震撼心灵的哲理美文600

⑴ 《震撼心灵的哲理美文》最新txt全集下载

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内容预览：
生命在时间版的土壤里权成长
Life+Grows+in+the+Soil+of+Time
世间有多少行路者，通往善良与智慧的途径就有多少。世间有多少真理，就有多少探索、坚持真理的人。有多少信念与理想，就有多少仁人志士在生活中奉行并实现它们。
永恒之脉
The+Thread+of+Permanence
威廉•佐拉奇/William+Zorach
有时，我会想，万物的生存皆是一种奇迹。但是我坚信，有一种“永恒之脉”始终贯穿着天地万物，最具价值的遗产将会永存。每个人都渴望将自己的生命融入这条“永恒之脉”。这就是生命的动力，也有人称它为永恒的动力。
令人惊奇的是，儿时的某些东西总会给我们留下深刻的印象。我至今还记得朗费罗的几句诗：
“生活是真实的！生命是真诚的！
死亡并非它最终的目标；
你本为尘埃，必归为尘土，
这是指肉体，而非灵魂。”
还有：
“伟人的生命警醒着我们
我们能够高尚地生活，
离开人世的时候，也会
在时间的沙滩上留下我们的足迹。”
诚然，与现在的年轻人相比，我们这代人的情感更为丰富。但……
需要别的再问

⑵ 震撼心灵的哲理厚积薄发

厚积薄发：厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多专积蓄，慢慢放出。属形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼《稼说送张琥》：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

⑶ 急需300字哲理美文12篇 谢谢

（一）用刹那，问候浮生

◎一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。
乱，层层乱，叠叠乱。
实际上，只要你放下名利，看轻得失，笑迎成败，坦对荣辱，你的心就会淡定下来。
你会因此而发现，你心安了，这个世界，顷刻间，又沉静如佛，风不乱，水不惊，万事不扰。

◎生命中，有无数过客，来来往往，擦肩而过，幻梦一般。
然而，又什么也留不住，一个又一个刹那，像风吹稚火，像水漫蚁穴，一瞬间，便缘生缘灭。
三千过客中，总会等来一个契合心灵的知音，相知于今世，相约于来生。
我愿用无数浮华的刹那，换得这一个不灭的永恒。

◎忘记一个仇人很难，但报答一个恩人很容易。
把很难的事情交给时间，让时间磨掉一颗仇恨的心。把很容易的事情交给行动，让行动去捂热一颗善良的心。
在时间的扶携下，我们渐渐学会了宽恕；在回报的快乐中，我们的良心被擦拭得闪闪发亮。

◎这个世间最美的相爱，是心与心的浪漫牵手，是生命与生命的激情融合，是灵魂对灵魂的神秘仰望。
惟有这样，爱才会流转出本质的诗意来。
能把这牵手，这融合，这仰望，都寓于平淡而琐碎的日子里的人，是最懂得经营爱情的人。
因为他们明白，惟其如此，这浪漫才会延续，这激情才会保鲜，这神秘才会永恒。

◎ 这个世界，忙得要死的，在抱怨；闲得无聊的，在抱怨。得到的，在抱怨；失去的，在抱怨。置身繁华地的，在抱怨；偏居穷闾巷的，在抱怨；冷落孤独的，在抱怨；众星捧月的，在抱怨。不名一文的，在抱怨；富甲一方的，在抱怨。地位卑微的，在抱怨；权倾一方的，在抱怨。
在一片抱怨声中，多少怨男怨女，惊了情绪，扰了生活，灰了意，冷了心。
删尽抱怨，整个尘世，是不是清静的，会只剩下天籁?

