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论语学而中与朋支交什么的格言

发布时间: 2021-01-28 14:58:25

㈠ 论语中的经典名句有哪些

1,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语‧述而》

白话文释义:三个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点支学习,找出他们缺点加以改正。

2,言必信,行必果,硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

白话文释义:说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人吗!或许也可以算是再次一等的士吧。

3,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车五軏,其何以行之哉?”——出自先秦孔子《论语·为政》

白话文释义:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”

4,曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——出自春秋孔子《论语·学而》

白话文释义:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”

5,学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——出自春秋孔子《论语·学而篇》

白话文释义:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

6,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

7,学而不思则罔,思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。

8,子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》

白话文释义:孔子说:看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

㈡ 八个字的名言

1.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

2.心不在焉,虽学无成。——张载

3.差以毫厘,谬以千里。——《汉书》

4.投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》

5.靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

6.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

7.至长反短,至短反长。——《吕氏春秋》

8.智者千虑,必有一失。——晏子春秋

9.失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》

10.十年树木,百年树人。——《管子·权修》

11.有则改之,无则加勉。——《论语》

12.十年树木,百年树人。——《管子·权修》

13.生于优患,死于安乐。——《孟子·告于下》

14.辅车相依,唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》

15.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

16.物以类聚,人以群分。——《易经》

17.星星之火,可以燎原。——《尚书》

18.言者无罪,闻者足戒。——《毛诗序》

19.知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》

20.知无不言,言无不尽。——苏洵

21.桃李不言,下自成蹊。——《史记》

22.心不在焉,虽学无成。——张载

23.如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》

24.言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

25.它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

26.千里之行,始于足下。——《老子·六十四章》

27.物以类聚,人以群分。——《易经》

28.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

29.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述两》

30.锲而不舍,金石可镂。——荀子《劝学》

31.从善如登,从恶如崩。——《国语》

32.当断不断,反受其乱。——《汉书》

33.读书百遍,其义自见。——陈寿

34.敏而好学,不耻下问。——孔子

35.心不在焉,虽学无成。——张载

36.天网恢恢,疏而不漏。——《老子·七十三章》

37.敏而好学,不耻下问。——孔子

38.木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》

39.皮之不存,毛将焉附?——《左传》

40.绳锯木断,水滴石穿。——宋·罗大京

41.盛名之下,其实难副。——《后汉书》

42.它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》

43.失之东隅,收之桑榆。——范晔《后汉书·冯异传》

㈢ 关于交朋友的名人名言

1、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》

翻译:看那桃花潭回水,纵然深有千尺,怎能答及汪伦送我之情。

2、平生知心者,屈指能几人?——唐·白居易《感逝寄远》

翻译:一生中能够知晓心意的人,屈指数一数能有几人呢?

3、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——唐·高适《别董大》

翻译:不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢?

4、己所不欲,勿施于人。——春秋·孔子《论语-卫灵公篇第二十四章》

翻译:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。

5、海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

翻译:只要四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。

㈣ 孔子的《论语》中都有什么名句

出自《论语来》的孔子名言很多,此处自列举一些供参考:

1,学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而篇》

白话文释义:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

2,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》

白话文释义:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

3,学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》

白话文释义:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。

4,君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》

白话文释义:君子说话要谨慎,而行动要敏捷。

5,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——《论语‧述而》

白话文释义:三个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点支学习,找出他们缺点加以改正。

㈤ 论语学而里面的名言哪一句表现出一定一种坚定和乐观

01、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

02、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

03、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

04、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

05、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

06、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申

07、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

08、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯

09、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

10、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

11、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

13、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

14、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

15、力成文学:只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

16、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

17、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

㈥ 论语中的名言警句

这里有很多,带解释的.

