下雪格言
1、飘飘洒洒，飞飞扬扬，漫天的雪花从天空徐徐而降，包裹着整个世界。茫茫的戈壁滩已在不经意中变成了白色。凝视着这大自然赐予我们的景象，是喜悦，是久违，还是童心，让我感到了来这里以后从未有过的愉悦。
2、夕阳西下，西风狂卷，雪花飞舞，你修长的身影，像极了一抹苇叶，在风雪中飘摇，在历史里淡化，淡化……
3、远眺千年之外的漫漶恣肆的黄川古壑，白雪苍苍处，你，一身青衫，绝世而立，眉眼盈笑，豪情万种。
4、雪飘的总是那样洁白，在阳光下闪着晶莹的光，欢乐的落着，优雅的停着，你看，枫树穿一件雪貂，雍容华贵，天然雕饰的美丽更加动人。风儿一吹，又露出火红的树身，在白雪的映衬下，娇笑中带着含蓄，透着妩媚。
5、寒风飒飒中，那屏息待发的剑匣，已凝结为冰，冷泠凛冽。雪花飞舞的苍茫，望不尽苍苍，晶莹剔透的纯白，如缟素，还有那淡淡的血腥味儿，弥漫着微微而来。
6、雪花如同一个个小小的精灵，闪着白色的光，旋转在我的周围，片片的飘落着，在我的眼角眉梢撒落了无数的惊喜，那一刻，静默无声的雪花仿佛也因为我生动的欣喜而羞涩着呢。
7、伴随着温柔的雪，翩翩的树叶也纷纷的飘落！好像极不情愿的样子！落叶哦！牵了温柔的手，跟着这白色飞舞吧！别去管他飞到哪里，别去管他落到何处！尽管去飞尽管离了去吧！！你难道不知道哦，那种飞舞的自由是比你的依赖惬意的多哦！！
8、雪，拉开夜幕，作此文谱远方红颜，雪不是雪，是老天在掉白发，寒夜举杯独醉，卷为琴，泪为架，烟圈为弦，烟雾为谱，心跳为旋律，迷糊作你倾城画，搂思念如麻，畅饮风雪夜，让泪随风去，作幕红尘，印出女人花。让你青春永驻留，让你首乌黑，我满头白发。
9、在诗人的眼里，雪花是一种寄托忧伤和孤寂的精灵，在他们的笔下总会描绘出这样一幅景象：雪，封杀了所有的景物，茫茫的雪景中伫立着一个人，静静的，似乎是在思索着什么，总能让人感觉到另外一种超凡脱俗的神圣，飘扬的雪花是他们宣泄情感的音符，不停地在大自然中回荡。
10、雪花，梦中的雪花！因你的降临，我就像一个顽皮的孩童，伸出双手，伸展双臂迎接你的到来，与你翩翩共舞，任你晶莹的花瓣把我变成一个洁白的雪娃娃，追随你的踪迹，唱出一路欢乐的歌！
11、雪花伴随着远方的炊烟飘落在我的心间，在风中，在洁白如银的天地间，在渗透灵魂的摇曳中无声无息的融化，悄悄的旋转，悄悄潜入我的心底，轻轻的飘落，慢慢的静止，无声无息的揉动我每一瞬间的思绪，告诉我冬天即将过去，春天还会远吗，而我依然滞留在每一个有你的岁月里，久久的不愿离去。
12、我一向喜欢雪，喜欢没有被污染的雪！在茫茫的白色里，关乎心灵，关乎情感，关乎世俗，关乎生活的所有，在这洁白面前，都逊色了！！归于自然！沉淀在白色的高洁里！
13、雪花踏着轻盈的舞步漫天而落，睡在大地的怀抱时，她知道温暖胜过自由。一杯茶，一首熟悉的音乐，一幅美丽洁白的画面。
14、在呼呼风声中，雪在轻轻落地，不一会儿，大地便披上了雪白的轻纱，好美，是为它的洁白吗？
15、当那一场始料不及的雪花，如美丽的华章，层层叠叠，翩然而至的时候，我的心里唯有一份尘存的喜悦，仿如重逢，轻轻叩开那扇岁月的门，曾经那个平淡如水的故事，便燃尽案几的烛火，点点映亮了我手中那本泛黄的书卷。
16、落雪千片，冷寒浸天，人在风中立，心那能热得起。指尖流年，流水潺潺，丝竹之耳，绕乱其心。穿越千年的尘埃，淌着泪的芊芊盈手，在瑟瑟冷敷中微笑。臆断天涯，暗香盈袖浅留香，红尘静漠探春归来。
17、纷纷飘落的雪花，兀管那人间的悲喜，兀自寂静的洒落，兀自寂静的重叠，兀自漠然的堆积，在茫茫的天地间，连连绵绵，无休无止，绵延着一个个飘雪的神话。
18、窗外，一朵一朵的雪花，旖旎美态，精灵般飞舞，晶莹剔透，温婉如玉。
B. 天气格言
天气谚语概述
天气谚语是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的经验。我国天气谚语历史悠久、地域广阔、内容丰富，其中很多可以用来制做长、中、短期天气预报
历史悠久
我们的祖先在与大自然的斗争中对天气的变化进行观测并积累了丰富的经验。早在三千多年以前的殷墟甲骨文中就有许多关于气象的记述。春秋战国时期荀况在“天论”中指出“天行有常”，说明了天气气候的变化是有客观规律的，而且提出要“制天命而用之”，强调人要认识，利用和改造自然。东汉时王充在《论衡·寒温篇》中指出“春湿、夏暑、秋凉、冬寒，人君无事，四时自然”；在《论衡·变动篇》中引用了天气谚语“故天且雨，蝼蚁徙，蚯蚓出，琴弦缓，痼疾发”，意思是天要下雨就会有蚂蚁搬家，蚯蚓出洞，琴弦变松，人体的一些老毛病发作等现象出现。北魏贾思朗在《齐民要术》中也叙述有天气谚语“天气新晴，是夜必霜”等。唐诗中也有引用谚语的，如“朝霞晴做雨”就一语道破了朝霞和降雨的关系；杜甫诗中也有“布谷催春种”这种关于长期天气变化的谚语，布谷鸟叫以后一般不会有强冷空气影响了。而且有人把关于降雨的天气谚语汇编成“相雨书”。宋代沈括著的《梦溪笔谈》也引用有天气谚语。明朝娄元礼在《田家五行》中引用了许多天气谚语，如关于长期天气变化的“行得春风有夏雨”，“一场春风对一场秋雨”，“重阳无雨一冬晴”等等，也有关于“舶棹风”和“伏旱”关系的谚语，“梅雨过风弥日，是日舶棹初回，谚云，舶棹风云起，旱魃空欢喜，仰面看青天，头巾落在麻圻里”；舶棹风即我国东南沿海的信风，此时梅雨已过，虽然有送舶棹初回的东风，却不会有什么大雨，只是太平洋副热带高压控制下“仰面看青天”的伏旱了。徐光启也在著名的《农政全书》中记载了天气谚语，也有用物侯作长期天气展望的，如“藕花谓之水花魁，开在夏至前主水”，是说荷花开在夏至前(偏早)预示未来雨水偏多。还有些古书，比如《月令广义》、《风土记》、《田家志》、《乐清县志》、《卜岁恒言》、《农侯杂占》等也记载了一些天气谚语，但是这些有文字记载的谚语只是一小部分，绝大部分的天气谚语只是在民间流传，因此将他们搜集起来，加以整理，是一件非常有意义的事情。
