终南山励志语

⑴ 《钟南山,生命的卫士》好词好句

1、逆行者，不是没有恐惧，而是心怀恐惧，却仍然鼓足勇气奋进!
2、再难也不退，为最美逆行者点赞
3、致敬每一个默默无闻奉献付出的中国人。我相信，当和熙的阳光再次温暖了整个天际，待春暖花开之时，我们再次相聚。那时，有你们在，我们一定赢!
4、致敬中国医护，等你们平安回家! zuili。 最励志 正能量
5、另一个伟大的成就，另一个宝贵的经验，向我的小公主和她所有可爱的芭蕾舞者致敬，热情是有传染性的，你的热情是你真正的内心力量，做得很好小女孩。
6、感谢逆行者，也感谢武汉市民的付出
7、爱是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应。 在病人困难时予以支持，失败时与以鼓励，在病人开心时，一起快乐，悲伤给予安慰。 白衣天使是对你们最好的称谓，谢谢你们，武汉加油!
8、致敬一线医务工作者：你们是最美的人!勤洗手 戴口罩 阻断病毒传播 我们一起加油[加油]
9、致敬我们身边最美的“逆行者”!因为有你们、我们的城市才美好!逆行奔波在所有困难面前，让我们携手，一定要相信明天会好的!
10、致敬白衣天使!愿如约而至的不止春暖花开，还有寒冬过后的久别重逢!
11、致敬逆行者，希望早日度过难关，希望所有白衣天使平安凯旋，一个也不能少。
12、昨天还雪纷纷，今日便晴空万里[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]春暖花开的日子不会太远了
13、庚子，春节～这座本该喧嚣的城市被一场突如其来的疫情按下了“静音”键，这是一个寂寞的春节，没有聚会，没有旅行甚至没有团圆，可是人间再冷，安静的城市也永远有勇敢者们在逆风而行，致敬一线的白衣战士，致敬始终坚守在工作岗位的每一个人!在青城，静待喧嚣!
14、看到连续奋战在救灾一线的官兵脚丫，心里有些酸[泪]，真的是那有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行!致敬最美的逆行者!
15、在这场疫情中，白衣天使一直冲在疫情防控的最前线。他们奉献自己，守护每个人的健康和生命安全。
16、有你们的关心和支持，这个冬天不再冷!向疫情防控一线的最美逆行者致敬!战“疫”之路，你我同在!今天小编就给大家整理了感谢疫情前线医护人员的句子_赞美最美逆行者的话，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
17、没有一个冬天不能逾越，春暖花开日终会到来，一起怀希望待春来
18、很多白衣天使奋战在抗疫一线，有你们的守护，方有万家团聚!
19、虽然武汉正处于疫情的特特殊时期，但是有许多爱心人士，他们自愿组织了接送医护人员的队伍，谢谢你们，正因为有你们的存在，我相信武汉一定能挺过去的，让我们做最美的逆袭者，待到山花烂漫时，我们依旧是最美的白衣天使～加油～

⑵ 关于钟南山的诗句

1.《望钟南山》

唐代：李世民

重峦俯渭水，碧嶂插遥天。

出红扶岭日，入翠贮岩烟回。

叠松朝若夜，复岫答阙疑全。

对此恬千虑，无劳访九仙。

2.《钟南山》

唐代：王维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

3.《下钟南山过斛斯山人宿置酒》

唐代：李白

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

4.《游钟南山》

唐代：孟郊

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷昼未明。

山中人自正，路险心亦平。

长风驱松柏，声拂万壑清。

即此悔读书，朝朝近浮名。

5.《望钟南山寄紫阁隐者》

唐代：李白

出门见南山，引领意无限。

秀色难为名，苍翠日在眼。

有时白云起，天际自舒卷。

心中与之然，托兴每不浅。

何当造幽人，灭迹栖绝巘。

⑶ 王维的终南山是绝句

1、王维的《终南山》表现手法是：夸张。
诗中的“太乙近天都，连山接海隅”，用夸张的手版法极言山权之高远。
2、《终南山》 唐 王维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
3、《终南山》诗文的大意：
巍巍的太乙山高接天都星，山连着山一直蜿蜓到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便?
4、诗人王维在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔
联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，意境清新、宛若一幅山水画，刻画的有声、有色、有感！

