励志张作霖

『壹』 张学良丢失东北的真正原因是什么

张学良丢掉东北的原因：
张学良想必大家都知道，西安事变他为现代历史立下了大功、他东北早年的易帜对国家统一也是一件大功、还有中国第一位参加奥运会的刘长春也是在张学良的资助下前往美国的。从很多时候来说，张学良的本质并是不坏的，从他的很多行为来说他更像是一个冲动的热血青年，没有经历过他父亲所受到的挫折以及磨练就坐上了东北王的位置、就成为了一人之下，万人之上的大军阀，他一下子被拔得太高，是他失败的最主要原因。
九一八事变的时候张学良正因为看病的原因待在北平，那天晚上他正在看梅兰芳演戏，面对日本关东军发动的兵变，他直接选择了退让，通过在北平遥控，使东北军不发一枪一炮的退出了东北。
将20来万的东北军退到了关内，将广袤的东北沃土、以及发达的东北工业文明、堆积成山的强大武器留给了日本人。
张学良之所以不抵抗就丢掉东北的原因
后来张学良曾经跟人说过：自己之所以会命令东北军不还手就退出东北，最主要的原因就是怕还手会导致矛盾激化，怕给日本人发动真正侵略的借口。
所以张学良宁愿自己手下的部队受伤，也仍旧命令东北军不准对日本人还手，在张学良自己的想象中，只要自己不还手，等风平浪静后通过国际间的舆论、通过日本国内内阁的仲裁，自己就可以从关东军的手中要回东三省了。
但是让他没想到的一件事情就是九一八事变的空前胜利，使东北成为了日本人不可能放手的肥肉，后来想要挽救已经来不及了。因为九一八事变随之而来的是日本军部的上位、内阁的逐渐垮台、日本被军国主义的笼罩，一切的一切都因为九一八事变的胜利彻底的改变了，日本人从最开始的窥探开始转变为了侵吞整个中国的野心。
而国际间的列强也因为第一次世界大战在亚洲失去了很多触手、因为日本人成立伪满洲国的掩盖，所以东北在张学良的手下彻底丢掉了。
可以参考一下

『贰』 张作霖在东北独霸一方，为何他的6个女儿，婚姻大都很不美满呢

因为张作霖女儿们的婚姻大都是政治联姻，从某种意义上而言，张作霖将女儿们的婚姻作为一场交易，自然也不会考虑她们嫁过去会不会幸福的问题了。张作霖作为中国近代著名的大军阀之一，他的发家史可谓是相当励志，不过在他有了权势之后就陆陆续续迎娶了六位夫人。而这六位夫人一共给他生了六个女儿，虽然个个都如花似玉，但在婚姻上却大多一波三折。

尽管张作霖有权有势，但单从这一点来看，他并不是真心喜爱自己的女儿们，不然为什么会将自己的女儿推向火坑呢？

『叁』 张作霖身亡后，他的4位美貌姨太太为啥没改嫁

在民国时期的东北，有一个极其响亮的名字，江湖人送外号“老疙瘩”。

不过，这外号只是他的乳名，在后来再也没人敢叫，见到此人大多数人都会恭恭敬敬地叫一声“张大帅”，当然这也是他最爱听的称呼。

没错，此人便是民国时期虎踞东北的头号人物——张作霖。

张作霖出身贫寒，最后却爬上了国家元首的宝座，不得不说，此人的生平就是一本励志的书，但并不是人人都可以成为张作霖。

其二，是这些姨太太们已经年龄不小了，张作霖死时，除了六姨太比较年轻，其她几个姨太岁数也不小了，而且都生了孩子，这种情况带着孩子改嫁，自然是相当困难的，而六姨太虽然年轻也有了孩子，并且其她姨太都不改嫁，自己也不敢。

其三，是张学良的威势，

张作霖死后，张学良成为了新的东北王，对于维护自己老爹的面子，他是不遗余力的，而在当时改嫁自然对于张家来说是一件“蒙羞”的事，张学良自然也不会让这样的事情发生。

其四，是张作霖的身份，

张作霖可不是简简单单是东北王，他还是北洋政府第十四位国家元首，而他的姨太在当时自然是地位不一般的，一般人那也是不敢有所想法的。

『肆』 谁能说些醇亲王和慈溪的妹妹之间的故事谢谢

这是爱新觉罗·载沣，奕譞的第五子次子：爱新觉罗·溥杰写的，感兴趣可以上网查查："我年幼时，常在我祖母的房间里看到一幅悬在木框里的治家格言。我的祖母常爱对我们讲：“这个格官是你们的玛父(满族呼祖父为玛父)自己作的。你们要好好地记着，将来长大了好当你们玛父的好后代。……”我在当时只是似懂非懂地听着，但因在每天的目睹口诵下，我至今还能记得它的全文：

财也大，产也大，后来儿孙祸也大。借问此理是若何?子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也少，产也少，后来子孙祸也少。若伺此理是若何?子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。

在我父亲的大书房宝翰堂的房屋中央的几上，有一铜制的陈设品，也是我祖父模仿着周代的“欹器”特叫人制造的。上面还有我祖父的题词，只记得是一篇戒骄戒盈的铭词，大意是“月盈则昃”和“满招损，谦受益”的意思。我的祖母常对我们讲：“这是你们的玛父找人定制的。把水放入一半，它便保持平衡不致溢倾。如果把水放满，它便倾倒过来把水全都流掉……”我在当时只觉得像是幻术器具似的好玩，便纠缠祖母把水放入以为试验，感到非常有趣。

我的“嫡”祖母姓叶赫那拉氏，是慈禧的亲妹妹。我祖父和她的感情很不坏。虽然后来也有了三位“侧福晋”，但在家庭关系中总算是美满的。我祖父母的结婚，不用说，是在慈禧的政治拉拢下实现的。

慈禧虽然使自己的妹妹和我的祖父结了婚，但并不以这样的拉拢关系为满足，后来更从内务府“秀女”中，选出一名姓颜札氏的女子，特赐与我的祖父。虽然过了两年之后就得病而死，但我祖父在慈禧和“嫡妻”之间，在“嫡”与“庶”之间，仍是处理得非常圆满。例如在我祖父的诗集中，就有悼颜札氏的诗，题为“钦奉懿旨，颜札氏追封侧福晋，敬纪。”在那首七言律诗中，有“没受殊恩生拜赐，旁妻几见此哀荣”的结句，并注有“自从选赐，历赐簪珥、衣服、银两，并命入宫禁二次，特赐珠钿蟒袍。死赐白檀梵文牌，命殓时挂胸间，并赐玉佩、荷包各一。连日派中使酹奠凡五次。今日发引赴妙高峰，复蒙派太监送往”的注释。从这里可以充分看出慈禧多方的拉拢和我祖父处处感恩戴德的表示。

