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关于吃亏的哲理

发布时间: 2021-01-27 13:46:31

① 形容吃亏励志语句

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。(作者:周恩来)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。(作者:刘备)

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(作者:诸葛亮)

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。(作者:马克思)

静以修身,俭以养德。(作者:诸葛亮)

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(作者:列宁)

知耻近乎勇。(作者:孔子)

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。(作者:高尔基)

土扶可城墙,积德为厚地。(作者:李白)

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。(作者:列夫·托尔斯泰)

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。(作者:鲁迅)

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。(作者:张衡)

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。(作者:贝多芬)

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。(作者:苏轼)

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。(作者:李商隐)

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。(作者:夸美纽斯)

不是不能见义,怕的是见义而不勇为。(作者:谢觉哉)

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。(作者:赫尔巴特)

侈而惰者贫,而力而俭者富。(作者:韩非)

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。(作者:管仲)

② 人们经常说吃亏是福,有一定的道理吗

不能说是道理。只能说你有些时候是真的无奈的选择吧。道理是人瞎编的。你想像就是真理了吧。如果你不相信就是歪理。。。。看你怎么考虑这些事情了。你看看塞翁失马的故事可能会对你有帮助吧。

③ 做人你能做到有吃亏精神,你慢慢就能悟出点道理,因为你能吃亏,这才有人跟谁,你的队

现在这浮躁的社会,最缺失的是大度宽容和信任。人又吃亏精神就能容忍,它宽阔的胸怀让更得的人发自心底对他的敬重,是造福子孙后代的品质,具有吃亏精神人必有后福,这个优秀品质值得我们学习和收益一生。

④ 关于吃亏的名言

1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠

2、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

——刘备

4、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡

5、土扶可城墙,积德为厚地。

——李白

6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光

7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来

8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若

9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎

10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克利特

11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

——凯洛夫

12、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰

13、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

——高尔基

14、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

——马雅可夫斯基

15、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯

16、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰

17、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫

18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思

19、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫

20、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔

21、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

——贝多芬

22、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗

23、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬

24、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭

25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭

26、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!

——孟德斯鸠

27、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯

28、德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯

29、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特

30、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根

31、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

——伊索

32、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔

33、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素

34、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

——鲁迅

35、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

——恩格斯

36、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

——加里宁

37、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

——列宁

38、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋

39、知耻近乎勇。

——孔丘

40、辱,莫大于不知耻。

——王通

41、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

——胡志明

42、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

——鲁迅

43、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉

44、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特

45、静以修身,俭以养德。

——诸葛亮

46、君子忧道不忧贫。

——孔丘

47、贫而无谄,富而无骄。

——子贡

48、强本而节用,则天不能贫。

——荀况

49、侈而惰者贫,而力而俭者富。

——韩非

50、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮

51、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

——白居易

52、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

——魏徵

53、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐

54、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?

——王安石

55、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

——司马光

56、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

——罗大经

57、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

——徐特立

58、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

——德谟克利特

59、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪

60、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠

61、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭

62、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

——约翰·洛克

63、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

——管仲

64、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

——苏轼

65、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

——刘少奇

66、礼貌使人类共处的金钥匙。

——松苏内吉

67、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪

68、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪

69、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

——彼得·阿柏拉德

70、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

——夸美纽斯

71、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克

72、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠

73、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

——克雷洛夫

74、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——梅里美

75、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

——冈察尔

76、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

——达尔文

77、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔
回答者: ┟行走江湖┦ - 初学弟子 一级 5-11 13:45
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清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

官多一分廉,民增一分福。

劲松立险处,正气显人格。

名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志,从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。

布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。

智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。

戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

为政重在廉,做人重在诚,

说话重在信,办事重在实。

腐败,只能获取片刻的享乐;

清廉,却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人,律己方能服人,

身正方能带人,无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身,

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者,以别人惨痛的教训警示自己;

愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”;

做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;

