朱什么语录

1. 《朱子家训》的名言警句有哪些

1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

2、一粥一饭，当思来处不易；半丝内半缕，恒念物力维容艰。

3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

6、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

7、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

8、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

9、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

10、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

2. 朱德经典语录

我辈皆黄帝子孙，华族胄裔，生当其时，身负干戈，不能驱逐日寇出中国，何以为人？我们誓率全体红军，联合友军，即日开赴前线，与日寇决一死战，复我河山，保我民族，保全国家，是我天职。
朱德
只有能代表士兵利益，能体贴士兵疾苦的军官，不脱离士兵群众的军官，才是一个好的军官，这就是养兵的原则。
朱德
燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你，——佚名、青山埋白骨，绿水吊忠魂。
朱德
我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来，——马雅可夫斯基锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
朱德
越秀公园花木林，百花齐放各争春，惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
朱德
努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。
朱德
锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。
朱德
锻炼身体要经常，要坚持，人同机器一样，经常运动才能不生锈。
朱德
燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。
朱德
由俭入奢易，由奢入俭难，勤俭建国家，永远是真言。
朱德
从俭入奢难，从奢入俭难，勤俭建国家，永久是真言。
朱德
没有正确的政治方针，就不能有正确的军事方针。
朱德
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
朱德
锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。
朱德
学习雷锋做毛主席的好战士。
朱德
青山埋白骨，绿水吊忠魂。
朱德
腹中天地宽，常有渡人船。
朱德
草堂留后世，诗圣著千秋。
朱德
青年最主要的任务是学习。
朱德

3. 朱熹的名言是什么

◦读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:教育
◦立身以立学为先，立学以读书为本 类别:读书
◦自修则人不得以非理相加。 类别:修养
◦大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 类别:友谊
◦守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 类别:道德
◦涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别:道德
◦朋友，以义合者。 类别:友谊
◦圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别:道德
◦读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别:读书
◦思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别:修养
◦自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 类别:修养
◦《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 类别:修养
◦少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 类别:时间
◦自修则人不得以非理相加。 类别:道德
◦读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:读书
◦立身以立学为先，立学以读书为本 类别:学习
◦问渠那得清如许，为有源头活水来 类别:读书
◦人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。 类别:道德
◦《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 类别:道德
◦日省其身，有则改之，无则加勉。 类别:修养
◦人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 类别:道德
◦读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别:学习
◦礼即理也。 类别:修养
◦自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。 类别:道德
◦问渠那得清如许，为有源头活水来 类别:学习
◦读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别:读书
◦读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 类别:读书
◦涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别:修养
◦思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别:道德
◦学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 类别:志向
◦诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别:人生
◦诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别:道德
◦日省其身，有则改之，无则加勉。 类别:道德

4. 朱广权是央视主持人，他有哪些金句名言

在很多人眼里，央视的主持人一般都是一本正经类型的，会让人看起来特别严肃。但是，有那么一个主持人，他就像是央视里的一股“泥石流”，播报天气的方式都跟其他主持人不一样，从他嘴里蹦出了特别多的金句名言。一开始，他是因为一句“地球不爆炸，我们不放假”而走红网络，而在后面的主持节目中中，他更是频频说出一些金段子，这也无形中增加了央视主持节目的乐趣。感兴趣的小伙伴就跟着小编一起来看看朱广权的一些金句名言吧~

1、“热得你走出半生，归来全熟，身上还挂着椒盐；晒得你走出半生，归来仍是少年……包青天。”

这是朱广权对我们国家某些地区高温的一个调侃，我们国家也确实这几年的气温一直在慢慢升高，这跟温室效应是脱不了干系的。一般主持人可能都会直接表示我们国家某些地区温度偏高等，而朱广权则是用一种调侃的方式来给我们展现了我国的高温气候，让我们的天气预报也变得有意思起来。