此外如在花园的长廊亭上挂有“恩波亭”的匾额和在我过去所住的玻璃抱厦内挂有“福禄重重增福禄，恩光辈辈受恩光”的对联等等，都是处处表示自己的安分守己和处处没有忘掉宣传自己的忠诚无他。

在政治方面的应付

在我祖父的诗集中，还有两首告诫光绪的七言律诗，从这里更可看出我祖父在慈禧和光绪之间所下的苦心。题为：

“正月十七日蒙皇太后召见面奏，因皇帝四月二十一日入学读书，仰承慈命照料一切事务。现作诫勉诗二章．拟书横幅届期交入内廷，奉懿旨允许存稿如左。”诗如下：

其一、懔承列圣艰难业，永记东朝复载恩。心似权衡持正直，事如泾谓辨清浑。行成端赖研磨久，志减常因享用尊。见善则从过勿饰，义为人路礼为门。

其二、慎依家法敬临民，上下情联一点真。偕乐始容王在囿，有为应念舜何人。简篇要鉴兴衰迹，舟楫全资内外臣。天命摩常修厥德，隋珠赵壁总浮尘。

这张横幅在我十四五岁陪着我哥哥溥仪在毓庆宫读书时，还看到揭在书桌西墙上。足见在当时这两首诗正合乎慈禧心意，否则在清王朝封建的家规国法上，一个亲王的诗，是不会堂而皇之地高悬在宫殿之中作为皇帝的“座右铭”的。

我祖父自从光绪当了皇帝以后，爵位越荣显自己就越害怕，越害怕就越谦退，越要抓尽所有的机会来表示自己在政治上并没有丝毫的野心。从下记的一首诗中，更可充分看得出来。

“西园新室自额之曰退省斋，诗以记之：

“励志唯崇约，修身务退。己情非力省，物理固周知。爵秩荣叨忝，奢华念易滋。铸颜期寡过，不疚发予私。”

我在祖母处，还看到一个象牙的镇纸，上面刻有我祖父亲笔所写的题词，文为“闲可养心，退思补过”，题款为“退省斋主人”。

我的祖父尽管在政治方面，利用所有机会表示自己的谦退，但在慈禧不能不破格优待的情况下，并不是风平浪静的。王公大臣中自有妒忌他的人，慈禧的心中也是猜疑着他，防范着他。例如光绪八年，因为法帝国主义侵略越南，清朝政府软弱无能，慈禧便借题发挥，把恭亲王奕欣从军机处撵了出去，改用礼亲王世铎等，并使军机处遇到紧急事件，须和我祖父商议办理。这时任庶子的盛昱和锡珍，任御史的赵尔巽等便先后上书，说“醇亲王奕譞不宜参与机务”。当然我的祖父每遇到优遇的旨意，总是要再三固辞，甚至会流涕坚辞，于是慈禧便下了一道意味深长的指示说：“自垂帘以来，揆度时势不能不用亲藩进参机务。谕令奕譞与军机大臣会商事件，本专指军国重事，非概令与闻。”同时，对于我祖父的坚决辞退，也特降 “谕旨”明示道：“俟皇帝亲政再降谕旨”。

在光绪十三年时，慈禧命我的祖父会同直隶总督李鸿章巡阅海口，井特派自己的心腹太 监李莲英同行。这时有个叫朱一新的御史，因为李莲英居然被派参加巡阅，便奏了一本。大意是借着直隶省发生水灾，请太后反躬修省为理由，更借题发挥提到了李莲英。慈禧看到非常不痛快，便板起面孔令朱一新重新复奏，朱便举出具体的例子，说李鸿章派船迎接我祖父，我祖父谢绝了，可是李莲英却坐上了这只船，因此曾使出迎的文武官吏误认为是醇亲王的船。慈禧到了这个时候，当然不能一意庇护李莲英，不能不作出一付“公事公办”的面孔来，就问我的祖父有无此事。我祖父全面否认了此事，结果是朱一新在“诬奏”的罪名下丢了官职。

这一年慈禧又表示打算在翌年的正月，把政权交给光绪。我祖父遂和王公大臣等联名上奏，请慈禧再训政几年，同时光绪也再三地请求，于是慈禧也就欣然答应了。

当光绪即位之后，我的祖父曾立即递上一个折奏，内言：

“臣侍从大行皇帝十有三年，何图昊天不吊，龙驭上宾。臣前日仰瞻遗容，五内崩裂。……忽蒙懿旨下降，择定嗣皇帝，仓猝间昏迷罔知所措。致触犯旧有肝疾等症，实属委顿成废。唯有哀恳……矜全，许乞骸骨，为天地容一虚糜爵位之人，为宣宗成皇帝留一庸钝无才之子。”

跟着对于世袭罔替的亲王的爵位，也曾再三力辞，但终于未得允许。

光绪十二年三月，又命我的祖父、祖母可以乘用杏黄色轿，也是在固辞之下未得允许，但他们却始终未敢乘用过一次，因此很得到慈椿的赞许。

我的祖父不但在上述各种的日常生活中，把自己寅畏小心的事实经常显示出来给人看，尤其是在政治的全盘透视上，也有极锐敏的嗅觉。例如在光绪嗣位的那年，就曾先发制人地布置好自卫的阵势，秘密地递一本折奏，预先给自己站好了脚步。内容大略是：

“臣见历代继承大统之君推崇本生父母者备载史书。其中有适得至当者焉；宋孝宗不改子偁秀王之封是也。有大乱之道焉：宋英宗之濮议；明世宗之议礼是也。张璁、桂萼之俦无足论矣。忠如韩琦，乃与司马光议论牴牾，其故何欤?盖非常之事出，立论者势必纷沓扰攘。虽乃心王室不无其人，而以此为梯荣之具，迫其主以不得不视为庄论者正复不少。恭维皇清受天之命，列圣相承，十朝一脉，至隆极盛，旷古罕觏。讵穆宗毅皇帝春秋正盛，遽弃臣民，皇太后以宗庙社稷为重，特命皇帝入承大统；复推恩及臣，以亲王世袭罔替渥叨异数。感惧难名，原不须更生过虑。唯思此时垂帘听政，简用贤良，廷议既属执中，邪说自必潜匿。倘将来亲政后，或有草茅新进之徒，趋六年拜相捷径，以危言故事耸动宸聪，不幸稍一夷犹，则朝廷徒滋多事矣。合无仰恳皇太后将臣此折留之宫中，俟皇帝亲政时，宜示廷臣世赏之由及臣寅畏本意。千秋万载，勿再更张。如有以治平、嘉靖之说进者，务目之为奸邪小人，立加屏斥。果蒙慈命严切，皇帝敢不钦遵。是不但微臣名节得以保全，而关乎君子小人消长之机者实为至大且要。……

