耐烦的格言

㈠ 有什么好的格言

我认为实际点的给你一个
明确的目标加上一定的压力就会有动力。这样不会让人糊涂的过日子

㈡ 反省自己的名言警句

、吾未见能见其过而内自讼者也。

出自《论语·公冶长》。我从来没有见到过能看到自己错误就能够自我反省的人，

2、闭门思过谢来客。

出自徐铉《徐公文集》。将门房关起来，反省自己的过错。谢绝与客人相互来往。

3、静以修身，俭以养德。

出于诸葛亮《诫子书》。静下来反省自己，使得自己变得尽善尽美。以简朴节约去培养自己高尚的品德。

4、昼之所为，夜必思之。

出自宋代林逋《省心录》。白天做的事情，到了晚上要仔细的考虑。这句话说明做事情要都能够及时反省。这句话说明做事情要及时反省自己，总结经验教训。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

出自《论语·里仁篇第四》。见到贤能的人，就向其学习，看到不贤能的人，就去反省自己有没有和他相似的问题。

6、故君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

出自《荀子·劝学》。君子博学多识，每天都能够反省自己，这样就会变得聪慧明达，使得行为没有任何过错。

7、事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。

出自清·金缨《格言联璧·持躬类》。世上的许多事，都是难上加难。采取任何行动，经常考虑到失误。每件事都认真反省，发现到处都有错误。

8、何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。

出自清·金缨《格言联璧·学问类》。怎样才能“进取”？就是“谦虚学习”。如何到达“高尚的境界”？就是“经常反省”。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

出自《论语·述而篇第七》。几个人一同前行，其中一定会有的老师。悬着其中的优点长处而根其学习，看到别人不好的地方，就引以为戒，反省自己并加以改正。

10、因习而知，因悟而知，因过而知，因疑而知，皆人道之知也。

出自于明代王廷相的《雅达·上篇》。通过学习可以获得知识，通过领悟可以形成认识，通过反省过失可以获得经验，通过怀疑、思辨可以有新的发现，这些都是人们获得新知识的方法。获得知识的方法可以有很多种，除了学习之外，我们还可以通过思考、怀疑、讨论、反省等方法来形成新的认识。

㈢ 关于做事要有恒心的格言有哪些

天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。 ——袁枚，清朝诗人
艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理，俄国作家
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。 ——歌德，德国诗人
取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科，法国作家
忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德，古罗马诗人
无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 ——爱 迪 生
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 —— 李 斯
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀 况
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。 ——王 国 维
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
点点滴滴的藏，集成了一大仓。——德国谚语
涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎？——张九功
为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
进锐退速。——孟珂《孟子》
学而时习之，不亦说乎？——孔丘《论语•学而》
欲速而不达。——孔丘《论语》
精诚所至，金石为开。——蔡锷
铁杵磨成针
天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。 ——袁枚，清朝诗人
艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理，俄国作家
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。 ——歌德，德国诗人
取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科，法国作家
忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德，古罗马诗人
无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 ——爱 迪 生
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 —— 李 斯
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀 况
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。 ——王 国 维
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。 ——邹 韬 奋
我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。 ——居里夫人
一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
重复是学习之母。——狄慈根
点点滴滴的藏，集成了一大仓。——德国谚语
涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎？——张九功
为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
进锐退速。——孟珂《孟子》
学而时习之，不亦说乎？——孔丘《论语•学而》
欲速而不达。——孔丘《论语》
精诚所至，金石为开。——蔡锷
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——金樱《格言联壁》
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——先秦《荀子•劝学》
贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东
铁杵磨成针
万事从来贵有恒。 谢觉哉
坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。 [英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。 [英]布朗·T《一个医生的宗教信仰》
不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。 [美]朗费罗《生命颂》
人生有所贵，所贵有始终。 唐·卢仝《感古四首》
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。 《荀子·劝学》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 《荀子·劝学》
不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上；给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧。 [美]斯坦顿《继续努力》
伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。 [美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》
人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。 黄兴《复刘承烈书》
尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。 《礼记·中庸》
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。 杨振宁
事业常成于坚忍，毁于急躁。 [波斯]萨迪
做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。 华罗庚
为学正如撑上水船，一篙不可放缓。 宋·朱熹
耐心和持久胜过激烈和狂热。 [法]拉封丹
为学读书，须是耐烦。 宋·朱熹
一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。 [英]牛顿
耐心和恒心总会得到报酬的。 [美]爱因斯坦
只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。 [德]席勒
告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。 [法]巴斯德
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。 [美]爱迪生
要有耐心！不要依靠灵感。 [法]罗丹

