励志山泉水
『壹』 小学四年级励志对联大全
一、学习做人的对联
1、尽力量为善，振精神读书。
2、吃过黄连苦，方知蜜糖甜。
3、德从宽处积，福向俭中求。
4、室雅何须大，花香不在多。
5、发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
6、删繁就简三秋树，领异标新二月花。
7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
8、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
9、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
10、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
11、慎交游，勤耕读;笃根本，去浮华。
12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
13、大海有实能容之量，明月以不常满为心。
14、大处着眼，小处着手;群居守口，独居守心。
15、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
二、趣联
1、稻草捆秧父抱子，竹篮提笋母怀儿。
2、千年老树为衣架，万里长江作浴盆。
3、水近楼台楼近水，山环树木树环山。
4、院满春光春满院，门盈喜气喜盈门。
5、雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
6、静泉山上山泉静，清水池里池水清。
7、能文能武能创造，敢想敢为敢攀登。
8、马过木桥蹄打鼓，鸡啄铜盆嘴敲锣。
9、开花芝麻步步高，出土甘蔗节节甜。
10、此木为柴山山出，因火成烟夕夕多。
11、松下围棋，松子忽随棋子落;柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
12、船载石头，石重船轻轻载重;杖量地面，地长杖短短量长。
13、天作棋盘星作子，谁人敢下;地当琵琶路当弦，哪个能弹。
14、蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本;梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
15、童子打桐子，桐子落，童子乐;丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。
16、花甲重逢，增加三七岁月;古稀双庆，更多一度春秋。
17、水车车水，水随车，车停水止;风扇扇风，风出扇，扇动风生。
18、秤直钩弯星朗朗，能知轻知重;磨大眼小条稀稀，可推细推粗。
19、日照窗纱，个个孔明诸葛亮;雪飘梅岭，处处香山白乐天。
20、贵有恒，何必三更起五更睡;最无益，只怕一日曝十日寒
21、将众山移开，东海在前，昆仑在后;让一阁独立，清风有主，明月有家。
『贰』 七言修养励志对联300幅，
七言修养励志对联300幅
001立志不随流俗转，留心学到古人难
002立定脚跟竖起看，张开眼界放平心
003读书贵在有文胆，踏浪应无怕水心
004海到无边天作岸，山登绝顶我为峰
005时御天风跨鸾凤，或入碧海制鲸鱼
006直上中天揽日月，欲倾东海洗乾坤
007纵横世事舒豪气，叱吒风云壮布衣
008思其艰以图其易，言有物而行有恒
009发愤识遍天下字，立志读尽人间书
010光阴似箭催人老，日月如梭赶少年
011山高自有人行路，海阔不乏破浪舟
012每临大事有静气，不信今时无古贤
013世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞
014励志方显钢骨硬，经霜更知秋水明
015心中常贮千里志，笔底能开倾刻花
016书有未曾经我读，事无不可对人言
017百尺竿头须进步，十方世界是全身
018死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何
019有三尺地身可坐，到五更时心自轻
020穷达尽为身外事，升沉不改故人情
021坚忍何能易视事，自尊不敢轻薄人
022和乃不流有定节，敏而好学无常师
