批判社会现实哲理句

❶ 关于人性现实的精辟哲理句有哪些

• 我们在电影里看着别人替我们过着梦里的人生，看着他们替我们爱，替我们死，动容之时流下眼泪——擦干之后，那不过是灰飞烟灭的幻象，生活仍然一无所有。 ——七堇年 《昨天》

• 在这个世界上，重要的不是你到底做了什么；更重要的是，你如何让别人完全相信你真的做了什么。——儿玉兼嗣《名侦探柯南》

• 我听过一句话：“如果你已经不能再拥有，唯一能做的，就是不要忘记。” 但我现在知道：如果你已经不能再拥有，最好的结局就是忘记。 ——今何在 《西游日记》

• 不必担心失去的东西，因为你最终拥有的会遇见你，即使那不是你等待的。 ——江南 《此间的少年》

• 幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。 ——简·奥斯汀 《傲慢与偏见》

• 你想当一辈子懦夫，还是被万人拥护。哪怕你是一个魔鬼。需要的，不仅仅是勇气。来自心底的革命呐喊，只为惊醒少数人。 ——希特勒《我的奋斗》

• 祸兮福所倚，福兮祸所伏。 ——老子《道德经》

• 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。伤口是别人给予的耻辱，自己坚持的幻觉。 ——安妮宝贝 《彼岸花》

• 爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。 ——毕淑敏 《爱怕什么》

• 当你只能孤注一掷的时候，你只能孤注一掷。如果你犹豫不决，说明你其实还有办法，只是不愿意使用。 ——南派三叔 《沙海》

• 没有比脚更长的路，没有比人更高的山。 ——汪国真 《山高路远》

• 怀疑容易成瘾，一旦冒出头，往往像积乱云扩散般，以惊人的速度蔓延开来。 ——江户川乱步 《人间椅子》

• 我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。 ——史铁生 《我与地坛》

• 这世上，他人可以背弃许给你的诺言，难道连你自己也要背弃自己吗？ ——桐华 《那些回不去的年少时光》

• 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》

❷ 求一句能够说明社会的黑暗和现实的句子，最好能讽刺只看利益不看人的那种人

鲁迅（纪念刘来和珍君）
我只觉得自所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
刘和珍，1926年在“三·一八惨案”中遇害，在执政府前被士兵开枪打死。
军阀们为了私利妄为，鲁迅的这篇文章挺适合你说的说明社会的黑暗和现实的句子

❸ 有关讽刺社会现象的文章，要哲理

知己话的故事



吴县长回老家看望父亲。晚饭以后两个人坐在院子里说话，一问一答，很亲切。
秋天的夜，月亮很好，气爽风柔。田野里的瓜香果甜悠悠晃晃飘过来，绕着人的头顶转；有不知名的虫儿在他们身旁的菊花丛里叫，还听见露珠噗噗地跌在院子里。
问过了老人的身体，问过了田里的庄稼，问过了村里变化，问过了左邻右舍，吴县长说：爸，我已四五年不回家了，回来一趟不容易，下一次回来还不知道什么时候，咱俩说说知已话，心里怎么想就怎么说，不搞虚的假的；我听假话听得太多太多了，一听就腻！
老汉很倔，一下子就激动起来：小子，你说什么？你连你爹也不相信了不是？我多会儿和你说过假话？我这辈子和谁说过假话？别跟我耍心眼儿，说假话那是你们的事！
吴县长说：爸，你看你，一说话就上火——我这不是回家看你嘛，官还不打送礼的呢。
老汉笑了：真是真是，儿呀，你别和你爹一样，我就是这种古脾气。有什么话你尽管说，我再不闹腾了就是！
吴县长说：爸，你什么时候心里最惬意？
老汉说：这惬意是咋回事？
吴县长说：惬意就是满意、得意、喜欢。
老汉说：有，想起来了！春天我站在屋檐下，看外面下雨，听庄稼拨节时，心里最得意、最喜欢。
吴县长说：爸，你这是官话、套话、车轱辘话，是迎接上级检查话！春天下雨，那个农民不喜欢？这话没有个性！
老汉说：儿呀，我连个村民小组长都不是，从那里来的官话？那么我来问你，你什么时候最喜欢，最惬意？
吴县长说：爸，我不和你打官腔，我说心里话，县里那些科长局长们给我汇报工作的时候，我最惬意！
老汉说：那有什么听头儿？一群人这个说了那个说，想听也得听，不想听也得听，乱七八糟一片，烦死了，你还惬意？
吴县长说：爸，这你外行了。他们给我汇报工作，从来不说我不想听的话，都是顺耳的，遂心的；如果有一两个意外，我一个眼色，一咳嗽，一看手表，他们立刻就会把话打住……
老汉说：你办法倒是很多，不显山不露水的，很灵验吗？
吴县长说：非常灵验！我举手投足之间，他们就改变了话题，所以那个时候最惬意！爸，你是没有体验过，那才叫我是太阳，他们是向日葵！
吴县长接着说：爸，咱们再谈另外话题，你什么时候心里最慌最乱最着急？
老汉脱口而出：小子，这还用问？老天爷噼里啪啦下雹子的时候！
吴县长说：老人家，你这又是官话、套话、车轱辘话，是迎接上级检查的话！下雹子是严重的自然灾害，那个农民不慌不乱不着急？还有哭的骂的呢！爸，你也学会逢场作戏了，这话是大路话，谁都会说。
老汉的声音硬了：你说！那你什么时候心里最慌最着急？
吴县长说：爸，我和你说的是体已话心里话，我给领导汇报工作的时候心里最慌最着急，因为我不知道领导想听什么不想听什么，喜欢听什么不喜欢听什么。我得煞费苦心地察言观色，注意动向，那怕人家眨眨眼挠挠头吐口痰，我也得用心琢磨琢磨，品品什么味道。稍有不慎，一句话错了，就会后悔莫及，寝食不安……
老汉说：那要是人家放个屁呢？
吴县长说：爸，算你理解了我。
老汉在他的鞋底上磕他的旱烟锅。老汉用的力气很大，因此磕出的声音很响，啪，啪啪，啪啪啪！
吴县长说：爸，你怎么了？你发脾气了？
老汉说：不怎么样。小子，这一回我悟透啦，我重说。我这一辈子最惬意的时候是你娘守在我身边时候，我就不再细说……
吴县长鼓掌说：爸，这才是你心里话，知己话；那么你什么时候心里最慌最着急？
老汉说：有你在我眼前的时候！
吴县长愣了：老人家，你这话什么意思？
老汉说：你小肚鳮肠，疑神疑鬼。我真不知道你以后会是什么样子！说完起身就往屋里走。
吴县长激动了，马上喊道：同志，你站住！我还没说散会，你怎么敢走？回来！

