内涵图哲理

Ⅰ 内涵是什么意思.

内涵是一种抽象的但绝对存在的感觉，是某个人对一个人或某件事的一种认知感觉内。现容实性的较高级形式与它所赖以存在的较低级形式之间的关系（如精神与物质的关系）。

某一逻辑术语所包含的性质或一组性质，这种性质是用概念表达的，或包含在概念中，或对于所指的事物的概念是主要的。

(1)内涵图哲理扩展阅读：

1、一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内容。

例如：“人”这个概念的内涵是能制造工具并能使用工具进行劳动的动物。

2、内在的涵养。

内涵指人的内在涵养或素质。内容上有物件里面所包容的东西，事物内部所含的实质或意义，哲学名词，指事物内在因素的总和。

例如“生物”这一概念的内涵就是：自然界中有生命的物体。事物的特有属性是客观存在的，它本身并不是内涵；只有当它反映到概念之中成为思想内容时，才是内涵。

Ⅱ <题西林壁>诗意

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

[注释]

1. 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2. 缘：因为。

3. 此山：指的是庐山。

[简析]

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

Ⅲ 《马克思主义哲学》论文题目 一、参考题目 1.唯物辩证法与系统论原理的关系。 2.马克思主义是一块整钢。 3

马克思的核心理论主要是两个：

第一：划时代的提出了人类可以生存在没有剥削压迫的环境中，突破了之前人类只会在剥削压迫框架之内思考人类前途的极限，指明了现阶段人类的前进方向是共产主义社会。
这就像人类正在黑暗中如同瞎子一般的摸石头过河，而马克思点亮了一盏明灯，让人类看清楚了光明大道而根本就不用沉在水底摸石头过河的前途。
第二：被剥削压迫的无产阶级如果要解放，唯有无产阶级自己站起来造反有理推翻压在头上的资产阶级专政体制。

很明显，马克思仅是把人类的发展是以绝大多数人利益逐步得以体现作为其规律这个概念告诉世人而已（同牛顿发现地球引力是同一个发现规律真相的意思，仅是马克思的发现远比牛顿的发现要伟大得多、有意义得多而已）。
可以纵观人类一路过来的历史就会清晰发现，人类的进步、社会的发展、历史的前进，确实无不是在逐步体现绝大多数人的利益。即便社会上新台阶时出现的短暂性倒退复辟也仅是一时的，人类还是会往前走的。

比如，封建社会的绝大多数人被剥削压迫的程度，就比奴隶社会的要轻得多。

所以不仅是中国，而更是这个世界上所有的人类都在马克思所剖析、诠释的规律范畴之中。
社会性质和制度：

社会主义公有制：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。

资本主义私有制：整个国家的资源和财富由少数人霸占，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人（资产阶级）服务、劳动受压迫剥削。
封建社会帝皇制：整个国家的资源和财富由一个大家族霸占，唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人（地主阶级）服务、劳动受压迫剥削。

目前我们人类所用的经济衡量指标：一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。（此标准用于任何国家或时期，不以此标准衡量的一律无效！）
目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标：一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。（此标准用于任何社会或时代，不以此标准衡量的一律无效！）

目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是：有益于人民的是好；有害于人民的是坏。
目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是：言行有益于人民的是好人；言行有害于人民的是坏人。

用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误（但仅限于人类，而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量）

Ⅳ 根据图片，配一句有内涵，有哲理的文字，每幅一句

一：放下手中事，注重心灵沟通
二：别让等待成为遗憾
三：奔向自由天地，与快乐同行

Ⅳ <<观书有感>>中所蕴含的深刻含义

哲理】以池塘为喻，说抄明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
回答者： 千岛云 - 九门提督 十四级 4-8 13:32
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
回答者：918yj - 见习魔法师 二级 4-8 16:34

Ⅵ 根据图片，配一句有内涵，有哲理的文字，每幅一句

一：草丛若隐若现，其实，我们不必表演。
二：即使我们之间很密切，但是，这密切使我们对彼此更加陌生。
三：鲜花遍野，我在寻找你，究竟，是什么？消逝的光芒.....