大家还知道朱广权有哪些金句名言呢？

5. 朱子语录翻译

读书应读到不忍释手的时候，才能领略到书中的真意。如果只是粗读几遍，大概了解了书中的大义就感到满足，然后就去找其他书来看，那么，就是连看过的这一卷书，其实也没有真正明白其中的含义。人心是天理之所在，勤于用心才会更加明白事理。只是让头脑清醒，整日用心的话，那会看多少书，理解多少义理！如果懒惰，那么精神就会混乱不清，只是这样昏昏沉沉，不通道理，太可惜了！ （门人）问：“一般遇到事情的时候，也知道这是天理，那是人欲。等到去做事情的时候，却又被人欲所引诱，事完后又后悔不迭，这该怎么办呢？”朱子回答说：“这便是缺乏‘克己’的工夫。对待这种情况，极需要给他把问题梳理清楚，才可以。就好像前面有一条大路，又有一条小路。心里明知应该走大路，但是却被小路上前边的东西所吸引着，自己便不知不觉地顺着小路走去；等到面前遇到荆棘杂草，心里就后悔了。这里便是天理与人欲斗争的关键所在。必须在遇到具体问题的时候，就要做‘克己’工夫，不可以姑且放过。这就要首先在道理上明白是非，然后勇敢地去做。假如是圣人那样的资质，他就无需费神用力，自然会按照天理去做，而不会流于人欲。假如是资质仅次于圣人的贤人，他们遇到这种情况的时候固然不会做错，只是他们需要首先分辨天理与人欲，然后才去行动。假如是普通人的资质，那就需要仔细用心，每时每刻都要克制自己的私欲，那么做事的时候才不至于被人欲所误导。曾子曾说：‘以实践仁德作为自己一生的使命，这不是很沉重吗？为了实现这个使命要到死方休，这不是很遥远吗？’他又说：‘正如《诗经》所说的那样，小心谨慎，好像面临着深渊一样，又好像在薄薄的冰层上行走一样。从今以后，我才晓得自己是可以免于祸害刑戮的了！’学生们，应该要这样下大工夫才行。” 廷秀问：“现在我们应该读什么书呢？”朱子回答说：“古代的圣贤教育人，都是用自己的切身体会来说教，不是让人只求表面，只满足于读了书而已。今天自己暂且分辨个义利之别。试着察看一下自己个儿，是要为了在人前出名，还是完全为了自己呢？孔子说：‘君子懂得的是义，小人懂得的是利。’又说：‘古代学者学习的目的是修养自己的学问道德，现在学者的目的却是给别人看。’孟子说：‘只讲仁义就可以了，为什么一定要讲利呢？’孟子的这句话虽然是对当时的君王梁惠王而说的，但对学者来说也是切身大事。一般来说，学习、做学问，就要分清内外，这是最紧要的问题。人的一言一行，一举一动，都存在一个为义还是为利的问题。从这边就是为义，从那边就是为利；向内便是走向圣贤之路，向外便走向愚昧不才的道路了。在这个（分辨内外、义利、为人还是为己）问题上，一定要踏踏实实地去做，不容商量。如果在这个问题上已经认识清楚了，深入下去还须下大工夫，但这还可以进一步讨论。”

6. 朱熹最著名的名言是什么

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:教育
立身以立学为先，立学以读书为本 类别:读书
自修则人不得以非理相加。 类别:修养
大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 类别:友谊
守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 类别:道德
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别:道德
朋友，以义合者。 类别:友谊
圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别:道德
读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别:读书
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别:修养
自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 类别:修养
《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚 类别:修养
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 类别:时间
自修则人不得以非理相加。 类别:道德
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:读书
立身以立学为先，立学以读书为本 类别:学习
问渠那得清如许，为有源头活水来 类别:读书
人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。 类别:道德
《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚 类别:道德
日省其身，有则改之，无则加勉。 类别:修养
人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 类别:道德
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别:学习
礼即理也。 类别:修养
自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。 类别:道德
问渠那得清如许，为有源头活水来 类别:学习
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别:读书
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 类别:读书
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别:修养
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别:道德
学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 类别:志向
诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别:人生
诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别:道德
日省其身，有则改之，无则加勉。 类别:道德

7. 朱长模经典语录头给你削掉

开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。

8. 新闻“段子手”朱广权说过多少经典语录

朱广权作为一位央视主持人，总是用最严谨的态度讲出令人让人忍俊不禁的话语。频频爆出的金句总是能吸引人的目光，在讲出道理的时候同时让人感受到“段子”的魅力。比如这句“如果你在温暖的被窝，那么床以外的地方都是远方，手够不着的地方都是他乡，上个厕所都是出差到遥远的边疆。”面对现在的天气温度，这段话真的是能让人感受到冬天的残忍。

他除了在自己的工作岗位上金句不断之外，在生活里也是段子不离嘴。自己的微博账号里每次转发评论活跃起来也是张口就来的段子。比如”芭蕉不展丁香结，一扇有风骨。大圣要灭火焰山，不找空调找铁扇公主。“”画像就是自拍，批奏折就是微博朋友圈喊麦，电视剧就是秒拍，当个皇帝也得起来嗨。“等等诸如此类调侃的语句。