内容丰富
由于我国地域辽阔，各地天气气候有所差异，因此天气谚语流传于全国各地，北起黑龙江南至南海诸岛，东起东海西至新疆、西藏，到处都有天气谚语。例如黑龙江有“初冬寒春雨多”；南海的西沙群岛有不少关于台风的天气谚语，如“古龙晒太阳，不久台风狂(到)”，“古龙晒太阳”是指在太阳下方有一束橙黄色的黄带；东海同样有很多关于长、中、短期天气变化的谚语，如舟山群岛的“上灯遇风暴，稻花风吹落”是说正月十三(上灯)到十八(落灯)如果遇上偏北大风，则预示着6，7月早稻扬花或收割的时候会有台风影响；新疆、西藏也都有不少天气谚语，如新疆南部的“冬雪大，来年春暖多风沙”，西藏的“春天风沙大，夏天雨水少”等等。天气谚语的内容非常丰富，有关于气候描述的，不少地方都有“十二月歌”、“九九歌”。如湖南省韶山地区就有“正月阴、二月星、三月、四月大雷公，五月雨、六月晴，七月、八月有大风，九月寒霜十月雪，十一、十二寒潮节”；在华北和黄淮地区也有“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九耕牛遍地走”等。有些是反映了气象关系，“霜后暖，雪后寒”就是一例，霜冻一般出现在冷空气侵袭后的高压控制下，霜后多是风小、天晴、阳光明媚的天气，自然比较暖和；下雪常是冷空气的前锋和暖湿空气相遇产生的，冷空气的主力还在后面，而且雪面对太阳辐射能吸收很少，这也是雪后寒的原因之一。这类谚语也不少，像“热生风，冷生雨”，“一场春雨一场暖”，“一场秋雨一场寒(凉)”等等那是有一定科学道理的。许多谚语是关于长期、中期、短期天气变化的，在长期天气变化的谚语中又有关于旱涝、降水和冷暖趋势的，关于降水过程和冷空气活动的，以及关于稻冻、大风、冰雹、台风的等等。
关于风的谚语
风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。
风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。
* 四季东风是雨娘。(湖南)
* 东风是个精，不下也要阴。(湖北枣阳)
温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。故气旋将到的时候，风向必定偏东的。所以东风可以看做气旋将来的预兆。因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。
* 东风四季睛，只怕东风起响声。(江苏南京)
* 偏东风吹得紧要落雨。(上海)
* 东风急，备斗笠。(湖北)
* 东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。(《田家五行》论风)
这几句话的意思是说：东风是不一定下雨的，东风大了，倒是可怕的。东风既然很小，那末，这般气流，必定从很近的地方来的，也许就是本地的气流。它的一切性质，必定和本地环境是一致的，所以天气是难得变坏的。但是，如果东风很有劲，这表示气旋前部的东风，是远方来的气流，将有气流的不连续面-锋面来本地活动，所以天气要变了。
* 东南风，燥松松。(江苏江阴)
* 五月南风遭大水，六月南风海也枯。(浙江、广东)
* 五月南风赶水龙；六月南风星夜干。(广东)
* 春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。(江苏、无锡、湖北钟祥)
* 六月西南天皓洁。(江苏无锡)
* 六月起南风，十冲干九冲。(湖北)
“天皓洁”指天气睛好；“冲”指山冲，“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个，旱情十分严重。
这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。东南风是从海洋来的，为什么又会干燥起来呢？我们知道，雨水的下降，一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽；同时，还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。这个条件，在东南平原地区的夏季，就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。
热力对流的发生是由于地面特别热，地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾，这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。但是如果风力太大，地面空气流动得太快，就不可能集中在地面受到强热的作用，也就不可能使地面水蒸汽上升。还有在单纯的东南风中，由于它发源地的高空下沉作用，往往有高空反比低空暖的现象；这样，地面的空气就难于上升了。所以东南风里虽然有很多水蒸汽，但还是不可能行云致雨的。夏天没有云雨，自然天气很热了。