㈣ 劝别人不要烦恼的励志名言

1、经得起各种诱惑抄和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。——弗·培根
2、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。——席勒
3、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。 —— 亨·奥斯汀
4、一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。 ——司汤达
5、不要拿别人的错来气自己

6、风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。——《巴尔扎克论文选》
7、西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。但是专门的运动却是文明的表征。——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》
8、清新、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。——高尔基《老板》
9、能生点病是有福的，可以使你摆脱某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼，可是你却又要到地狱去受折磨。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》
10、多和朋友交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔

㈤ 鞭策激励自己的古代格言（10条）

●片言九鼎，一公百服。

●点石化为金，人心犹未足。

●不肯种福田，舍财如割肉。临时空手去，徒向阎君哭。

●积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。

●莫把真心空计较，惟有大德享百福。

●不作无益害有益，不贵异物贱用物。

●谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟， 耐五行不是这般题目。

●恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。

●以积货财之心积学问，则盛德人新；以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。

●学须静，才要学。

●非学无以广才，非静无以成学。

●行义要强，受谏要弱。

●生于忧患，死于安乐。

●闲时不烧香，急时报佛脚。

●不患老而无成，只怕幼而不学。

●咬得菜羹香，寻出孔颜乐。

●富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。

●差之毫厘，谬以千里。

●使口不如自走，求人不如求己。

●为富兼为仁，愿生不愿死。

●人见白头嗔，我见白头喜， 多少少年亡，不到白头死。 ●贼是小人，智过君子。

●壁有缝，墙有耳。

●好事不出门，坏事传千里。

●之子不称服，奉身好华侈， 虽得市童怜，还为识者鄙。

●天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。

●青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。

●君子固穷，小人穷斯滥矣。

●不痴不聋，不做阿姑阿翁；得亲顺亲，方可为人为子。

●处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕励不宜委靡。

●是日一过，命亦随减。

●务下学而上达，毋舍近而求远。

●量入为出，积少成多； 溪壑易填，人心难满。

●仕宦方规清、慎、勤， 饮食要诀缓、暖、软。

●用人于教人，二者却相反， 用人取其长，教人责其短。

●打人莫伤脸，骂人莫揭短。

●水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。

●蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短。

●留心学到古人难，立脚怕随流俗转。

●凡是自是，便少一是；有短护短，更添一短。

●洒扫庭除，要内外整洁；关锁门户，必亲自检点。

●天下无难处之事，只消两个如之何；天下无难处之人，只要三个必自反。

●凡事要好，必问三老。

●好事则裕，自用则小。

●勿营华屋，勿作淫巧。

●若争小可，必失大道。

●但能依本份，终须无烦恼。 ●有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。

●吃得亏，做一堆；要想好，大作小。

●志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。

●学者如禾如稻，不学者如篙如草。

●出家如初，成佛有馀。

●三心一静，四相俱无。

●著意于无，即是有根未斩；留心于静，便为动芽未锄。

●鹬蚌相争，渔人得利。

●城门失火，殃及池鱼。

●人而无信，百业俱虚。

●言称圣贤，心似穿窬。

●学不上实行，马牛而襟裾。

●欲求生富贵，必下苦工夫。

●既耕亦已种，时还独我书。

●结交须胜己，似我不如无。

●同君一席话，胜读十年书。 ●求人须求大丈夫，济人须济急时无。

●渴时一杯如甘露，醉后添杯不如无。

●作事惟求心可以，待人先看我何如。

●害人之心不可有，防人之心不可无。

●酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

●白酒饮成缘好客，黄金散尽为收书。

●竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。

●炮凤烹龙，放箸时与盐齑无异；悬金配玉，成灰处于瓦砾何殊。

●先达笑弹冠，休向侯门轻束带；

相知犹按剑，莫从世路暗投珠。

●厚时说尽知心，恐防薄后发泄。

●少年不节食欲，每每中道崩殂。

●水至清，则无鱼；人至察，则无徒。 ●痴人畏妇，贤女敬夫。

●妻财之念重，兄弟之情疏。

●宁可正而不足，不可邪而有馀。

●认真还自在，做假费功夫。

●是非朝朝有，不听自然无。

●久住另人贱，频来亲也疏。

●但看三五日，相见不如初。

●人情丝水分高下，世事如云任卷舒。

●百年成之不足，一朝坏事有馀。

●训子须从胎教始，端蒙必自小学初。

●养子不教如养驴，养女不教如养猪。

●有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。

●仓库虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。

●茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。

●要好儿孙须积德，欲高门第快读书。 ●救人一命，胜造七级浮屠；积金千两，不如一解经书。

●静中观物动，闲处看人忙， 才得超尘脱俗的趣味；忙处会偷闲，闲中能取静， 便是安身立命的工夫。

●子教婴孩，妇教初来。

●内要伶俐，外要痴呆。

●聪明逞尽，惹祸招灾。

●能让终有益，忍气免伤财。

●富从升合起，贫因不算来。

●暗中休使箭，乖里放些呆。创业固难，守业不易

●创业固难，守业不易。

●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。

●趋炎虽暖，暖后更觉寒增；食蔗能甘，甘后更觉苦趣。

●争名利，要审自己分量，休眼热别个，辄生嫉妒之心；撑门户，要算自己来路，莫步趋他人，妄起挪扯之计。 ●家庭和睦，疏食尽有馀欢；骨肉乖违，佳肴亦减其味。

●观过知仁，投鼠忌器。

●爱而知其恶，憎而知其喜；贫而无怨难，富而无骄易。

●晴空看鸟飞，流水观鱼跃，识宇宙活泼之机；霜天闻鹤叫，雪夜闻鸡啼，得乾坤清纯之气。

●先学耐烦，切莫使气，性躁心粗，一生不济。

●举世好承奉，承奉非佳意，不知承奉者，以尔为玩戏。

●得时莫夸能，不遇休妒世。

●物盛则必衰，有隆还有替。

●路径仄处，留一步于人行；滋味浓时，减三分让人爱。

●为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高；持家要学小莫学大，门面一开阔了，后来难乎其继。 ●争斗场中，出几句清冷言语，便扫无限杀机；寒微路上，用一片炽热心肠，遂培植许多生意。

