缀生活的美好音响，表达了人们对现代化生活的向往和追求。通过这些，流露了岳子峰对祖国落后的忧虑和对祖国繁荣的渴望。车厢里“旱烟叶发出的辣味”和“汗味”，刺激岳子峰的大脑产生各种关于气味的联想；由南瓜的香味想到火车站前各种小吃和土特产。联想流露出他内心的满足和幸福，使他感到物质越来越丰富，人民的生活正越来越好。乘闷罐子车的拥挤使岳子峰产生了人多人少的对比联
想：由“王府井的人流”想到“汉堡的街道上可以说看不到人”；由“火车站黑压压的人头”，想到解放前学生去南京请愿“也没这么多人”。这些联想表现出他对这种热闹既感欣慰又感不满，因为这是繁荣，也是落后。车厢里人们轻松惬意的议论：“自由市场、百货公司、香港电子石英表、豫剧片《卷席筒》、三接头皮鞋、包产到组、差额选举⋯⋯”岳子峰是声声入耳。人们的自由交谈使岳子峰感到温暖，感到党的政策顺天应人，感到春的信息、生活的转机。他深受鼓舞，浮想联翩，一个又一个春天的美好图景就在脑海中涌现了。岳子峰的遐想是被车厢中突然响起的德语童声合唱打断的。闷罐子车厢里竟有先进的录音机，录音机的主人是一个学外语的妇女，表明人们都在为振兴祖国而发愤学习。这使他感到“闷罐子车正随着这春天的旋律而轻松地摇摆着，熏熏地陶醉着，袅袅地前行着”。“看到了闷罐子车的破烂寒伧的外表”，“火车头是崭新的、清洁的、轻便的内燃机车”。在这种春天的感受中，他回到了家乡。看到家乡的风光，综合一路的感受，小说的主旨便水到渠成：“觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的、有希望的和永远不应该忘怀的。春天的旋律，生活的密码，这是非常珍贵的。”通观全篇，文章的主旋律是春天的声音，这一主旋律是在人们意识的层次上开掘出来的并得到抒发加深的，是外景在人物心灵上的升华。而春的声音又是一个总体象征，用自然界的春天象征朝气蓬勃的社会生机，改革开放给国家、人民生活带来的转机。除总体象征外，那“崭新的、清洁的、轻便的内燃机火车头，拖着破烂寒伧的车厢奔驰”，“落后、破旧、令人不适的闷罐子车里，却有先进精巧的进口录音机在播放音乐”，又构成了局部象征。这两个图景，虽都象征着现实生活的矛盾、不协调，也象征着希望，象征着旧的还在、新的已经产生，同时还象征着20 世纪80 年代初期，我国改革开放事业既有沉重的负担，又有光明的前景。这些象征为我们勾勒了一幅万象更新的春景图。观赏这幅图画，使我们感受到改革开放后我们祖国无论是人们的思想状况、言论，还是物质财富的创造，正呈现出令人兴奋的转机，伟大祖国迎来了重新振兴的春天。
《春之声》是我国比较成功地借鉴意识流手法创作的小说，它以其实绩，打破了以人物、情节、环境为主要要素的传统小说创作模式，在当代文学史上，是开先河的作品。从繁荣文学艺术角度看，它给我们传递了春的信息。小说成功借鉴意识流的创作手法，借助人物周围诸如声响、晃动、味道、乐曲等信息刺激，让主人公意识流动，产生丰富的联想，进而把那生生不息的、不可扼杀的、浩浩荡荡的生活之流，通过人物心理的旋转得到全景式、对照式的反映。这种手法的运用，突破了时空界限，揭示了主人公的心灵奥秘及时代氛围。岳子峰的自由联想，是由车厢内嘈杂的小天地引发的，可他的心灵世界已经远远超出了这块天地：他在为改革开放带来的转机而高兴时，也牵挂着国家的落后；他在为生活中的美好而激动时，也忧虑着种种丑陋。他的所有联想汇合在一起，以自我展示的方式在人们面前树立起了一个独立思考、热爱生活、毫无羁绊、心灵自由的典型。这样的典型人物是在典型环境中产生的。只有改革开放的20 世纪80 年代，才会有如此开放的心灵，才会有人的意识的觉醒，才会有自由的思考，才会有如此美好的感受。这一形象本身，就是对新生活、新时代的准确感应，这个形象的出现标志着思想的解放和意识的觉醒。总之，作者以意识流的放射结构形式，把历史和现实、中国和外国、城市和乡村、新与旧、先进与落后，在主人公意识流动中交织在一起，展示了新时期生活状态的全景。