◎不要粗暴地去表达一个观点，也不要冲动地亮出自己的态度。
哪怕，事后证明你是对的。
天地有大美，是经过几十亿年沧海桑田变幻而来的，即便它什么也不说，它的美也会永恒。
事实上，沉默中，你也会显得雍容大度，像一面湖泊，在浩瀚而蔚蓝的沉静中，让人们感受你的宽广与深度。

◎有一个人，因为落选一个主任的位置，和领导闹崩，差点出了人命。
一个苦苦找不到工作的大学生，听到这个消息后，摇摇头，惨然一笑，说：真是不知足啊，他只是不被重用，而我，是没人用。
只要乐于比较，其实，生活给予我们的并不少。有时候，我们觉得痛苦，不是生活太无情了，而是我们太贪婪了。

（二）拿什么来颠覆人生

◎我觉得，人生至境，不外乎两个：一个是知道，一个是知足。
知道，让人活得明白；知足，让人活得平和。

◎你的内心有多复杂，这个世界就有多复杂。
也就是说，你简单了，这个世界也就简单了。

◎快乐淡而易逝，像风过疏林，像岚走村寨，像云散岫峦。
从踪迹上看，那些琐碎的快乐，像留在雪地上的印痕，最不容易在心底留下。这多多少少又有点像感冒。一个人，一生要感冒好多次，又有谁，记住过一次刻骨铭心的感冒呢。

◎人生最美的风景，不是得到多少，而是得到多少都不在乎。
是的，一颗平常心，不会是对抗潜伏在生活中的那些城府、机关、权谋、陷阱的利器，却是降解人生苦痛、营造平和心境的良药。

◎有的人，只在你的生活中存在了几分钟，就让你一辈子都忘不了。
有的人，与你共事一辈子，一转身就可以把他忘得干干净净。
这个世界的无奈之处在于：你可以有无数的熟人，却难得一个契合心灵的知己。

◎有时候，钱比人来得实在。
在最要紧的时候，你把它花在刀刃上，它就立竿见影，帮你的忙。不虚伪，不拿捏，不刁难。钱的最大好处就是，你可以随便利用它，它却永远不算计你。

◎随波逐流的人是没有主见，自以为是的人是太有主见。
但我更喜欢随波逐流的人。
因为，随波逐流的人最多走向平庸，而自以为是的人常常走向固执。
平庸带来的最多是一个人的悲剧，而固执往往会给一群人

◎一个学生问我，老师，社会中一些阴暗的东西，总是留存在我的心里，挥之不去，我该怎么办？
我说，你不要把它扔掉。如果你真的把它扔掉了，你自己是轻松了，可是，你从此会丢掉一个人活在这个世界上最重要的东西——责任。

◎人情，是温暖的东西，也是最坏的东西。
规矩，制度，法令，这些看起来无懈可击的游戏规则，一旦遇上人情，立刻会在某一个链条上土崩瓦解。
再完美的游戏规则，在一个太讲人情的社会里，都会是纸糊的规则。因为，人情，原本是一缸深不见底的水，更多的时候，它不动声色，摧毁的，却是这个世界最严密最坚固的东西。

◎我不担心尘世间有仇怨。我只担心没有超越仇怨的智慧。
当然了，不是谁都能相逢一笑泯恩仇的。但没有谁不在智慧的引领下，消除恩怨，言归于好的。
说到底，仇怨是没有智慧的人结下的，只能靠有智慧的人来解决。

◎爱一个人和恨一个人，都会伤筋动骨的。
这个尘世，有人在爱，有人在恨，爱的人爱得死去活来，恨的人恨得痛彻肝肺。从表面上看，尘世似乎不痛不痒，清风一阵，润雨一阵，在波澜不惊中，过一天又一天。
但爱与恨，是缝合在尘世这件棉衫上的针脚，一针暖，一针凉，暖的薄暖，凉的沁凉，暖暖凉凉中，这个尘世便有了珍贵的温度。

◎对有距离的东西，我们总是豁达的。
譬如，隔着时光回望过去，我们的胸襟最阔大，似乎没有理解不过去的事，没有宽容不了的人。然而，一拿到当下，便小肚鸡肠起来，争利益寸土不让，逢仇怨睚眦必报，谈得失锱铢必较。
站在大胸襟肩膀上的，是大智慧；窝在小肚鸡肠里的，只会是小聪明。

◎人心是无法把握的。
金钱，权势，美色，这些荡漾在时光里的香风艳酿，会逗引它，宕动它、迷乱它，蛊惑它，扭曲它
于是，尘世的风烟里，有的人，因此而乱了方寸，松了心志，散了精气，说了昏话，走了锐眼，信了偏言，行了憾事，昧了良心，做了罪人。
煌煌一部人类历史，浮华与靡俗都可以随风逝尽，但，大是大非，大真大伪，大善大恶，大忠大奸，大拙朴与大机巧，却在岁月的大幕上公正地留存了下来。
也就是说，无论你如何去蛊惑它、迷乱它，扭曲它，人心里有一样东西是永远不被摧毁的，那就是心底的道德与正义的天平。