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddc581b0100iacw.html
1,三人行,必有我师

子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

孔子说,三人同行,必然有值得我学习的人,选择他们的长处来学习,对他们的不好的方面则引以为戒,并以改正自身的缺点。

孔子是教育我们,每个人都有可以供我们学习的长处,关键是要善于发现,善于学习。

2,不在其位,不谋其政
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddc581b0100icaa.html
子曰:“不在其位,不谋其政。”

孔子说,不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

孔子是教育我们,做事应守本分,要做好自己份内的事情,而不要去干涉别人的事。

不在其位而谋其政,则乱之所由生矣。孟子也说,位卑而言高,罪也。易艮卦曰,君子以思不出其位。也是这个意思。

天地上下,尊卑有序,不可逾越。故君子处其位,则谋其政,不在其位,不谋其政。

3,逝者如斯夫
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddc581b0100idb0.html
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

孔子看到川流不息的河水,说,逝去的时光就象这条河的河水一样啊,日夜不停地流走。

易曰:天行健,君子以自强不息。

少壮不努力,老大徒悲伤。

孔子是教导我们,时间永远不停的流走,一去就再也不会回来了。所以人应当珍惜时间。

4,己所不欲,勿施于人
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddc581b0100ikiw.html
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

仲弓问什么是仁?孔子说:“出门则仪容庄重如同会见贵宾,让人民办事则对人民恭敬如同隆重的祭礼。自己不喜欢的事,不要强加给别人。这样做,在社会和在家里就不会有什么怨恨。”仲弓说,我虽然不算聪明,但也能够按照你说的话去做。

‘己所不欲,勿施于人’是仁的精华,也是儒家思想的精华,更是中华民族的思想精华。正是因为有这句话,使人民和而不争,合而不乱。

今天,我们重读这段话,用内心去体验,用行动去实践。这样,对个人,对社会都是一件好事。

5,为政必先正名
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddc581b0100im78.html
子曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
孔子说,名分不正,说话就不能令人信服,话不能令人信服,事情就不容易办成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就会惶恐不安。这样社会就会陷入大乱。所以君子做事一定要有正当的名义,有正当的名义号令就行得通了。君子对于自己所说的话,只是没有一点马虎罢了。”

孔子特别强调,为政必先正名,名正则言顺,师出有名,大事可成。

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㈦ 急求!!谁知道"珍惜友谊"的格言谚语

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

㈧ 关于支谊珍贵的名言

友谊珍贵的格言

1、宴笑友朋多,患难知交寡。——蒲松龄

2、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白

3、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适

4、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

5、没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。

6、财富不是朋友,而朋友是财富。

7、找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。

8、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄

9、患难识朋友。——列宁

10、情深恭维少,知己笑谈多。——谚语

11、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语

12、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语

13、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基

14、先人而后己。——《礼记》

15、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚

16、世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞图

17、友正直者日益,友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》

18、顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。——拉丁谚语

19、与朋友交,言而有信。——《论语》

20、友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊。——罗·布朗宁

21、我们的朋友比我们想象的少,却比我们认识的多。————霍夫曼斯塔尔

22、巨大的危险有这样的妙处,它能使陌生人中间的友爱显露出来。——法国

23、正义的人朋友多。——欧洲

24、唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友。——艾佛林·恩德希尔夫

25、树直用处多,人直朋友多。

26、忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人。——维吾尔族

27、性情爽朗的人,身边总是有三个朋友。——哈萨克族

28、性情大爽快的人朋友多,躯杆笔直的木材处大。

29、懈惰的马路程远,吝啬的朋友远。——蒙古

30、破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人。——柯尔克孜族

31、只关心自己幸福的人,不能和他成为知己。——维吾尔族

32、获得朋友的唯一途径,是要自己够得上一个朋友。

33、要想吸引朋友,须有好的品性。——欧洲

34、一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的。——孟德斯鸠

35、卑鄙与狡诈的开始,就是在友谊的终结。——欧洲

36、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。——英国

37、友谊像婚姻一样,其维持有赖于避免不可宽恕的事情。——美国

38、虚伪的迎合是友谊的毒剂,诚恳的批评是友爱的厚礼。——藏族

39、过分的称赞会损害友谊。(名人名言 www.lz13.cn)

40、朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚。——英国

41、朋友是我们每个人都要真心对待的,我们来看看这些名人对朋友的格言。

42、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。——培根

43、没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。——培根

44、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根

45、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根

46、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。——佩恩

47、只有在患难的时候,才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

48、有了朋友,生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰

49、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

50、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得亮。——d.m.