其次，讲到锋面活动。锋面是两支不同气流的冲突地带。一支气流比较冷重，另一支气流比较轻暖，这两支气流相遇，轻暖的只有上升。于是，就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。现在地面，只有一支东南风，表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面，所以水汽便不能上升而发生云雨了。
* 东北风，雨太公。(《田家五行》论风)
东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流，所含水蒸汽自然没有东南风多；但是，因为它是冷气流，下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面，使它里面发生上冷下暖的现象，造成对流作用。于是，地面的水蒸汽，就给它带到高空而发生云雨了。
再加上，气旋前方必然是东北风活动的场所，因此，又出现了锋面降水。
据统计的结果看来，在单纯的东北风里，降雨机会，冬天最多也不过26%，夏天只有11%，也就是说不下雨的机会有74%和89%。如果在气旋前部的东北风里，也就是有锋面活动着的东北风地带，下雨的机会就超过晴天。所以'东北风，雨太公'这个谚语，还不一定完全可靠。
* 春东风，雨祖宗。(江苏常州)
* 春东风，雨潺潺。(广东)
这两句谚语的意思是：春天吹东风，是坏天气的前兆。这是因为，一方面春天地面强有力地增暖。另一方面暖空气逐渐活跃，大陆上气压逐渐降低，反气旋东移入海。在反气旋的尾部就会出现东风。这些东风流到比较暖的陆地上，就造成了下暖上冷的现象。这时空气层是不稳定的，易发生上升对流运动，所以极有可能产生降水。
* 一日东风三日雨；三日东风一场空。(广西贵县)
* 一日东风三日雨；三日东风九日睛。(湖北武昌)
* 一日东风三日雨；三日东风无米煮。(广西)
“无米煮”是因天旱无雨的结果。气旋是自西向东移动的，它的前部是东风，但吹了不久，因为气旋前进的关系，就转成别的风向了。所以东风只吹一日，或者不到一日，就转了风向，表示是气旋要逼近的现象，所以可能下三天雨。如果东风连吹三日而不歇，表示西方没有气旋逼近，所以本地方没有雨。
关于云雾的谚语
云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从云里可以降雨或雪。对天气变化有经验的人都知道：天上挂什么云，就有什么天气，所以说，云是天气的相貌，天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。云是用肉眼可以直接看到的现象，所以关于它的谚语最多，也比较符合科学原理。
雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从存在的实体讲，雾和云并没有差别。但从它们形成的原因和出现的环境来看，却是两回事。雾层的底是贴紧在地面上的，可见成雾的空气层没有经过上升运动，水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。这表示有雾的天气，大气层是稳定的，和成云的大气层不稳定性，刚刚相反。最后演变出来的天气，也是刚刚相反。有云的天气主阴雨，有雾的天气基本上是晴好的。同样，雾也是肉眼可见的现象，所以关于雾的谚语也不少。
* 清晨雾浓，一日天睛。(河北滦县)
* 十雾九晴。(河南商邱)
* 一雾三睛。(河北威县)
* 迷雾毒日头。(江苏常州)
* 早起雾露，晌午晒破葫芦。(河北沧县)
早上的雾，是昨夜地面辐射散热的产物：因为一夜以来，天朗气清，地面热力通畅发散，致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。可见天气先晴了，然后才有雾的。早上是一昼夜间最低温度发生的时间，温度既然最冷，所以这时候的雾也最浓重。再加上太阳一出，由于紫外线对于空中氧气的照射，使一部分氧气，变成了臭氧。这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物，像二氧化碳、二氧化硫等等)，加强吸水能力。因此，使早上的雾幕，顿时加浓。但是，太阳升高了，热力加强了，地面变得太热，下层空气就要上升，因此雾滴就消散。这样看来，早上雾的临时加浓，也是因为天空无云，天气清朗的结果。
* 晚间天罩云，早上著鞋行；早上地罩雾，尽管洗衣裤。(湖南)
晚上天空罩了云，早上地面就没有露水或霜。所以早上出行，不用著雨鞋。这是因为天空的云，有保护地面散热的作用，晚上有了云，早上就不会很冷，贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜，所以地面是干净的。
早上地面掩了一层雾，天气保证是好的，所以尽管洗衣裤好了。雾是晴天的产物，有雾天气，必定是晴天。
* 大雾不过三。(湖南)
* 大雾不过三，过三，十八天。(河北)
* 三日雾浓，必起狂风。(呼和治特)
* 凡重雾三日，必大雨。(《帝王世纪》)
雾的种类很多，各种雾的成因也不相同。但是，可以称做大雾且可连续发生三天之多的，大概是辐射低雾，海性雾，或者是热带气流雾。
辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。故有低雾之日，昼温很高，温度高则气压低。若天气连续晴好三四天，本地气压必大量降低，于是别地方的气流，就会向此地吹来，而天气发生变化。
