吃饭阐述的哲理

1. 钱钟书的吃饭在艺术表现上有哪些特点

此文不用修饰之语，少华丽之词，自然贴切，恰到好处。

平淡的生活中含有丰内富的哲理容，而作者把丰富的哲理讲述得平淡率真，让人潜移默化地接收那些涵丰富的道理，借吃饭讲的是人生、哲学、政治，讲的是历史、是艺术，是怎么做人的道理。

《吃饭》，是我国文学家钱钟书的一部文学作品。本书对吃饭这件每天人们都经历的事进行了全新阐述，给人不同的感觉。

(1)吃饭阐述的哲理扩展阅读

钱锺书深入研读中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究。他的《谈艺录》、《管锥篇》和《宋诗选注》等许多著作在国内外学术界都享有很高的声誉。

钱锺书（1910年11月21日—1998年12月19日），原名仰先，字哲良，后改名锺书，字默存，号槐聚，曾用笔名锺书君，江苏无锡人，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。

2. 筷子的哲理

世界上有人的地方都有中国人，是中国人都用筷子吃饭。这个习惯几千年也没有改变过。 筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。有些人很羡慕西方人用刀叉吃饭，觉得这种姿势和仪态有品位。但学了之后也只是偶尔用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中国人，想必都是奇葩。 刀叉是冶金术成熟以后才有的用具。而冶金术是十五世纪才发明的，在广泛应用于日常生活中之前，西方人其实是用手吃饭。 相比之下，筷子的文明史显然长得多。 关键是，筷子是两根，称呼却是一双。在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人；如果说“拿两根筷子吧”，那一定是外国人。 为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢？ 这里面有太极和阴阳的理念。太极是一，阴阳是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二为一。这是中国人的哲学，西方人不懂。 筷子在使用的时候，讲究配合和协调。一根动，一根不动，才能夹得稳。两根都动，或者两根都不动，就夹不住。这是中国的阴阳原理，也有西方力学的杠杆原理。 筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗，也能当筷子用。 中国文明和西方文明都从神话发源。西方后来人神分家了，做事靠科学，做人靠宗教。中国没有。中国什么都合在一起：何仙姑、铁拐李、吕洞宾、孙悟空、猪八戒这些神仙也是人，他们就在茫茫人海中；中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的，每天用的筷子里面就有信仰，举手投足都是理念。这是一种通达和智慧。 所以，中国人不需要到专门的地方去清洗灵魂。从小就有长辈告诉他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事——这两者也不能分。 我们现在很多人，每天握着筷子指指点点，口无遮拦地自嘲自己和同胞没有信仰，西方如何如何，还以为这是幽默，是谦虚，是有境界。其实是无知。无知才无畏。 尼克松80年代出了一本书叫《1999，不战而胜》，很出名。原因是，前苏联不到1999年就自动解体了，既印证了他的预言，也兑现了美国对前苏联的战略。这是美国人用中国智慧击败对手的经典案例。 美国人是在朝鲜战场上领教了中国的厉害之后才开始研究中国文化的。不战而屈人之兵，只是《孙子兵法》36计中的一计，美国人用了40年的时间学习、践行，才得手。按照这个速度推算，另外35计还要学习、践行35x40=1420年。 令美国人欣喜的是，中国人却在同一时期对老祖宗留下的所有东西大加鞭笞。这就给了他们赶超的机会。 今天中国社会乱象丛生的症结不是中国人没有信仰，而是丢掉了老祖宗留下的智慧，没有了信仰自信。在中西方文明全面接触、交流和碰撞的过程中，有很多人云亦云的东西在干扰我们的价值判断，以致乱花渐欲迷人眼，五心不定，六神无主。 尼克松在书中的最后部分说了这么一句话：“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。” 青松有挺拔美，鲜花有娇艳美。西方文明和中国文明是花开两朵各有特色。不能厚此薄彼，也不能顾此失彼。我们是中国人，表达信仰的方式和人家不同。我们生活在自己的信仰里。

3. 关于“吃”而富有哲理的句子有哪些

1、靠劳动吃饭，永远不丢人。

2、人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。

3、吃饭是为了生活，但生活并不仅仅为了吃饭。

4、吃能治愈一切，顷刻间所有烦恼都化作无形。

5、吃货就是：人家不吃我吃，人家吃我跟着吃。

6、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

7、信仰不能当饭吃，所以不重要。民主不能当饭吃，所以不重要。自由不能当饭吃，所以不重要。原则不能当饭吃，所以不重要。对于中国人来讲，不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则，于是乎我们也得到了猪的命运，迟早给别人当饭吃。