●一日为师，终身为父。

●衣不如新，人不如旧。

●忍一言，息一怒；饶一著，退一步。

●三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。

●爱儿不得爱儿怜，聪明反被聪明误。

●心去终须去，再三留不住。

●非意相干，可以理遣；横逆加来，可以情恕。

●贫穷患难，亲戚相顾；婚姻死丧，邻里相助。

●亲者毋失其为亲，故者毋失其为故。

●得意不宜再往，凡事当留馀步。

●宁使人讶其不来，勿使人厌其不去。 ●有生必有死，孽钱归孽路。

●不怕无来处，只怕多去处。

●务要见景生情，切莫守株待兔。

●丧家亡身，多言占了八分。

●得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。

●事以密成，语以泄败。

●相论逞英雄，家计渐渐退。

●贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

●一人有庆，兆民永赖。

●富贵家且宽厚，而反忌克，如何能享。

●世微道替，百直曾无一遇。

●聪明人宜敛藏，而反炫耀，如何不败。

●见怪不怪，其怪自败。

●一正压百邪，少见必多怪。

●君子之交淡以成，小人之交甘以坏。

●视寝兴之早晚，知人家之兴败。 ●言忠信，行笃敬。

●君子安贫，达人知命。

●惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。

●爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。

●好讼之子，多数终凶；积善之家，必有馀庆。

●损友敬而远，益友亲而近。

●善与人交，久而能敬，过则相规，言而言而有信。

●严父教自，义方是训。

●不为昭昭信节，不为冥冥堕行。

●欲临死而无挂碍，先在生时事事看得清；欲遇变而无仓忙，须向常是念念守得定。

●识得破，忍不过；说得硬，守不定。

●笑前辙，忘后跌；轻千乘，豆羹竞。

●子有过，父当隐；父有过，子当诤。 ●木受绳则直，人受谏则圣。

●良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

●唇亡齿必寒，教弛富难保。

㈥ 50条人生格言

人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。 犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。 人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的 爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。 这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。 人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息! 当你最困难的时候就是离成功不远的时候，如果你遇到困难就后退，那就算成功已到彼岸，它也会与你无缘。 不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。 事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。 碰到低潮，自己鼓励自己。千万别乞求，依靠别人来鼓励你。 把敬业变成习惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。 爱一个人就是在拔通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦。 世界上最容易被忘记的东西，就是爱情。 每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。 无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。 有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了! 勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗? 不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。 走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面 我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。 在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。 所有的成功，都弥补不了家庭的失败。 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。 真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。 死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣! 向不同行业的人吸收新知。记住，要用请教的态度。 人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候! 世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。 你若流泪，先湿的是我的心。 安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。 由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。 恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。 感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。 过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。 忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。 守护自己的人，也守护别人眼中的自己。 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。 请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。 家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。 以好心对待坏心，便是慈悲。 乐观的人只顾著笑，而忘了怨;悲观的人只顾著怨，而忘了笑。 乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。 善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。 心，常想要抗拒改变、抗拒无常。 爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执著，爱就死了。 过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。 如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。 这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。 爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。 受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。 安莫安于知足;危莫危于多言;乐莫乐于好善;苦莫苦于多贪。 当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦;当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要把快乐的心转成帮助别人的心。 人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。 用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。 对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。 这个世界永远充满着诱惑。就像狗熊掰棒子那样，看到好的又把怀里的扔了，看到好的又把怀里的扔了，到了最后，留在怀里的其实是个最小的。 当你必须为—段爱情做承诺时，—切其实都已结束;当你必须为一段婚姻做承诺时，一切才刚开始。 同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。 微笑，是世界共通的语言;和睦，是待人接物的根本。 爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。见他人善，当如己善，必助成之;视他人物，当如己物，必爱护之。 恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。 那些说“明天会更好”的人永远“明天才会好”，所以找们要说“今天就会好”—从现在起就要对人好。 思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线，陈旧的美无法在代谢中泯灭。 占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。 不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。 当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦;当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要把快乐的心转成帮助别人的心。 摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水…… 相爱的人，不一定会结婚，而结婚的人又不一定是自己的意中人。 你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!我们都在轮回中! 勿在失意者面前谈论你的得意。这会对你的人际关系造成伤害。 请不要欺骗善良的女孩。这个世界上，善良的女孩太少。 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。 过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