7. 求几本好的纳兰词赏析

《饮水词笺校》辽宁教育出版社 冯统一 赵秀亭笺校
此书乃是当今纳兰研究界最为杰出的一个笺注本。笺注者是圈儿里公认的顶级专家，二人携手使是书成为纳兰词笺注史上的一个里程碑。选用“通本”，繁体竖版。内容严谨翔实，颇值得好好研究学习！
很权威，只是市场上较缺货。 《纳兰词笺注》北京出版社 张秉戍笺注
此书是九十年代末北京市场上最为常见的一本笺注本纳兰词，迄今一共再版三次，简体横排，选用普及较为广泛的“通本”（通志堂版本）。但此书词作的笺注水平实在不高，曾有圈内人士评其为“讹谬满纸，不堪入目”。
买之可以，看词别看注 《纳兰词笺注》上海古籍出版社 张草纫笺注
该书至今也在流行，一共再版五次，另有一次精选集，为繁体竖排（符合“沪古”的一贯风格），选用光绪六年许增刊印的“娱园本”。笺注者学风严谨塌实，笺注水平得到广泛认可。最近的一次再版为《纳兰词笺注（修订本）》，校正了以往的一些纰漏，更显品质优良。
买之，最好和“通本”放在一起对比着看。（另：每次再版封面有所不同，第一版封面平实，第三版封面雅致
《纳兰性德词新释辑评》中国书店 叶嘉莹主编 张秉戍笺注
此书目前在北京西单图书大厦等书店均有售，简体横排，是北京出版社张秉戍《纳兰词笺注》的一个变形，有了词学大家叶嘉莹先生领衔，其水平不能说没有提高，但是挂羊头卖狗肉的事多有见闻，也就不觉得此书有什么值得钻研的价值了。
这本或者北京出版社《纳兰词笺注》买其一就OK了
《纳兰性德词选》上海古籍出版社 张草纫笺注
该书即为上面我所提到的沪古《纳兰词笺注》的精选集，简体横排，所依版本依旧“娱园本”，收录一百余首纳兰词。该书不厚不重，便于携带。
如果只想泛泛了解纳兰词，此书最佳，特提醒版本问题，不应忽略
《纳兰性德词》上海古籍出版社
此书为“口袋书”，简体横排，无笺注，适合背诵及查阅使用。携带极便利。
觉得好玩儿就买，放在兜儿里随时翻翻吧
《纳兰词》上海古籍出版社（书韵楼丛刊）
该书只四个字——馈赠佳品。线装巾箱，繁体竖版，印刷精美，包装精良，版本同样是“娱园本”（沪古似乎对此情有独钟）。
送礼就送《纳兰词
《纳兰的词》华侨出版社 何雅苓笺注
该书现在哪儿都有卖的，感觉卖不出去。凭其质量，那是自然。纳兰词是好的，笺注毫无水平可言，而且为了追求“雅”反而制作得颇为俗气，让人无论如何无法喜爱。
别买，买了后悔

《纳兰词》燕山出版社
该书如果是蔬菜，绝对属于自由市场上撮堆儿那种。所以在书市上五元一本就不足为怪了。
别买，打死也别买
《纳兰词》上海古籍出版社（书韵楼丛刊单行本）
书韵楼丛刊单行本《纳兰词》，我春天的时候在王府井书店见过，还剩两套，不知道现在有没有了。这个单行本同上面介绍的那种，内容完全一样，只是单行而已，而且封面是深沉的藏青色——比较传统。
两种书韵楼丛刊本的《纳兰词》，择一买之即可
《纳兰词》浙江古籍出版社
这本《纳兰词》是刚刚出版的一个本子，我也是刚拿到手。拆封一看，竟然是本折子，相当精美。但是粗粗观之，几乎没有研究价值和收藏价值，观赏和馈赠可能更合适。
谁要送你这么一本，你就拿着吧，甭客气啊～
《纳兰词笺注（修订本）》上海古籍出版社2003年
