虚云和尚语录

① 虚云和尚

中国僧人。俗姓萧，初名古岩，字德清，别号幻游。原籍湖南湘乡，生于福建泉州。专光绪九年（1883）至福州鼓山涌属泉寺从妙莲和尚出家并受戒。曾遍参金山、高旻、天童、天宁诸名刹巡礼佛教四大名山。后从天台华顶镜清法师习天台教义。光绪二十六年去北京，适值八国联军入侵，即随清朝帝后一行至西安。越二年，经终南山入川，转赴西藏，折至云南大理，重兴鸡足山迎禅寺。光绪三十年去泰国、槟城等地，考察东南亚佛教。1920年重兴昆明西山华亭寺并改名云栖寺。历任福建鼓山、广东南华、云门诸大寺住持。1953年被推为中国佛教协会名誉会长。同年，应请复兴江西云居山真如寺。其禅功和苦行为人所重，为现代中国禅宗代表人物之一。（林子清）

② 虚云老和尚预言中国

佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。内譬如佛对一些容弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附会，假托高僧大德来传播邪说谣言的。
——所以您问的徐云老和尚预言中国的事情，其实并无此一说，你看徐云老和尚的生平就知道了。至于老和尚说末法时代的事情，那是未来九天多年内的末法时代里所有学佛弟子要面临的事情，如果不做好，肯定有恶报，这是个自然规律，跟预言无关。

③ 如何做到虚云和尚这段话：

作为在家人呢，积蓄财物是可以的，但是我们必须要懂得惜福。
惜福其实非常内简单，就是我们日常所容花的钱，有多少是必须要花的？比如在食堂一份猪肉炖粉条四块，一份白菜炖粉条一块五，不去贪图那个猪肉的味道，为省两块五去吃白菜炖粉条，这就是惜福。这惜福其实也是功德了，为什么呢？首先是戒杀，其次这也是布施，布施的核心就是舍，舍得猪肉的味道，这就是布施。您要是能把剩下来的钱再送给需要救济的人，那就是种福了，福德无量啊。

④ 虚云老和尚说的那句话是怎么说的，凡世间骂我轻我笑我者 不如忍他让他由着他 具体怎么说 急 谢谢

昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

寒山云：还有甚诀可以躲得？

拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：

有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。
这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？
人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
世人爱荣华，我不争场面；名利总成空，贪心无足厌。
金银积如山，难买无常限；古今多少人，那个活几千。
这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，
日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹，
自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。
马上放下手，回头未为晚；也不论是非，也不把家办，
也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，
打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，
几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。
我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。
做个大丈夫，一刀截两段；跳出红火坑，做个清凉汉。
悟得真常理，日月为邻伴。”

⑤ 《佛教经典》虚云老和尚：财色名食睡 害了多少人

五欲识胜
净空法师
问：“财色名食睡没有断尽，可否往生？”
答：当然可以往回生，带业答往生，断尽就不带业了。虽然没有断尽，你要有能力把它控制住，不能让它发作，它发作就造成障碍。临命终时阿弥陀佛来接引你，一想到某人欠我的钱还没还我，那这怎么行？我还要去讨债，“阿弥陀佛等一等”，他会不会等你？不可以，所以一定要有能力把它控制。这些事情在学佛的人说，平常愈淡薄愈好，对于自己决定是有利益。如果这上面过分的执着，一定造成障碍。

⑥ 虚云老和尚对会集经典是否反对

不反对

⑦ 虚云和尚关于西游记的开示

虚云老和尚却实有这样的开示，至于出自哪里我忘了。

⑧ 请深入浅出解释一下虚云和尚『参禅偈十二首』

禅是真心，是本体的根；犹如树叶，如果树叶能见，也不能见到自己的根，虽回不能见自己的根答，却分分秒秒在用根所提供的水份及养料。我们也如似，虽能见，却不见自己的真心，因为真心是根，见识不能缘上真心（非见非闻），而且意识也不能缘上（非学问非说），所以不能想或说自己的真心，但是我们却分分秒秒离不开自己的真心（非玄）。真正的参禅是场人生的马拉松！多少禅大德不是参了数年或数十年才有个消息，如果没有相当难得的耐力，怎可能有成就，而这耐力的源头就是“大疑”；小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟（因为参参下就无兴趣了）！就算给参破了，也不过透过初关（破了已是超超难得了），往后还有更难破的重关和牢关；非有极强耐力的仁者能及。至于“深入浅出”，禅非深，因为就在眼前，又非浅，因为佛说了也不承认！

⑨ 虚云和尚说过这话吗

众生本来是佛。不过佛教叫做，在缠如来。被业力和烦恼缠住的如来。所以楼主的话不管是谁说的。是完全正确的。要敢于承当。不要怀疑。

⑩ 虚云老和尚的预言

佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛版对一些权弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附会，假托高僧大德来传播邪说谣言的。
——所以您问的徐云老和尚预言中国的事情，其实并无此一说，你看徐云老和尚的生平就知道了。至于老和尚说末法时代的事情，那是未来九天多年内的末法时代里所有学佛弟子要面临的事情，如果不做好，肯定有恶报，这是个自然规律，跟预言无关。