当然慈禧对于我祖父的这种意见，表示衷心欢迎并且认为是可以放心的了，于是这件折奏就如同上述我祖父诩励光绪的那两首诗一样，藏在宫中留作一朝有事之用。到了光绪十五年(1889年)，果然不出我的祖父所料，有—个想要拍马投机的河道总督吴大澄，便上了一道奏本，请求尊崇醇亲王。慈禧便利用了我祖父预先准备好的“武器”，既用不着顾虑光绪，也甩不着顾虑我的祖父，堂堂正正地用吴大澄作为惩一警百的典型，下谕宜示道：

“皇帝入继文宗显皇帝，寅承大统，醇亲王奕譞谦卑谨慎、翼翼小心，十余年来深宫派办事宜，靡不殚竭心力、恪恭尽职。每遇优加异数，皆再四涕泣恳辞。前赏杏黄轿，至今不敢乘坐。其秉心忠赤，严畏殊常。非徒深宫知之最深，实天下臣民所共谅。自光绪元年正月初八日，醇亲王即有预杜妄论一奏，……请俟亲政时宣示天下，俾千秋万载勿再更张。其披沥之忱，自古纯臣居心，何以过此。……兹当归政伊始，吴大澄果有此奏，用特明白晓谕，并将醇亲王原奏发钞，俾中外臣民咸知我朝隆轨，超越古今；即贤王心事，亦从此可以共白。嗣后阚名希宠之徒，更何所容其觊觎乎！……”

这就是我的祖父在光绪和慈之间，所布置妥当的棋势。不但慈禧对他可以大安其心，就是一般王公大臣之中妒他忌他的人，也都没有可资借口的话柄。

慈禧对于醇亲王一家的操纵得用

慈禧最初利用了恭亲王奕欣和我的祖父杀了肃顺等妨碍太后垂帘听政的王公大臣，随后对于我的祖父除用联姻的办法进行拉拢，使与自己亲妹妹结婚外，更赐以颜札氏以为进一步的笼络。利用光绪幼帝支撑门面更设法延长了“垂帘’的年限。光绪长大之后，虽然一度归还了政柄，旋由于所谓“维新变法”的失败，更使慈禧重又有了听政的机会。但由于内外的压力，不得不废黜了准备替代光绪的“大阿哥”溥×，同时却又不能不拉拢第二代的醇亲王－－我的父亲载沣。后来我父亲和我母亲的结婚，也就是慈禧对第二代醇亲王的继续操纵利用。以下附带谈谈慈禧对我祖父的另一方面－－猜忌妒恨的事铡。

我幼时，我那位刘佳氏祖母，曾拿出一只镶有大珍珠的金簪给我看，并对我讲：“在光绪二十二年五月初八日，你的那位太太，(我家呼祖母为太太，呼母亲为奶奶)故去后，慈禧太后曾到府中来哭吊。因为她的妹妹死了，你的阿玛又袭了王爵，她非常妒恨，事事找碴，处处寻事，把我们都吓坏了。太后怒声吩咐把府中最好的珠宝簪环之类都装到你那位太太的棺里，为的是不给我们留下什么好东西。这个珠簪，就是在那时未被太后发见的唯一物品。等你长大娶了媳妇之后，我就把它交给你的媳妇，好作为王府中的传家之宝。”

我还听我家的一位老长辈讲过：我的祖母刘佳氏，曾因为受到西太后的三个重大的刺激，终于得了间歇性的神经错乱症。

第—个大刺激是在光绪二十三年，为了和我的祖母刘佳氏找别扭，就把我祖母最心爱的 10岁小儿子——我的七叔载涛，硬用太后的命令过继于嘉庆的第五子和硕惠端亲王绵愉的第六子贝勒衔固山贝子奕谟为嗣。”我的祖母因为事出突然，又不敢违抗，只得忍痛从命。不料过继出去之后，奕谟贝子老夫妇因为有了过继儿子，心中高兴异常，就在府中演剧招待亲友以志庆祝。慈禧以后听到此事，就迁怒于奕谟(因为他喜爱我的七叔，又触了西太后的忌)，便又下令将我七叔过继于我祖父的第八弟多罗锺端郡王奕詥为嗣，因此致使奕谟老夫妻先后抑郁而死。

第二个大刺激是在光绪二十七年，慈禧为了政治上的拉拢，就用太后“指婚”的大帽子，硬把她的心腹重臣大学士荣禄的女儿－－我的母亲给了我的父亲。那时我的父亲早已和某家的女儿定了婚，是由我的刘佳氏祖母包办的。这次却因事出朝廷的命令，我的祖母便不得不在良心内疚的心情下和那家退了婚，这对于我的祖母，实是最难过的一件事。

第三个大刺激，则是在光绪三十四年十月二十一日，慈禧用青天霹雳的手段，突然把我的大哥接入宫中，旋即继嗣同治，兼桃光绪当了清朝的末代皇帝。因为我的大哥自幼即在我祖母处抚育，忽然又把她所钟爱的长孙夺去，并且我祖母深知光绪晚年的结果，以为溥仪这一入宫，不但等于和我祖母的生离死别，而且更瞻前顾后地害起怕来。于是她从那时起，就得了时发时愈的神经病。

我的母亲也曾对我讲：慈禧由于光绪的缘故，特别是在我嫡祖母叶赫那拉氏故去后，对于醇王府又恨又妒。因为听人说，醇亲王府所以出了皇帝(指光绪)，就是因为醇王府的妙高峰坟茔内有两棵大白果树－－白果树下埋了醇亲王，将“白”、“王”二字合起来，岂不是个“皇”字。慈禧听了就命人把那两棵白果树锯掉。孰知由此更以讹传讹，说在锯树时，从树身中出了很多的蛇。更牵强附会说，光绪二十六年的义和团就是那些蛇精所化。

第二代醇亲王

第二代醇亲王名载沣，字亦云，固爱藏书又自号书癖。我父亲的谦抑退让的作风，好逸畏事的性格，大致和我的祖父相似。不过，我父亲对于接人处事的深谋远虑，却远不及我的祖父。例如我父亲在大书房宝翰堂的旁室鉴意轩中所悬挂的自书对联“有书有富贵，无事小神仙”的意趣中，就可看到我父亲的疏懒自乐的人生观点。还有，我的父亲最爱白居易所作的“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且随喜，不开口笑是痴人”的七言绝句，曾写在团扇上借以言志。

我的母亲曾对我说过：“你的老阿玛在辛亥革命后，从宫中回到家来，神情不变地对我说，‘从此就好了，我也可以回家抱孩子了。’我听了大哭了一场，你长大了，可不要像你阿玛那样地没有志气!”