㈦ 感觉非常生气的名言

很多人失来去了快乐，是自因为他太敏感了。别人一句话、一个评论就使自己生气一个月。这时非常无聊的。严重了就成了马家爵，因为别人不请自己吃饭就郁闷地要杀人。—— 新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪

生气，是拿别人的错误惩罚自己。—— 德国哲学家 天文学家 伊曼努尔·康德

那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫

中国人，你为什么不生气？你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！—— 台湾女作家 龙应台
【高考蜂背，听着背】

㈧ 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，谈谈你对这句格言的理解。

一句同情理解的话，就能给人很大的安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵严寒。

㈨ 求简短格言

☆ 凡行公事，须深谋远虑
☆ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
☆ 常存冰渊惴惴之心
☆ 勿过多怜悯
☆ 以体察人才为第一
☆ 另起炉灶，重开世界
☆ 心至苦，事至盛也
☆ 米已成饭，木已成舟，只好听之而已
☆ 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义
☆ 禁大言以务实
☆ 一身精神，具乎两目
☆ 神正其人正，神邪其人奸
☆ 男儿自立，必须有倔强之气
☆ 无好小利
☆ 今日所说之话，明日勿因小利害而变
☆ 责己厚而责人薄耳
☆ 困心横虑，正是磨练英雄之时
☆ 常常提其朝气为要
☆ 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
☆ 不可轻率评讥古人
☆ 放开手，使开胆，不复瞻前顾后
☆ 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久
☆ 百种弊病，皆从懒生
☆ 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
☆ 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
☆ 自修之道莫难于养心
☆ 须先立坚卓之志
☆ 家和则福自生
☆ 讨人嫌，离不得个骄字
☆ 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
☆ 誉望一损，远近滋疑
☆ 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
☆ 智慧愈苦而愈明
☆ 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
☆ 凡有用之物，不宜抛散也
☆ 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味
☆ 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁
☆ 总宜奖其所长，而兼规其短
☆ 凡有盛必有衰，不可不预为之计
☆ 富贵气太重，亦非佳象耳
☆ 知足天地宽
☆ 人宜减者决减之，钱宜省者决省之
☆ 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器
☆ 君子之道，以知命为第一要务
☆ 无实而享大名者必有奇祸
☆ 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫
☆ 不随众从之喜惧为喜惧
☆ 有才干，定要表现之
☆ 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
☆ 国家之强，以得人为强
☆ 人以气为主
☆ 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
☆ 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
☆ 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神
☆ 为人不可过于聪明
☆ 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相
☆ 特患业之不精耳
☆ 何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
☆ 第一要有志，第二要有识，第三要有恒
☆ 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之
☆ 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
☆ 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
☆ 人必诚，然后业可大可久
☆ 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
☆ 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已
☆ 胸怀广大，须从平淡二字用功
☆ 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
☆ 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷
☆ 功不独居，过不推诿
☆ 只要人肯立志，都可做得到
☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
☆ 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质
☆ 举止端庄，言不妄发
☆ 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
☆ 从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生
☆ 以能立能达为体，以不怨不尤为用
☆ 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持
☆ 王政不能有恩而无威
☆ 养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本
☆ 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑
☆ 内断于心，自为主持
☆ 独享大名为折福之道
☆ 艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
☆ 富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用
☆ 有福不可享尽，有势不可使尽
☆ 观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主
☆ 死生早已置之度外
☆ 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
☆ 书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气
☆ 一切皆暗暗安排，胸有成足
☆ 戒傲戒惰，保家之道也
☆ 凡办大事，半由人力，半由天事
☆ 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机
☆ 既爱其才，宜略其小节
☆ 办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
☆ 乡间无朋友，实是第一恨事
☆ 驭将之道，最贵推诚，不贵权术
☆ 人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明
☆ 不可背后攻人之短
☆ 带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼
☆ 不怕打不着，只怕打不胜
☆ 君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉
☆ 思与学不可偏废
☆ 常存一不敢为先之心
☆ 见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
☆ 凡事豫则立
☆ 若日日誉人，人必不重我言矣
☆ 遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定
☆ 寡言养气，寡视养神，寡欲养精
☆ 未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也
☆ 脚踏实地，不敢一毫欺人
☆ 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣
☆ 养得胸中一种恬静
☆ 夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同
☆ 古之成大事者，多自克勤小物而来
☆ 有其功，必有其效
☆ 广其识则天下大
☆ 古者英雄立事，必有基业
☆ 小仁者，大仁之贼
☆ 治世以大德，不以小惠
☆ 人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
☆ 见异思迁，欲求长进难矣
☆ 眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就
☆ 处事宜决断