023删繁就简三秋树，领异标新二月花
024欲论古今兴废事，须平自己是非心
025横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
026宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
027水惟善下方成海，山不矜高自极天
028水能性淡为吾友，竹解心虚是我师
029《修养》才高自觉风云阔，情重反疑华岳轻
030《修养》才拙自知能事少，礼疏常觉慢人多
031《修养》心头有德前程远，眼底无私後路宽
032《修养》心有尺规行不乱，意存忠厚气堪平
033《修养》与世不言人所短，临文广集众之长
034《修养》反观自己难全是，细论人家未尽非
035《修养》无情未必真豪杰，有度方为大丈夫
036《修养》世本无先觉之验，人贵有自知之明
037《修养》不因果报方行善，岂为功名始读书
038《修养》宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人
039《修养》乐善不言因果报，养心有取老庄书
040《修养》未必百事皆如意，且喜四时常见书
041《修养》传家有道惟忠厚，处世无奇但率真
042《修养》行舟每喜风高处，养气长参水静时
043《修养》创业唯艰守节俭，守成不易戒奢华
044《修养》利人时出平情语，修己常存改过心
045《修养》金温玉粹瞻人品，秋月春云见性情
046《修养》受欺貌誉宁知己，获益讥弹赖雅人
047《修养》养成大拙方为巧，学到如愚即是贤
048《修养》修身岂为名传世，作事唯思利及人
049《修养》品若梅花香在骨，人如秋水玉为神
050《修养》春风大雅能容物，秋水文章不染尘
051《修养》莫对青山谈世事，休将文字占时名
052《修养》须披胸臆亲诤友，莫让殷勤翳明眸
053《修养》效梅傲雪休傲友，学竹虚心莫虚情
054《修养》悦心不厌无名画，养性唯收有用书
055《修养》高位尚须闻过友，美名不废等身书
056《修养》事到盛时须警省，境当逆处且从容
057《修养》事能知足心常惬，人到无求品自高
058《修养》能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人
059《修养》找獯私K有得，平心应世自无争
060《修养》喜挹清风除浊气，长师翠竹问虚心
061《修养》虚怀幽兰生静气，和风朗月喻天怀
062《修养》虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花
063《修养》雅人深致清如水，仁者高标浑是山
064《修养》骑马莫轻平地上，收帆好在顺风时
065《修养》渡海当知鱼力健，凌云可信鸟情豪
066《修养》勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高
067《修养》唯其不是而常是，思己无知则长知
068《修养》眼界高时无物碍，心源开处有波清
069《修养》鹦鹉前头休多语，小人身边须慎行
070《修养》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
071《治学》读世高天知学问，析疑静夜启玄机
072《治学》读有益书精气爽，行无愧事梦魂安
073《治学》自将秋水洗望眼，长藉烛光明学心
074《治学》聊将笔耕怡倦眼，且将文浪赋新诗
075《治学》文能换骨无馀法，学到寻源自不疑
076《治学》得山水乐在怀抱，於古今文观异同
077《治学》著书岂为求名利，提笔总为益世人
078《治学》花香满座客对酒，灯影隔帘人读书
079《治学》千般月色砚边过，无限风光笔下生
080《治学》无穷诗思窗前草，不了功夫架上书
081《治学》衣襟半染烟霞气，诗卷长留天地间
082《治学》读书常戒自欺处，勤者不可有闲时
083《治学》恒心搭起通天路，勇气冲开智慧门
084《治学》鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书
085《治学》术业宜从勤学起，韶华不为少年留
086《治学》青春有志须勤学，白发无情要著书
087《治学》少年不经勤学苦，老来方悔读书迟
088《治学》学海无涯须纵艇，驹光过隙不留踪
089《治学》未必前贤皆可法，从来孺子尚堪钦
090《治学》立志须知四海事，修书自起一家言