8、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

9、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

10、在孤独中，孤独者将自己吃得一干二净，而在群体中，他被众人吃掉。现在，你选择吧。

11、也许他不会带我去坐游艇吃法餐，但是他可以每天早晨都为我跑几条街去买我最爱吃的豆浆油条。

12、有些父母喜欢教训孩子：“吃得苦中苦，方为人上人。”但他们自己吃尽了苦头，好像也没变成人上人耶……

13、原来人最受不了的，不是吃苦。而是你不知道，你这份苦，吃来为什么。

14、做人要吃三碗面，一是情面，二是体面，三是场面。这是三碗难吃的面，可是为了朋友，再难吃都要吃。

15、幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽！

4. 第几句是阐述人生哲理

敏而好学，不耻下问。
学而不思则罔，思而不学则殆。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

5. 一些阐述道理的话。

1.强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。2.运气就是机会碰巧撞到了你的努力。3.时间是治疗心灵创伤的大师，但不是解决问题的高手。4.偶然的成功比失败更可怕，不去冒险有时比冒险更危险。5.乞丐是向你良心征税的人，最小的善行胜过最大的善念。6.钟表，可以回到起点，却已不是昨天。
不要追忆过去，过去早已消失；勿要幻想未来，未来尚未到来；一切都在当下，我们要做的是：慎重地进行每一次选择，选择之后坚定地走好每一步，无论结果如何，我们都会无悔无愧。
人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己，就是为了删除你。张爱玲说：因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
1.记忆像握在手中的水，无论握紧还是摊开都会慢慢消失；2.心里放不过自己是没有智慧，心里放不过别人是缺乏慈悲；3.重复别人走过的路是因为忽视了自己的双脚；4.不敢生气的是懦夫，不去生气的是智者；5.希望和失望都折磨人，但希望折磨人的时间更长；6.频频回头的人走不了远路。
【每天必读的七句话】1永远不要跟任何人解释你自己。2别让某人成为你生命中的优先。3每天早上两个简单的选择：回头去睡或起身追逐梦想。4不要让在乎我们的人为我们哭泣。5别在喜悦时许下承诺，忧伤时做出回答，愤怒时做出决定。6享受生命的每个当下！7当你持续的说你非常忙碌，你的明天就永远不会来。
不要等到了一个笑容才面露慈善，不要等被爱了才要去爱，不要等到寂寞了才明白朋友的价值，不要等拥有许多后才开始分享一些，不要等失败后才想起别人的忠告，不要等别人受伤才去乞求原谅，不要等分开了才想到去挽回不要等待，因为你不知等待要花费多少时间，人生没有那么多的等待。
每个人都有自己的幸福，仰望别人的幸福时，别人也在仰望你的幸福。难得糊涂，容易幸福；过于较真，容易烦恼。能终日快乐，就实现了生命最大的价值。
失败并不意味着你浪费了时间和生命，而是表明你有理由重新开始。所以，不要畏惧失败。
被屁臭得最厉害的永远是放屁的那个人，因为旁边的人可以走开，而他自己不能。同样，对于恶言蜚语，我们也没必要去搭理。把精力花到这些与自己无关的人身上，还不如给那些喜欢自己的人多一些爱。拿他人的错误来惩罚自己，太不值得。做人胸怀坦荡荡，不怕恶人把咱伤。
这个时代的规律就是没有绝对公平竞争，接受这一点，然后武装自己投身到轰轰烈烈的不公平竞争中去。顺应规律而行，也是达尔文主义。
好走的都是下坡路：人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。
不要总把自己与别人比，人各有自己的特点，做不成大树，可以做小草，做不成船长，可以做水手，最重要的是认识自己，找到自己，做个最好的自己！
