希腊罗马神话赏析

⑴ 古希腊罗马神话故事

1、《伊利亚特》

《伊利亚特》主要写战争，重点描写特洛亚战争第十年中51天内发生的故事。史诗开头就点出“阿基琉斯的愤怒是我的主题”。

战争虽然进行了九年多，但双方依然相持不下。希腊联军统帅阿伽门农和将领阿基琉斯因为一个女俘起了纷争，阿基琉斯愤而退出战场。他的退出导致希腊方面连连失败，情况危急。

阿基琉斯的好友帕特罗克洛斯穿上阿基琉斯的盔甲冲上战场，挽救了希腊军队，但被特洛亚统帅赫克托尔杀死。阿基琉斯再次愤怒，重返战场为好友报仇，最终杀死了赫克托尔。

赫克托尔的父亲、特洛亚老国王普里阿摩斯找到阿基琉斯，希望他归还儿子的尸体。阿基琉斯被打动了，将尸体交还老国王。《伊利亚特》就在赫克托尔的盛大葬礼中结束。

2、《奥德赛》

特洛伊战争结束后，希腊将士们纷纷回到故乡，只有足智多谋的奥德修斯在海上漂流未归。当初，奥德修斯率自己的船队离开特洛伊后，先到了喀孔涅斯人的岛国，遭到当地人的袭击。

又漂流到另一个海岸，一些船员吃了“忘忧果”之后，便流连往返，不想再回家了。于是奥德修斯便把这些船员绑在船上继续前进，不久到了游牧巨人的海岛，被囚在吃人的独眼巨人波吕斐摩斯的山洞里，他残忍杀害了奥德赛6个队友，独眼巨人是波塞东的儿子。

奥德修斯用一根削尖了的巨大木头刺瞎了巨人的独眼，把活着的同伴一个个缚在公羊的肚子下面，逃出了洞口。

从此海神便同他作对，一路兴风作浪，存心害人。他们逃到了风神岛，风神送给他们一个口袋，可以把所有的逆风都装进去，这样便能一帆风顺回家了。

不料当船快行驶到家时，众水手以为口袋里面装的是金银财宝，乘奥德修斯睡觉时打开了口袋，结果各路风神倾刻呼啸而至，又把他们吹到风神岛。

风神拒绝再次帮助他们，他们任凭船漂流到巨人岛。居住在这里的巨人们用巨石击沉了船队的11条船，而且还凶狠地用鱼叉捕捉溺水的人充饥。

奥德修斯所乘坐的船因为没有靠岸而幸免于难，他带领水手们来到了魔女喀耳克的海岛上，喀耳克把他的一些同伴变成了猪，由于神的保佑奥德修斯战胜了魔女，并受到魔女的款待。为了打探回家的道路，他在魔女的帮助下游历了冥府，从先知忒瑞西阿斯的预言中得知了自己的未来。

接着奥德修斯遇到了许多旧时战友的亡灵，并与阿伽门侬，阿喀琉斯的幽灵交谈。之后他们继续航行，顺利地通过了以歌声诱人的妖鸟岛。

从海神怪斯库拉那里和大旋涡卡律布狄斯中经过时，奥德修斯又失去了六个同伴。在日神岛上，由于同伴不顾奥德修斯的警告，宰食了神牛，激怒了宙斯，宙斯用雷霆击沉了渡船。大多数人因此丧命，他只身被冲到卡吕普索的岛上，并且被软禁了七年。

与此同时，百余名贵族子弟盘踞在奥德修斯的宫殿里，向他美丽的妻子珀涅罗珀求婚。他们终日宴饮作乐，尽情的消耗他的家产。

珀涅罗珀始终忠于自己的丈夫，为拒绝求婚者她借口要为公爹准备殓衣，等她布织好后她才可以改嫁。于是她白天织，晚上拆，这样往返重复，以此来拖延时间。

奥德修斯的儿子忒勒马科斯受女神雅典娜的暗中指点，离家去寻找父亲。他先到皮罗斯找涅斯托，没有得到消息，最后在墨涅拉俄斯那里才知道奥德修斯还活着，在女神卡吕普索的岛上。