⑷ 钟南山的个人语录

首先要肯干，永不满足。自己在华师附中读初二时，一位语文老师对他说过一句话，影内响了自己一容生：“人不仅生活在现实中，也要生活在理想中。”他认为，一个人最重要的是要有执著的追求；
其次是能干；
第三是善干，既要有凝聚力，调动发展的积极性；
第四是恒干，就是体力，钟南山强调，大家一定要注意身体，这点非常重要，一个人的健康最重要，健康回不了头，没了健康什么都没了。据他介绍，根据监测指标，全国青少年身高在增加、营养在提高，但肺活量比往年明显下降，中学校长应密切关注这点；
第五是敢干，抗挫力，永不言败。“我一生也受过很多挫折，已经刀枪不入了。”钟南山笑称。 看来情况是越来越严重了，当务之急应该弄清这种病的症结所在，找到预防与治疗方法。
医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去？ GDP增长多少不重要，多做一点民生实事，应该作为衡量政府是不是好的政府的主要指标。

⑸ 终南山的诗中写得最好的一句诗

《终南山》
作者：王维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
我觉得颈联不错，提问者可自行参考下列赏析：诗歌的艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思．。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。

首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴从壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

⑹ 钟南山爷爷说了哪一句感动所有武汉人民的话

“武汉本来就是一个很英雄的城市。”

1月28日，钟南山接受新华社采访时，谈及武汉抗疫，双眼满含泪水。他说：“劲头上来了，很多东西都能解决，大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”

“武汉本来就是一个很英雄的城市。”这既是钟南山对武汉这座城市和武汉人民有深刻理解和真切认知，同时也体现了钟南山的大爱情怀和悲悯仁心，既同情，又鼓劲，深深地感动了武汉人民。

大武汉是个大气磅礴、风云际会的地方，也是一个文采风流、人文荟萃的地方。自古以来，更是一个兵家必争的地方。

武汉这座城市和武汉人的精神气质，武汉还有一句流行语叫“不信邪！”。春秋五霸、战国七雄中的楚国，从一个蕞尔小国发展成一个泱泱大国，楚王从一个筚路蓝缕、以启山林的小小楚子，发展成为逐鹿中原，问鼎天下的楚王，都说明了楚人的不凡精神。

(6)终南山励志语扩展阅读：

武汉本来就是一个战斗的、英雄的城市。

中国近现代史上的武汉，更是辛亥革命的首义之都、北伐大革命的赤色首都以及中国抗战的战时首都，周恩来总理把这称为武汉在中国近现代史上的三座高峰。辛亥革命武昌首义的武汉，推翻了中国2000多年的封建帝制，终结了268年的满清统治，建立了第一个民主共和的现代国家。

北伐大革命赤色首都的武汉，中华全国总工会、中央农民运动讲习所、黄埔军校武汉分校，黄埔军校武汉分校历史上被称为赤色黄埔，为中国共产党培养了大批工农兵骨干，南昌起义、秋收起义、广州起义等工农红军建军三大武装起义的策源地都在武汉。

1937年12月13号，南京沦陷以后，武汉在长达近一年的时间里，成为当时的中国抗战的战时首都。在这里国共合作进行了政治总动员、实现了全民大团结、掩护了中国的战略大转移，使武汉成为中国抗战的转折点和最后胜利的起始点，具有非常重要的历史意义。

都说俄罗斯是个战斗的民族，那么，武汉本来就是一个战斗的、英雄的城市。

⑺ 描写终南山的诗句

《终南山》
作者：王维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
我觉得颈联不错，提问者可自行参考下列赏析：诗歌的艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思．。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。

首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴从壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