091《治学》博学深思增智慧，更新除旧见精神
092《治学》论世神交天下士，著书学立一家言
093《治学》书法未必尽师古，文章重在能通今
094《治学》长耽学海追弘硕，乍启重瞳识细微
095《治学》风月一庭为良友，诗书半榻是严师
096《治学》旧业尚存三径草，小窗独对半床书
097《治学》万卷古今消永日，一窗昏晓送流年
098《治学》读书众壑归沧海，下笔微云起泰山
099《治学》肝胆照人如雪色，书篇掷地作金声
100《治学》刻意为文宜善变，平情应物不须雕
101《治学》长追墨趣质脱俗，细品书香人自明
102《治学》笔老诗新疑有物，水清石瘦亦能奇
103《治学》著书不向时流说，得句难为俗者知
104《治学》每逢善事心先喜，得见奇书手自抄
105《治学》与贤者游信足乐，集古人文亦大观
106《治学》板凳要坐十年冷，文章不写一句空
107《治学》书从疑处翻成悟，文到穷时自有神
108《治学》时日莫教平白过，师业当从远奥承
109《治学》友如作画须求淡，文似看山不喜平
110《治学》隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精
111《治学》纸上得来终觉湥闹形虺鍪贾
112《治学》胸中謇C三都赋，笔底烟霞五岳云
113《治学》天然文吐春云润，悟後心如秋月高
114《治学》魂牵墨苑追神韵，道系柴门逐俗声
115《治学》文如秋水尘埃净，诗似春云态度妍
116《治学》文成蕉叶书犹绿，吟到梅花句亦香
117《治学》文章自得方为贵，衣钵相传岂是真
118《治学》家少楼台无地起，案馀灯火有天知
119《治学》士要成功须定力，学无止境在虚心
120《治学》门前莫约频客来，座上同观未见书
121《治学》得好友来如对月，有奇书读胜看花
122《治学》无情岁月增中减，有味诗书苦後甜
123《治学》帘外五更风雨冷，案头三尺笔墨浓
124《感怀》百岁光阴半归酒，一生事业略存诗
125《感怀》世事洞明皆学问，人情练达即文章
126《感怀》欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人
127《感怀》大隐何急避朝市，高人不独在山林
128《感怀》出没浪涛三万里，笑谈今古几千年
129《感怀》文章真处性情见，谈笑深时风雨来
130《感怀》精神到处文章老，学问深时意气平
131《感怀》假作真时真亦假，无为有处有还无
132《感怀》所到总能增阅历，无求何处不神仙
133《感怀》守愚不觉世途险，无事始知春日长
134《感怀》久压尘中多苦趣，不知世外有仙缘
135《感怀》阅尽天下奇情事，方知世上路不平
136《感怀》但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖
137《感怀》偶得佳句放声笑，欣见故人击地歌
138《感怀》除却诗书何所癖，独於山水不能廉
139《感怀》身入儿童斗草社，心如太古结绳时
140《感怀》胸无块磊心常泰，腹有诗书气自雄
141《感怀》宾壶酒尽人皆醉，苍山雪岭我独餐
142《感怀》山若有灵应识我，水如无意莫回头
143《感怀》须使青春闲有度，莫教白首禄无为
144《感怀》书到用时方恨少，事非经过不知难
145《感怀》虽贫眼下无妨乐，纵病心头不与愁
146《感怀》读书身健即是福，种树花开亦是缘
147《感怀》龙游溗馕r戏，虎落平阳被犬欺
148《感怀》真读书人天下少，不如意事古来多
149《感怀》望远能知风浪小，凌空始觉海波平
150《感怀》根深不怕风摇动，干正何惧月影斜
151《感怀》松间明月长如此，耳外浮云何足论
152《感怀》人逢忠义情偏冶，事到颠危策愈全
153《感怀》金逢火炼方知色，人与财交便见心
154《感怀》眼黑心馋封王易，品高德正做人难
155《感怀》寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟
156《感怀》傍愁边到无恶客，从竹间来皆好风
157《感怀》无可奈何花落去，似曾相识燕归来
158《感怀》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
159《感怀》山重水复疑无路，柳暗花明又一村
160《感怀》莫道明年花更好，当惜今朝春正浓
161《感怀》去无所逐来无恋，月自当空水自流
162《感怀》近水楼台先得月，向阳花木早逢春
