关于菖蒲台词
⑴ 形容菖蒲的诗词
《菖蒲》
年代: 宋 作者: 陆游
雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。
寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。
清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。
盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。
根蟠叶茂看愈好，向来恨不相从早。
所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。
以水石菖蒲赠谷堂孙漕 徐珩
菖蒲体柔弱，孤生幽涧傍。润深水不滋，短叶疏而黄。物亦有不幸，仁者为悲伤。愿因水石间，移值近窗光。探丸起九死，焦卷复翠长。草木固无知，此心未能忘。
咏拳石菖蒲 徐侨
岩泉潠洒著根纤，拳石相依自纠缠。土叶渐除青带冗，细茎初发绿毛鲜。一尘不许渭幽雅，百草谁能并洁娟。日课苍头注新汲，要移林壑在庭前。
添盆中石菖蒲水仙花水 杨万里
旧诗一读一番新，读罢昏然一欠伸。无数盆花争诉渴，老夫却要作闲人。
彦通以诗送石菖蒲，和谢之 杨万里
笑拂孤芳旋汲泉。忽如身堕晓霜天。一生寒瘦知何用，只得清名垂万年。
石菖蒲 曾几
窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。
贫居 张景脩
茅檐月有千金税，稻饭年无一粒租。生事萧条人问我，水芭蕉与石菖蒲。
盆中石菖蒲 张九成
清姿水石间，相得不可无。如人饱道义，其色长敷腴。不受尘土覆，自与人世殊。我何爱轩冕，冒昧名利涂。圣人恶洁身，名士多自污。理亦顾其可，未应如此拘。往往不知者，假此为穿窬。吾方存胸中，未敢执一隅。姑从吾所好，谁能复改图。不若归去来，无愧石上蒲。
⑵ 有关菖蒲的诗句
《菖蒲》
年代: 宋 作者: 陆游
雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。
寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。
清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。
盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。
根蟠叶茂看愈好，向来恨不相从早。
所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。
《次平元衡菖蒲》
年代: 宋 作者: 释宝昙
只许春水细有声，不容灯焰恼黄昏。
是为白石清泉伴，乞与蒲团便垛根。
《菖蒲》
年代: 宋 作者: 张九成
石盆养寒翠，六月如三冬。
勿云数寸碧，意若千丈松。
劲节凌孤竹，虬根蟠老龙。
傲霜滋正气，泣露泫春容。
座有江湖趣，眼无尘土踪。
终朝澹相对，浇我磊磈胸。
《菖蒲》
年代: 明 作者: 解缙
三尺青青古太阿，舞风斩碎一川波。
长桥有影蛟龙惧，流水无声昼夜磨。
两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。
秋来只恐西风起，销尽锋棱怎奈何。
《菖蒲》
年代: 宋 作者: 姜夔
岳麓溪毛秀，湘滨玉水香。
灵苗怜劲直，达节著芬芳。
岂谓盘盂小，而忘臭味长，
拳山并勺水，所至水能量。
《菖蒲》
年代: 宋 作者: 裘万顷
康庐入吾怀，十载驰梦魂。
踵门者何人，遗予以芳荪。
欢然得其趣，如对五老言。
幽资出严谷，常带冰雪痕。
尘容为一洗，两目不复昏。
忽思三峡流，褰衣涉潺湲。
因仍一雨石，浸润九节根。
人言可扶老，岁月须其蕃。
兹理谅不诬，吾将从绮园。
《咏菖蒲》
年代: 宋 作者: 释惠明
根下尘泥一点无，性便泉石爱清孤。
当时不惹湘江恨，叶叶如何有泪珠。
《菖蒲歌》
年代: 宋 作者: 谢枋得
有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。
异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。
明窗净几有宿契，花林草砌无交情。
夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。
嫩如秦时童女登蓬瀛，手携绿玉杖徐行。
瘦如天台山上圣贤僧，休粮绝粒孤鹤形。
劲如五百义士从田横，英气凛凛磨青冥。
清如三千弟子立孔庭，回琴点瑟天机鸣。
堂前不入红粉意，席上常听诗书声。
怪石篠簜皆充贡，此物舜庙当共登。
神农知己入本草，灵均蔽贤遗骚经。
幽人躯玩发仙兴，方士服饵延修龄。
彩鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清净，见此灵苗当大惊。
我欲携之朝太清，瑶草不敢专芳馨。
玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。
人间千花万草尽荣豔，未必敢与此草争高名。
⑶ 描写“菖蒲”的诗句有哪些
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋代：欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠回角粽。答金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