—生概略经历

我父亲是光绪九年(1883年)正月初五日生于北京西城太平湖醇王府内。时我祖母刘佳氏年17岁。

光绪十年十月两岁时，因慈禧五旬正寿，封不入八分辅国公。

光绪十五年7岁晋封奉恳镇国公，是年开始在家垫读书。

光绪十六年8岁，十一月承袭醇亲王爵位。

光绪二十年12岁赏戴三眼花翎。

光绪二十二年五月14岁时嫡母叶赫那拉氏放去。

光绪二十六年18岁命在内廷行走。

光绪二十七年19岁，正月命为阅兵大臣，二月命管理镶红旗觉罗学事务，四月为正蓝旗总族长，五月充专使赴德国道歉，十月回国，任正白旗汉军都统。

光绪二十八年 20岁，八月和我母亲瓜尔佳氏结婚。

光绪二十九年二月派为随扈大臣。

光绪三十二年，正月命管理健锐营事务，九月任正红旗满洲都统，十一月命管理新旧营房事务。是年，长子溥仪生。

光绪三十三年，五月命在军机大臣上学习行走，八月给予西苑门内骑马之优遇，十一月命穿带嗉貂褂。

光绪三十四年正月得到在西苑门内乘坐二人肩舆之优遇，任军机大臣。十月光绪故去，长子溥仪入宫承继同治、兼桃光绪为皇帝（宣统），命为监国摄政王入朝理政。

宣统元年27岁，闰二月安徽军队起义被镇压。

宣统二年，以朝廷命令宣布缩短立宪年限，企图缓和革命的压力。

宣统三年八月武昌起义，十二月宣布退归藩邸。

1913年(民国2年)31岁娶邓佳氏。

1921年八月嫡配瓜尔佳氏自杀。

1925年闰四月生母刘佳氏故去。

1928年移居天津英租界“13号路166号”溥仪的别宅内，十一月我的三祖母李佳氏故去。

1934年6月赴东北晤溥仪，在长春住月余。

1938年移居天津日本租界“伏见街15号”。

1939年七月天津水灾，八月回北京住什刹后海醇王府内。

1942年六月邓佳氏故去。

1944年，将王府一部作为学校。

1949年九月将王府售于高工学校，十一月移至本市东四北魏家胡同46号居住。

1950年6月将住宅售与政务院，七月移至东城利溥营十一号。

1951年农历十二月二十七日病故。

兄弟姊妹妻妾子女

我父亲有兄四人，均我嫡祖母叶赫那拉氏所生，长兄载瀚两岁夭折。次兄载湉即光绪。三兄生后不久即死。四兄载洸，5岁死。

有弟二人均与我父同母。六弟载洵，光绪十一年四月初七日生。光绪二十八年六月慈禧命承继瑞敏郡王奕志(嘉庆第四子和硕瑞怀亲王绵忻之后)为嗣，降袭贝勒。我父亲任监国摄政王时，授予郡王衔并任海军大臣。辛亥以后在北京天津之间闲居，1949年三月初二日死于天津。

七弟载涛，光绪十三年五月初三日生。光绪二十三年四月慈禧命承继贝勒衔固山贝子奕谟(嘉庆第五子和硕惠端亲王绵愉之后)为嗣。光绪二十八年五月更命转继多罗钟端郡王奕詥(道光第八子)为嗣，降袭贝勒。我父亲任监国摄政王时，授与郡王衔，任专司训练禁卫军大臣。后任管理军谘处事务大臣，军谘大臣。中华人民共和国成立后，被选为政协委员、人大代表，代表满族为人民服务。

有妹三人，长妹为大庶祖母颜札氏所生，幼殇。次妹与我父同母，3岁夭逝。三妹为我三庶祖母李佳氏生，死年28岁。

我的母亲姓瓜尔佳氏，名幼兰，是慈禧的心腹重臣荣禄的女儿。她和我父亲的结婚，是在慈禧的包办之下，用“指婚”的大帽子，破坏了我父亲已经订妥的婚约。嗣在光绪二十八年八月结婚。我的母亲的性格和我的父亲不同：她始终不甘心于清朝统治势力的失败。例如她在张勋复辟阴谋失败后，听到无稽的谣言便眉飞色舞，甚至对天磕头祈求张勋的无恙，并一度打算让我和张勋的女儿结婚，由于算命的属相不合才作罢论。她和端康太妃(即珍妃的胞姊瑾妃)相互结托，各使自己的心腹太监和当时的奉系军阀拉拢，结果是财物被骗，拉拢不成。

在我童年时，我母亲即经常拿“恢复祖业”教育我，如痛恨革命党人，咒骂孙中山先生等等。所以在我，七八岁时，每当在我祖母处，看到杂志、书刊上所登载的孙中山和袁世凯的相片必定要用手指把两个眼睛挖去，因此很得到祖母以次的家人的赞扬，说我“有志气”。

有一年，看见父亲的月份牌土，在中华民国的“民”字旁边，加上一个亡字，我就问为什么改为中华“氓”国?我父亲会心地笑了，我也悟到“氓”字的意义，在我母亲自杀之前给我写的遗书里，就有“你长大了，千万不要像你阿玛那样没有志气，要好好地念书，好好地帮助你哥哥，这才不负我生你一场。……”

即我母亲的自杀，也是由于瑾妃的缘故。因为我母亲平日对瑾妃很要好，特别是在企图勾结奉系军阀中尤为志同道合。所以溥仪一和瑾妃闹翻，我母亲就觉得心痛：既认为溥仪不听话，又觉得对瑾妃不起，于是在进退维谷的心情下，吞服鸦片自杀。