163《感怀》白发高堂游子梦，青山老屋故园心
164《感怀》百川赴海返潮易，一叶报秋归树难
165《感怀》到此己穷千里目，谁知才上一层楼
166《感怀》抽刀断水水更流，举杯消愁愁复愁
167《感怀》松室夜灯禅影瘦，石潭秋水道心空
168《感怀》良言一句三冬暖，恶语半分六月寒
169《感怀》计利当计天下利，求名应求万世名
170《箴赠》立节可为千载道，成文自足一家言
171《箴赠》英雄气魄云为被，志士情怀海作家
172《箴赠》有关家国书常读，无益身心事莫为
173《箴赠》天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直
174《箴赠》注述六家胸有甲，立功万里胆包身
175《箴赠》诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂
176《箴赠》安危他日终须仗，甘苦来时要共尝
177《箴赠》门大要容千骑大，堂深不觉百男欢
178《箴赠》诗堪入画方称妙，官到能贫乃足清
179《闲雅》花朵幕开无艳色，风茎时动有奇香
180《闲雅》未出土时便有节，得凌云处尚虚心
181《闲雅》唯三更月是知己，此一瓣香专为春
182《闲雅》高敞轩窗迎海丹，预栽花木待春风
183《闲雅》云淡雨稀花世界，意浓情笃诗长江
184《闲雅》雅怀深得花中趣，妙虑时闻笔里香
185《闲雅》风扬茶烟浮竹榻，月移梅影上纱窗
186《闲雅》庭小有竹春常在，山静无大水自流
187《闲雅》花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
188《闲雅》林花经雨香犹在，芳草留人意自闲
189《闲雅》看遍好花春睡足，醉残红日夜吟多
190《闲雅》庭中有竹春常在，天上无云月初圆
191《闲雅》小苑诗风淮淠す兴拜青藤
192《闲雅》不除庭草留生意，爱养盆鱼识化机
193《闲雅》窗竹影摇书案上，山泉声入砚池中
194《闲雅》兴来临水敲残月，读罢吟风倚片云
195《闲雅》诗怀淡处临春水，文味闲时数落花
196《闲雅》梦中得吟诗天写，醉後挥毫笔有神
197《闲雅》花雨润时沾翰墨，竹风清处韵琴书
198《闲雅》六尺屏风遮宴坐，一帘细雨独题诗
199《闲雅》满眼河山此净土，四时风月属闲人
200《闲雅》清风明月本无价，近水遥山皆有情
201《闲雅》稀行种竹容风入，大字抄书就月观
202《闲雅》秋风古道题诗瘦，落日平原纵马豪
203《闲雅》结泉石烟霞伴侣，作江山风月全人
204《闲雅》雪窗快展晴时帖，山馆闲咏欲雨图
205《闲雅》竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙
206《闲雅》春风堂上初来燕，细雨庭前新种花
207《闲雅》恐有闲人能见访，满庭凉影未关门
208《闲雅》春水无私雅爱我，修竹有节长呼君
209《闲雅》自喜轩窗无俗韵，亦知草木有真香
210《闲雅》宿雨暗滋书带草，春风先报墨池花
211《闲雅》烟霞尽入新诗卷，山水遥开古画图
212《闲雅》山径啸游寻野趣，梦中惊起写新诗
213《闲雅》闭户不知忙世界，开门恰对好湖山
214《闲雅》岩前拄杖看云起，松下横琴待雁归
215《闲雅》窗前草色侵吟席，帘外花香火睡轩
216《闲雅》花间酌酒邀明月，石上题诗补绿云
217《闲雅》云淡雨香诗世界，水流花放道根源
218《闲雅》不速到门惟夜月，无私惠我有春风
219《闲雅》花圃菜畦锄岁丹，药炉茶铛炼春秋
220《闲雅》半榻墨云摩晋草，一晚春雨润唐花
221《闲雅》一庭花发来知己，半卷书开见古人
222《闲雅》静夜不嫌虫读月，闲时还爱鸟谈天
223《闲雅》软红不到藤罗外，嫩绿新添几案前
224《闲雅》平生独以文字乐，此日攸然水竹居
225《闲雅》看花临水心无事，啸志歌怀意自如
226《闲雅》人同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清
227《闲雅》雨後静观山意思，风前闲看月精神
228《闲雅》庭松不改青葱色，盆菊仍霏清净香
229《闲雅》昼泥琴声夜泥书，醉闻花气睡闻莺
230《闲雅》茶香入座午阴静，华气侵帘春昼长
231《闲雅》窗含春色墨坐艳，笔吐豪情诗出新
232《闲雅》万树琪花千圃药，一庄修竹半床书
233《闲雅》客来古寺谈秋雨，天为幽人驻夕阳