以沪古的水平，出修订本只能说明一点：治学严谨！这是我对这家出版社一直抱有敬意的最重要原因。迄今，沪古已经再版了六次《纳兰词》，全是张草纫笺注的本子，全是娱园本的底本。这次的修订本把过去的一些漏洞补上，错误改正，可谓精益求精了。
如果对通本和娱园本没有太大挑剔的朋友，最好两者都买一本备着，通本就买《饮水词笺校》，娱园本就买这个，绝对没问题

8. 且歌且吟，那些伴我成长的散文 摘抄加赏析 要多

母语席慕蓉年少的时候，在家中，父母都是用蒙文交谈。只能听懂几个单字的我，有时候会故意去捣乱，字正腔圆地向他们宣示：“请说国语。”母亲常常就会说：“好可惜!你五岁以前蒙古话说得多好!”一九八九年八月底，我在父亲的祝福之下，开始我的溯源之旅，从北京向内蒙古高原前行。和我一起出发的还有好友王行恭，还在德国的父亲又特别请托了他的忘年之交，居住在北京的蒙古诗人尼玛先生来给我们带路。尼玛到机场来接机，等到我们的行李都在王府井饭店安顿好了之后，天色已近黄昏。他就带我们直奔在市区另一端的中央民族学院，说是在那里刚好有个晚会，一方面是在北京工作的蒙古同乡一年一次的联谊，一方面也是款待从各地前来参加蒙古史诗《江格尔》研讨会的学者。会场里人很多，空气不太流通，灯光又不够亮，每个人对我来说都是第一次见面，包括尼玛。所以，尽管我努力要适应这个新环境，慢慢地还是觉得有点力不从心，就想法子找到一处比较空旷也还安静的角落坐了下来。坐定了之后，往周围一看，原来早已经有三位男士坐在那里了。大概和我差不多，都是有点觉得疲累的远客，只是衣着不同。我穿的是普通城里人穿的衣裙，他们却是穿着蒙古袍子，系着腰带，头戴毡帽，脚下是长筒的靴子，衣冠齐整，正襟危坐。那被草原上的太阳晒得很黑，被高原上的风霜侵蚀得皱纹满布的面容，有一种很奇怪的肃穆和漠然。看见我这个闯入者对他们微笑点头致意，他们三人也只是稍稍欠身还礼，依旧沉默着不发一言。我可是忍不住了，第一次见到从草原过来的蒙古同胞，让我很想和他们攀谈。于是，侧过身去，用我有限的蒙古话向他们问候：“您好吗？”原来漠然的双眸忽然都重新调整焦距，向我专注地望了过来，我心中一热，又急着说了两句蒙古话来自我介绍：“我也是蒙古人，我的父亲和母亲都是蒙古人。”在昏暗的灯光下，有些什么在我眼前忽然变得非常明亮，他们三个人同时向我展现的笑容是那样的天真的欢欣，充满了善意，一切暗藏着的藩篱在那瞬间全部撤除得干干净净，只因为我说的是我们共同的母语。当然，在这之后的交谈，我那几句蒙古话是绝对不够用的。不过，我尽可以找一位住在北京的蒙古同乡来帮我们翻译，他们也不会在意了。好像那最初的几句话已经成为我的护照，让我可以从此自由进出他们的国境——那一处曾经因为遭受过无数的挫折与伤害，因而不得不严密设防的大地。果然，他们来自遥远的天山，是土尔扈特人，而且是用一生的时间记诵和演唱《江格尔》史诗的艺术家、民间诗人。蒙古人尊称他们为“江格尔齐”。心中珍藏着卫拉特先民的文化瑰宝，一代又一代传诵下来的英雄史诗，却在另外一个民族强势文化挤压之下，几乎要失去了生存的空间，直到最近几年才得到学术界的重视。因此，在他们风霜的面容之上，才会流露出那种内在的肃穆以及外在的漠然了罢？这种神情，普遍出现在内蒙古自治区许多牧民的脸上。从一九八九年那个晚上开始，十年来，走在碎裂的高原之上，常会遇见相似的情景。可是，只要我用蒙古话一开口问候，那藩篱就会自动撤除，然后光灿温暖的笑容就会出现了。有一次，我用玩笑的语气向一位教蒙文的教授说：“这些牧民，怎么就凭我这几句话就轻易地相信了我？”想不到他却正色回答：“你现在虽然说不出几个句子，可是每个字的发音都很标准，我们的耳朵一听就知道。你不晓得，在母亲怀中学会的语言，有些细微的差异，别人是学不来的啊!”