大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。因为这种气流来自海洋，所以温度特暖，湿度也特大，接着会使本地气压逐渐降低，而发生天气变化。
秋冬时节，常有热带气流吹到北方来。因为这时候地面冷，所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。这叫做热带气流雾。热带气流盛行了三四天，本地必定暖湿非常，气压也变低了，接着天气就发生变化了。
* 早雾阴，晚雾晴。(江苏泰县)
早雾，指白天有雾。在晴好无云的天气，太阳很好，地面很暖，气流只有上升成云，决不可能静息地面而成雾。现在白天有雾出现，显然天空有云，日光不现，此即阴天的景象。白天的雾，还有一种可能，就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云，这是气旋中心区域的天气，当然是阴雨天气就在跟前了。
晚雾晴，晚雾相当于夜晚和清晨有雾，必是晴天。
* 春雾日头，夏雾雨；秋雾凉风，冬雾雪。(江苏江阴、湖南长沙)
春季天气还冷，在晴天无云的时候，晚上更冷。大气冷而重的，沉着在地面，暖而轻的，浮在上空，造成气温向上逆增的现象。于是地面水蒸汽最先凝结成雾，再向上发展；但是高空温度比较暖些，水蒸汽也比较少，所以雾的发展，只限于地面的薄层。它的高度不过几丈，最低的只不过人体那般高。到了天晓以后，太阳出来，因为天空本来无云，地面热了，雾气上升就消散了，天空依然是强盛的日光。这就是“春雾日头”的解释。但是，如果这上升的雾气，给高空或有的温暖气层遏止着不得上升，那末，这雾幕就成层云的状态陈列在天空，天气也就阴了。所以“春雾日头”并非必然。
夏季天气很热，昼长夜短，在一个晚上，不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度，所以在晴明的夏天，是不可能有雾的。假使夏天有雾出现，可能是由于天空有云，低层湿重，阳光衰弱，地面增暖不强，气流无上升运动，这是气旋天气的景象。所见的雾，也许就是气旋里面的低云，所以要下雨了。
秋冬两季的雾和春天一样，也是晴天的产物，所以白天的天气，还是好天气多，理由和“春雾日头”相同。不过秋冬的阳光已不及春天强，所谓“秋霉凉风，冬雾雪”可能是在南下高气压前部，因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。在高气压刚来的时候，风力相当大，冬天还可下雪。如果在高气压的中央区域，白天还可有下沉西风。
* 云吃雾下，雾吃云晴。(呼和浩特)
雾后来云，下雨；云后来雾，天晴。雾多见于反气旋中，天气晴明；密蔽天空的云多见于气旋之中，天气恶劣。雾之后，来了一大片云，可能反气旋已过去，气旋来临；也可能高空暖湿得很，雾密集不散而出现云，这是下雨前的景象。反之，如果云消而雾起，足见气旋已去，晴明的反气旋天气已经来临，天就好了。
* 雾下山，地不干。(呼和浩特)
* 云布满山底，连雷带雨滴。(内蒙古呼和治特)
* 云雾山脚，淋湿担脚。(浙江义乌)
这是指山上的云下降着地的现象。
这是气旋里面的云系，越到低压中心，也就越近雨区。所以云层越低的现象表示天快下雨，地上不干了。
* 雾起不收，细雨不休；雾起即收，旭日可求。 (浙江义乌、江苏元锡)
雾一般出现在晴朗的夜晚。在正常的情况下，日出之后，随着太阳的升高，雾就会慢慢地散去，出现“旭日可求”的好天气。若是日出之后，不见雾散，很可能在雾的上空有云存在。这时，雾就可上升与云连成一体，使云的厚度加大，而导致连绵细雨。
* 山罩雨，河罩晴。(四川涪陵)
山顶的罩，就是掩山的低云。这是气旋中心雨区的景象，所以天要下雨了。河面的罩，这就是辐射低雾，它是晴天的产物，因天晴无云，地面散热的结果而出现的，所以说，“河罩晴”。
* 朝要天顶穿，暮要四脚悬。(《田家五行》论日)
* 朝有天，暮有地，主睛；反此，则雨。(《田家五行》论日)
“朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同，都是晴天之兆。
晴天太阳落山之后，地面空气就沉着不动，早晨的空气，更是沉寂。这时候，只有在地面凝成低雾，不可能有云。所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。凡是晴明的天气，太阳光强烈，地面气流可以上升，形成云彩；但是地平的四方，是悬空的、干净的。这种云产生在本地天顶，或可下对流性雷雨，但不久就要消灭的，所以四脚悬空，也是未来天气好的征兆。要是有风暴从远方前来，那末地平线上，必定有浓云密蔽着，决不可能四方空空的。
关于雨雪露霜的谚语
天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜，虽然同是气界水态的变化，但是各有它的气象成因，同时也表示不同的未来天气。因为这些现象是最易观察的，也是和人类生活有直接关系的，所以这类谚语相当可靠。
* 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。(浙江)
* 十里不同天。(江苏无锡)
我国属于大陆性气候，夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。热雷雨的发生，基本上是因为地面受热，发生对流运动，把地面的水汽送到高空，凝成雷雨云而发生的降水。但是由于地面各部分的物理性状不同，对于热力的反应也不同，因此地面上的气温有高有低。例如森林草原地区温度低，不毛之地温度高；柏油大道温度高，煤渣马路上温度低。所以在极小范围之内，空气对流的强弱，可以有很大差别。这里的对流，可以发生雷雨云，那里就不可能。再因为雷雨云的面积，普通不过几平方公里，所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。这就是所谓的“十里不同天”。到了秋天，还留着些夏天的景象，所以还有“秋雨隔灰堆”之说。