234《闲雅》对丹漫题招鹤咏，临池带写换鹅经
235《闲雅》挥豪静写怡神赋，拍案长发浩气歌
236《闲雅》得好友来如对月，有奇书读胜看花
237《闲雅》好书悟後三更月，良友来时四座春
238《闲雅》洗砚春波临晋帖，焚香夜雨和陶诗
239《闲雅》闲为水竹云山主，静得风花雪月权
240《闲雅》从来名士能评水，自古高僧爱斗茶
241《闲雅》开卷神游千载上，垂帘心在万山中
242《闲雅》西山载酒云生屐，甫浦寻梅雪满舟
243《闲雅》松涛烹雪醒诗梦，竹院浮香汤文思
244《闲雅》藤根揉就充书架，蕉叶斜分作砚田
245《闲雅》文泉似流水出峡，心境如皓月当空
246《闲雅》畅怀楚水吴山外，得意唐诗晋字间
247《闲雅》拣茶为款同心友，筑室因藏善本书
248《闲雅》小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠
249《闲雅》秋气著人凉似水，晚山和我淡如云
250《闲雅》独坐只因天可对，野行常有月相随
251《闲雅》意静不随流俗转，心闲还笑白云飞
252《闲雅》山中习静观朝槿，松下涛斋折露葵
253《闲雅》使我开怀惟夜月，令人涤省是晨钟
254《闲雅》闲邀野老论农事，兴共诗仙唱国风
255《闲雅》淡如秋水闲中味，和似春风静後功
256《闲雅》雨醒诗梦来蕉叶，风载书声出藕花
257《闲雅》一楣暗香薰醉梦，千峰秀色送馀杯
258《闲雅》山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶
259《闲雅》春风又启鸡窗酒，古研新题蚁磨斋
260《闲雅》舞随柳絮诗吟雪，弹到梅花月满琴
261《闲雅》窗临水曲琴书润，人待花间字句香
262《闲雅》竹里书声来隔院，松间棋韵静虚窗
263《闲雅》清风绕榻传诗韵，雅蝶临窗掬墨香
264《闲雅》嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香
265《闲雅》绕屋岚光三径客，满帘风雨一床书
266《闲雅》寒香嚼得成诗句，新月邀将入酒杯
267《闲雅》万事无如杯在掌，百年几见月当头
268《闲雅》渭水一竿闲试钓，武陵千树笑行舟
269《闲雅》高山流水诗千首，明月清风酒一船
270《闲雅》陶琴不出诗书外，遣兴多因山水间
271《闲雅》楼高但任云飞过，池小能将月送来
272《闲雅》舒卷天真任岚欤w沉自得乐禽鱼
273《闲雅》休道鱼游追活泼，消闲墨舞写天真
274《闲雅》几个清词联妙语，一杯白水伴奇书
275《闲雅》随时尽录古今事，尽日放怀天地间
276《闲雅》斗室不嫌容膝小，琴斋却乐养心宽
277《闲雅》和气春风贤者坐，静山流水主人杯
278《晚晴》不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香
279《晚晴》白发无情侵老境，青灯有味似儿时
280《晚晴》无情岁月催人老，有限时光惜晚晴
281《晚晴》寿同松柏千年碧，品似芝兰一味清
282《晚晴》自是牡丹真富贵，果然松柏老精神
283《晚晴》青山是处可埋骨，白发向人羞折腰
284《晚晴》养活一团春意思，撑起两根穷骨头
285《晚晴》花经雨後香微淡，松到秋深色尚苍
286《晚晴》黄花拟节凌秋晚，谏果回甘索味长
287《晚晴》万晴鸥波闲眉界，九秋鹤举健精神
288《晚晴》修竹气同贤者静，春山情若故人长
289《晚晴》万木梅花为我寿，一杯相属未全痴
290《晚晴》晨上高山观旭日，暮归静室读奇书
291《晚晴》文思苦扰两鬓雪，笔意欣盈三月花
292《晚晴》人间岁月闲难得，天下知交老更亲
293《晚晴》人世难逢开口笑，老夫聊发少年狂
294《晚晴》考骥识途明向背，人生同欲是康宁
295《晚晴》野凫眼岸有闲意，老树著花无丑枝
296《晚晴》顶风傲雪苍松劲，沫雨经风翠柏葱
297《晚晴》自知性僻难偕俗，且喜身闲不属人
298《晚晴》气清更觉山川近，心远愈知字宙宽
299《晚晴》静看幽兰清躁气，长依翠竹畅情怀
300《晚晴》精神内守身堪健，动静合则寿有高
301《晚晴》莫放春秋佳日过，最难风雨故人来
302《晚晴》山深自觉无寒暑，禅老无心计岁年
303《晚晴》不悲镜里容颜瘦，且喜心头疆域宽
304《晚晴》老牛力尽丹心在，志士年衰赤胆悬
305《晚晴》既效关卿卞服老，更同孟德有雄心
306《晚晴》种数竿竹能却俗，读半卷书可养心
307《晚晴》乍雨乍晴花易老，呵霜耐雪松长青