（三）与生活讲和

在较量上，我喜欢看大智慧的博弈。
像大侠出招，大气深蓄，巨势暗敛，捻髯谈笑间，胜负的尘埃便寂然落定。在这样的博弈中，我看到的是人生的美，沉静，恬淡，雍容华贵而又举重若轻。
相比较来看，小聪明的比试，更像是花拳绣腿，一招一式间，展露的，都是人性的短处。他们呈现给世界的，是庸俗、丑恶甚至是肮脏。这个世界无聊的热闹和琐碎的动静，都是耍小聪明的人制造的。
在智者那里，我们听到的，只有天籁。

我们在意的事情太多。
加晋在身上的职位，我们太在意谁的高谁的低。摊在面前的事，我们太在意谁干的重谁干的轻。分到手里的东西，我们太在意谁得到的多谁得到的少。弊病太大，矛盾太多，头绪太杂，人心太乱，总之，一句话，中国人私欲太强。
我们穷怕了，苦怕了，当我们看不到将来，心底里的恐慌无法消解的时候，自私就会甚嚣尘上，占据我们的心灵。

金钱，权力，荣耀，不是幸福指数。
幸福的天平所称的，只是灵魂的质量。
而灵魂的质量只包含两个方面：心灵的自由和高贵。
所以，一个一辈子都让自己的灵魂委曲求全的人，无论他有多少钱，有多高的权力，有多大的荣耀，都不会是一个幸福的人。

专制，是一种暴力。冷漠，是一种软暴力。
人情，是所有暴力的敌人。一个讲人情的社会，看起来，言行和顺，民主潋滟，到处荡漾着温暖人心的力量。
但人情是规则和制度的大敌。一个太讲人情的社会，所有的制度最后都会被瓦解成了一个空壳子，而民主和温暖，只好在这个空壳子上走向崩溃。

除了爱情，我没有看到过谁和谁真好得一塌糊涂过。
我只见过利益的集合体。
也就是说，人世间某一撮人的聚合离散，好多都是利益的聚合离散。“哗啦”一下聚在了一起，又“哗啦”一下四散了去。他们在公共场合里，称兄道弟，热情地相拥，热烈地谈笑，热闹地推杯换盏，热心地嘘寒问暖，却又各自心怀鬼胎。
一根根利益的枝条上，站满了各色虚情假意的雀子。生活的大幕上，不会留下它们苍白的歌唱。

所有的奋斗在路上，所有的追逐在路上，所有的成功在路上，所有的失败在路上，所有的荣耀在路上，所有的阴谋在路上，所有的恩宠在路上，所有的陷阱在路上，所有的诱惑在路上，所有的沉沦在路上，所有的得意忘形在路上，所有的失魂落魄在路上，所有的踌躇满志在路上，所有的折戟沉沙在路上。
我们把鞋交给路，把脚交给路，把汗水交给路，把智慧交给路，把生命交给路，把灵魂交给路，我们把人生的一切交给路。
诗人说，路啊路，飘满红罂粟。

我们越走越远了，远的，已经看不到自己。
炎樱说，每一只蝴蝶都是一朵花的灵（鬼）魂，回来寻找它自己。
我想说的是，如果生活哪一天突然空降给我们一个并不世俗的别致想法，不要辜负它，或许，它就是化了蝶的灵魂，它要引领我们，找回从前的自己。