51、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

52、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

53、挚友如异体同心。——亚里士多德

54、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

55、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

56、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。——拉法特

57、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚

58、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克

59、单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。——巴尔扎克

60、世界上没有比友谊更美好,更另人愉快的东西了。没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西赛罗

61、我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟之声,缭绕在静听着的松林之间。——泰戈尔

62、有了朋友的生命才显出它全部的价值。一个人活着为了朋友,保护自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼·托尔斯泰

63、要做真正的知己,就必须互相信任。——列夫·托尔斯泰

64、人生在世,有个朋友是一种福气。——列夫·托尔斯泰

65、悲伤可以自行料理,而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分享才行。——马克。吐温

66、对所有的人以诚相待,同多数人和睦相处,和少数人常来常往,只跟一个人亲密无间。——富兰克林

67、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相模仿,心灵也在那里互相模仿。——罗兰

68、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊又一种作用则是能增加进人的智慧。——培根

69、兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。——富兰克林

70、友谊也像花朵,好好儿地培养,可以开得心花怒放。可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,是可以立刻萎颓凋谢的。——大仲马

71、要是看见朋友之间出现不自然的礼貌时,就可以知道你们的感情已经开始衰落了。坦白质朴的忠实,是不用浮文虚饰的。——富兰克林

72、要想有好朋友,首先自己要成为别人的好朋友。——武者小路实笃

73、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任,把他的缺点告诉他是更大的信任。——富兰克林

74、并不是仅仅在不幸之中才需要朋友,因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。——罗素

75、用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。——罗兰

76、友谊,那是心灵的神秘的结合者,生活的美化者,社会的巩固者——罗伯特。布拉亥

77、讲到名望,荣誉、享乐、财富等,如果拿来和友谊的热情相比,这一切都不过是尘土而已。——达尔文

78、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。——薄伽丘

79、人与人之间必须靠耐性来维持和谐,友谊有如一朵小花,必须靠双方小心的培育。--佚名

80、缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。——培根

81、我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。——邹韬奋

82、爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。——罗兰

83、友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳。——罗兰

84、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

85、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

86、友谊好比一个分数,双方就是分子和分母。分子——分母失去对方,分数值就化为乌有。——佚名

87、谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰

88、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

89、最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基

90、除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。——培根

㈨ 交友的名言名句

古人结复交惟结心,此心制堪比石与金。
金石易销心不易,百年契合共于今。
今人结交惟结口,往来欢娱肉与酒。
只因小事失相酬,从此生嗔便分手。
嗟乎大丈夫,贪财忘义非吾徒。
陈雷管鲍难再得,结交轻薄不如无。
水底鱼,天边雁,高可射兮低可钓。
万丈深潭终有底,只有人心不可量。
虎豹不堪骑,人心隔肚皮。
休将心腹事,说与结交知!
自后无情日,反成大是非。

㈩ 子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。
【注释】1子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。
2贤贤易色:本指对妻子要重品德,不重容貌。引申含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬。第一贤是动词,表示尊敬、恭敬;第二个贤是名词,表示有才德的人。
3 易: 三种解释1)改变:更易平时的好色之心,以庄重虔敬的姿态尚贤好德。2)如:、以好色之心好德。解读为“好德如好色”,与孔子多次提到的“吾未见好德如好色者也”会通。3)看轻。重德轻色。
【译文】子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”
【理解】 这句话意思是说一个人以贤为贤,并能践行忠、孝、信等德性,虽说没有接受什么教育,但这本身就是一种学习,一种更本质的学习。非常典型表达了儒家行德高于知德的思想。一个人处理好与妻子(“六经之道,造端乎夫妇”)父母,君主,朋友的关系, 已经很有“德”,类似我们今日谈到的“情商高”。——这是对易解释为“看轻”时的理解。
【疑点】対“易”的理解导致历代人的不同解读,都挺有理,此处存疑。

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