308《晚晴》远路不须愁曰暮，老年终自望河清
309《晚晴》惠风和畅昭春画，老景舒明壮晚图
310《晚晴》老境清闲如啖蔗，人间幸福重晚晴
311《晚晴》但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏
312《晚晴》垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心
313《晚晴》老树著花偏有志，春蚕食叶倒抽丝
『叁』 励志文章 3分钟左右
曾经无数次抱怨过命运的不公，抱怨家境不好，抱怨生活不顺，整天无病呻吟，弄的好像全世界都欠着自己的。可是仔细想想，生活总是不完美的，哪有事事顺意的生活，哪有十全十美的人。年复一年重复的不只是枯燥的生活，还有渐渐昏睡的梦想，在前进的路上没有人有义务对你好，你要的生活，只能你自己在雨中奔跑，没有人给你打伞，你不努力，就过不上你想要的生活，只能在泥淖中苦苦挣扎。
改变不是在心里一次一次地重复，是一次痛苦的蜕变，它要求我们放弃种种习惯和安逸，去强迫自己，甚至有时候是自己不喜欢的事亦或是人，虽然过程艰辛，但是咬咬牙挺过去，一切都会变得自然而美好，改变在表现在我们心境上，表现在我们的行动上，渐渐地发现你不在是增进的自己，那时候你真正的长大，伴随着痛苦和不甘，但是就是那样的急迫，那样的迅速。曾经经历过的种种，我以为都是命中注定的安排，其实现在仔细想想都是自己曾经懒惰和逃避酿下的苦酒，现在也只能饮鸩止渴，一败涂地。命运不会厚待谁，也不会冷落谁，给谁的都是不多不少的馈赠，可是有的人通过自己的努力抓住了他，改变了了他，过上自己想要的生活，而有的人错过了他，抱怨他，怨恨他，最终在泥淖中无法自拔，无病呻吟，渐渐忘了要抽离苦海，还是要凭借自己的努力。
『肆』 求励志小故事
身为管理者 会讲的六十八个故事
一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
三、袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，"你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？"长颈鹿问。"很难说。"袋鼠说∶"如果他们再继续忘记关门的话！"
管理心得：事有"本末"、"轻重"、"缓急"，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的"本末"、"轻重"、"缓急"，然后从重要的方面下手。
四、扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说："你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？"
扁鹊答："长兄最好，中兄次之，我最差。"
文王再问："那么为什么你最出名呢？"
扁鹊答："长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。"
管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的"空降兵"，结果于事无补。
五、曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说："如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！"主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说："预防重于治疗"，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者
六、救人
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想
，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
七、出门
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！
管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路!