* 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。(山西太原、安微全椒)
* 西南阵，单过也落三寸。(《田家五行》论云)
* 老夫活到八十八，未见阵头东南发。(江苏苏州)
气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的，所以只有发生在西方的风暴，才能影响到本地。发生在东方的风暴，只会再向东去，不可能再影响本地。所以有“这边落雨，那边出太阳”的说法。
* 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。(浙江义乌)
* 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥悉悉。(南京)
在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。
* 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。(山东)
* 鸡呜雨，下不长。(浙江象山)
* 投瞑雨，天卖晴。(福建福州)
* 早晨下雨，一天晴。(河北沧县、山东栖霞)
* 早雨睛一日，晚雨到天明。(陕西武功)
* 雨打五更，日晒水坑。(《田家五行》论雨)
* 晏雨不晴。(同上)
* 开门雨涟涟，晴朗在午前。(江苏无锡)
* 开门雨，关门睛。(江苏元锡)
* 早雨天晴，晚雨难晴。(江苏无锡、常熟，浙江义乌)
* 雨打早五更，雨伞不用撑。(浙江义乌)
这几条都说早上有雨主晴，晚上有雨才是久雨之兆。
* 夜晴无好天。(河北)
* 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。(广西郁林)
* 久雨见天星，明朝雨更猛。(同上)
这三句都是说：在久雨之中，突然夜间天晴，明天仍要下雨。
*雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。(河北 、陕西武功)
在高气压下，风平天青，气层非常稳定，地面尘埃水汽结集低空，所以平视蒙蒙，这种现象既然是气层稳定的表示，所以天气是不会变得阴雨的。下雨后，空中仍是蒙蒙，这必定是在气旋暖锋之后，暖区之内，空中微雨飘荡、水汽充斥，此后还有冷锋大雨，所以天气不可能立刻转晴的。
* 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。(江苏苏州)
“麻花”指小雨，“雨”就指大雨。雨前麻花是说无大雨而只有小雨，这种雨属于稳定性雨的一类。例如，降落在单纯的热带气流中的雨。热带气流本身很湿，它比较地面要暖些，所以没有大规模的热力上升运动，只有由于微风涡动激起的动力上升运动，因此不可能出现很高很厚的云，只见分散的、层状的、薄薄的云，所以只能下麻花小雨，下不了大雨。雨后麻花，就表示大雨已过，还有几滴小雨，这表示雨天将要结束了。
* 一点一个泡，还有大雨未到。(湖南)
* 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。
(《田家五行》论雨)
* 落滴起泡定阵雨。(江苏常州)
* 雨生蛋，落到明朝吃过饭。(江苏常熟)
大凡刚刚开始的雨，雨滴必是很大的。因此，雨滴在下降过程中，已不成为圆球体，而成为扁平的球体了。在它的下面，可裹着空气，若下落到河面上，这空气从河水中选出，就成为气泡。因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的，所以象征着大雨正在开始。
* 雨声发喘，河水涨满。(河南篙县)
雨声发喘，大雨之貌。雨大了，所以河水涨满。
* 饭时雨，下四指。(山东栖霞)
午饭时天气最热，对流最盛，降雨总是很多的，但非必然。
* 雨洒中，一场空。(湖北)
一块积雨云四脚空空地悬在中天，它下的雨，只及本地，一下子就完了。这种云起自本地，消于本地，所以雨量不会太大，雨时很短。
* 淋了伏头，下到伏尾。(河北 、山西宁武、河南嵩县)
伏天正值阳历七八月之交，是全年最热的期间。这个时期，如果气层是稳定的，热力对流就不能发生，即使有对流发生，也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。这种局面一旦造成，可维持很久，使天气久热而不下雨。但若大气层既潮湿，又不稳定，热力对流就极易发生。今天发生雷雨，明天还是发生。因为同一不稳定气团之下，它的组织、构造是可以维持好多天不变的。所以在这种大热天气，不下雨也罢了，下过一次，就很可能常常下。
* 雨洒尘，饿死人。(河北 )
雨小，只能洒尘，天气太干，旱灾发生，所以要饿死人。
* 霜后暖，雪后寒；(苏南)
* 霜前冷，雪后寒。(江苏镇江)
* 落雪勿冷，融雪冷。(南京、山西太原、河南商邱)
霜和雾都是晴天的产物。因为天空无云，夜间地面散热很强，温度才能下降到零度以下，使贴近地面的水汽直接凝成白霜，所以凝霜之前是冷的。等到天亮日出，因为天空无云，太阳光很强，霜的水分很少，融解时并不需要大量热力，所以天气相当温暖。