幸福很远亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心态面对。有时候，幸福是一样东西，在你费尽周折得到的时候；有时候，幸福是一个目标，当你长途奔波抵达的时候；有时候，幸福是一次比较，当你看到别人不幸的时候；更多的时候，幸福是我们的一种感觉，一种心态，只要你领悟了，原来生活处处都有它的影子。
以眼看世界，世界是很小的；以心看世界，世界是很大的。有些人，有些事，只有用心去体味，才能了解得更真实。正是这种感觉，年轻的我们，在成长的过程中，少不了磕磕绊绊，雨雨风风。可是人生路上，总会有盏心灵的明灯照耀我们，一步步，向前进。
不要想如果，生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首，如果当初做了不一样的选择。人生只售单程票，过去的就过去了，更重要的是走好后面的路。
在现实生活中，破镜重圆重修旧好却是一个不切实际的期许。再美的镜子，一旦破裂，即便是修复，也难以弥合那道裂痕。
越是熟的朋友，对话就越粗鲁；越是熟的朋友，行为就越猥琐；越是熟的朋友，开玩笑就越不计较；越是熟的朋友，你出来玩就越是要管你；越是熟的朋友，见面少了就越思念；越是熟的朋友，你一有错他就越毫不留面地骂你；越是熟的朋友，不开心时他想起的第一个人就越是你。
被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
1，人生路上总要犯错的，要不正确的道路上早就人满为患了。2，黎明前的黑暗不常有，一旦有那就是致命的劫难。3，只有耐得住寂寞，经得起考验，受得了煎熬，做得到淡定，想要的东西才会如期而来。4幸福总是在你将要放弃时，才会降临到你身上。5，爱总在无法抵挡时开始，而又在无法挽留时结束。
人的一生需要知己，不管是爱人朋友还是情人，如果在那里能得到心灵的慰籍同时又可以畅所欲言无所顾忌，苦闷欢笑他她都陪伴着你，这就是我们理想中的知己，有了这样的知己会使自己的生活不再寂寞空虚，也会让我们的心灵充盈，感受生活在这个世间的甜蜜！谁拥有了这样的知己就拥有了幸福，请好好珍惜。
我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好。
想要走得快，就单独上路；想要走得远，就结伴同行。
遇到一件事，如果你------喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。------其实，人最难的是“放下”。放下了，就释然了。
幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。 越是在底层越是容易感到幸福；越是从底层跨越的层次多，其幸福感就越强烈。幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边。你今天感觉到幸福了吗？
两棵小树：别在喜悦时许下承诺，别在忧伤时做出回答，别在愤怒时做下决定，三思而后行，做出睿智的行为。当你一直说自己非常忙碌，就永远不会得到空间；当你一直说自己没有时间，就永远不会得到时间；当你一直说这件事明天再做，你的明天就永远不会来！
有些人相交了几个月，却比认识数十年的人更投机。有些人很久很久不联系，却可能比天天都见面的某些人更亲近。朋友要像茶一样历久弥醇，而不是甜腻的可乐，喧嚣过后，曲终人散。喜欢的人，要好好珍惜。不喜欢的人，也不要勉强自己去刻意的微笑。可以为朋友做一些改变，只是，不要改到面目全非就好。
学会选择，能使你摆脱烦恼，走出窘境；学会选择，能使你避免厄运，绝处逢生；学会选择，能使你抓住机遇，改变命运；学会选择，能使你更上一层楼，前程似锦。那么，学会了选择也就学会了生活。
能力是一个人的长度；勤奋是一个人的宽度；善于抓住机遇构成这个人的高度。长度、宽度、高度的乘积，就能算出我们每个人的生命容量。

明明是活在现在，你却念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来；坚持携带着过去、未来与现在同行，人生就如此拖泥带水。单纯地活在当下，当下其实无所谓是非真假：没有是非，就不必多虑；没有真假，就无须念念不忘又忧心忡忡。那无是非真假，不就像在做梦一样吗？是呀，就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。

曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留着回忆；想要得到的，必须努力；但最重要的，是好好爱惜自己！
学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；学会放下，因为只有放下了才能重新开始；学会感恩，因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。
色，其实不只是指男女之色。色是一切众生相的统称。山石大地树木云水一切物品的表象皆为色。有人为了让粮食好卖，就把面粉中加入白石灰，为了让面包好看，就拿工业碱来涂，为了让水果好看，就拿硫磺来熏，这都是迎合好色之人而为。如今这种做法盛久不衰，反思一下，大家是否已经走入了极端好色的境界。
有苦有乐的人生是充实的；有成有败的人生是合理的；有得有失的人生是公平的；人生坎坷不平才有价值。有赢就有输，有成就有败，有得就有失；要成就必须去承担，要光明必须接受黑暗，要志业必须去付出；世间任何一件非凡之事，必有超常险境和苦难，旋涡中淡定从容者必至远。
一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
经营人脉的十定律：1、想钓鱼，就要像鱼那样思考；2、不要总显示比别人聪明；3、让对方做主角，自己甘愿做配角；4、目中无人，让你一败涂地；5、常与人争辩，你永难赢；6、锋芒太露，下场不好；7、刺猬原则，保持适当距离；8、树一个敌，等于立一堵墙；9、谦虚不虚伪，不苛求完美；10、失言不如无言。
有时需要逆境，才能彼此靠近；有时需要暴风雨，才能珍惜宁静；有时需要受到伤害，才能对感情多一份敏感；有时需要怀疑，才能信任彼此；有时需要独处，才能发现真实的自我；有时需要毫无感觉，才能感受万物；有时需要我们的情感和知觉全被浸透，人们才能敞开心扉体验爱。
对一些出色的女生来说，总会遇上一些看似潜力股的男人，你为他改变自己，付出全部，他却说，你对他太好了，他的（学历，金钱，能力，地位，相貌等等）配不上你。我身边好多姐妹们的例子证明，没有自信，只能靠你屈就才能交往的男人，以后对你不会好的，你的出色只会让他更自卑。
谁能否认荆棘与鲜花相伴，谁能否认风雨与阳光同在，谁能否认失败与成功并存 ，有失即有得，豁达即是一种解脱。
【人生四项基本原则】------ 懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑……你能做到哪些呢？

人的一生中，每个人都曾沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎，上帝是公平的，痛苦往往是伴随幸福并存。我们会享受幸福，也要学会享受痛苦。
朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。友情最可贵的不是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会时时想起。依然能记得----你，是我的朋友！
1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 2 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 3 对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。4 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
【哲理句子】1、压力最大的时候，效率可能最高；2、当你最忙的时候，学的东西可能最多；3、当你最惬意的时候，失败往往就将开始；4、当寒冷到了极致，太阳可能就要光临；5、你若少说多做，说话就会得到别人重视；6、你若多说少做，说话就会被别人忽视。
太多的选择，等于没有选择。选择的可能性越多，越容易对自己的选择持怀疑态度。当你面前只有一条道路时，你会坚定不移地走下去；当你面前有多条道路时，你就会无所适从，甚至做出错误的选择。机会越多，越容易迷惑自己，越容易让真正的机会在你犹豫不决的时候悄悄溜走。
知道时间不能停留，就无需伤春悲秋；知道感情不可刻意，就不会为谁寻死活；知道孤独总是如影随形，就不会在某些时刻难以自制；知道遗忘总是必然，就不会为一时的忘却伤感；知道过去始终存在，就没有必要遮掩和炫耀；知道美好总会在将来的某一刻消逝，就要好好把握现在的每一刻。

6. 关于餐饮行业的有哲理的故事

王老板邀请一大客户去某饭店吃饭，一进门看到店堂里放置了一块很大的告示牌：内本餐厅所有菜品容七折，酒水八折。这时候又有一位服务员赶紧跑了过来，热情的打招呼：“您来了啊，您是我们的常客了，今天在打折的基础上还可以给您另外的优惠”。王老板一听脸色就变了，二话没说转脸就走，服务员很纳闷，平时不打折优惠王老板都经常光顾，今天是怎么了？ 这个故事告诉我们，要懂得顾客的需求，王老板觉得如果在这里吃饭，顾客会感到不被重视，被请来吃便宜的饭菜！

7. 关于餐饮行业的有哲理的故事

王老板邀请一大客户去某饭店吃饭，一进门看到店堂里放置了一块很大的告示牌：本餐厅专所有菜品七折，属酒水八折。这时候又有一位服务员赶紧跑了过来，热情的打招呼：“您来了啊，您是我们的常客了，今天在打折的基础上还可以给您另外的优惠”。王老板一听脸色就变了，二话没说转脸就走，服务员很纳闷，平时不打折优惠王老板都经常光顾，今天是怎么了？
这个故事告诉我们，要懂得顾客的需求，王老板觉得如果在这里吃饭，顾客会感到不被重视，被请来吃便宜的饭菜！

