餐厅的格言
君子以俭德辟难。——《周易·否》
克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
俭，德之版共也；权侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易
Ⅱ 用于食堂餐厅的名句格言
贫不学俭 富不学奢 在学校食堂里曾看过这一句，很记忆深刻。。
Ⅲ 学校餐厅根据情境填写古诗名句，格言或警句
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、每一食，便念稼穑之艰难。
Ⅳ 描写学校餐厅的诗句、格言或警句
除何日当午，汗滴禾下土1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
（汉．贾谊）
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子）
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎）
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。
（清.唐甄）
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。
（ 北齐 . 刘昼 ）
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。
（宋.李觏）
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）
Ⅳ 学校布置餐厅，请你写一句格言贴在墙上。
一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
惜衣有衣，惜食有食
节约粮食光荣，浪内费粮食可耻
请量肚为容入,否则吃不了兜着走.
多吃一些，把钱放在这里，小偷拿您都没办法。
饭菜穿肠过，礼让心中留。
学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。
即使饥肠辘辘，也要风度依然。
食堂饭菜香，买饭多谦让。
Ⅵ 用于学校餐厅的古诗、名句、格言餐厅
谁知盘中餐。粒粒皆辛苦。
1、 珍惜粮食就是热爱生命。
2、 粮食就是生命，知识拯救灵魂。
3、 珍惜粮食，远离浪费。
4、 文明礼貌，秩序井然。
5、 饮食是文化，请从窗口文明做起。
Ⅶ 餐厅的场合用那些名人关于吃名言呢
·食多伤胃，言多语失。 ——佚名
·人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽？ ——（宋）苏辙
·我们不得不饮食睡眠游惰恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这——约里奥·居里
·饮食少，休息好，快乐多，这是去病延年之方。 ——佚名
·博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。 ——《格言联璧》
·我们不得不饮食睡眠浏览恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这——居里
·我们不得不饮食睡眠游惰恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这——约里奥·居里
·人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。 ——蔡元培
·为生活而饮食，勿为饮食而生活鸡蛋 ——民谚
·起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。 ——王国维
·节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 ——荪多·麦克纳波
·慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法；寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。 ——佚名
·运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体——亚里士多德
·节饮食而后得健康。 ——弗拉科利
·心之需要智慧，甚于身体之需要饮食。 ——阿卜·日
Ⅷ 根据情境填写古诗名句 餐厅： 歌颂母亲的恩情： 书房：
餐厅：要知盘中餐，粒粒皆辛苦。
歌颂母亲的恩情：谁言寸草心，报得三春晖。
书房：读书破万卷，下笔如有神。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
Ⅸ 用于餐厅的古诗或名言
悯农
唐-李绅
锄 禾 日 当 午，
汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦。
[注释]
1．悯：怜悯。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围的土。
[简析]
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗回滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中答餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
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Ⅹ 朋友辞别,欢度佳节，学校餐厅，爸爸书房的古诗名句、格言警句、广告语各一句
海内存知己，天涯若比邻。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的。
老骥伏枥，志在千里。