（四）不争

最纷扰的一个字：争。
这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只能容得下了一颗自私的心了。
心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑略多一些，争不起来……生活中，可以有无数个不争的理由，但欲望，让每一个人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住。
权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。
不争不好吗？
哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。也因了这少争，笑脸多了，握手多了，礼让多了，真诚多了，热情多了，友谊多了，朋友多了。一句话，情浓了，意厚了，爱多了。
喧嚣的人世，刹那间，万噪俱寂，恬静出尘。
常记得，乡下三四月间，一院子春烂漫，桃李吐芳，鲜花傲放，姹紫嫣红，竞相争奇斗艳。然而，荒凉的一角里，总有一针或几针芥草窝在石板下，独自努力地绿着，尽管它仅有一点鹅黄，显得孤单，弱小，了无生气，但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。
是的，这个世界没有也不会厚此薄彼。你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
不争，是人生至境。
有一个富翁去世了，按照富翁遗愿，他所有的遗产，都留给了最小的夫人。这个富翁生前曾经娶过好几房太太，他的这些太太们，以及他的众多子女们，在小夫人面前，吵吵嚷嚷，哭哭啼啼，都想因此而分的一部分遗产。
出乎所有人预料的是，小夫人说，她什么都不要。问及原因，她说，没有什么好争的了，这个世界，最珍贵的，就是我深爱的人，他，已经走了。
所有的太太及子女们都傻了眼，他们羞愧得无地自容。
也因此，一直喜欢杨绛译的那首诗，诗是英国诗人兰德写的：
我和谁都不争，和谁争我都不屑，
我热爱大自然，其次是艺术，
我双手烤着生命之火取暖，
火萎了，我也准备走了。

（五）站在烦恼中仰望幸福

人生烦恼无数。

先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至连什么也不去想都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。

真是层出不穷。

幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难销烦恼，不幸福的仍然难得幸福。

烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。

寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终看不到头。他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。

另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。

尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。

有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼便地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利，人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。

几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。

其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。

（六）简单与复杂

这个世界其实很简单，只是人心很复杂。

其实人心也很简单，只是利益分配很复杂。

桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事，人们并不在意这摊子事有多少，而是在意自己多干了多少。人类有大智慧，因为对得失斤斤计较，最后都变成了小聪明。

人与人之间的关系其实很简单，由于利益分配很复杂才有了尔虞我诈，才有了勾心斗角。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感很复杂才有了书剑恩仇，才有了离合聚散。

人生之简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。

人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。

天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。生活中常有大情趣，一定是日子过得很简单；生命常得大愉悦，一定是心灵纯净到不复杂。

人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。

这个世界，每天都充斥着利益的调整与分配。人，每天都被各种复杂的心情左右着，操控着。科技发展到现在，我们利用它几乎可以做到一切，譬如可以准确地登上月球，可以超远距离发射火星车去观察火星，可以把一周的天气预报得分毫不差，却无法知道下一刻会拥有怎样的心情。

说到底，科技掌控的是客观，是理性；而人，却是主观的感性的动物。而主观与感性，像小孩子的脸，像恋人的情绪，像二八月的天，是最不容易捉摸与掌控的。

人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，变阔了复杂；落魄的时候简单，得势了复杂；君子简单，小人复杂；看自己简单，看别人复杂。这不由得让我想起顾城的那首诗：我一会儿看你，一会儿看云，我看你时很远，看云时很近。简单与复杂之间，也有这么一层迷蒙的关系，上一刻远离了简单，下一刻就要靠近复杂，而这一刻，不知是远离了简单，还是靠近了复杂。

一眼望到底的，似乎很简单。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一眼望到底，但这口古井，本身却并不简单。人也一样。有时候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单，不够深刻，而是因为他太过纯净。一个人，有至纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。

有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度。其实，这种深度，是城府的深度，而不是灵魂的深度。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。

人生，说到最后，简单的只有生死两个字，但由于有了命运的浮沉，由于有了人世的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏，纷繁复杂。

简单，是生命留给这个世界的美丽的手势；而复杂，是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。

（七）历史手腕上的暖与苍凉

挨骂
孔子也曾被骂得灰头土脸，落荒而逃。
《庄子﹒盗跖》篇中，孔子找到横行天下危害四方的盗跖，想劝说他放下屠刀，立地成佛。结果被盗跖一顿臭骂。盗跖说，我用刀剑祸害天下，人们都叫我盗跖；而你呢，你摇唇鼓舌，用言论来盗取功名，人们该叫你盗丘才是。
说实在的，我读完盗跖那气势如虹的辩论后，也哑口无言。