《送杨山人归嵩山》唐代：李白
我有万古宅，嵩阳玉女峰。
长留一片月，挂在东溪松。
尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。
岁晚或相访，青天骑白龙。
《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
《帝子歌》唐代：李贺
洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
《寄赠薛涛》唐代：元稹
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
⑷ 樱花大战中，帝剧最长的一日中，菖蒲要说的话是什么
和红兰玩花牌赢了
去菖蒲那回答高级问题 回答完后
她会带你到沙龙和花组的人玩花牌
赢了所有人能得一张弥加勒的图片
⑸ 关于陆游的《菖蒲》
宋代大诗人陆游的妻子唐琬，经常与婆母争执斗嘴，而本人又患小便频数之症，经多方治疗无效，甚是忧郁。一天一位号称陈叟的老翁，经过陆游住所，听见唐琬与婆母正在发生争执，并提到她的病几乎耗尽了陆家的家业，弄得唐琬更是悲伤至极。于是便送给陆游一个处方，即石菖蒲、黄连各等分，研末冲服。按方服用后，很快痊愈了。陈叟当时的用意是认为婆媳两个都是妇道之家，不谐事理，是因为见识少，不开窍而常发生斗嘴，投之以石菖蒲，一面开窍，一面理气，配之以黄连，清热泻火解毒，服用后自然会心平气和地相处。岂不知果真起到了治小便频数的作用。陆游不仅是诗人，而且很喜爱和精通医药。认为陈叟这个处方，既能治好妻子的病，又可调解家庭纠纷，他实在感激不尽。除用心款待外 ，遂赠一首《石菖蒲》诗于陈叟，以示谢意。诗云：
雁山菖浦昆山石，陈叟持来慰幽寂。
寸提蹙密九节瘦，一拳突兀千金值。
这首诗的故事，是发生在陆游婚后不久。陆游原娶表妹唐琬为妻，两人本来情投意合，后因婆媳不和，恰又遇唐琬患病，多方医治无效，日夜不安，身体每况愈下。而陆母常常有意幸灾乐祸，这更是火上添油。陆游因尽孝于母，明知是非曲直，但不敢公断其事，心想陈叟这一方法处理后，妻子的病能治好，家庭的关系也会慢慢好起来。所以异常感激，故赠诗以谢。但由于母亲的原因，终于还是将他这对恩爱的夫妻拆散了。
⑹ 描写菖蒲的名句
关于菖蒲花的花语抄有很多种说法袭，最常见的是以下几种：
仰慕的信·神秘的人 ；
信赖；
信仰者的幸福；
德国菖蒲(GermanIris) 花语: 完美婚姻 。
之所以有那么多不同的说法，是因为许多人对“菖蒲”的概念产生混淆造成的，譬如说，唐菖蒲、紫花菖蒲、德国菖蒲其实只是其它种类花卉的别称，它们都不是真正的菖蒲。既然都不是同一种花，有不同的花语也就不奇怪了。
⑺ 菖蒲花的花语是什么
关于菖蒲花的花语有很多种说法，最常见的是以下几种：
仰慕的信·神回秘的人 ；
信赖；答
信仰者的幸福；
德国菖蒲(GermanIris) 花语: 完美婚姻 。
之所以有那么多不同的说法，是因为许多人对“菖蒲”的概念产生混淆造成的，譬如说，唐菖蒲、紫花菖蒲、德国菖蒲其实只是其它种类花卉的别称，它们都不是真正的菖蒲。既然都不是同一种花，有不同的花语也就不奇怪了。
⑻ 关于菖蒲的句子
《本草正义》：菖蒲味辛气温，故主风寒湿邪之痹着。治咳逆上气者，以寒饮湿内痰之壅塞膈上容，气窒不通者言之。辛能开泄，温胜湿寒，凡停痰积饮，湿浊蒙蔽，胸痹气滞，舌苔白腻垢秽或黄厚者，非此芬芳利窍，不能疏通，非肺胃燥咳及肾虚之咳逆上气可比。开心孔，补五脏者，亦以痰浊壅塞而言；荡涤邪秽，则九窍通灵，而脏气自得其补益，非温燥之物，能补五脏真阴也。而俗谓菖蒲能开心窍，及反以导引痰涎，直入心包，比之开门迎贼者，过矣。且清芬之气，能助人振刷精神，故使耳目聪明，九窍通利。凡寒饮闭塞，肺气不宣，则令人音喑，菖蒲能逐饮宣窍，而声自开，以视虚劳金破之不鸣，显然有别。主耳聋以下十二字，其义殊与上文不类，大观本不在白文之例，恐是后人羼入，姑存而不论。其止小便利一说，盖指清气下陷，收摄无权之症，辛温能升举下陷之气，或可治之。
⑼ 50分！关于菖蒲的诗词，名言，句子和古人对菖蒲的认知，自己对菖蒲的认知
菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒,因而得名。菖蒲“不假日色，不资寸土”,“耐苦寒，安淡泊”,生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，自古以来就深得人们的喜爱。江南人家每到端午时节，悬菖蒲、艾叶于门、窗,饮菖蒲酒,以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲、艾叶,驱蚊灭虫的习俗保持至今。而且在我国古代菖蒲就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。
陆游有诗云：雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。
还有解缙的《菖蒲》：三尺青青古太阿，舞风斫碎一川波。长桥有影蛟龙惧，流水无声日夜磨。两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。秋来只恐西风恶，销尽锋棱恨转多。。