在我观察过的独居的昆虫中，蜘蛛最聪明。它们的动作，就是对曾经专心研究过它们的我来说也似乎难以置信。这种昆虫的天生形体，是为了战斗，不仅和其他昆虫，而且和它同类相斗。大自然似乎就是为了这种生活景况而设计了它们的形体。
它们的头和胸覆以天然的坚硬甲胄，这是其他昆虫无法刺破的。它们的身躯裹以柔韧的皮甲，可以抵挡黄蜂的螫刺。它们的腿部末端的强壮，与龙爪类似，并且脚爪之长简直像矛一般，足以对付远处的进攻者。
蜘蛛的几只眼睛，宽大透明，遮以某些有刺物质，但这并不妨碍它的视线。这种良好的装备，不仅是为了观察，而且是为了防御敌人的袭击；此外，在它的嘴巴上还装备一把钳子——这是用以杀死在它脚爪下或网里的捕获物。
凡此种种，都是装备在蜘蛛身上的战斗武器，而它编织的网更是它主要的武器，因此，它总是要竭尽全力，把丝网织得尽善尽美。天然的生理机能还赋予这种动物以一种胶质液体，使之能拉出粗细均匀的丝。
当蜘蛛开始织网时，为了固定其一端，它首先对着墙壁吐出一滴液汁，慢慢硬化的丝线就牢固地粘在墙上了。然后，蜘蛛往回爬，这根线越拉越长，当它爬到线的另一端应该固定的地方，就会用爪把线聚集拢来以使线绷紧，也像刚才一样固定在墙壁的另一端上。它就这样牵丝拉线，固定了几根相互平行的丝，这就准备好了意想中的网的经线。为了做成纬线，它又如法炮制出一根来，一端横粘在织成的第一根线（这是整个网圈最牢固的一根）上，另一端则固定在墙壁上。所有这些丝线都有黏性，只要一接触到什么东西就可以胶住。在这个网上容易被毁损的部分，我们的织网艺术家懂得织出双线以加固之，有时甚至织成六倍粗的丝线来加大网的强度。
约摸四年前，我在屋子里的一个角落上，观察到一只大蜘蛛正在织它的网。虽然，那个仆人举起她致命的扫帚瞄准这只小动物要毁灭它的劳动成果，但很幸运，我立即制止了这一厄运的发生。
三天以后，这张网就完成了。我不禁想到这只昆虫在新居过活，一定欢乐无比。它在周围往返地横行着，仔细检查丝网每一部分的承受力，然后，才隐藏在它的洞里，不时地出来探视动静。不料想它碰到的第一个敌手，竟是另外一只更大的蜘蛛。这个敌手没有自己的网，也可能已经耗尽了积蓄下来的汁液，因而现在不得不跑来侵犯它的邻居。
于是，一场可怕的遭遇战立刻由此展开。在这场拼搏中，那个侵略者似乎占了体大的上风，这只辛勤的蜘蛛被迫退避下去。我观察到那个胜利者利用一切战术，引诱它的对手从坚强的堡垒中爬出来。它伪装休战而去，不一会儿又转身回来，当它发现计穷智竭以后，便毫不怜惜地毁坏了这个新网。这又引起另一次战斗，并且，同我的估计相反，这只辛勤的蜘蛛终于反败为胜成了征服者，杀死了它的对手。
在被侵略者占领时，它以极度的忍耐等了三天，又几度修补了蛛网破损的地方，却没有吃什么我能观察到的食物。但是，终于有一天，一只蓝色苍蝇飞落到它的陷阱里，挣扎着想飞走。蜘蛛使苍蝇尽可能把自己胶粘起来，可是蜘蛛最终怎能缚住这只强有力的苍蝇呢？我必须承认，当我看见那只蜘蛛立即冲出，不到一分钟，就织成了包围它的俘虏的罗网，我真有点诧异。一会儿工夫，蝇的双翅就停止了扇动，当苍蝇完全困乏时，蜘蛛就上前将它擒住，拉入洞中。