宽厚
汉代有一个叫朱买臣的人，家里一贫如洗。
他的妻子耐不了这贫穷，弃买臣而去，嫁作他人妇。
后来，朱买臣官至会稽太守。他回去的时候，正好碰上前妻和她的丈夫修路，景况凄凉。于是，他把前妻和丈夫一起接入府中，命下人好吃好喝地伺候。一个月后，妻子羞愧难当，上吊而死。朱买臣痛惜之余，给前妻的丈夫以银两，让他好生安葬了前妻。
贫穷，是人生一场巨大的寒冷。比这寒冷更刺骨的，是人的孤独。最终，朱买臣从这场寒冷中走了出来。然而，更可贵的是，他在腾达之后，不计前嫌，依旧充满感恩地对待弃他而去的妻子。
朱买臣的伟大之处在于：他用彻骨的寒冷与孤独，喂养出了一颗温暖而宽厚的心。

坚守
管宁和华歆，是三国时人。
《世说新语》记载，有一天，他俩在园中锄菜，锄出了一块黄金，管宁继续锄地，把黄金当瓦片一样对待，而华歆却拿起来，看了看，才扔下。另一次，他们俩正在读书，外边敲锣打鼓，有华丽的车马经过他们的门口。管宁一动不动，华歆却丢下书跑出去看。华歆回来后，见管宁已经用刀子把他和自己共坐的席子从中间割开了，管宁严肃地对他说：“你不是我的朋友。”
这就是有名的“管宁割席”的故事。其实，管宁在那一刻要隔开的，何止是席子那边的华歆，更是喧嚣，是浮躁，是利欲，是许许多多按捺不住的心。
倘若当世还有管宁，不知道他一刀子下去，还能不能剪得动，这现世的纷纷扰扰，以及，说不尽的浮恨与闲愁。

淡泊
太得意与太落魄，都会活得很主观。
因为偏倚的心境，必然会生出偏颇的眼光，而偏颇的眼光，必然会产生偏激的看法。
在落魄的人看来，世界是冷的；在得意的人看来，世界是热的。很显然，这都不是一个真正意义上的世界。
真正能参透世事人生的，应该是淡泊的人。我想，那个结庐杭州孤山，梅妻鹤子，终生不仕不娶，并写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的词人林逋，一定真正参破了人世，悟透了人生。
因为，淡泊，早已让一颗心，把这个世界端平。

蜕变
嵇康的死，与钟会不无关系。
司马昭本有杀嵇康的心，再加上钟会火上浇油，说了好多嵇康的不是。最后，嵇康被推上法场。
钟会为什么这么痛恨嵇康呢？据说，有一次，钟会带了手下一帮人浩浩荡荡地去拜访嵇康。当时，嵇康和向秀正在柳树下打铁，并未搭理钟会一行。钟会几次都表达出想和嵇康交流的意思，嵇康却始终没有接待钟会。钟会一行，只好灰溜溜地打道回府。
钟会因此和嵇康积怨颇深。
从历史来看，钟会不是一个小人。但怨恨，却使他在那一刻，人性里的恶意迸发，蜕变成了小人。

⑷ 600字哲理美文

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原发布者:jiisougwu62
哲理美文摘抄哲理美文摘抄导读：哲理的魅力在于让人从中得到一定的启示，会对自己的生活和人生进行一定的思考和反省。也许我们并不能完全理解哲理的涵义，至少我们已经开始思考。阅读以下哲理美文摘抄片段，思考其中的深意，结合自身实际情况，相信定会有所收获。1．给生活足够的热量，让他充满温度，虽说一份情会随着时间而平淡，但一颗心却可以铭记到永恒，时光可以带走美丽的曾经，却难以覆盖一份心念。岁月的风沙可以苍老面容，但绝不可以让它石化我们的温情，心暖情自在，时光就不会老去，莫忘给心灵加温。生活承受着岁月的打磨，一路踩着旅途的平仄，虽不能尽数完善自己的梦想，却也燃起了生命的火热。心若懂得，一切得失就无关风月，心若明媚，又何惧季节的沧桑。当血脉涟漪，奔放的节拍就不会搁浅在岁月的泥流中，一束心花也会随时光生成，绽放在尘世的枝头上，悠远着醉人的醇。——《一抹浅念，岁月留香》2．因为想得太多，看得太多，让我对这个世界失去了信心和希望，甚至觉得这个世界很快就会被毁灭。事实证明，我的担心是多余的，无论这个世界有多么糟糕，它还是在运转着，承载着数十亿人口的生活和生产。那些我所看不惯的事情，我无力阻止，眼不见为净似乎是唯一的选择。试着让自己看到更多这个世界美好的一面，让心情好一些，别再自寻烦恼。当我看到的美好越来越多的时候，我才发现原来是我以前看事情的角度太灰暗了，这个世界并没有我所想的那么不堪。——《何不看淡一些