雪是从高空落下来的，凝雪的时候，地面气温并不一定很冷。但是雪要融解成水，就须吸收大量的热力(一克的雪，融解成水所吸收的热量，等于把一克水的温度，从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。这热量就从地面层空气中吸去，所以不等到雪融完，气温是不可能回升的。
关于雷电的谚语
所有的雷声闪电，都是在雷雨云里发生的。
* 南闪火门开北闪有雨来。(浙江)
* 南闪千年，北闪有雨来。(浙江、《田家五行》论电)
* 南闪半年，北闪跟前。(江苏常熟、无锡)
* 电光西南，明日炎炎。(浙江义乌、江苏常熟、元锡)
* 电光西北，下雨涟涟。(同上)
* 东南方向闪电晴，西北方向闪电雨。(湖北应城)
* 南闪晴，北闪雨。(广东)
这几句所讲的闪电，是发生在冷锋上的，称为冷锋雷雨，或飑线雷雨。冷锋位于北来冷气团的前锋，从北向南行动。看到雷电发生在北方，可见冷气团将跟着冷锋，自北向南而来，所以"北闪有雨来"。如果看到电闪发作在南方，它必定再向南去，不再北来。这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团，刚到时比较冷些，但是因为天青无云，阳光强烈，温度是会很快升高的，所以说“南闪火门开”。
* 东闪西闪，晒煞泥锹黄鳝。(浙江)
* 东霍霍，西霍霍，明天转来干卜卜。(福建福州)
* 电光乱明，无雨天睛。(陕西武功)
夏季雷雨一般有两种类型：一种是锋面雷雨，一种是局地热雷雨。前者是由于锋面上升气流引起的，呈带状分布，范围广，生命久；后者是由于局地性强热对流引起的，范围小，生命短。“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。我们仅能看到电光，听见雷声，而不涉及降水。因此“电光乱明，无雨天晴”。
* 东霍三年，北霍眼前。(江苏常州)
* 东拉西拉，泊泥湖里开拆；南闪一夜，北闪对射。(河北 )
* 东闪西闪是空骗，南闪停三天，北闪在眼前。 (江苏常熟)
“东拉西拉”即“东闪西闪”，“东霍”均表示雷雨发生在东面。因为基本气流是自西向东的，所以它不会再影响本地。
* 雷声绕圈转，有雨不久远。(浙江黄岩)
若雷雨云在太远的地方，这里就听不到雷声，只看见东闪西闪的电光。雷雨是热天空气对流造成的。此地虽然不下雷雨，但当地天气仍是很热的。如果听到雷声绕圈转，则表示很近地方有雷雨发生了。因为附近的云块密蔽，云面凹凸不平，所以造成回声。既然雷雨发作在附近，雨就不久就到。
其次，当冷暖空气在当地上空交锋时，由于它们势均力敌，你来我往，相对十分猛烈，形成了“绕圈转”的现象。达时易于生成锋面。因而出现“有雨不久远”的现象。
* 顶风雷雨大，顺风雷雨小。(浙江黄岩)
* 逆阵易来，顺阵易开。(江苏苏州)
C. 关于雪的名人名言
开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。】--傅雷
【良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。】--（英）毛姆
【我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是"知道"而已，不是"实感"。】--丰子恺
【只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。】--（法）卢梭
【要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的"最大的力量"。】--（美）艾琳.卡瑟拉
【推心置腹的谈话就是心灵的展示。】--（苏）温.卡维林
【实话可能令人伤心，但胜过诺言。】--（苏）瓦.阿扎耶夫
【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。】--（英）莎士比亚
【老老实实最能打动人心。】--（英）莎士比亚
【我要求别人诚实，我自己就得诚实。】--（俄）陀思妥耶夫斯基
【真实与朴实是天才的宝贵品质。】--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基
【真诚是一种心灵的开放。】--（法）拉罗什福科
【真诚是通向荣誉之路。】--（法）左拉
【金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？】--（英）哈代
【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。】--（英）托.富勒
【诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。】--（美）爱默生
【一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。】--（印度）泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。】--（波斯）萨迪
【诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。】--（英）约翰逊
【你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。】--（美）艾琳.卡瑟拉