我父亲的“次妻”邓佳氏，是在18岁时和我父亲结婚的。因为她平日很老实，我母亲又在“女子不妒便是德”的环境压力下，虽非出情愿但又玉成其事的。

我父亲一共有四个儿子、七个女儿。长子溥仪、次子溥杰，三子溥淇(3岁殇)、四于溥任。长女韫媖(18岁死去)、次女韫和、三女韫颢、四女韫娴、五女韫馨、六女韫娱、七女韫欢。

持家

我父亲不但对政治一贯不感兴趣，对于家事也同样是嫌麻烦、不闻不问，只靠着我的祖母刘佳氏当家，而自己落得清静。

我祖母故去之后，虽然自己不得不亲自操持，但只是依靠府中管事官和自己信任的“当差人”照管一切，自己仍是过着“闭门读书”，自乐其乐的安闲生活。

我父亲虽然对于我母亲的好吃、好穿、好买东西认为是浪费，但自己却在管事官以下的蒙混舞弊下，专靠当卖过着坐食山空的生活。例如有一次我听我父亲给“奉命卖物”的听差打电话吩咐说：“八件不行，你说再添两件，叫他凄个整数得了。”那就是想拿八件狐皮之类的衣服卖1000元，八件不行再叫添卖两件凑成整数的意思。

我父亲对待府中的佣人，也和我母亲不同，因此不论是太监和妈妈，连我们也是一样，都不怕我的父亲而怕我的母亲。有一次我父亲因为天已昏黑，散差太监还不“上窗户”(当时在夜间，每扇玻璃窗，都得用方形雕木的纸窗安在外边，叫作上窗户)，便问一个姓李的散差，为什么今天还不上窗户。那个太监便“理直气壮”地回答说：“因为今天‘奶奶’(指我母亲)不在家。”当时其他的太监一方面在旁暗笑，一方面替同事担心。我父亲听了虽也生了气，但仅大声说了一句“我还在家哪!可恶，上窗户!”

待人处世

我父亲对于任何人都是淡泊的、敷衍的。对于任何人也是既不肯信任，也不肯拒绝。即使明知被人所利用，只要一见到那个人，便只能甘被利用而无法摆脱。

在1921年左右，有一个叫嵩龄的旧官僚，想从“清室小朝廷”讨一些虚荣上的满足，如“赏紫禁城内骑马”、甚至“黄马褂”之类，便向我父亲纠缠起来。时常来谈，一坐下就不走，还套贵胄学堂的旧关系，呼我父亲为老师。在我母亲办丧事的时候，更是送祭礼、送经、送烧活，纠人办路祭棚，甚至特意把北京市内的名厨师邀到乡间，做出精肴美馔，以备我们送葬中途“打尖”之用。

我父亲是最讨厌他不过的，可是又推辞不过，只是在背后向我们骂他。一见到他的面，便又唯唯诺诺竭力敷衍。有一次他把当时鼎鼎大名的奉系军阀头子张景惠和邹芬等拖到我父亲处，口似悬河地向他们宣传我父亲对于张作霖地方政权如何仰慕与关怀。张等不知他葫芦里卖的是什么药，还以为我父亲在政治上对张作霖有什么联系，便对我父亲说：“我们就要回奉天，王爷如果有什么事，我们可以负责向‘雨帅’(张作霖字雨亭)去说。”

我父亲听了为难半天，只说出一句“替我问张雨帅好”。哪想要拉纤的嵩龄听了，不禁面红耳赤，目瞪口呆；张景惠等也怒目看了嵩龄一眼，立时起身告辞。这位嵩大人，也许是受到了张等的埋怨，或者看穿了我父亲的态度，便从此不再来打扰了。

我父亲最怕应酬交际，来客不论坐谈多久，决不留饭，也从不到别人家去盘桓，即使对于亲戚本家，只是在庆吊大事时照例露一露面，见了面也只限于寒喧几句，随即起身告辞。我的母亲虽然好交际来往，但因午、晚两餐照例须和我父亲同桌，也不好意思留客人同吃。有一次贝勒毓朗的夫人，甚至对我母亲这样要求：“听说您这里的西餐做得很好，您既不留我在这里吃饭，给我送两样尝尝好不好?”于是我母亲只好在苦笑之下把菜送到她家。

对于帝国主义的看法

我少年时，我父亲曾对我发过牢骚：“你看，英国征服了印度，可是印度的王公贵族，至今照样存在。日本灭了高丽，李王一家在日本也继续保持着贵族的爵位。可是咱们，现在一点优待都受不到。……”我听了，很受到一种冲动，认为“宁赠友邦，勿与家奴”确是一句“名言”。

由于九·一八事变，溥仪卖身投敌，在伪满当上了头子；由于我赴日本读书……这一系列的事实，在我父亲从幼就在帝国主义列强蚕食下过惯生活的民族自卑感中，越发发展起来，认为“唯有依靠帝国主义的势力，才能生存下去”。例如和我第一次结婚的妻子唐怡莹的正面冲突，就是在日本势力的背景下，得到“胜利”的。

在我父亲49岁(1931年)那年冬天，怡莹因为有卢小嘉(浙江的军阀卢永祥之子)等的撑腰，更利用溥仪离开天津到了东北，我父亲也一时无回北京之望的机会，就把我父亲的财物大批用卡车运走。

我父亲接到急报之后，因无法抵御怡莹，就想出了利用日本帝国主义的势力的方法。于是和日本的银行界人原田梁二郎商妥，扬言醇王府早巳抵押于日本商人。原田梁二郎就面见唐怡莹，阻止她继续窃运。那时，只要一有外国人出来，连当时的政府都会被吓得手足无措，所以怡莹也只得中止盗运，离开了醇王府。

我父自从得到这一“胜利”之后，就雇一个日本浪人持原武夫，每日贴补他一元钱，叫他住在府内充当“保镖”。尔后持原既挟醇王府以自重，更勾结日本宪兵，在北京立下了脚步。有人说曾见醇王府挂着日本的国旗，就是那个时代。

