金缨格言联壁

Ⅰ 静坐常思己过，闲谈莫论人非。是什么意思

“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的意思为：沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失，做事要留些余地，说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。

出自《格言联璧·接物类》 ，作者：金缨，朝代：清朝。

《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

译文：要经常安静的坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人，尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。

(1)金缨格言联壁扩展阅读：

“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的具体出处：

1、上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约，重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）

2、下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”意思是说人无完人，故有德行的人不责备于人，如何宽厚待人、不论人非呢？明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”（《菜根谭》）

Ⅱ 表示大度的诗句

君子之道,忠恕而已矣.己所不欲,勿施于人.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸回人.（论语）
泰山不让土壤,故能答成其大；河海不择细流,故能成其深.（李斯）
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----（鲁迅）人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽.清.金缨《格言联壁》
量大好做事,树大好遮阴.中国谚语 人之谤我也,与其能辩,不如能容.人之侮我也,与其能防,不如能化.弘一大师《格言别录》
人非尧舜,谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相,丈夫要有容人量.中国谚语
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》

Ⅲ 关于宽容的名人名言有哪些

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

——
(
俄罗斯
)
屠格涅
夫

1
、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

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2
、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

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3
、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法
.
卢梭

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4
、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的
胸怀。——法
.
雨果

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5
、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄
.
普希金


6
、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的
呢？——屠格涅夫


7
、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联
.
苏霍姆林斯基

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8
、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲


9
、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

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10
、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

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11
、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。
—

—洪应明

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12
、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。——薜渲

13
、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

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14
、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美
国
.
巴斯克里

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15
、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

Ⅳ 静坐常思己过，闲谈莫论人非出自哪里

“静坐常思己过，闲谈莫论人非”出自清代学者金缨《格言联壁》一书，“静坐常专思己过”属语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。意思是，静坐时多思考一下自己的过错，闲谈时不要去议论别人的是是非非。

(4)金缨格言联壁扩展阅读：

本书为晚清学者金缨所著。《格言联璧》为传世宝鉴按儒家大学、中庸之道，以"诚意""正心""格物""致知""修身""齐家""治国""平天下"等主要内容为框架。作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取。该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简，皆萃古今。

Ⅳ 关于宽容的古诗大全

1、人非尧舜，谁能尽善。——唐．李白《与韩荆州书》

解释：一般的人并非尧舜那样专的圣贤，谁能够尽善属尽美呢。比喻人不可能没有缺点。

2、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。——清.金缨《格言联壁》

解释：不要因为小小的过节而疏远亲友，不要因为新近的怨恨而报怨旧时的恩情。

3、圣人贵宽，而世人贱众。——汉．陆贾《新语．术事》

解释：品高尚的人注重宽容，但是许多卑微的人却很下贱。

4、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。——三国．曹植

解释：东海之水宽广深邃，是因为它谦恭地接受每一条河流；五岳山形高大，是因为它不放弃每一点灰土尘埃。

5、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——明．冯梦龙

解释：做事不经过反复考虑，仓促而行，就容易出现差错，就会为自己的行为后悔。

Ⅵ 出自格言联壁的成语

静坐常思己过,闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》 不是成语!

Ⅶ 关于宽容的古诗文名句及作者

千里来书只为墙
让他三尺又何妨
万里长城今犹在
不见当初秦始皇

六尺巷版的故事

清朝时，在安徽桐权城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：

千里来书只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。

家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

Ⅷ 宽容的诗句

国外的成吗？因为很喜欢纪伯伦的诗，所以都找的他的。

“你可能只根据自己的了解版去判断别人。

现在告诉我权，我们里头谁是有罪的，谁是无辜的。”

“如果别人嘲笑你，你可以怜悯他；但是如果你嘲笑他，你决不可自恕。

如果别人伤害你，你可以忘掉它；但是如果你伤害了他，你须永远记住。

实际上别人就是最敏感的你，附托在另一个躯壳上。 ”

“ 你要人们用你的翅翼飞翔而却连一根羽毛也拿不出的时候，你是多么轻率呵。”

“憎恨是一件死东西，你们有谁愿意做一座坟墓？ ”

“ 被杀者的光荣就是他不是凶手。”

“人道的保护者是在它沉默的心怀中，从不在它多言的心思里。”

Ⅸ 宽容的名言

1、欲温温而复和畅，不欲察察制而明切也。

出自：唐代房玄龄的《晋书·皇甫谧传》。

译文：应相互宽容，不要专在细枝末节上用心，又自以为明察。

2、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

出自：先秦左丘明的《子产论政宽猛》。

译文：用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。

3、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

出自：鲁迅的《死》。

1936年9月5日，鲁迅写下《死》，告诉人们在去年重病之后，自己“记得了自己的年龄”，抄今年又患大病，有时想到“死”了，留下了“都是写给亲属的”七条遗嘱，这是其中的第七条。

4、开诚心，布大度。

出自：康有为的《上清帝第一书》。

这句话言简意赅，意思就是教导人们对人要真诚和宽容。

5、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

出自：清代金缨的《格言联壁》。

译文：人的胸怀，私欲多了就狭窄，私欲少了就宽广。指要想胸怀宽广，必须节制私欲。