【人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。】--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒
【对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。】--（法）纪德
【我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。】--（德）贝多芬 【具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。】--（法）巴尔扎克 【善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。】--（法）卢梭
【在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。】--（英）罗素
【越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。】--（法）米列
【当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。】--（俄）列宁
【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。】--（俄）柯罗连科
【诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。】--（德）席勒
【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。】--（德）歌德
【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。】--（英）培根
【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。】--（英）莎士比亚
【一颗好心抵得过黄金。】--（英）莎士比亚
【出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。】--（印度）泰戈尔
【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。】--（印度）泰戈尔
【诚恳。不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。】--（美）富兰克林
【味着良心做事是不安全、不明智的。】--（德）马丁.路德
【没有单纯、善良和真实，就没有伟大。】--（俄）列夫.托尔斯泰
【本性流露永远胜过豪言壮语。】-（英）莱辛
【太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。】--（苏）高尔基
【真实之中有伟大，伟大之中有真实。】--（法）雨果
D. 关于雪的名人名言。
1、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——《雪梅·其一》宋代：卢梅坡
译文：版梅花和雪花都权认为各自占尽了春色，谁也不肯服输
2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——《江雪》唐代：柳宗元
译文：千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。
3、风雨送春归，飞雪迎春到。——《卜算子·咏梅》当代：毛泽东
译文：风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。
4、、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——《沁园春·雪》当代：毛泽东
译文：北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片。
5、大雪压青松，青松挺且直。——《青松》现代陈毅
译文：大雪纷飞，似乎要把青松压垮，但是青松并不畏惧，也不屈服，依然直直地卓然而立。
E. 关于雪的谚语或名言。至少各要三个
关于雪的名言：
1、大雪不冻倒春寒
2、大雪河封住，冬回至不行船
3、大雪晴天，立春雪多
4、大雪不寒明答年旱
5、大雪下雪，来年雨不缺
6、寒风迎大雪，三九天气暖
7、大雪不冻，惊蛰不开
8、大雪节气的雪多、雪大均预兆来年丰收
9、大雪兆丰年，无雪要遭殃
10、今年的雪水大，明年的麦子好
11、一雪虫虫无踪，二雪来年大丰
12、雪水化成河，粮食千万箩
13、小雪飞满天，来岁必丰年
14、雪打山头霜打洼
15、今年大雪飘，明年收成好
16、大雪不寒明年旱
17、看下雪不见雪，大雪满天飞，小雪节到下大雪，大雪节到没了雪，小雪不见雪，来年长工歇。
18、大雪不下看大雪，小寒不下看大寒，大雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。小雪大雪不见雪，小麦大麦粒要瘪。
F. 跟赞美雪有关的诗句或名言。
晋?谢道蕴《咏雪联句》
明月照积雪，朔风劲且哀。
南朝宋?谢灵运《岁暮》
隔牖风回惊竹，开门雪满答山。
唐?王维《冬晚对雪忆胡居士家》