1939年，我父亲因为天津遭到水灾，迁回北京醇王府，持原为了邀功，就倚仗日本帝国主义的势力，抢夺西城太平湖的旧醇亲王府。该府因为是生光绪之处，我祖父奕譞于光绪十四年已将其缴还清朝政府，所以辛亥革命后，该府即成为民国大学。后因日军侵略华北，该校师生南迁避难，民国大学即无形取销。本来该府早与醇王府无关，持原因挟日寇势力，无理取闹地当作醇王府的私产由我父亲出售，持原也分了肥。直到1945年日本投降为止，持原始终盘据在醇王府中。

我父亲虽然利用过帝国主义的势力，但是对于伪满却始终没有政治上的联系。在伪满罪恶的14年中，我父亲只在1934年到长春探望过溥仪一次，虽在伪宫内府中住了月余，并未在政治上作任何活动。特别是在1937年，操纵溥仪的日本关东军的大特务头子吉冈安直中将，以我父住在英租界内不易“保护”为理由，纠合我的亲戚、本家等劝他须立即移住日本租界时，我父亲曾大拍桌子表示反对。关于上述两项事例，可以说我父亲尚比我们这样甘心卖身投敌、几以身殉的儿子差胜一筹。"

『伍』 经历磨难后成功的古代例子

1.海伦·凯勒（Helen Keller 1880年6月27日-1968年6月1日)，19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮.莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言。完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
2.斯蒂芬·威廉·霍金，曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。他之所以在轮椅上坐了47年，是因为他在21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。1973年，他考虑黑洞附近的量子效应，发现黑洞会像黑体一样发出辐射，其辐射的温度和黑洞质量成反比，这样黑洞就会因为辐射而慢慢变小，而温度却越变越高，它以最后一刻的爆炸而告终。黑洞辐射的发现具有极其基本的意义，它将引力、量子力学和统计力学统一在一起。
3. 孙膑(?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家。汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,鄄城县北一带)。孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。1972年山东省临沂银雀山出土残简，有一万一千余字。关于孙膑膑刑其实是错误的，在太史公自序这本书中提到“孙子膑脚，《兵法》修列”，讲的是孙膑被砍掉双脚，而不是挖掉膝盖骨。
4.张海迪(1955年9月16日－)，生于济南，中国著名残疾人作家，哲学硕士。现任全国政协常委，中国残疾人联合会主席，中国作家协会委员，山东省作家协会副主席。1960年张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，1970年又随父母下放至山东聊城莘县，自学完成了小学、中学和大学的学习，并学习针灸，在当地行医。1982年7月23日同王佐良结婚。1983年中国共产党决定将张海迪树立为宣传偶像。张海迪得到了两个赞誉：一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。张海迪历任第九、十届全国政协委员。2008年11月当选中国残联第五届主席团主席。
5.桑兰（1981年6月11日—），浙江宁波人，原中国女子体操队队员，1993年进入国家队，1997年获得全国跳马冠军，1998年7月22日，桑兰在第四届美国友好运动会的一次跳马练习中不慎受伤，造成颈椎骨折，胸部以下高位截瘫，成为各方关注的焦点。其表现出顽强意志，在北京大学新闻系毕业，并成为2008年北京申奥大使之一，又于2008年北京奥运官方网站担当特约记者。
6。
贝多芬晚年失聪， 路德维希·凡·贝多芬 Ludwig van Beethoven
“竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也不要忘记真理。” —— 贝多芬（1792年手记）
路德维希·凡·贝多芬 （1770－1827） 伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为 “乐圣”。
7.司马光警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受老师的惩罚和搭档的讪笑，在老师的谆谆教导下，他决计改失贪睡的坏缺点，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，后果早上没有被憋醒，却尿了床，于是智慧的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，天然惊醒，今后他每天早早地起床念书，持之以恒，终于成为了一个学问广博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
8.范仲淹断齑划粥
范仲淹从小家景清贫，为了念书，他节衣缩食。终于，他的勤劳勤学打动了庙宇长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹仍然对峙俭朴的生存习气，不承受大族子弟的奉送，以磨砺本人的意志。颠末受苦攻读，他终于成为了巨大的文学家。
9.周文王被拘禁在里时推演了《周易》;孔子在困穷的际遇中编写了《春秋》;屈原被流放后创编了《离骚》;左丘明掉明后开具了《国语》;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》;吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流流传到后世上;韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》。