⑻ 关于励志学习的诗词

★人生在勤，不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随
--韩愈
★聪明出于勤奋，天才在于积累
--华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠
--达·芬奇
★形成天才的决定因素应该是勤奋
-郭沫若
★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废
-茅以升
★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦
--屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”
--列宾
★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
.人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。
——俞敏洪
2.志当存高远。
——
诸葛亮
3.常求有利别人，不求有利自己。
——
谢觉哉
4.善于利用零散时间的人，才是最成功的人。往往差异就产生于这些零散的时间中。
——张晓楠
5.勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧.——美华纳
6.成功并非重要的事,重要的是努力.——法泰尔多尔
7.成功是用努力,而非用希望造成.——约翰赫斯金
8.决心即力量,信心即成功.——俄托尔斯泰
9.自信是成功的第一秘诀.——美爱迪生
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话
--爱因斯坦
★勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠
--达·芬奇
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感
--爱迪生

⑼ 赞美钟南山院士的句子

赞美钟南山院士的句子有哪些呢？
钟南山老先生不为名，不为利，只为自己的一份责任和一颗良心，有一份热，发一份光，把点点萤火汇聚成照亮人间的星河。我们要向钟南山学习他的精神，钟南山精神分别表现为尊重事实甚于尊重权威的求实精神，鞠躬尽瘁的敬业奉献精神，把科学当作毕生追求的探索精神，首倡联合攻关的合作精神，严于利己，宽以待人的博爱精神，具有强烈民族使命感的爱国主义精神。
寒冬终将过去，愿神州大地，所盼皆所愿，所求皆所期。
每个人都有自己的偶像。或是光彩照人的明星；或是家缠万贯的富翁；或是小说中励志的主角，但是，面对席卷中国的病毒时，有一个人才最值得被当做偶像——钟南山院士。
钟南山，一位耄耋老人，曾在17年前击退了肆虐的非典。如今，国难当头，他肩负着全民族的希望，与病毒赛跑，与生命赛跑。他是伟大的“逆行者”。“把最危重的病人送到我这里来”，是他置生死与度外的勇气。他仿佛是全国人民的定心剂，自己扛住危险，把镇定带给全国人民。他就像是漫威里的超级英雄，坚定而无敌。
可是，他也是一位普通人。面对病毒，他也会害怕。面对如此艰巨的工作，他也会疲倦。有一张图片传遍了网络：钟南山一脸倦意，在赶往武汉的列车上睡着了。灯光照着他早已花白的头发，那饱经风霜的脸上眉头皱紧，忧国忧民之情一览无余。他的眼镜还架在脸上，电脑屏幕仍然是工作状态。这张照片，让全国人民心疼这位平凡的老人。也让全国人民以这不平凡的老人为偶像。到底是什么力量支撑着年老的他如此超负荷工作呢？是爱国的信仰。这才是我们应该去学习，去敬佩的偶像。
作为一名中学生，我们没有精湛的医术去救死扶伤，没有精密的仪器去生产口罩，也没有丰富的经验去指挥交通。但我们应该心怀和钟南山院士同样的信仰：爱国。我们一直被一个问题困扰：学习到底是为了什么？很显然，我们的偶像用实际行动帮我们回答了这个问题——为了国家。国家有难时，我们有能力尽自己的一份力，这就是支撑我们学习的信仰，也是我们每个人存在的意义。
目标再远大，也要从小事做起。我们可以认真上好一堂课，耐心整理一条笔记，勤奋背好一篇课文，严谨对待一道题。静坐家中，不出去给社会添乱。这，就是我们现在所能为国家做的。古有周总理“为中华之崛起而读书”，现有我们“为中华之安全而读书”。刻苦勤学，终有一日我们也能像我们的偶像一样报效祖国。
没有人生而无畏，只有人心怀信仰。我们与抗疫人员们心连心，共渡难关。让我们向偶像学习，用爱国的信仰驱散疫情的阴霾。

⑽ 终南山情感语句

全诗旨在来咏叹终源南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔
联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山
之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔
水”二字点出了作者“远望”的位置。