根据这种情景，我发现，蜘蛛是在一种并不安全的状况中生活的，因而，大自然对这样的一种生活好像作了适当的安排，因为一只苍蝇就够维持它的生命达一周之久。有一次，我把一只黄蜂放进一张蛛网中，但当蜘蛛照常出门来捕食时，先是观察一下来的是个什么样的敌人，根据量力的原则，制服不了的对手，它立刻主动上去解除紧紧束缚对手的丝线，以放走这样一个强大的敌手。当黄蜂得到自由后，我多么希望那个蜘蛛能抓紧修理一下网的被破坏的部分；可是，它似乎认定网已无法修补了，便毅然抛弃了那张网，又着手去织一张新网。
我很想看看一只蜘蛛单独靠自己的储备能够完成多少张丝网。因此，我破坏了它织就的一张又一张的网，那蜘蛛也织了一张又一张。当它的整个储存消耗殆尽，果然不能再织网了。它赖以维持生存的这种技艺（尽管它的生命已被耗尽）确实令人惊异无比。我看见蜘蛛把它的腿像球一样旋动，静静地躺上几小时，一直小心翼翼地注视着外界的动静。当一只苍蝇碰巧爬得够近时，它就忽然冲出洞穴，攫住它的俘获物。
但是，它不久就厌倦了这种生活，并决心去侵占别的蜘蛛的领地，因为它已不能再织造自己的罗网了。于是，它奋起向邻近蛛网发动进攻，最初一般都会受到有力的反击，但是，一次败绩，并不能挫其锐气，它继续向其他蛛网进攻，有时长达三天之久，最后，消灭了守卫者，它便取主人而代之。
有时，小苍蝇落入它的陷阱时，这只蜘蛛并不急于出击，它只是耐心等待着，直到它有把握捕捉对方时，它才动手，因为，如果它立刻逼近苍蝇，将会引起这只苍蝇更大的惊惧，还可导致这个俘虏奋力逃走；所以，它学会了耐心等待，直到这个俘虏由于无效地挣扎而精疲力竭，就变成一个玩弄于股掌间的战利品啦！
我现在描述的这只蜘蛛已经活了三年，每年，它都要换皮甲，生长新腿。有时，我拔去了它的一只腿，两三天内，它又重新长出腿来。起先，它还惊惧于我挨近它的网，但是，后来，它变得和我如此亲密，甚至从我的手掌中抓去一只苍蝇。但当我触到它的丝网的任何部位时，它就会马上出洞，准备防卫和向我进攻。
为了描绘得完善一点，我还要告诉诸位，雄蜘蛛比雌蜘蛛细小得多。当雌蜘蛛产卵时，它们就得把网在蛋下铺开一部分，仔细地把蛋卷起来，宛如我们在布上卷起什么东西一样，然后，它们就可以在它们洞里孵育小蜘蛛了。遇到侵扰，它们在没有把一窝小蜘蛛安全转移到别的地方去以前，是绝不考虑自己逃遁的，正由于这样，它们往往会因父母之爱而死于非命。
这些小蜘蛛一旦离开父母为它们营造的隐蔽所后，就开始学习自己织网，几乎可以看到它们日长夜大。如果碰上好运气，长一天，就可捉到一只苍蝇来饱餐一顿。但是，它们也有一连三四天得不到半点食物的时候，碰上这样的情况，它们也能够继续长得又大又快。
然而，当它们老了以后，形体就不会继续增大，只是腿长得更长一点。当一只蜘蛛随着年龄的增长而变得僵硬时，它就不可能捕捉到俘获物，然后就将死于饥饿。

9. 春之声赏析

《春之声》赏析 