奥林匹斯山上的众神非常同情奥德修斯的遭遇，派了神使赫耳墨斯叫卡吕普索放奥德修斯回去。女神恋恋不舍地送奥德修斯乘木筏离开了海岛。奥德修斯在海上航行了17天，家乡的山峦已隐约可见，却不幸被波塞东发现，把他的木筏击碎。

奥德修斯在众神的帮助下，漂到了斯克里亚岛。国王的女儿瑙西卡遵照雅典娜的授意在海边洗衣，发现了奥德修斯，把他带回王宫，国王设宴招待他，席间歌手吟咏特洛伊战争的故事，其中也有奥德修斯本人的英雄事迹，他听后不禁掩面而泣。

应主人的要求，他讲述了自己十年来的遭遇。国王阿尔咯诺俄斯听了奥德修斯的叙述，大为感动，派了一只船和许多水手送奥德修斯回国。雅典娜把奥德修斯变成了一个衣衫褴褛的乞丐，然后让他到牧猎人家里与儿子忒勒马科斯见面。

忒勒马科斯向父亲讲述了家中的事情，父子俩共同商议了回家复仇的计划。第二天，父子相继回宫，衣衫褴褛的奥德修斯向求婚者乞求施舍而遭到侮辱。

当晚，珀涅罗珀被告知奥德修斯还活着，而只有给奥德修斯洗脚的老奶妈从脚上疤痕上认出了主人。次日，奥德修斯在大厅中利用比武的机会杀死了所有的求婚者，一家人终于团聚。

3、罗穆卢斯和雷穆斯的故事

这对孪生兄弟的故事讲述了罗马的起源。按照维吉尔的说法，他们是马斯和瑞亚·西尔维亚的孩子，因此被视为对国王阿穆利乌斯的威胁，为了拯救自己，他下令将他们埋葬在台伯河岸边，并将他们抛弃。

新生的婴儿被留下来等死，但是河流之父提比略救了他们，他们在他的照顾下活了下来。一只母狼在卢帕卡尔给它们喂奶，那是故事发生的地方。

后来，他们被一个名叫福斯图卢斯的牧羊人收养。他们不知道自己原来的身份，却在农场和牧羊人的工作中长大。无论他们离父母和家有多远，他们的根都不会离开他们。

他们天生的领导才能帮助他们从社区中聚集了许多支持者。随着他们成长为成熟的成年人，他们卷入了阿穆利乌斯和努米托的支持者之间的口角。

因此，雷莫斯被囚禁在他出生的地方——阿尔巴隆加。国王和雷莫斯的祖父怀疑他的真实身份。另一方面，罗穆卢斯忙着想办法解救他的兄弟。

当这些事情发生的时候，他们都知道了真正的继承人身份，他们和他们的祖父联手恢复王位。最后，他们赢了，阿穆利乌斯被杀。当他们回到七座山时，他们陷入了关于在哪里建城的争论中。

罗穆卢斯更喜欢帕拉廷山，雷穆斯则希望它是阿文汀山。由于无法得出任何结论，他们通过占卜竞赛向众神寻求帮助。

罗穆卢斯看到了12只吉祥的鸟，他声称自己获胜，因为雷穆斯只看到了6只。这就产生了新的争议，最后，雷莫斯被杀了。罗穆卢斯随后上前寻找罗马城。

4、木星和蜜蜂

在一个晴朗的日子里，人类拿走了蜂王的蜂蜜，蜂王被激怒了，于是决定去拜访木星。到达奥林匹斯山后，她向朱庇特提供新鲜蜂蜜。朱庇特喜欢它的味道，因此答应她实现她的一个愿望。

因此，她恳求他说:“请给我一根刺，如果有人想要夺走我的宝贝，我可以杀了他。”他对她的行为很不高兴，因为他爱人类，他确实答应了她的愿望，但她自己的生命处于危险之中。