保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
1、病从口入,腐从贪起。

2、事业重如山,名利淡如水。

3、妻贤夫祸少,官廉民益多。

4、廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子;

5、为官者必先为德,从政者必定从民。

6、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

7、眼别花,花必乱;嘴别贪,贪必失;手别伸,伸必捉。

8、鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。

9、警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

10、贪一分,百姓恶十分;廉百分,百姓喜万分。

11、贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。

12、为了一个幸福完整的家庭,请你廉洁自爱,远离腐败……

13、鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。

14、"贪"字近乎"贫","婪"字近乎"焚"。

15、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。

16、廉洁从政三大忌:揽功、贪色、争名利。

17、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。

18、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

19、大节不可失,小节不可纵。

20、识时务清廉政务,通人情不徇私情。

21、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。

22、名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。

23、功在勤政,威在律己。

24、贤内助兴夫兴国荫及后代;

25、正直坦荡,表里如一。

26、 心贪心必黑,心廉心自在。

27、有官贫过无官日,去任荣于到任时。

28、 才能济世何须位,学不宜民枉为官。

29、 天上鸟死于贪食,水中鱼死于诱饵。

30、 生前博得万民爱,不唤清风自然来。

31、百代兴盛依清正,千秋基业仗民心。

32、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。

33、以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。

34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

35、须应富而兼有德,不该穷得只存钱。

36、甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。

37、俭以廉之本,奢为贪之源。戒之慎之。

38、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

39、草生峰巅不显伟岸,松长谷底不失高洁。

40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

41、为政一德,譬如北辰,居其所而众星拱之。

42、欺人如欺天勿自欺也,负民即负我何忍负之。

43、源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。

44、以势相交者势倾则绝,以利相交者利穷则散。

45、一丝一粟,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。

46、贪似火,无制则燎原; 欲如水,不遏必滔天。

47、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

48、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

49、理事若作真书绵密无间;爱民如保赤子体会入微。

50、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。
从政

⑤ 用哲学原理解释吃亏就是占便宜

就是辩证法--------辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说专。辩证法的核心是斗争论(矛盾属论)。辩证法三大规律:在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。
对立:“吃亏”和“占便宜”是一对矛盾,双方是相互排斥、相互对立的两个概念,体现了其双方对立属性。
统一:“吃亏”在某一条件下也会转变成为“占便宜”,就像塞翁失马,矛盾双方在一定条件下互相转化,体现矛盾的统一性。
量变质变:比如“吃亏”一次,不会有“便宜”可占。两次不见得会有,3次也不能肯定有。。。但是总会在一定的时候就有“便宜占”了。
否定之否定:正题、反题、合题 的演进步骤,即先肯定,再否定,再对否定进行否定。而且是无限循环(并非简单轮回,而是螺旋上升,因而永恒发展)。

也就是老子的----------祸兮,福之所依,福兮,祸之所倚 (朴素辩证法)
也就是鲁迅的----------阿Q精神 精神胜利法。
也就是朱熹的----------“阴阳消长”和“阴阳转化”
再如,儒家的----------“中庸之道”、“过犹不及”,等等。

⑥ 从哲学角度如何看待“与人相处吃亏是福”的观点。急求,一定要是从哲学角度

读书破万卷,行万里,不如阅人无数,懂就懂,不懂就不懂

⑦ 有关吃亏的话题作文,600字,

有谁愿意吃亏吗?反正我就不愿意,可以前我爷爷却总说“吃亏就是占便宜,你以后就明白了。”但我就是不明白。不过。去年下期到了我现在读书的学校长溪中心小学后,我渐渐悟懂了。还真觉得爷爷的话有点哲理

(一)苦

我是班长,又是大队委,可首先对于学校赐给我的这一官职我并不高兴,我只想喊:“好苦,好亏啊?”