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。
唐?宋之问《苑中遇雪应制》
水声冰下咽，沙路雪中平。
唐?刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
一条藤径绿，万点雪峰晴。
唐?李白《冬日归旧山》
地白风色寒，雪花大如手。
唐?李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
唐?李白《北风行》
乱云低薄暮，急雪舞回风。
唐?杜甫《对雪》
斜阳疏竹上，残雪乱山中。
唐?韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）
当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。
唐?韩愈《李花二首》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐?柳宗元《江雪》
严冬不肃杀，何以见阳春。
唐?吕温《孟冬蒲津关河亭作》
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
唐?元稹《南秦雪》
已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
唐?白居易《夜雪
百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。
G. 关于雪的名言警句
这是一组关于雪的诗句（词），细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的。不仅描写的手法不同，而且抒发的情感也各有不同。在描写上，有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画；有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写；有的作者通过比较的手法使雪更加形象化，有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）
雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中）
墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石）
这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹）
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈）
这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。
山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参）
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈）
这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参）
雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修）
雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。
燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒，雪花大入手（李白）
这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作）
这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。
柳絮因风起（谢道蕴）
帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。（沈佩）
这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。
H. 关于下雪的名言
下雪优美经典语录精选
1) 雪好美好美，一片一片一片一片，在天空静静缤纷，呈现出它那固有的姿态。这让我想起了童年去看海时的景色一样“微微风足浪，撒做满河星”是描写大海的美丽所在，它们在不用的气候，为我们呈现出了异曲同工的美妙与感受。
2) 雪一开始下得很小，但很快又下大了，转眼间，雪就覆盖了整个学校。雪落在小草上，草尖被染白了;落在房顶上，房顶被染白了，落在树枝上，树枝也被染白了——雪是纯洁的。
3) 放眼望去，到处都是白晶晶的雪，像一张色彩淡雅的水墨画。在那一排矮树上都积满了雪，在草地上也铺着一层雪被子，大树上，房顶上都是雪白的一片，显得比往日更为其妙而清新。
4) 房子变白了大树变白了大地也变白了。房子上积了厚厚的一层雪，房顶有平的有尖的还有圆的。大树穿上了洁白的衣裳，挺立在道路的两旁，像一个个军人。远远望去，大地铺上了洁白的地毯，穿着各色服装的人们走在上面，就像给地毯绣上了美丽的花。
5) 冬天的记忆，犹如雪中开放的梅花，在我的记忆深处绽放。它温暖着我，温馨着我。在每个美丽的冬日，让回忆如一首甜甜的歌，荡漾在小屋中，流淌在我心间。