云的哲理
Ⅰ 古语云不谋全局者不足以谋一域这体现的哲理是
古语云不谋全抄局者不足以谋一域这体现的哲理是：整体决定部分。
不从全局的角度考虑问题，即使治理好一方地区，也是微不足道的。不能制定长久的国家政策，一时的聪明也是微不足道的。想做好一件事情，就得方方面面都考虑到；想做好具体一个方面，就得从全局出发。
花在树则生，离枝则死与一着不慎，满盘皆输都体现了整体决定部分的哲理。
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古语云不谋全局者不足以谋一域本句话出自清朝陈澹然《寤言二迁都建藩议》。意思是，不从全局的角度考虑问题，即使治理好一方地区，也是微不足道的。不能制定长久的国家政策，一时的聪明也是微不足道的。
《寤言二迁都建藩议》陈澹然[清]："不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。"
不从全局的角度考虑问题，是无法治理好一方地区的。想做好一件事情，就得方方面面都考虑到；想做好具体一个方面，就得从全局出发。
Ⅱ 只在此山中,云深不知处所蕴含的的深刻哲理
“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。
其实我也在找。。。。。。。
Ⅲ 只在此山中云深不知处的哲理
字面含义：
他就在这座山中,但是云雾绕山,不知他具体在何处
深层含义：
当局者迷，旁观者清
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
Ⅳ (千江有水千江月，万里无云万里天)，这是什么意思和哲理
意思：
尽管天上的月亮只有一个，但只要河水澄静，都能映照出千万个月亮来；云开雾散，明净的天空自然显现出光芒万丈的太阳。
哲理：
前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。
后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
这句诗出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》。是境界极高的佛家偈语。
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“千江有水千江月”，月只有一个，可是因为水的不同而折射出千差万别的倒影。今日之月绝非古时之月，明日之月也殆非今日之月。每个人眼中的世界各不相同，因此每个人心中的明月便不相同。
「千江有水千江月，万里无云万里天。」「千江」代表不同的人，「月」则代表佛性，「云」代表烦恼，「天」则代表清净无染的心。天空中因有乌云，使我们无法看到晴空；人们的心灵因被污染，所以无法如实了知宇宙人生的真相。只要我们驱走心中的阴霾，心灵就能得到净化，我们每一个人的心灯也将再一次明亮起来。
Ⅳ 雨是云的梦，云是雨的前世有什么哲理
这个问题有两层意思，一个是气象学上的，一个是文学方面的。
气象学回上看，云和雨都是水的一答种形态，高低压云团相遇，会形成雨雪，甚至是冰雹；雨是液态的水，而云是气态的水汽，站在水的角度看，没有云就不会有雨，云不变成雨，就没办法还原成液态水的这种形态，因此说“雨是云的梦，云是雨的前世”；其中的哲理应该是，一切事物都是变化的、运动的，并在一定条件下相互转变；同时，也是普遍性寓于特殊性之中的体现（云是普遍存在的，雨则是特殊条件下产物）；
从文学的角度看，云雨是男欢女爱之事的一种暗喻，合适的“男云”与“女云”相遇，这里的“男云”与“女云”如果不是前世修来的，也不会随便相遇的，最终要做的“梦”当然就是“雨”了，具体就不赘述了，你懂的；同样，也是普遍性寓于特殊性之中的体现。
Ⅵ 曾经沧海难为水 除却巫山不是云表达了什么哲理
唐代诗抄人元稹，有文化的感情“渣男”，不管他出于什么原由，抛弃了崔莺莺。他在男女之间的感情上，都不是个君子，容易率性而为，自私大于专情。
他不薄情寡义，而是多情善感。有对韦从的深情，也有婚内和薛涛同居，背叛韦从的事实。还有后来的小妾安仙嫔，续娶了裴氏。 如果用现代的男女道德标准衡量，他就是个“花心自私的渣男”。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句诗，是写给过逝后的原配夫人韦从的。活着的时候不好好珍惜，没了才想起了苍海和巫山之云。有何鸟用？只是给后人留下千古爱情绝句，让人知道元稹是个多情种。让人知道了“贫贱夫妻百事哀”，患难见真情的心疼。
不过，元稹不谈男女感情，应该是个好兄弟、好官。他大胆地提出了“达则济亿兆，穷则济毫厘”的观点。不难看出元稹至少是一个善良，有理想，心系天下苍生的人。还有白居易那样的好友，也坏不到那去。
珍惜身边的人，不要等失去了才让心灵颤抖！或许，这才是元稹的本意？
Ⅶ 曾经沧海难为水 除却巫山不是云表达了什么哲理
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的内人，别容处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻、旦为朝云、暮为行雨。
后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。