他说:“因为如果你用你的毒刺，它会留在你的伤口，然后你会死于失去它。”这个故事以对你所拥有的感到快乐的教训结束。

以牺牲别人为代价来希望自己好，总是会导致失败。即使在今天，如果一只蜜蜂用它的刺，它也会呼唤自己的死亡。

5、阿波罗和卡桑德拉

阿波罗是希腊和罗马诸神中最杰出的神。他是希腊和罗马神话中唯一流行的神。阿波罗和卡桑德拉的神话成为特洛伊沦陷的最大原因。卡桑德拉是国王皮安姆最漂亮的女儿。

阿波罗爱上了她，为了使他的爱情得以实现，他向卡珊德拉保证，她同意遵守他的意愿，这是预言的力量。她答应了他的条件，因此得到了预言的恩赐。

在得到了她想要的东西后，她拒绝和他结成联盟，让阿波罗陷入火海。然后他诅咒她，无论如何没有人会相信她的预言。

结果，人们开始认为她是一个骗子和疯女人。她被自己的父亲囚禁在城堡里。尽管特洛伊人多次警告希腊人，但没有人相信她的话，因此特洛伊城被摧毁。

⑵ 希腊罗马神话故事

古希复腊神话全集
http://www.cnread.net/cnread1/etwx/s/shiwabu/xlsh/index.html

抱歉制,我见到的时候还打得开来着
这个确定能打开
http://www.bookschina.com/1052379.htm

⑶ 希腊罗马神话的英语典故研究

隋竹丽著《古希腊神话研究》
王以欣的《神话与历史》
西方的太多了，研究的太专业了，你可以按照作者自己找一下
如瑞典的尼尔森
德国的沃尔特·伯克特
剑桥学派的简·哈里森
法国巴黎学派的维尔南
等等
都有英文本

⑷ 希腊罗马神话欣赏题答案

第一张的答案，后面太操蛋了

⑸ 希腊罗马神话故事有感(200字)

《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解。现在重新来看这本书感觉就大不相同了。
在我知道的中国神话故事中，中国的神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。所谓的犯天条就是触犯了天庭的法律。中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽很动人，但是结局都是凄惨的。
希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人发生感情。据说，希腊许多著名的大英雄就是神的后裔，有着神的血统。
希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。著名的特洛伊战争，在荷马诗史中的描述就是神与神，神与人之间的战斗。神也一样会受伤，会流血，会伤心流泪。像人一样的真实，唯一和人类有区别的是，他们可以永保青春，有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。
唯一有一样我不大能理解的就是他们复杂的感情生活和婚姻关系。我明白中外的历史文化背景不同，但是，乱伦的事情还是全世界都一样吧。再开放的国家也不会允许父娶女，母嫁儿吧？听起来似乎有些荒谬。姐弟兄妹之间的通婚还是有先例的，古埃及的皇族不是为了血统纯正的问题实行过吗。
总之，希腊神话故事的背后还隐藏着许多的智慧和玄机，要我们去慢慢品味，慢慢来消化。

⑹ 古希腊罗马神话故事 赏析 怎么写

以现代人的角度去分析战争的起源，英雄的定义，美德的矛盾性，神的背后映射
如分析神话中的现实映射，英雄的贪婪嫉妒，战争起源的荒谬性，但角度是多种的，关键是你怎么看。

⑺ 古希腊罗马神话故事赏析论文 可以从哪些方面来写

从其故事的历史背景写起

⑻ 希腊罗马神话故事 内容最完整

《荷马史诗》和赫西奥德的《神谱》

⑼ 希腊罗马神话众神关系图

1、宙斯：（罗马又称朱庇特），天神之父，地上万物的最高统治者，以贪花好色著名。

2、赫拉：（罗马又称朱诺）Hera，宙斯的姐姐与妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。

3、波塞冬：（罗马又称尼普东）Poseidon，海王，海洋和水域的一切主宰，脾气暴躁，贪婪。

4、德米特尔：（罗马又称赛尔斯）Demeter，大地女神，司丰收，克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐。

5、哈底斯：（罗马又称普鲁通）Hades，冥王，司掌冥界，统治阴暗的世界。

6、雅典娜：（罗马又称密涅瓦）Athena，宙斯与美狄丝结合的产物；起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。

7、阿波罗：（罗马也称阿波罗）Apollo，宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳神。

8、阿尔忒弥斯：（罗马又称狄安娜）Artemis ，宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；月神，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身。

9、狄俄尼索斯（罗马又称巴克科斯）：Dionysus，酒神与狂饮欢乐之神。

10、阿佛洛狄忒（罗马又称维纳斯）：Aphrodite爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros（罗马又称邱比特）手持弓箭，被射中者即坠入情网。