王蒙是一个经历坎坷而革命理想主义精神未泯的战士，又是一个具有诗人气质和浪漫主义情调的作家。他的《春之声》不仅传达了中国改革开放之春的信息，而且以“标新立异，另辟蹊径，花样翻新”的创作手法，为新时期小说创作园地的繁荣与发展奉献了一束奇葩。 
《春之声》没有贯穿全篇的故事情节，主要借助人物在特定环境下的心境、联想和下意识的活动，创造出某种典型意境，反映出社会生活和人的心灵奥秘，向人们传递着春天的信息。它主要写工程师岳子峰访德归来，春节前夕搭乘闷罐子车回乡探亲途中的思绪。列车启动“咣”的声响，是主人公驰骋联想的起点，这使他想到甜蜜的童年，写出了他对故乡的怀念和对双亲的爱。列车运行“那愈来愈响的声音”，使他想到“下起了冰雹”“铁锤砸在铁砧上…‘在黄土高原的乡下，到处还有人打铁”；想到歌曲《泉水叮咚响》；联想到“广州人凉棚下面垂挂的许多三角形瓷板，它们伴随着清风，发出叮叮咚咚的清音，愉悦着心灵”；再想到“美国抽象派音乐却叫人发狂”等。这些自然灾害的音响，落后生产方式的音响，象征着落后；点缀生活的美好音响，表达了人们对现代化生活的向往和追求。通过这些，流露了岳子峰对祖国落后的忧虑和对祖国繁荣的渴望，车厢里“旱烟叶发出的辣味”和“汗味”，刺激岳子峰的大脑产生各种关于气味的联想；由南瓜的香味想到火车站前各种小吃和土特产。联想流露出他内心的满足和幸福，使他感到物质越来越丰富，人民的生活正越来越好。乘闷罐子车的拥挤使岳子峰产生了人多人少的对比联想：由“王府井的人流”想到“汉堡的街道上可以说看不到人”；由“火车站黑压压的人头”，想到解放前学生去南京请愿“也没这么多人”。这些联想表现出他对这种热闹既感欣慰又感不满，因为这是繁荣，也是落后。车厢里人们轻松惬意的议论：“自由市场、百货公司、香港电子石英袁、豫剧片《卷席筒》、三接头皮鞋、包产到组、差额选举……”岳子峰是声声入耳。人们的自由交谈使岳子峰感到温暖，感到党的政策顺天应人，感到春的信息、生活的转机。他深受鼓舞，浮想联翩，一个又一个春天的美好图景就在脑海中涌现了。岳子峰的遐想是被车厢中突然响起的德语童声合唱打断的。闷罐子车厢里竞有先进的录音机，录音机的主人是一个学外语的妇女，表明人们都在为振兴祖国而发愤学习。这使他感到“闷罐子车正随着这春天的旋律而轻松地摇摆着，熏熏地陶醉着，袅袅地前行着”。“看到了闷罐子车的破烂寒伧的外表”“火车头是崭新的、清洁的、轻便的内燃机车”。在这种春天的感受中，他回到了家乡。看到家乡的风光，综合一路的感受，小说的主旨便水到渠成：“觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的、有希望的和永远不应该忘怀的。春天的旋律，生活的密码，这是非常珍贵的。” 

10. 刘心武 班主任 赏析

刘心武短篇小抄说《班主任》作袭品所讲述的悲情故事，触及了被长时间的阶级斗争和政治运动所摧残的人间亲情，唤醒已经厌倦了紧张斗争的中国人内心感情中久遭压抑的一面，成为此时关于思想解放和艺术民主的第一次文学尝试。划开了文革文学与新时期文学的界限,在当代文学史上具有里程碑的意义。