『陆』 民国初年,著名的新闻界人物

“报界之奇才”黄远生

黄远生（1885－1915）原名黄为基，字远庸，笔名远生，江西九江人。民国初年著名记者。 这个人的死是一个谜。他的生，则是一段被湮没的传奇。 他20岁进京赶考，在清王朝最后一次会试中高中进士。他不按朝廷惯例接受官职，却赴日留学，后来投身报界。他在美国旧金山被暗杀，枪手却一直不知是反动的袁世凯所派，还是革命的国民党人。 历史的记叙往往忽略他末代进士的身份，而凸显出一位开山记者———“中国第一个真正现代意义上的记者”、中国近代史上第一个专职记者，因为此前的中国报人多为政论家，自他始方以新闻采访和写作著名于世，其“远生通讯”被视为民初中国新闻界的一大招牌。 他年少风光，时人赞为“同是记者最翩翩，脱手新闻万口传”，更誉之为“报界之奇才”。
“救亡图存”邵飘萍
邵飘萍（1886～1926），又名镜清、振青、新成，学名锡康，笔名阿平、素昧平生等。紫溪人，后随父母迁居金华。14岁进秀才，21岁就读浙江省立高等学堂，接受维新共和思想。民国元年（1912），与杭辛斋在杭州合办《汉民日报》，任主编，被推为省报界公会干事长。民国2年8月，以“二次革命”嫌疑罪被捕，《汉民日报》遭封。翌年营救出狱，东渡日本，入法政学校组织东京通讯社。民国5年春回国，主持《时事新报》笔政。继应聘为《申报》驻北京特派员，并在京创办新闻编译社。
民国7年10月，独资创办《京报》，受聘为北京大学新闻研究会导师。民国8年，到北大“五三晚会”发表演说，疾呼“救亡图存，奋起抗争”！因遭通缉，《京报》被查封。再次流亡日本，被聘为《朝日新闻》社特约记者。在日期间，著书向国人介绍十月革命，宣传马克思主义，并系统考察和研究日本新闻事业。民国9年回国复办《京报》，任社长。中国共产党成立后，在北方新闻界中最早和党组织发生联系，为“亢慕义斋”校订马列译著。民国11年，免费发行《纪念马克思特刊》、《列宁特刊》，利用特殊职业条件，常将情报提供给党组织。在办报之余，致力于教育事业，曾应聘为北京平民大学和政法大学教授及务本女子大学校长。
民国14年春，经李大钊、罗章龙介绍，加入中国共产党。“五卅”运动中，多次发表署名评论，又联合同仁拒登英日广告，发起募捐，救恤难胞。“三·一八”惨案后，直书奉军暴行，《京报》成了讨伐段祺瑞的舆论阵地。民国15年4月20日，遭张翰举出卖而被捕。26日，被张作霖杀害于北京天桥。1949年4月毛泽东主席亲自批文追认其为革命烈士。著有《新闻学总论》、《实际应用新闻学》等。
“博爱”林白水
林白水（1874-1926年），原名林万里，字少泉，号宣樊、退室学者、白话道人，闽县（今闽侯）青圃村人。幼承家学，又拜名士高啸桐为师。清光绪二十四年（1898年），应林启之邀，赴杭参与创办求是书院、养正书塾、东城讲舍、蚕学馆4所新式学堂，任求是书院总教习。光绪二十七年（1901年）六月，任《杭州白话报》主笔，宣扬新政，提倡社会变革，宣传禁烟，倡导破除迷信及妇女缠足等恶习。受其影响，杭州成立全国第一个“女子放足会”。
光绪二十年（1902年）一月，返福州，与表兄弟黄翼云、黄展云等创办全省第一所新学——福州蒙学堂，在校秘密组织“励志社”。后到上海与蔡元培、章炳麟等创立“中国教育会”、“爱国女学社”和“爱国学社”，出版《学生世界》杂志。翌年，赴日本留学，参加中国留学生的爱国拒俄排满活动，加入“军国民教育会”。同年夏返沪，与蔡元培等创办《俄事警闻》。十二月，自办《中国白话报》，公开鼓吹以暴力推翻帝制。光绪三十年（1904年），出任《警钟日报》主编，宣扬孙中山及其领导的革命。
孙中山曾书“博爱”二字相赠。后加入光复会。辛亥（1911年）武昌起义胜利，万里回闽，任福建都督府政务院法制局局长和共和党福建支部长。民国2年（1913年），当选国会众议院议员，被聘为总统府秘书兼直隶省督军署秘书长。次年，袁世凯解散国会，万里回到福建。民国4年，再度入京，附和袁世凯称帝，被袁委为参政院参政。帝制取消后，万里重操新闻旧业，创办《公言报》，任主笔。
民国8年初，在上海创办《平和日刊》。民国10年春，在北京创办《新社会报》，自任社长，以白水为笔名，发表政论文章，揭露军阀政客的黑幕丑闻。翌年，被查封，万里入狱3个月。出狱后，《新社会报》改为《社会日报》出刊。民国12年10月，因刊登揭露曹锟贿选总统的文章，报馆遭封闭，他再次入狱。出狱后，于民国15年8月5日在该报登载《官僚之运气》一文，揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭军阀张宗昌逮捕，翌晨被杀害于天桥。北伐成功后，由林森等资助扶柩回乡安葬。有《林白水先生遗集》传世。
1986年，国家民政部追认为烈士。其女旅美华人、美国国防大学教授林慰君捐资在故乡建立纪念堂、纪念碑。

『柒』 严格自律一个小故事。

自律的例子：柳传志的自律
时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。
有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。
2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。
自律的例子：
明代大学士徐溥储豆律已

明代大学士徐溥自幼天资聪明,读书刻苦。
少年时代的徐溥性格沉稳,举止老成,他在私塾读书时,从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看,以为是小孩子的玩物,等走近才发现,原来是他自己手抄的一本儒家经典语录,由此对他十分赞赏。徐溥还效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官,一直都还保留着这一习惯。
凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我,完善自己的品德,后来终于成为德高望重的一代名臣。
徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,即使是在个人独处时,也能自觉地严于律己,谨慎对待自己的一言一行。慎独是自律的最高境界,它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右,而是丝毫不放松自我监督的力度,谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行,一如既往地保持道德自觉。
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自律的例子：鲁迅刻“早”字励志板凳回目录

鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。
鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”
鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。
第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。
以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。
在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”
后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经为鲁迅留下深刻的记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。
鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂；后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。
自律的例子：
我的心还有主人

许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”
许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
自律的例子：张学良戒毒瘾