那天,正值我站岗,教学楼扫地,寝室打扫,还有帮同学看作业,一早晨一个多小时,我没停过,甚至于累的喘不过气来,我丝毫没有体验到爷爷说的占到便宜的感觉,相反,感觉就是苦。

那天,班上举行“一帮一”的活动,老师见我学习好又住宿时间充足,就叫我“一帮二”我自己也管不了自己了,还能帮她们?可毕竟是老师的命令,我把已到嘴边的回绝又咽了下去,心想:为什么净是些吃亏的事,连半点便宜都占不着呀?苦呀!

(二)甘

学校为了锻炼我们的意志,培养我们各方面的能力,开展了一次次别开生面的活动自然我这个领头人就更忙了,在认真搞好学习成绩的同时,还要协助老师找资料,挑选人员;帮老师出谋划策;带领同学作准备;大部分的活动还得唱主角……可说是忙的不可开交真是日理晚机。不过虽然累,不过累了值。

评选“语文学习星”和“数学学习星”,因为我“认真学习,成绩优秀”得到了老师同学们的认可;评选“班级之星”的时候,因为我“热心为班级体服务”而高票当选;评选“校园之星”的时候,因为我“尽职尽责”又以全票通过。更可喜的是,被我辅导的两个同学的成绩突飞猛进,得到了老师、同学们的赞许,与此同时,我的数学成绩竟出奇的好。我的心里甜滋滋的,比吃了蜜还甜,细想一下,这不是由于吃亏而占到的便宜吗?

(三)甘上加甜

荣誉上的取得使我尝到了甜头,更使我兴奋的是由于“吃亏”我自己各方面的能力提高了。看看作文本上老师给的“优+”,瞧瞧作文本上老师一句句真诚的赞美的评语,瞅瞅自己写得日渐进步的大字,体味自己发言时抑扬顿挫的语调,不急不慢的语速,流畅而形象的语言,望望老师,同学投来赞许的目光,我深知自己进步了,也更明白正是我甘于“吃亏”,才磨练了自己的意志,培养了自己的品格,让我的管理和组织能力加强了,各方面的素质也提高了,我真为此而庆幸。也正是因为我甘于“吃亏”给同学补习,才巩固了我的知识,锻炼了我的思维。这一切的一切使我赢得了同学之间牢靠的友谊,老师们信任、佩服的目光!我真的好高兴,真是“甘”上又加了“三分甜”。我真正懂得了爷爷所说的“吃亏就是占便宜”的深刻含义!

“其实这就是生存,你只要稍微换一下思维方式,你就会赢得幸福和快乐?”爷爷终于解释了“吃亏就是占便宜”不过,不用解释了,我明白了。

“吃亏就是占便宜”,虽然我重任在肩很苦很累。不过我尝到了许多甜头,这就是所谓的“苦尽甘来”吧!记着这话,我就回时时刻刻提高,能永远成为一个有“威信”的人,永得羡慕,永赢信任,永有幸福和快乐!

⑧ 以吃亏为话题作文

每个人都曾吃过亏,可是你是怎么理解“吃亏”的呢?我想你可能会说:吃亏是让人扫兴的事,是让人感到倒霉的事。可是我却不是这样想的,我反倒觉得吃亏是一种福气。我为什么要唱反调呢?请你看看下面这两个故事吧。
从前有两个商人合伙做生意,说好了四六分成。到了年底,其中的一个商人对另一个商人说:“你功劳大,你拿六成,我拿四成吧!”那个商人很奇怪,问:“为什么你要拿四成呢?”他回答说:“不是我拿四成,就是你拿四成,谁拿都一样。再说了,这一年里,你操了不少心。”如果是你,你一定会觉得拿少的那个商人吃亏了。可这其中的秘密是:因为他坚持拿少的,对方认为他忠诚仗义,是个理想的合作伙伴,就会愿意跟他长期合作。这难道不是吃亏是福吗?
我的邻居张奶奶也是这样的人。张奶奶开了一个小卖店,经营些日杂用品维持家用,她卖的东西的价格总是比别人便宜一些。本来现在做生意的利润已经相当的薄了,她再让出一部分利润,就使得她的收入十分微薄。别人都说她傻,可她总是笑着回答:“我都这么大年纪了,能做点事方便大家,说明我还有用,所以每天都很快乐,钱挣多挣少有什么关系呢!”正因为张奶奶是个豁达的人,所以她总是快乐和健康的。比起那些为了钱不择手段,结果心灵和身体都不健康的人,这难道不是吃亏是福吗?
上面这两个故事让我感受深刻。其实生活中,每个人都曾吃过亏,当你吃亏的时候,我希望你能客观地看待这件事,千万不要着急上火,更不要与人争吵,或者对别人拳脚相加。请你记住这句话——吃亏是福。

