钓鱼哲理
❶ 谁能说一下钓鱼哲学
在现实生活中我们不难发现，有许多钓鱼的人却不吃鱼。起先自己对他们不甚理解，既然不吃鱼，为什么还要去钓鱼呢？当走访了数十位资深垂钓者，并经过一段的实践之后，才慢慢地有所领悟：原来垂钓具有相当的哲学意义，也是对人生的极好诠释。
大概喜欢垂钓的人都有这样的体会，即使水清鱼稀，只要肯临溪静坐，波间的浮标总有被牵动的一刻，总会有收获的喜悦；而一个心浮气躁、不肯耐心等待的人，是永远也钓不到一条鱼的，只好背着鱼篓丧气而归。垂钓的过程就是一种等待，等待在水中，也在人的心中，更可能在心和水以外。你看，那鱼钩弯弯的多像一个问号，当把连串的问题投进水中时，就在静静地等待着鱼的回答。鱼也许回答或许不回答，答案都已存在，答案就是问题的本身，问题和答案早在垂钓之人的心中，鱼回答与否只是个佐证。每个人也许在等待中尤其需要平静，需要一颗极平静的耐心。我国有一个妇孺皆知的歇后语，叫做“姜太公钓鱼———愿者上钩”。姜子牙放直钩垂钓，这是隐者之钓，钓的不是鱼而是周文王，这是隐者的等待。殊不知，最平静的是垂钓之人，最不平静的也是垂钓之人。有谁能说得清，是鱼被人钓了，还是人被鱼钓了。或予或取？是得是失？原来人生予取无妨，得失难料，而更重要的是一个期待的过程，一个等待的过程。在这世界有谁不是垂钓之人？
对于垂钓者来说，最重要的就是要心中有鱼。如果心中有鱼，就会钓到鱼；如果心中无鱼，就很难钓到鱼。当初，我曾与钓技不错的老何同去钓鱼，连着去了十多次，换了好多地方，都是收获甚微，我装鱼的篓子越换越小，后来干脆只拎一把鱼竿和少许鱼饵。出乎意料的是，那天我们竟然鬼使神差地撞上了鱼群，一条条大鱼小鱼被甩上了岸，我的鱼饵很快就用完了，多亏老何带的多。要满载而归时，我又后悔没有带鱼篓，更多的收获只会让那些有所准备的人享用。
垂钓是一种美好圆融的人生哲学，是在恪尽努力后所付出的一份合理踏实的企盼。我愿与朋友们共勉，让我们在等待的过程做好准备吧，当鱼群来临的时候，使我们能够抓住机遇，有个不错的满意的收获。 参考资料： http://www.dalidaily.com/xiuxian/20080320/093159.html
❷ 余秋雨的《垂钓》告诉我们一个什么人生哲理
1，“两个都在嘲讽对方，两个谁也不服谁。”
这是人类物质与精神的对话，只有版和在一起才是完整权的人，完美的人！
2，文章中的两个垂钓者，一个东西不怎样却满载而归，一个人只为寻求最好，而仍在艰难的等待！就想很多人一生在寻求好的物质生活，生活没有大的困难，却失去了精神的追求，而一部分人只为了精神世界的满足，不去考虑生计问题、物质生活的好坏，所以很辛苦的生活。
3，这是两个极端，如酸腐书生看不起有钱官员！有钱官员看不起文气书生！结果完整的人被分裂了，物质精神被分裂了。其实钱不是坏东西，文气也是有学问的表现！
❸ 读了垂钓这篇散文，道出了什么人生哲理
这是一篇短小来的哲理散文。作者用源先抑后扬的手法，由一只小小的蝉引发了对生命的感悟。从写蝉的聒噪，到写病蝉的微弱、细小，都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉一漆年埋在泥下，出来就活一个夏天时，本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执著？朋友的话揭示了朴素而深刻的哲理：生活历程就是如此，为了生命延续，必须好好活着。不管90年，90天，都不过要好好地活而已
❹ "钓鱼人生"经典钓鱼语录，你听过几条
经典语录，感悟钓鱼与生活
1、出门竿子一大把，大包小包背包各种包回，其实竿子答常用的就那一两支。
2、先上4米5，没鱼！又上三米六钓边，饵料什么搓啊拉啊，腥味，香味，什么添加多种小药，结果剩一大团扔到水里了，忙得不亦乐乎，结果是狗屁也没钓上来，妥妥的又打龟了！
3、有人说，爱情就像钓鱼，鱼儿上钩了，就没必要浪费鱼饵了，可是，鱼就算自己受伤也要挣脱，呵，一切都是宿命而已。
4、那些引诱者，也被自己的引诱所引诱。钓鱼者也被鱼所钓。
5,、其实钓鱼本该如此，不给鱼儿留一条出路，钓鱼，人多才开心！
6、人生，就像去鱼池钓鱼、到处都有钓位就看你往哪里坐； 生活，就像饵料、开了一款不行又换一款； 心情，就像鱼没口心里堵的慌，急的它妈滴就坐不住； 爱情，就像鱼连拔、一个一个不停上、再累都能坚持住；所以说: 走遍了鱼池、杀遍了黑坑、你就看透了人生！