11、赫斐斯托斯：（罗马又称乌尔肯）Hephaestus，宙斯和迈亚之子；火神。

12、阿瑞斯：（罗马又称玛尔斯）Ares ，宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

(9)希腊罗马神话赏析扩展阅读：

古希腊十二主神正确称呼为：奥林匹斯十二主神（英语：Twelve Olympians），又译奥林波斯十二神。是古希腊宗教中最受崇拜的十二位神祇，他们一般分别是：宙斯、赫拉、赫斯提亚、波塞冬、得墨忒耳、雅典娜、阿波罗、阿耳忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫淮斯托斯和赫尔墨斯。其中赫斯提亚因与人类住在一起，便把位置让给了狄俄尼索斯。哈迪斯和珀耳塞福涅有时也会包括在奥林波斯十二神中（厄琉西斯密仪），但一般哈迪斯都被排除在外，因为他是冥界的统治者。

宙斯（Zeus）：是罗马神话中统领神域和凡间的众神之王，古老的天空神及光明、法律之神，也是罗马十二主神之首。他的寺庙位于卡皮托尔山，极其宏伟、庄严，古时候便被尊奉为拉丁联盟的佑护神。

赫拉（Hera）：是罗马神话中的天后，婚姻和母性之神，罗马十二主神之一。朱庇特之妻，集美貌、温柔、慈爱于一身。被罗马人称为“带领孩子看到光明的神祇”。

波塞冬（Poseidon）：是罗马神话中的海神，也作为马匹之神被崇拜，管理赛马活动。罗马十二主神之一。对应希腊神话中的波塞冬，在罗马有他的神殿，也就是世界著名的许愿池。

雅典娜（Athena）：又译为米娜瓦、弥涅尔瓦、蜜诺娃等。是罗马神话中的智慧、战争、月亮和记忆女神，也是手工业者、学生、艺术家的保护神。罗马十二主神之一。

阿瑞斯（Ares）：是罗马神话中的战争之神，罗马十二主神之一。朱庇特与朱诺之子，贝娄娜之丈夫，维纳斯的情人，他是罗马军团崇拜的神明中最重要的一位，其重要程度仅次于朱庇特。

阿佛洛狄忒（Aphrodite）：是罗马神话中爱与美的女神，罗马十二主神之一。最初她可能是一种果园的精灵。她的别名是穆耳忒亚，可能是拉丁语中的“山桃”之意。后期因为被与希腊神话的阿芙罗狄忒（Aphrodite）对应，维纳斯也成了美与爱的女神，小爱神丘比特（Cupid）是她的儿子。

阿波罗（Apollo）：被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。罗马十二主神之一。

阿尔忒弥斯（Artemis）：是罗马神话中的月亮与山林女神，罗马十二主神之一。她的词源可能与“光”有关系。罗马的月神很多，瓦罗记载，月女神露娜同时也与其他12女神（包括狄安娜）有联系。因此，狄安娜与朱诺、密涅瓦后来一样被罗马确定为月亮女神。

赫菲斯托斯（Hephaistos）：是罗马神话中的火与工匠之神，罗马十二主神之一。朱庇特之子，他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神维纳斯。

参考资料：网络-罗马诸神

⑽ 古希腊罗马神话中体现理性的故事

理性主义是在启蒙运动后出现的，大致在300年前。

An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根
An Apple of Discord直译为“纠纷的苹果”，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事
传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯(Thetis)在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。
他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯(Eris)。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着“属于最美者”几个字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、爱与美之神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)，都自以为最美，应得金苹果，获得“最美者”称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯(Paris)评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后---绝世美女海伦(Helen)，从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。因此，在英语中产生了an apple of discord这个成语，常用来比喻any subject of disagreement and contention;the root of the trouble;dispute等意义
这个成语最初为公元2世纪时的古罗马历史学家马克·朱里·尤斯丁(Marcus Juninus Justinus)所使用，后来广泛的流传到欧洲许多语言中去，成为了一个国际性成语。
eg: He throwing us an apple of discord,we soon quarrelled again.
The dispute about inheriting estate formed an apple of discord between them.
This problem seems to be an apple of discord between the Soviet union and the USA.