⑨ 关于吃亏的句子

懂得主动吃亏的人,说明眼界高,不计较眼前的蝇头小利。这种人看似老实,实际上却是大智若愚,是真正有大智慧的人。

作家杨大侠认为,主动吃亏是种高境界

⑩ 吃亏会有隐含着什么丰富的哲理

保护文物的壁联。这个壁联写的是清代杨州著名的书法家郑板桥的一段赠语。题头写的是:“吃亏是福。”其内容写的是:“满者损之机,亏者盈之渐。损于己则利於彼,外得人情之平。内得我心之安,既平且安。福即是矣。板桥郑燮题。”这句话是说,人要有一颗平常心,吃亏便是福运的开始。千千万万的事实警示人们:吃亏是福,便宜是祸。
尽管有一句话说:“吃亏就是占便宜”,但是,大多数的人仍然喜欢讨便宜,而不喜欢“吃亏”,宁可让别人吃亏自己也不能吃亏。既然没有人愿意吃亏,那么,经常占人便宜的人,无庸置疑的,必然是不受欢迎的人。因此,处世做人要肯得吃亏,吃亏不但是待人处事最讨巧的方式,也是做人处世能够成功的巧门。佛教讲:吃亏的真实意义在于,吃亏可以消灾免祸,化祸为福。闽南语有一句俗谚说:“佛祖疼憨人”。中国古代还有一则故事,述甲乙两个小鬼要到人间投胎,阎罗王要他们选择过“接受”或“付出”的人生,结果选择“付出”的甲,投生在一个富贵人家,终其一生乐善好施;希望过“接受”人生的乙,却投生在一个以乞丐为生的人氏,终其一生皆以乞讨为业。这则故事说明:一个人如果懂得付出,不计较“吃亏”,才能拥有一个富有的人生;相反的,如果锱铢必较,只知道接受,却吝于付出,必定是一个贫穷的人生。所以,讨便宜的,未必真讨便宜;吃亏的,也未必真吃亏,真正说来,吃亏才是在讨便宜,是讨一个“善良人性”的便宜。
吃亏,并不是轻易能做到的,需要有容忍雅量。能吃亏,是宽容大度、忍辱负重、能屈能伸的象征。古时有一位林退斋尚书,他福德颇多,子孙满堂。在他临命终的时候,子孙跪在面前请求训示,林退斋道:没有别的话,你们只要学吃亏就行了。自古以来,许多的英雄,只因为不能够吃亏,而损害了许多的事啊!然而从古以来,也有许多的英雄,只因为他能够忍辱吃亏,而成就了许多的事啊!例如韩信忍受胯下之辱,可以说是吃亏吃到了极点,后来韩信才能够登坛拜将,被刘邦册封为三齐王;而当时辱侮他的淮阴少年们,后来都成为他的部下了。大禹治水,三过家门而不入,因为他为民谋福,宁愿自己吃亏,但到最后,大家公推他为帝;著名的“管鲍之交”,旁人都说管仲在占鲍叔牙的便宜,但是鲍叔牙却处处为管仲说话,后来还推荐他作宰相,然而正因为鲍叔牙肯“吃亏”,所以不但交到一个好朋友,而且为国举才,利益了全国人民。

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