8. 吃饭钱钟书所蕴含的文学道理

钱钟书先生是来大学问家，他的这篇《自吃饭》，决无华丽的词藻，像是不经意中信口说出来一样却给人留下深刻的印象，一篇短文，具有那么多的知识含，足见作者的博学多才。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”题目是讲《吃饭》，但你细细品味，这的确实又不是纯粹讲吃饭的一篇普通作品，钱钟书讲的是人生、哲学、政治，讲的是历史、是艺术，是怎么做人的道理。我想，没有文章大家的睿智，没有广搏的哲学社会学知识，是绝对写不出如此自然流畅而信息量丰富的文学的。
鲁迅先生论及文章写作，曾有一句名言，叫做：去粉饰，勿作做，少卖弄。如果用这段话来评价钱钟书先生的《吃饭》，我以为再合适不过了。全文不用修饰之语，少华丽之辞，即使引用柏拉图等先哲们的故事或典故，也绝无生拉硬扯吊书袋的造作，而是自然贴切，恰到好处。
平淡的生活中含有丰富的哲理，而要把丰富的哲理讲述得平淡率真，让人潜移默
化地接收那些内函丰富的道理，需要讲究方法。像我们这平淡的人生却有着平淡的想不到的收获，不要少看了吃饭这两个字，俗话说的好“人是铁，饭是钢”。我们生活的一切必须从这开始。
望采纳

9. 钱钟书，吃饭 表达了什么道理啊谢谢哦

钱钟书来先生是大学源问家,他的这篇《吃饭》,决无华丽的词藻,像是不经意中信口说出来一样却给人留下深刻的印象,一篇短文,具有那么多的知识含,足见作者的博学多才.“世事洞明皆学问,人情练达即文章.”题目是讲《吃饭》,但你细细品味,这的确实又不是纯粹讲吃饭的一篇普通作品,钱钟书讲的是人生、哲学、政治,讲的是历史、是艺术,是怎么做人的道理.我想,没有文章大家的睿智,没有广搏的哲学社会学知识,是绝对写不出如此自然流畅而信息量丰富的文学的.
鲁迅先生论及文章写作,曾有一句名言,叫做：去粉饰,勿作做,少卖弄.如果用这段话来评价钱钟书先生的《吃饭》,我以为再合适不过了.全文不用修饰之语,少华丽之辞,即使引用柏拉图等先哲们的故事或典故,也绝无生拉硬扯吊书袋的造作,而是自然贴切,恰到好处.
平淡的生活中含有丰富的哲理,而要把丰富的哲理讲述得平淡率真,让人潜移默
化地接收那些内函丰富的道理,需要讲究方法.像我们这平淡的人生却有着平淡的想不到的收获,不要少看了吃饭这两个字,俗话说的好“人是铁,饭是钢”.我们生活的一切必须从这开始.

10. 论语 阐述的哲理

第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习,对学习就要象对远方来的朋友一样.别人对自己的不理解,要不愠....

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习后按一定时间去复习，怎么不感到愉快？有志同道合的人来，怎么不开心呢？别人不了解自己却不生气，怎么算不上是有修养的人呢？"

第二则是为人处世,时刻反省自己以达到忠,信,仁的目的

曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？ 老师传授的知识是不是复习过了呢？ "

第三则是学习方法，强调人会忽视一些东西,需要我们通过成长慢慢来弥补。不要轻视这种进步...所以我们要经常回顾(故)

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
孔子说：“复习学过的知识，可得从中获得新的知识与体会。凭借这一点就可以当老师了。”

第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无法适从;只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。”

第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
孔子说:"仲由,我教给你的东西知道了吧！知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。"

第六则是学习方法，学习态度、思想修养。人生态度,要于人争,不要以为自己老是不如别人,他们能够拥有的品质,我们如果学习,也一样可以拥有

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说：“看见贤人（德才兼备的人），就学习他的长处，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。”

第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说:"几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有就要改正。"

第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
曾子说：“士人（有抱负的人）不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命，道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

第九则是学习态度，强调要惜时而学。也可以理解为孔子在教他的弟子如何做人,要有松柏一样的品质.

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到一年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。"

第十则是个人修养，强调要学会换位思考。要得到别人的理解的第一步,就是要理解别人,....

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”孔子说:"那大概是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行于别人身上。