八、鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为"渔王"。然而"渔王"年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼："我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛......凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！"
一位路人听了他的诉说后，问："你一直手把手地教他们吗？"
"是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。"
"他们一直跟随着你吗？"
"是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。"
路人说："这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！"
九、河边的苹果
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个"苹果"。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超
十、右手握左手
桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这"右手握左手"。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。
而他们都是右手，他们当然作右手想
十一、抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道："我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。"
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
十二、简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
十三、并不是你想象中那
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到："有些事并不像它看上去那样。"
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
"有些事并不像它看上去那样。"老天使答道，"当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去那样。"
有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来......
十四、养牛之道
我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：
"老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？"
老农说："这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。"
十五、爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。
有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说："先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！"
老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
十六、给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。
"这是你的房子，"他说，"我送给你的礼物。"
他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地"建造"自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的"房子"里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着："生活是自己创造的。"
十七、提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向墙走过去，她就善意地提醒道："那堵墙要倒了，远着点走吧。"被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气："怎么不听我的话呢？！"又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生
十八、窗
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，"那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......"
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说："看，这不就干净了吗？"
原来，是自己家的窗户脏了。
十九、习惯与自然
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。
小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。
虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。
习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。
二十、留个缺口给别人
一位著名企业家在作报告，一位听众问："你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？"
企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道："这是什么？""零"、"圈"、"未完成的事业"、"成功"，台下的听众七嘴八舌地答道。
他对这些回答未置可否："其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。"
留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。
给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界。
二十一、马
马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，拴着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。
人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？
二十二、所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说："你到越国去，一定会贫穷的。""为什么？""草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？"
这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
二十三、佛塔上的老鼠
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑："可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！"
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。
"你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！"这位高贵的俘虏抗议道。
"人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！"
野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
二十四、钢玻璃杯的故事
一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。
八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好又把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。
听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲受不了这个刺激，竟然忧郁而死。
他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼......可都没有赚到钱。
35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。
但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。
几乎所有的人都说他这辈子完了。
但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节——
记者问他："在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？"
他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者："如果我松手，这只杯子会怎样？"
记者说："摔在地上，碎了。"
"那我们试试看。"他说。
他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说："即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。"
于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命......
二十五、机会
A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！
A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。
他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。
愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。
『伍』 求一首关于苏州而且励志的古诗，急用！谢谢
南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云：“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句
上有天堂，下有苏杭
《正月三日闲行》
黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。
《登阊门闲望》
【唐】白居易
阊门四望郁苍苍，始知州雄土俗强。
十万夫家供课税，五千子弟守封疆。
阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。
处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。
云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。
曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。