㈩ 关于做事要有恒心的格言有哪些

天下无难事,只怕有心人.天下天易事,只怕粗心人. ——袁枚,清朝诗人 艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果. ——果戈理,俄国作家 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用. ——歌德,德国诗人 取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要. ——拉罗什夫科,法国作家 忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处. ——奥维德,古罗马诗人 无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气. ——爱迪生 泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深. ——李斯 锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂. ——荀况 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也；“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也；“众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也. ——王国维 一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度. ——邹韬奋 我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的. ——居里夫人 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的.——司汤达 下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功.——毛泽东 只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘.——杨振宁 伟大变为可笑只有一步,但再走一步,可笑又会变为伟大.——佩思 重复是学习之母.——狄慈根 点点滴滴的藏,集成了一大仓.——德国谚语 涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠.——贝多芬 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒.——郭沫若 为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不快心到底,岂得见泉源乎?——张九功 为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退.——冯子咸 进锐退速.——孟珂《孟子》 学而时习之,不亦说乎?——孔丘《论语学而》 欲速而不达.——孔丘《论语》 精诚所至,金石为开.——蔡锷 日日行,不怕千万里；常常做,不怕千万事.——金樱《格言联壁》 骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.——先秦《荀子劝学》 贵有恒,何必三更起五更眠.最无益,只怕一日曝十日寒.——毛泽东 铁杵磨成针 万事从来贵有恒. 谢觉哉 坚持不懈地前进,才能保持荣誉；罢手不干,便会像一套久搁生锈的铠甲,过时的式样,会成为世人揶揄的资料. [英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 在坏事上的固执在好事上则是持之以恒. [英]布朗·T《一个医生的宗教信仰》 不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待. [美]朗费罗《生命颂》 人生有所贵,所贵有始终. 唐·卢仝《感古四首》 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金古可镂. 《荀子·劝学》 不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海. 《荀子·劝学》 不要坐着徒自悲伤,就因为鱼儿没有让你钓上；给你的钓钩装上鱼饵,继续努力,不要沮丧. [美]斯坦顿《继续努力》 伟人们到达高峰不是靠突飞而来的,而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的. [美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》 人生以精神贯注而立,大事以一线到底而成. 黄兴《复刘承烈书》 尊道而行,半途而废,吾弗能已矣. 《礼记·中庸》 只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘. 杨振宁 事业常成于坚忍,毁于急躁. [波斯]萨迪 做学问,做研究工作,必须持之以恒,不怕失败.摔倒了,爬起来想一想,再前进. 华罗庚 为学正如撑上水船,一篙不可放缓. 宋·朱熹 耐心和持久胜过激烈和狂热. [法]拉封丹 为学读书,须是耐烦. 宋·朱熹 一个如果做事没有恒心,他是任何事也做不到成功的. [英]牛顿 耐心和恒心总会得到报酬的. [美]爱因斯坦 只要有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底. [德]席勒 告诉你使我达到目标的奥秘吧.我唯一的力量就是我的坚持精神. [法]巴斯德 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟弟,以希望为哨兵. [美]爱迪生 要有耐心!不要依靠灵感. [法]罗丹