7、选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向；选择就是为自己把握命运；选择就是为自己的重新注入激情。人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到鱼。、
❺ 人生如钓鱼 感悟哲理
放松心情理智对待生活，要像研究饵料那样努力工作，要像看漂那样耐心拼搏不放过每一次机会回，要像钓到大鱼那样答努力面对每一次机遇，钓到了不得瑟钓不到不气馁，心平气和享受的是钓鱼的过程而不是结果，生活也一样，不以物喜不以己悲！
❻ 钓鱼的启示人生哲理有那些
情趣人生；方法人生；耐心人生；收获人生；机遇人生；愿者上钩人生；只求耕耘，不问收获；意外惊喜人生等。
❼ 钓鱼的启示中富有哲理的句子
宁在直中取，不向曲中求----姜子牙（姜太公钓鱼的典故）
❽ 垂钓的人生哲理
人生哲理是指关复于人生制的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，也可以泛指一切人生价值观。功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。
人生哲理举例：
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
❾ 凭“农民伯伯在钓鱼”悟出的人生哲理
我认为来这就是一个非淡源泊无以明志非宁静无以志愿的道理，一个人的物质生活得到满足以后她的精神生活难道也就此停步了吗，一个人有了房子有了车子有了女人以后难道他的一生就停职了吗，我认为不会是这样的人的最终的追求一定是精神上的追求，走不到不是说情人上面感情各方面的如意，就算感情再如也我认为说到底这个人还是没有任何的尊敬，他的人生仍然停留在这一辈子的过程当中没有得到一个根本上的提升提升的方法我认为有很多其中之一就是学习佛法学习解脱这个节拖到不知所向啊q精神一样给你写信。长尾，而是你在戒定慧这三学当中一定要努力，然后获得这个智慧脱离轮回。
方法有很多说法，也有很多感觉自己去去这么做了。
❿ 詹何钓鱼的小故事表达了怎样的哲理
做事时，有时能以柔克刚，以弱制强。做任何事都要讲究方法。好的方法能起到事半功倍的作用。
原文
詹何以独茧丝为纶，芒针为钩，荆蓧为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纤缴，乘风振之，连双鸧于云际，用心专，动手均也。
臣因其事，放而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？"楚王曰：“善。”
译文
詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。
楚国的国王听说了这件事觉得很惊异，就把他叫来问他原因。
詹何说：“听我曾经当过大夫的父亲说过，古代善射的人射箭啊，曾经用拉力很小的弓、纤细的丝绳，顺着风一射，一箭连射两只黄鹂鸟，（因为）用心专一，用力均匀的原因啊。我按照他的这种做法，模仿着学习钓鱼，五年才完全弄懂其中的道理。
现在我在河边持竿钓鱼时，心中不思虑杂事，只想鱼，丢线沉钩，手上用力均匀，外物没有能扰乱（我的心神）。鱼看见我的钓饵，就像尘埃或聚集的泡沫一样，吞食它不会怀疑的。所以我能以弱制强，以轻御重啊。大王您治理国家如果可以这样，那么天下的事就可以一手应付了，还能有什么对付不了的吗？”
楚王说：“说的好。”
本文选自《列子·汤问》，作者列御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。
(10)钓鱼哲理扩展阅读
作者简介
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后 。先秦天下十豪之一，著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。
汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。
道理
1、科学的方法是通向成功的阶梯。
2、方法是智慧和经验的结晶。
3、不能生搬硬套别人的方法。
4、解决不同的问题要用不同的方法。
5、方法必须符合客观规律。
6、方法必须不断革新与改进，才能有更好的成效。
7、不断学习，才能不断掌握新的方法。善于吸收前者的经验，顺应自然之势，是获得成功的一条捷径。
参考资料来源：网络-詹何钓鱼