有关诸葛亮的格言
1.功盖三分国 名成八阵图
2.收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3. 三頋频烦天下计
两朝开济老臣心
出师未捷身先死
长使英雄泪满襟
4.淡泊以明志，宁静以致远5.诸葛大名垂宇宙；
宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
6.伯仲之间见伊吕；
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
7.异代相知习凿齿；
千秋同祀武乡侯。
近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
8.公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
9.三个臭皮匠，胜过诸葛亮
10.义肝忠胆，六经以来二表；
托孤寄后，三代而后一人。
11.地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼
12.两表酬三顾，
一对足千秋
13.三顾频烦天下计
一番晤对古今情
14.布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；
竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉
15.志见出师表
好为梁父吟
16.能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思
17.心在朝廷，原无论先主后主
名高天下，何必辩襄阳南阳
18.三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神
❷ 诸葛亮名人名言
诸葛亮（～234年）东汉末年避乱荆州，隐居隆中，被称为“卧龙”。前后六次出师北伐曹魏，卒于军中，谥号忠武。诸葛亮10大经典名句，蕴含深刻的人生哲理。
1. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》
自身没有恬静淡泊的修养，便不会明确自己的志向。没有宁静的身心，便不会实现远大的目标。
2. 非学无以广才，非志无以成学。——《诫子书》
不去学习便无法增长自身的才干，没有远大的志向也不能在学业上有所成就。
3. 鞠躬尽力，死而后已。
出自三国蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬，弯身行礼，这里指小心谨慎的样子。已，停止。为了国家而处事谨慎，如履薄冰，克尽心力，努力到生命的最后一刻，虽是诸葛亮出征前向后主刘禅所表现的忠心，但也是他一生尽忠职守的真实写照。由此，“鞠躬尽力，死而后已”一语便成了千古以降无数忠臣义士赤心报国的座右铭。
4. 学须静，才须学。——蜀·诸葛亮《诫子书》
做学问须要安静的环境，更须要心静；心静才能专心致志，学有所得。
5. 不傲才以骄人，不以宠而作威。——蜀·诸葛亮《将戒》。
不能以为自己有才能就傲视别人，不能因为受恩宠就耀武扬威。
6. 怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。——三国蜀·诸葛亮《将骄吝》。
不应对着无罪的人发怒，也不能把喜爱施与有罪之士。
7. 善积者昌，恶积者丧，古今常数也。——［诸葛亮《为后帝伐魏诏》
数：天命，劫数。多做好事、广积善行的人，一定能昌盛起来；坏事做得多、到处结怨恨的人一定会失败灭亡，这是古今人们必然的命数。这句话是劝诫人们多积善行、不做恶事。从历史和民众的角度来看，是有道理并合规律的。
8. 恢宏志士之气，不宜妄自菲薄。——蜀·诸葛亮《出师表》。
要去激励那些有志气的士人们的勇气，而不应当随意的去轻视自己。
9. 开诚心，布公道。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
打开自己坦诚的心扉，提出公正无私的见解。后以“开诚布公”这个成语来形容发表意见时真诚、坦白无私的态度。
10. 犯法怠慢者，虽亲必罚。——《三国志·蜀书·诸葛亮传》
如果触犯了法律，即便是自己的家人、亲戚、朋友，也都要接受应有的处罚。
❸ 赞美诸葛亮的格言
南宋 陆游的诗 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
不求闻达于诸侯
❹ 诸葛亮的名人名言有哪些
王： （两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？
诸葛：（扶扇拱手）正是。
王： 久闻公之大名，今日有幸相会！
诸葛：......（横眉冷眼看着王司徒）
王：公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁点头）
诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，
我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天
命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万
邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情
而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐
草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安
民乐，岂不美哉？
诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。
必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时
，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而
起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，**食禄。以至狼
心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦
！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，
初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地
不容！
王： （手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……
诸葛：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌
！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既
为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老
贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！
王： （手捂胸口，颤声）我、我、我……
诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹
为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
❺ 诸葛亮的名人名言
志当存高远。
——诸葛亮
励志·理想·学习·梦想
不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮
励志·感恩·谦虚·诸葛亮
静以修身，俭以养德。
——诸葛亮
诚信·文明·诸葛亮·道德修养
鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮
感恩·奉献·诸葛亮·中国
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。
——诸葛亮
励志
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
诚信·道德·道德修养·文明
万事俱备，只欠东风。
——诸葛亮
诸葛亮·古代·勤奋·励志
圣人之治理也，安其居，乐其业。
——诸葛亮
诸葛亮
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
——诸葛亮
诸葛亮·人生·失败·励志
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
——诸葛亮
诸葛亮·文明·礼貌·礼仪
贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
——诸葛亮
诸葛亮
不宜偏私，使内外异法也。
——诸葛亮
中国古代
胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。
——诸葛亮
诸葛亮
淡泊以明志，宁静而致远。
——诸葛亮
诸葛亮·励志·廉政·激励自己
恢弘志士之气，不宜妄自菲。
——诸葛亮
自信·诸葛亮·谦虚·尊严
静以养身，俭以养德。
——诸葛亮
生活
喜不可从有罪，怒不可杀无辜。
——诸葛亮
中国古代
上枉下曲，上乱下逆。
——诸葛亮
诸葛亮
周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
——诸葛亮
励志·中国·古代·名著
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
——诸葛亮
诸葛亮
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
诸葛亮·立志·古代·名著
势利之交，难以经远。
——诸葛亮
诸葛亮·友谊·交友·友情
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
——诸葛亮
诸葛亮·励志·哲理
统治者必须具备外柔内刚的气质。
——诸葛亮
诸葛亮·励志·搞笑
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
——诸葛亮
诸葛亮·励志·勤奋·中国
用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
——诸葛亮
战争
治国之道，务在举贤。
——诸葛亮
诸葛亮
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
——诸葛亮
诸葛亮·励志
恢弘志士之气，不宜不可一世。
——诸葛亮
美德
受任于败军之际，奉命于危难之间。
——诸葛亮
❻ 诸葛亮说过的名言
诸葛亮名言名句
1、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚专柔之术，说礼乐而敦诗属书，先仁义而后智勇。
2、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
3、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
4、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
5、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
7、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
8、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
9、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
10、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
11、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
12、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
❼ 诸葛亮说的关于勤俭的名言
诸葛亮《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静回无以致远。夫学答须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲的守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
❽ 诸葛亮说过的关于节俭的名言
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
意思：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身专心，以俭朴节属约财物来培养自己高尚的品德。
出自：两汉·诸葛亮《诫子书》
背景：这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
(8)有关诸葛亮的格言扩展阅读
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
文章的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
❾ 诸葛亮,的名人名言
诸葛亮在《诫子书》中有很多至理名言，比如：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。勿以恶小而为之，勿以善小而不为等等。
❿ 请问诸葛亮说过什么格言
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学（欲）回〔须〕静也，才（答欲）〔须〕学也，非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能（理）〔治性〕。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！○《太平御览》卷四百五十九。
又诫子书
夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。○《太平御览》卷四百九十七。
诫外生书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；（忽田仲）〔忍屈伸〕，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。（不）〔若〕志不强毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣！○《太平御览》卷四百五十九。
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水...诸葛亮