姑苏怀古 许浑
宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。
荒台麋鹿争新草，空苑凫鹥占浅莎。
吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。
可怜国破忠臣死，日日东流生白波。
再游姑苏玉芝观 许浑
高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。
月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。
玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。
将归姑苏南楼饯送李明府 许浑
无处登临不系情，一凭春酒醉高城。
暂移罗绮见山色，才驻管弦闻水声。
花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。
前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
姑苏台怀古 陈羽
忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。
三千宫女看花处，人尽台崩花自开。
姑苏城南湖陪曹使君游 罗隐
水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。
倚风荇藻先开路，迎旆凫鷖尽著行。
手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。
姑苏真娘墓（墓地虎丘西寺内） 罗隐
春草荒坟墓，萋萋向虎丘。
死犹嫌寂寞，生肯不风流。
皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。
还应伴西子，香径夜深游。
题姑苏凌处士庄 韦庄
一簇林亭返照间，门当官道不曾关。
花深远岸黄莺闹，雨急春塘白鹭闲。
载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。
怪来话得仙中事，新有人从物外还。
泊舟姑苏 王安石
朝游盘门东，暮出阊门西。
四顾茫无人，但见白日低。
荒林带昏烟，上有归鸟啼。
物皆得所托，而我无安栖。
酹江月 姑苏台怀古 萨都剌
倚空台榭，爱朱阑飞瞰，百花洲渚。
云岭回廊香径悄，争似旧时庭户。
槛外游丝，水边垂柳，犹学宫腰舞。
繁华如梦，登临无限情古。
果见荒台落日，麋鹿来游，漫尔繁榛莽。
忠臣抉目东门上，可退越来兵伍。
空铸千将，终为池沼，掩面归何所。
遗风千载，尚听侬歌白＊。
念奴娇 姑苏台怀古 周权
飞台千尺。直雄跨层云，东南胜绝。
当日倾城人似玉，曾醉台中春色。
锦幄尘飞，玉箫声断，麋鹿来宫阙。
荒凉千古，朱阑犹自明月。
送目独倚西风，问兴亡往事，飞鸿天末。
且对一尊浮大白，分甚为吴为越。
物换星移，叹朱门、多少繁华消歇。
渔舟歌断，夕阳烟水空阔。
江城子 欧阳炯
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。
六代繁华，暗逐逝波声。
空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。
沁园春 陈人杰
草满姑苏，问讯夫差，今安在哉。
望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。
自古男儿，可人心事，惆怅要离招不回。
离之后，似舞阳几个，成甚人才。
西风斜照徘徊。
比旧日江南尤可哀。
叹茫茫马腹，黄尘如许，纷纷牛背，青眼难开。
应物香销，乐天句杳，无限风情成死灰。
都休问，向客边解后，祗好拈杯。
1自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。——平达
2、知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也》
3、在山泉水清，出山泉水浊。——唐·杜甫
4、在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。——乔·赫伯特
『柒』 描述女人独立、励志的诗句有哪些
1、清·秋瑾《鹧鸪天》
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
2、唐·杜甫《佳人》
绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
3、清·秋瑾《对酒》
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
4、清·秋瑾《日人石井君索和即用原韵》
漫云女子不英雄，万里乘风独向东。诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。如许伤心家国恨，那堪客里度春风。
5、南北朝·佚名《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
『捌』 励志小故事
一、用人之道去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。二、鹦鹉一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。&结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价， 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。三、袋鼠与笼子一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。四、扁鹊的医术魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。五、曲突徒薪有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。六、救人在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。七、出门古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？八、鱼王的儿子有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”“他们一直跟随着你吗？”“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！九、河边的苹果一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。十、右手握左手桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。 每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有&左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。她们都是左手，男人们当然要以左手计。而他们都是右手，他们当然作右手想。十一、决择一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。十二、简单道理从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的>家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。十三、并不是你想象中那样两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它>看上去那样。”有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……十四、养牛之道我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”十五、爱人之心这是发生在英国的一个真实故事，有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。 一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。十六、给予有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽 <BR>最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。十七、提醒自我有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。十八、窗有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子。直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家的窗户脏了。十九、习惯与自然一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。二十、留个缺口给别人一位著名企业家在作报告，一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？”企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界。二十一、马马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？二十二、所长无用有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。二十三、佛塔上的老鼠一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。二十四、钢玻璃杯的故事一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节——记者问他："在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？"他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者："如果我松手，这只杯子会怎样？"记者说："摔在地上，碎了。""那我们试试看。"他说。他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说："即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。"于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……二十五、机会A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字并非说说而已。
『玖』 上进励志语录
一、所有的成功，都来自于不倦的努力和奔跑；所有幸福，都来自平内凡的奋斗和坚持，你容无法找到捷径。
二、努力的原因是希望死后的墓志铭可以有底气刻上：一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
三、生活并无完美，与其让生活带来更多的沮丧与抱怨，不如坚持着一份信念，相信通过努力可以让生活变得更好。
四、买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该努力的原因。
五、世上没有白费的努力，更没有碰巧的成功，不要揠苗助长，不要急于求成，只要一点一点去做，一步步去走，成功，不过是水到渠成。
六、梦想、物质、色彩鲜艳的生活，摸不到的星光斑斓，生活中那些闪闪发光的东西，美好精致的人生，都要靠自己一步步走出来。