❹ "批判的武器,不能代替武器的批判"什么意思

批判的武器不能代替武器的批判”是马克思、恩格斯的名言。表示光用语言进行批判是不够的，必须采取实际行动。

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》写道：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人身。”

在文革的时候就有 “批判的武器不能代替武器的批判”。到王炯华的“毛泽东与李达的交往”又有：“大革命失败后，毛泽东领导秋收起义上井冈山，从事‘武器的批判’，直到领导中国革命取得胜利；李达则继续笔耕、舌耕，致力于‘批判的武器’，终成中国马克思主义大家。”

(4)批判社会现实哲理句扩展阅读：

1.“批判的武器”，是指一种正确的思想要为他人接受，划清真理和谬误的界线，只能论理和说服，这论理和说服就是“批判的武器”；简而言之就是一种思想，理论而已。

2.“武器的批判”，是指用暴力和以暴力为后盾的强制手段，摧毁或压服对立的势力和个人的物质力量，简而言之就是暴力手段（注意这是指实际人的行为而不是思想了）。

3.马克思在1843年3月中—9月底撰写了《黑格尔法哲学批判》这部手稿，用唯物主义观点对黑格尔《法哲学原理》中阐述国家问题的部分作了全面分析，特别是对黑格尔在国家和市民社会关系问题上的唯心主义观点进行了深刻批判。

❺ 有没有评价现实，讽刺社会现象，人生道理，就像名言警句一样的书

可以看巜增广贤文》，下面复制了一小部分。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。

门前拴上高头马，不是亲来也是亲。门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。

有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。

胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。

近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。

十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。

平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。知事少时烦恼少，识人多处是非多。秋至满山皆秀色，春来无处不花香。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。少时总觉为人易，华年方知立业难。用心计较般般错，退步思量事事难。

世上闲愁千万斛，不教一点上眉端。毁身每是作恶日，成名皆在行善时。莫把真心空计较，唯有大德享万年。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。

神仙难断阴骘命，皇天不昧苦心人。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄，怨家宜解不宜结。人生何处不相逢，莫因小怨动声色。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。良田不由心田置，产业变为冤业折。千年田地八百主，田是主人人是客。

❻ 讽刺社会现实的打油诗，讽刺社会经典句子什么叫颠倒黑白

白衣天使只认钱，
贪官污吏讲清廉。
警察有事找黑道，
老赖欠账就不还。

❼ 讽刺社会现实或他人的诗句

喇叭，复唢呐， 曲儿小，腔制儿大。 官听了官愁，民听了民怕。 没钱的时候,养养猪， 有钱的时候,养养狗， 没钱的时候,在家里吃野菜， 有钱的时候,在酒店里吃野菜， 没钱的时候,买衣服先看价钱，有钱的时候,买衣服先看牌子， 没钱的时候,开着摩托去显派，有钱的时候,开着奔驰去买菜.， 没钱的时候,装有钱，有钱的时候,装没钱． 朱门酒肉臭，路有冻死骨。

❽ 求几句揭露社会现实的名言

来点我自创的吧，当然算不上名言了，呵呵，重在参与疯狂在现在职能证明你还脆回弱 当最后疯狂这个词答汇在我们嬉皮笑脸中习以为常 自甘堕落也就成为时尚

谁也救不了你 你只能自己救自己 别人救你 是因为你值得救

我们不断地从孤独中走出 投入人群 却无助地发现 寂寞仍在身后 它从未曾远离

自信心就是这样一件东西 有时能自我膨胀得不可一世 有时又会糊里糊涂顷刻瓦解 就像泡沫一样空虚易变 随时都可能消失于无形

为了看到人生最微弱的灯火 你必须走进最深的黑暗

微笑 有时不是快乐 而是痛苦到极致的无奈 微笑有时不是喜悦 而是生存下去的伪装

选择是痛苦的 因为它是以舍弃为前提的

危机也许就是转机 不要轻言放弃

看得远和看得巧 都会使人变成孤独的强者 不免要忍受强者的孤独

有人说 男人和女人隔了一堵玻璃墙 就算彼此看得再真切 也永远走不进对方的世界

❾ 鲁迅说过的比较批判现实的话语有那些要多

希望本复无所谓有，也无所谓制无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

❿ 批判现实社会没有正义的人的语录

4、和你一同笑来过的人,你可能把他忘掉自,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

5、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

6、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