1925年，东北军发生兵变，张学良处在左右为难之中，以吸烟解闷，慢慢地染上了毒瘾，身体日渐消瘦。
1928年6月4日，皇姑屯发生了炸车事件，张作霖丧生。张学良继承父业，当上了东三省保安总司令。他深知自己责任重大，不能没有个好身体。于是，在夫人于凤至和私人秘书赵四小姐的劝解下，他决心忍痛戒毒。可戒毒两天后，他面无血色，象死人一般难看。到第3天，他竟满地打滚，用头撞墙，直到不省人事。于凤至和赵四小姐心痛得抱头痛哭，急忙派人请了一个日本医生。日本医生给张学良注射一针。打完针后，立见奇效，张学良竟无事一般坐了起来。从此，一天两针，连续注射几天，张学良再也不想吸鸦片烟了。张学良的身体恢复，使于凤至和赵四小姐喜出望外，不惜钱财重赏了这位“妙手回春”的日本医生。随后，医生又留下了两盒针剂，嘱咐她们如果少帅不适，仍可随时注射。
一个月过去了，张学良每日都靠针剂戒毒，一日不打针就痛苦难熬，打上针立刻见效。这种奇怪的针剂引起张学良的疑心，便命人把针剂拿到西医医院去检查，化验结果证明，这种使人上瘾的药水是比鸦片更厉害的毒品——吗啡。张学良如梦初醒，连呼上当。立即派人去找那个日本西医。那个医生已回日本。没办法，张学良只好违心地接受这种现实，每天打两支价值200元的吗啡度日。张学良的身体在吗啡毒害下更加虚弱了。
1933年3月7日，张学良致电南京国民政府，引咎辞职。3月11日晚，张学良郑重宣布，“决定到上海短期戒毒，然后出国”。
1933年3月12日下午，张学良一行抵达上海，住进了张群公馆。当晚，张群以主人身份盛宴款待客人。席间，张学良正色向大家表示，为了能上前线杀敌，要借这块宝地戒毒。少帅的一席话，博得在座的宋子文、张群等人一片喝彩声。
第2天早餐后，张学良命令副官把他锁进卧室，并作了“不经允许不准任何人进来”的规定。他在案头放了一本英文本莎士比亚戏剧集和线装《全唐诗》，另备了一大盘瓜子和一大壶浓茶。整个上午，少帅卧室里静悄悄的，几乎没有什么动静。
夕阳就要落山了，他独自一人在卧室里忍受着毒瘾的折磨，快撑不住时，就让副官去请欧阳教授上楼下棋。下了两盘棋后，张学良因精力不支，提出改日再战。
夜幕笼罩了张公馆，午夜时分，张学良的毒瘾大发作。只听房间里咕咚一声，他从床上跌到地下，满地打滚，传出一阵阵痛苦的呻吟声。于凤至和赵四小姐闻声冲上楼，只见副官泪流满面地守在门口。夫人过去夺下钥匙就要开门，张学良在室内喊道:“谁也不许进来!”
“汉卿，你……还行吗?”于凤至只好缩回手，隔着房门忍着泪问道。“没……什么，你们……下去吧!”张学良断断续续地回答着。
这时，大家都为张学良捏着把汗，谁也不肯离去。房里又传出以头撞墙的“冬冬”声，赵四小姐忍不住哭出声来。过了一会儿，房里没了动静，于凤至忙喊了几声，仍无回声，就毫不犹豫地打开房门。只见张学良已躺在地上，额头红肿，鲜血淋漓。于凤至心痛地拉着张学良的手，流着泪水说:“汉卿，实在不行，缓缓再说吧!”张学良猛地扔开夫人的手，有气无力地说:“不要和我说这种话!都出去!”
赵四小姐马上操起电话，请端纳顾问马上带美国医生前来救缓。美国医生密勒见张学良双眼紧闭，口吐白沫，浑身抽搐，知道他的痛苦已达到难以忍受的程度。密勒俯身用听诊器听了他的心脏，又量了他的血压，决定为他打特效安眠药针治疗。密勒临走时说，戒毒需要几个疗程，安眠药不能多用，仍靠少帅个人的意志和毅力。
第2天下午，张学良的毒瘾又开始发作，虽然他头上缠满纱布，可还是要撞墙，还是要满地打滚。赵四小姐又一次打电话给密勒医生，密勒却说:“小姐，药只能起辅助作用，主要还看少帅的忍耐力!请把我的话转达给少帅!”说完就把电话挂了。张学良听了赵四小姐转达密勒医生的话，喘息着说:“这才是咱们应该请的医生!”他吃力地从地毯上坐起来，命令副官和赵四小姐把他绑在沙发上，使他无法再撞头和打滚了，可那悲惨的呻吟声却令人心悸。几天下来，张学良瘦得皮包骨头，好似蜕去了一层皮。
顽强的毅力和忍耐终于使毒瘾的发作间歇越来越长，发作的程度也逐渐变轻了。张学良开始能吃能睡，体力增强，脸上出现了光泽。半个月后，他的毒瘾基本被控制住了。
戒了毒的张学良将军。终于可以用全副精力对付步步逼近的日寇，并在中国历史转折关头，发动了举世震惊的西安事变。

『捌』 今天轮到你为全班同学讲名人故事。你准备用一个故事来激励大家勤奋学习，你准备讲什么故事

张作霖是现代史上有名的军阀。他出身“红胡子”（土匪），由清军管带起家，成为“东北王”，1927年攻进关内，任安国军大元帅，组织北洋政府。后因不甘受日本人的支配，而于1928年6月4日在皇姑屯被日本人炸死。由于他经常跟日本人打交道，因而关于他和日本人交往的趣闻很多。

张作霖因经常要与日本人打交道，故不得不学几句寒喧用的日语，但他只学了三句日语：“阿里安多”（谢谢）、“巴格牙鲁”（混蛋）、“沙约挪拉”（再见），而这三句话，他常常弄错。

一次，他请日本一位大将吃饭。为了向光临寒舍的大将表示谢意，他与大将握手时，连连说道：“沙约娜拉！沙约娜拉！”大将感到莫名其妙，几乎拂袖而去。经日语翻译解说后，才明白乃是误会，是把“阿里安多”说错了。酒过三巡，副官上菜时，不小心将菜汤滴在大将身上了，张作霖连忙用餐巾为大将揩拭，一面大骂副官“阿里安多！阿里安多！”这时连那日本大将都知道他又是将“巴格牙鲁”说错了。宾主尽欢后，张亲自送日大将至门口，握手道别。当大将的车开动后，张热情地挥手，口里大呼：“巴格牙鲁！巴格牙鲁！”

有一次日军杀死了一个中国兵，张作霖亲自去向日本领事交涉，提出抗议。日领事说：“这事情很简单。”说着随即离坐走向写字台，写了一张50000元关东券的支票，交给张作霖。张回去后立即下令，全军一半人放假回去，遇着日本人就杀。不过那时已是半夜，结果只杀掉两个日本人。晚上三点钟，日本领事来找张作霖了，说：“怎么的？你们中国人杀死了我们两个日本人！非常严重！”张作霖忙说，“那简单得很。”随即交还了日本领事给他的那张支票，另外再写了一张5000元的支票交给日本领事。事后他说：“这就叫以牙还牙。”

一次，日本人请张作霖写字，张的书法不怎么样，但还是马上答应了。他写了一幅条幅后，署名为“张作霖手黑”。副官提醒他，应该是“手墨”，下边还有个“土”。谁知，张作霖大声地说：“我张作霖就是不愿意把‘土’送给日本人！”

『玖』 张作霖为什么能成为"东北王

张作霖的成功史，就是一个最励志的草根逆袭案例，要想成功，两个事最重要——会做人、会办事。当然，这不是教你油滑、行贿、拍马屁，真正的会做人、会办事，是让人如沐春风，心甘情愿地为他服务，这可是大学问。

『拾』 张作霖如果不死,东北会沦陷吗感觉张学良连抵抗都没抵抗，抵抗未必日本能赢

张作霖的时候是日本势力在东北大发展的时期，是真正的混蛋。张学良倒是个抗日将军，不抵抗的事蒋说的很明白：中华民国二十五年一月十六日在南京励志社对全国中等以上学校校长学生代表训词：“当「九一八」事变发生的时候，因为我们国家力有未逮，没有办法和日本去拼命，这是无可讳言的。这次事变，当然是我们国家空前的耻辱和创痛！但是我们政府虽然不抵抗，却绝对没有放弃东北”---”我们政府虽然不抵抗“，这是政府的政策，政府的政策谁定的？ 是蒋啊。