⑸ 120字的震撼心灵的哲理美文

别滥用了最能拼的年纪却成天无所事事。
你可以不努力学习，但你不能不努力。
三十年河东回，三十年河西，我还年轻答，莫欺少年穷!
梦想是有高度的，很多人只能仰望。
所以前进吧 世界没有光你就是太阳。
现实不认识你是谁 只知道努力才能不让自己的女人受苦!
我不羡慕别人的光彩，只努力实现自己的梦想。
你要知道，当黑暗降临之后，你要随时做好迎接光明的准备。
有多少人对于梦想从不懈努力变成了不屑努力。
女人，就该有温暖的笑容，就该让嘴角又上扬幅度。
没有把握别说话 自不量力最可怕。
不要说世界残忍，要在这世界活下去的，才是王者。
姑娘你明明有大把的时光不去挥霍却把时光留给你伤你最深的人值得吗。
人在变得无坚不摧之前大概流都流过很多眼泪吧。

⑹ 美文摘抄赏析 600字

在忘记与铭记的两岸

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。（ 诗意而有哲理的开篇，在引用和比喻中巧妙地点明主旨）

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面 临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。 （以东坡、陶潜为例，诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵）

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……（排比举例，证明“铭记”的永恒。笔触所及，涵盖古今中外，丰富的材料增添了文章的人文内涵，厚重而灵动）

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！ （回扣开篇，以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理，诗意而耐人寻味）

点评：这是一篇诗意而富于哲理的美文。其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富。从席慕容到凡·高，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，有“忘记”有“铭记”。由此及彼的联想，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句，以“河”喻“生命”，表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。本文能得高分，内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。
还有赏析

⑺ 哲理美文600字

雪
余秋雨
美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。
去年在福建，仿佛比现在更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞的雪花。在平原上，它只是偶然的随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色是灰的，不是白色；它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出唏嘘的声音，像江浙一带下雪时的模样。这样的雪，在四十年来第一次看见它的老年的福建人，诚然能感到特别的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。"福建下过雪"，我可没有这样想过。
我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是"雪白"的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那河流，那天上的云…

有个好心情
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，本应为花的凋落而惋惜时，龚自珍却不，花开花落中，他想到来年的花儿会更绚丽；
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，本应为人生的挫折而忧愁时，刘禹锡却不，虎落平川中，他表现出对世宦升沉、世事变迁的豁达襟怀；
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，本应为生死的抉择而难受时，文天祥却不，生死火海中，他感慨出大无畏的精神••••••
走进他们的世界，精彩真是无处不在！
然而，有一片世界，总是灰蒙蒙的，被大片大片的乌云遮住了，阳光被拒之于外，精彩似乎销声匿迹，令人不觉寒颤。
李清照因为生活的孤独，丈夫的逝去，而道出“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的千古名句，让人感到的是愁绪绵绵，悲痛欲绝；温庭筠因为官人的远去，在斜晖脉脉中望眼欲穿，而道出“肠断白频洲”，让人感到相离的痛苦，魂牵梦绕，缥缈虚无。
当谁不小心掉进他们的世界，浑身上下似乎被针刺着，被火烫着，被刀割着——因为他们没有好心情，只有愁绪，所以精彩没有，趣味没有，更别提生活的快乐了！
想象一下，假如他们都有个好心情，李清照定会在双溪中享受暮春的美丽，别是一番情趣；温庭筠定会在无意义的等待中大有作为••••••
顿时，云开雾散，“天光云影共徘徊”，阳光直射大地，精彩从地底下溜溜的钻了出来——世界又美了起来！
好吧，让自己拥有一个好心情，相信自己的世界更精彩！

