医院格言

Ⅰ 请问元代有什么名人，请写出他们的事迹和名言！！！！谢谢！！！！

关汉卿（约1220年——1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋）、己斋叟。汉族，大都人（今河北安国），大约生于金代末年（约公元1220年前后），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后）。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟”，“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名，而“医户”却是元代户籍之一，属太医院管辖。因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。《拜月亭》中，他有一段临床诊病的描写，宛若医人声口，可以作为助证。
元末朱经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡(1234)时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，也是由金入元的作家，关汉卿今存〔大德歌〕10首，“大德”是元成宗的年号 (1297～1307)，上距金亡已70年左右。由此可以推断出关汉卿约卒于元成宗大德元年(1297)以后，他的生年，估计在1220年左右。《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为“前辈已死名公”，说“余生也晚，不得预几席之末”。《录鬼簿》成书于1330年，故将关汉卿卒年定在1300年左右，当去事实不远。
南宋灭亡(1279)之后，关汉卿曾到过当时南方戏曲演出的中心杭州，写有〔南吕一枝花〕《杭州景》套曲（中有“大元朝新附国，亡宋家旧华夷”句）。还曾到过扬州，写曲赠朱帘秀，有“十里扬州风物妍，出落着神仙”句。
关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家，《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。明代臧晋叔《元曲选·序》说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”。关汉卿在元代前期杂剧界是领袖人物，玉京书会里最著名的书会才人。据《录鬼簿》、《青楼集》、《南村辍耕录》记载，他和杂剧作家杨显之、梁进之、费君祥，散曲作家王和卿以及著名女演员朱帘秀等均有交往，和杨显之、王和卿更见亲密。

马致远，汉族，大都（今北京）人，另据考证，马致远是河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。马致远以字“千里”，晚年号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。另外，叫马致远的著名人物还有西安交通大学马致远教授等。

马致远(1251?-1321)，青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任江浙行省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
从他的散曲作品中，约略可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的耻辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“四大家”之一。马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有15种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和几位艺人合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。小令《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运,自然天成,丝毫不见雕琢痕迹,被誉为“秋思之祖”,已被载入初一课本。有名家评语：“一切景语皆情语。”
郭守敬(1231-1316)，中国元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。字若思，汉族，顺德邢台（今河北邢台）人。生于元太宗三年，卒于元仁宗延佑二年。

郭守敬曾担任都水监，负责修治元大都至通州的运河。1276年郭守敬修订新历法，经4年时间制订出《授时历》，通行360多年。是当时世界上最先进的一种历法。1981年，为纪念郭守敬诞辰750周年，国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。 郭守敬幼承祖父郭荣家学，攻研天文、算学、水利。至元十三年(公元1276年)元世祖忽必烈攻下南宋首都临安，在统一前夕，命令制订新历法，由张文谦等主持成立新的治历机构太史局。太史局由王恂负责，郭守敬辅助。在学术上则王恂主推算，郭主制仪和观测。
至元十五年（或十六年），太史局改称太史院，王恂任太史令，郭守敬为同知太史院事，建立天文台。当时，有杨恭懿等来参予共事。经过四年努力，终于在至元十七年编出新历，经忽必烈定名为《授时历》。
《授时历》是中国古代一部很精良的历法。王恂、郭守敬等人曾研究分析汉代以来的四十多家历法，吸取各历之长，力主制历应“明历之理”（王恂）和“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”（郭守敬），采取理论与实践相结合的科学态度，取得许多重要成就。
郭守敬和王恂、许衡等人，共同编制出我国古代最先进、施行最久的历法《授时历》。为了编历，他创制和改进了简仪、高表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表；还在全国各地设立二十七个观测站，进行了大规模的“四海测量”，测出的北极出地高度平均误差只有0.35；新测二十八宿距度，平均误差还不到5'；测定了黄赤交角新值，误差仅1'多；取回归年长度为365.2425日，与现今通行的公历值完全一致。
郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种，共105卷。
为纪念郭守敬的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“郭守敬环形山”，将小行星2012命名为“郭守敬小行星”。
郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有：简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪12种（史书记载称13种，有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种）。
在大都（今北京），郭守敬通过三年半约二百次的晷影测量，定出至元十四年到十七年的冬至时刻。他又结合历史上的可靠资料加以归算，得出一回归年的长度为365.2425日。这个值同现今世界上通用的公历值一样。
中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来，一直利用上元积年和日法进行计算。唐、宋时，曹士等试作改变。《授时历》则完全废除了上元积年，采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点，以至元十八年为“元”，即开始之年。所用的数据，个位数以下一律以100为进位单位，即用百进位式的小数制，取消日法的分数表达式。
晚年，郭守敬致力于河工水利，兼任都水监。至元二十八至三十年，他提出并完成了自大都到通州的运河（即白浮渠和通惠河）工程。至元三十一年，郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事。他主持河工工程期间，制成一些精良的计时器。

Ⅱ 世纪坛医院张定宇院士说过什么名言

31、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃

32、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

33、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

34、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。——列夫托尔斯泰

35、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

36、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊

37、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

38、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

39、力成文学：灾难本身即是一剂良药。——考柏

40、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

41、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
31、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃

32、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

33、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

34、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。——列夫托尔斯泰

35、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

36、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊

37、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

38、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

39、力成文学：灾难本身即是一剂良药。——考柏

40、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

41、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

Ⅲ 赞美医生的古诗词有哪些

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。 ——《医人》唐代：苏拯

译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

3、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——先秦《黄帝内经》

译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

4、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾）

译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。

5、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》

译文：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。

6、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古

译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。

7、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。 ——明·李梃《医学入门》

译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

Ⅳ 白求恩名言 求

诺尔曼·白求恩的名言摘选 “我拒绝生活在一个充满屠杀和腐败的世界里，版我拒绝以默认或忽视的态度面权对那些贪得无厌之徒。”
“让我们把利润、私人经济利益从医务界里取消，把贪得无厌的个人从我们的职业中清除。让我们把靠自己同胞的痛苦发财当作可耻的事情。”
“一个医生，一个护士，一个护理员的责任是什么？只有一个责任。那责任是什么？那责任就是使我们的病人快乐，帮助他们恢复健康，恢复力量。你必须把每一个病人看作是你的兄弟，你的父亲，因为，实在说，他们比父兄还亲——他是你的同志。在一切的事情当中，要把他放在最前头。”
“让我们把利润、私人经济利益从医务界里取消，把贪得无厌的个人主义从我们的职业中清除。让我们把靠自己同胞的痛苦发财当作可耻的事情。让我们重新来规定医务界的道德标准——不是作为医生之间职业上的一种成规，而是作为医务界和人民之间的基本道德和正义准则。”
“让我们不对人民说:“你们有多少钱？”而说:“我们怎样才能最好地为你们服务？”
“我拒绝生活在一个制造屠杀和腐败的世界而不奋起反抗。”
——摘自《诺尔曼·白求恩的日记、书信和演讲》

Ⅳ 求适合贴在医院科室走廊墙上的名言警句，谢啦！

救死扶伤，尽职尽责
与您肝胆相照，还您健康本色
来到医院安心，接受医疗满意顺心，离开医院放心

Ⅵ 珍惜时间的格言

珍惜时间的格言：

1、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过内去永远静止不动。作容者：席勒。

2、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。作者：赫胥黎。

6、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。作者：鲁迅。

7、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。作者：爱迪生。

8、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。作者：朗费罗。

9、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。作者：文嘉出处：明日歌。

10、时间是人类必须珍惜的东西。作者：袁滔。

11、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。作者：麦金西。

Ⅶ 格瓦拉说的那句：我们走后他们会给你们福利，但那是因为我们曾来过。整句是怎么是的困难烦恼

整句是：“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是因版为他们良心发权现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过”。

这是切.格瓦拉在游击战失败之后的名言，是写给那些被帝国主义和买办资本家统治下的人民的，资本主义国家之所以会给工人福利，会让平民的孩子上学，会实行八小时工作制，不是因为他们良心发现，是因为这个世界曾经有过共产主义运动，有过切.格瓦拉这样的革命者。

(7)医院格言扩展阅读：

1、切.格瓦拉的这句话表明了斗争是为争取福利，他们出于恐惧，不仅会主动地献殷勤，还会操纵舆论将那些点燃革命火焰的边缘化，直到最终我们忘记这一切是怎么得到的，轻则习惯于坐等，重则以为这是他们的恩赐。

2、切.格瓦拉是一位马克思主义者，一位共产主义战士，推翻了亲美的巴蒂斯塔独裁政权，成为了卡斯特罗最得力和信赖的助手。1967年10月，在游击战争中，切.格瓦拉在拉伊格拉附近带领巡逻，被玻利维亚特种部队被捕，在牺牲前，说出了这句被后世广为流传的名言“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过”

Ⅷ 作为70岁以上老人应该多运动还是少运动好

多运动。
老人还是需要有一定的运动量的，但是要注意适度，并不是越多越好。久坐不动危害内大，容老年人尤其要注意。
长时间保持同一姿势，会引起多种疾病。
长时间保持同一姿势坐立，下肢肌肉收缩活动相对减少，导致人体血液的流速减慢，血液黏稠度增高，为深静脉血栓的形成创造了条件。如果此时再猛然活动，如猛地起身、大幅度摆动胳膊等，很容易牵动不稳定的血栓，使之脱落造成血栓栓塞，引起相应部位的缺血、缺氧等症状。
更为严重的是，如果血栓游离到肺部，可能堵住肺动脉造成肺栓塞，严重者短时间内就会危及生命。近年来不少“白领精英”的猝死，就与肺栓塞有关。
长时间同一姿势后突然变换体位，很容易造成血压波动，出现“体位性低血压”，使心脑等器官供血不足，严重时出现心悸、头晕、头痛，甚至反复晕厥或诱发脑卒中。
对中老年人和心脑血管疾病患者来说，由于血管柔韧度较差，久坐后猛然牵拉，还可能“撕裂”血管，诱发“主动脉夹层”等严重后果。如抢救不及时，其死亡率达到30%~40%。

Ⅸ 在医院的亲身经历 英语

际写一篇作文。 我的名言：“保护自然...
答：别忘了打分。 人人都版有自己喜欢的名言权，人人都会用自己喜欢的名言作为你自己的座右铭，人人都会用自己喜欢的名言鼓励自己、教育自己。我也有自己喜欢的名言，这句名言是：知之为知之，不知为不知，是知也。这句名言出自我国春秋时期大教育家、思...