含哲理诗
A. 包含道理的哲理诗
哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。
这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。
篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。
B. 《题西林壁》中蕴含着人生哲理的诗句是什么
1、蕴含人生哲理的诗句是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、原内文
题西林壁
横容看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3、译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
4、简析
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
C. 唐代那些蕴含哲理的诗，你知道多少
《八抄至》至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
《八至》是唐代女诗人李冶创作的六言诗。此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。从内容上说，全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
巜题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
D. 请用两三句话概括以下几句哲理诗所蕴含的哲理
1、陆游：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
在迷茫中坚定执着地前行，才会有希望的惊喜。
2、刘禹锡：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
世间万物总不能摆脱消亡，但是同时又会有新生命的诞生，表达一种欣慰的情感。
3、杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。
表达一种历尽艰难险阻后取得成功的骄傲情感，告诉人们成功的韵味，从而激励世人。
4、朱熹：问渠哪得清如许，为有源头活水来。
教人应当有奉献自己，服务他人而且默默无闻的精神。
5、王安石：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
站的高看的远，每个事物都能发挥他的作用，即使饱受他人的压制摧残也要实现自己的价值。
6、龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花。
死而后已的一种爱恋。感动他人的往往还是人与人之间的真情，所以好好去守护他人吧。（可能有点下掰，不过我这种答案往往有轰动效应，建议可以一试）
7、苏轼：人有悲欢离合，月由阴晴圆缺。
自然万物包括人都是分分合合，不必难过，可是你不是他，怎知别人的痛苦。表达无奈时的内心感受。
8、李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
人生就该豪迈洒脱，不谓权贵，做自己想做的事。
9、白居易：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
抒发一种享受生活情趣吧，感叹自然给人的美感，表达一种乐观的思想。
E. 如何判断哲理诗中蕴含的哲理
下面供参考
1、对生活对自然的顿悟。
2、对事理的体察。这里对哲理的感悟并不是抽象地说出，而多用形象化的手法加以表现，在形象的描绘中蕴含道理，在抒情之中蕴含道理，在议论之中阐明道理。
3.通过生活中的细节加以表现。
一、《放言》（白居易）
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑，颔联从自然景物入手具体介绍这一办法：让时间证明一切。颈联转入到历史人物，进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸：如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去，他们的德行真伪就无人知晓。本诗告戒我们：看待事物不要过早下结论，否则容易被假象迷惑而不能分清是非。
二、《琴诗》（苏轼） 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？
诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。
三、《过沙头》（杨万里） 过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。
四、《论诗三十首》（元好问） 眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗前两句很容易明白：眼见的真实情景激发心头的真切感情，就能写出意境神妙的诗句；闭门造车，就像黑暗中摸索制作出的东西，总要失真。后两句则说：靠临摹前人作品，画出秦川景色的画家，亲自去长安的能有几人？诗人省略了一句话，即难怪那些人画不好。本诗告诉我们：没有现实生活的感受，没有亲身体验，是不可能在事业上取得成功的。
五、过松源晨炊漆公店（杨万里） 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。进入万山圈子里，一山放出一山拦。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
六、杜甫《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临一春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗句中，可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气慨。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
贝壳
贝壳进了一粒沙，
犹豫却不知放下。
行走在亘古岁月间，
变迁的，
只有那一道道扭曲的路岔。
终不觉，误落红尘，
迎来了闪光和惊讶，
却失去了自由和家。
自创的可以不
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G. 题西林壁这首诗蕴含着什么的人生哲理
1、《题西林壁》这首古诗告诉了我们：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清”。
2、原文
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3、白话译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
(7)含哲理诗扩展阅读
1、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。
2、从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，
同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
3、这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各不同，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
4、结尾两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，
看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
5、苏轼，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士，史称苏东坡。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；
诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
H. 给予的故事所蕴含的哲理诗什么
不能只顾眼前的利益，要考虑后面。学会给予，才能有更大的收获。
I. 富含人生哲理的五言绝句
1、读书破万卷，下笔如有神。
出自唐代诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》
原诗节选
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
译文
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
2、欲穷千里目，更上一层楼。
出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》
原诗
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文
夕阳依傍着山峦渐渐下落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就请再登上一层高楼。
3、会当凌绝顶，一览众山小。
出自唐代诗人杜甫的《望岳》
原诗
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
4、此中有真意，欲辨已忘言。
出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》
原诗
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文
将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
5、少壮不努力，老大徒伤悲。
出自两汉佚名的《长歌行》
原诗
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。
J. 含有哲理诗
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《乌衣巷》
唐·刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。