9. 《白鹿原》中的经典语录有哪些

--好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
--露水没籽儿闲话没影儿。
--她（小娥）达到了报复的目的却享受不到报复的快活。
--这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。
--白嘉轩……看见三娃子孝义刚刚走出厦屋门来，那双执拗的眼睛瞅人时有了一缕羞涩和柔和，断定他昨夜已经经过了人生的那种秘密，……
--……好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
--他（白嘉轩）早都认定鹿子霖在男女之事上，实际就是畜生。但他不能说。世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
--能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
--儿媳发现阿公（朱先生尸体）腹下垂吊的生殖器不觉羞怯起来，移开眼睛去给阿公穿袜子，心里却惊异阿公的器物竟然那么粗那么长似乎听人传说“本钱”大的男人都是有血性的硬汉子，而那“本钱”小的男人大都是些软鼻脓包。
朱先生语录：
--“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”
--“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”
--“孺子愿学位好人”
--“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”
--“朋友之交，宜得删繁就简。”
--“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”
--“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”
--“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！”
--“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”
--“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”
--“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”
--“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！”
--“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”
白嘉轩语录：
--“嘉轩愿学位好人。自种自耕而食，自纺自织而衣，不愿也不会做官。”
--“我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。”
--白嘉轩怒骂道：“老子老命都不要了还要老二？割了拿回去敬你祖宗去！”
--“得先把事情弄清楚。不管是真是假，都不能当闲话听。这是啥闲话？杀人的闲话！”
--“三哥你听着，有我吃的就有你吃的，我吃稠的你就吃稠的，我吃稀的你就吃稀的；万一有一天断了顿了揭不开锅了咱弟兄们要饭搭个伙儿结个伴儿——”
--“……天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”
--“你想搭救我，故意把事往你身上揽，你把屎擦不净反倒抹匀了。”
--“我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。”
--“你把他（鹿子霖）当个人，跑圆路数就行了。他来不来不算啥。我看那人这一程子又张张狂狂到处窜。人狂没好事，狗狂一滩屎喀！轻狂的……”
--“人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。”
--“你俩还没有经过多少世事。世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。你们日后经的世事多了就明白了。”
--“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。……”
--“咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩！人家凭卖尻子一夜就发财了嘛！”
--“这黑娃学好了。人学好了就该容得。”
--“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”
贺老大语录：
--“田福贤，我把你娃子没当个啥、连我裆里的东西也没当。”
鹿子霖语录：
--鹿子霖嘻嘻地嗔怨：“甭叫大甭叫大，再叫大大就羞得弄不成了！”
--“你（鹿子霖）到处喝酒，到处偏闲传，四方八周认干亲。人说凡是你认下的干娃，其实都是你的种。”
黑娃语录：
--“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直。”
--“放心啊大哥。黑娃脑子里没有转轴儿，是一根杠子。”
--“兆谦（黑娃）闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”
冷先生语录：
--“我一辈子还没弄过二回头的事。”
--“英雄败在儿女手啊！”
鹿兆鹏语录：
--“我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗？”
--“毬毛总是不合股儿！”
--“百灵同志，在中国干共产的人，得修炼成能吞咽刀子的硬功夫，只凭一般的顽强是不行的。”
--“我们还得学会容纳仇恨。”
鹿三语录：
--“你生装嘴硬。你后悔来不及了。你先是人上人，而今卧蜷在土壤里成了人下人。你放着正道不走走邪道，摆着高桌低凳的席面你不坐，偏要钻到桌子底下啃骨头，你把人活成了狗你还生装嘴硬说不后悔，你现时后悔说不出口喀！”

10. 朱德的名言名句有哪些

1、革命的终极目的就在于发展生产。——朱德

2、我的一只脚还站在旧秩序里，另一只脚却不能在新秩序中找到立足之地。——朱德

3、群众力量、集体力量才是创造世界和创造历史的伟大力量，个人的力量只是这个伟大力量中的沧海一粟 。——朱德

4、离开理论的实践，是盲目的实践；离开实践的理论，是空洞的理论。——朱德

5、以革命之忧为忧，以革命之乐为乐！——朱德

6、吾将以身殉国家，愿拼热血为吾华。——朱德

7、那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。——朱德

(10)朱什么语录扩展阅读：

朱德1886年12月1日生于四川省仪陇县一个佃农家庭。1909年初到昆明考进云南陆军讲武堂，同年加入孙中山领导的革命团体中国同盟会。1911年10月在云南参加辛亥革命武装起义。1915年12月参加反对袁世凯复辟帝制的战争。

1917年7月任滇军旅长，在四川参加反对北洋军阀段琪瑞的护法战争。1921年春任云南陆军宪兵司令部司令官，云南省警务处长兼省会警察厅长等职。

他在长期的军事生涯特别是革命战争的实践中，积累了丰富的军事经验，并逐步形成一整套适合人民军队建设和作战需要的关于带兵、练兵、养兵、用兵等重大军事问题的理性认识。

在中国红军初创时期，他同毛泽东共同总结了“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀，成为红军游击战争的基本指导原则。