朋友
朋友是什么？ 朋友就是彼此有交情的人 。
朋友是一种相遇。
于芸芸众生、茫茫人海中能够走到一起，彼此相互认识，相互了解相互走近，实在是缘份。在人来人往聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中 ，能够彼此相遇、相聚、相逢 ，可以说是一种幸运。缘份不是时刻都会有的，应该珍惜来之不易的缘。
朋友是一种相知。
朋友相处是一种相互认可。 相互仰慕，相互欣赏，相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感都会映在你脑海，尽收眼底。哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。朋友的智慧、知识、能力、激情是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切，也是朋友认识和感知你的过程。
朋友是一种相伴。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时的善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。
朋友是一种相助。
风雨人生路，朋友可以为你挡风寒，为你分忧愁，为你解除痛苦和困难。朋友时时会伸出友谊之手，是你登高时的一把扶梯，是你受伤时的一剂良药，是你饥渴时的一碗白水，是你过河时的一叶扁舟。是金钱买不来，命令下不到的，只有真心才能够换来的最可贵。

无人喝彩

无人喝彩的人生，就似没有花香的小径。
人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊，身后有亲人关注的目光。我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的，那是我们成长过程中快乐的源泉。
但是，既然我们要前行，就总有一天会远离朋友呐喊的范围，走出亲人关注的视野。当生命孑然独行于荒野，可经受得住孤独和痛苦的煎熬？
甚至，在你蹒跚的身影之后还有无数的诽谤和嘲讽，你是否仍能坚守？沙滩能让汹涌澎湃而来的海浪心平气静地退去，并且留下些珍珠和贝壳，是因其胸襟的坦然与博大。
那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气？
孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。我们生命的最大 值正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。
其实，对于我们这些很平凡的生命，能否赢得别人的喝彩并不重要，只要在自己生存与生活的环境中，大部分人能容纳你，接受你； 小部分人能善待你，喜欢你；有那么几个人能牵挂你，真爱你，便是幸福的人生了。
而那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。
黎明不因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。
无人喝彩，我们依然昂扬向前。没有掌声，我们一样虔诚地歌唱。

守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。

⑻ 经典短文/哲理短文/情感美文/爱情哲理/人生哲理美文好文共赏100篇

当分割两地的时候,我更相信,这个世界上最浪漫的情话不是我爱你,而是在一起.
曾经有一份真正的爱情......《大话西游》

⑼ 美文摘抄

别 人 的 路

一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
……
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。

生 命 清 单

五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。甲的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共27条。
他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为我还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。

找 伞

一次，一位教授对一个商人说：“上个星期，我的伞在伦敦一所教堂里被人拿走了。因为伞是朋友作为礼物送给我的，我十分珍惜，所以，我花了几把伞的价钱登报寻找，可还是没有找回来。”
“您的广告是怎样写的?”商人问。“广告在这儿。”教授一边说，一边从口袋里掏出一张从报上剪下来的纸片。
商人接过来念道：“上星期日傍晚于教堂遗失黑色绸伞一把，如有仁人君子拾得，烦请送到布罗德街10号，当以5英磅酬谢。”
商人说：“我是常做广告的。登广告大有学问。您登的广告不行，找不到伞的。我给您再写一个广告。如果再找不到伞，我给您买一把新的赔您!”
商人写的广告见报了。次日一早，教授打开屋门便大吃一惊。原来园子里已横七竖八地躺着六七把雨伞。这些伞五颜六色，布的绸的，新的旧的，大的小的都有，都是从外面扔进来的。
教授自己的那把黑色绸伞也夹在里间。好几把伞还拴着字条，说是没留心拿错了，恳请失主勿将此事声张出去。教授把这个情况告诉了商人，商人说：“这些人还是老实的。”
你知道商人的广告是怎么写的吗?
商人的广告是这样写的：
“上星期日傍晚，有人曾见某君从教堂取走雨伞一把，取伞者如不愿招惹麻烦，还是将伞速速送回布罗德街10号为好。此君为谁，尽人皆知。”

20 美 金 的 价 值

这是我从一则英文故事里读到的：
一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有点烦，发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸，我可以问你一个问题吗？”
“什么问题？”“爸，你一小时可以赚多少钱？”“这与你无关，你为什么问这个问题？”父亲生气地说。
“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱？”小孩哀求。“假如你一定要知道的话，我一小时赚20美金。”
“喔”小孩低下了头，接着又说，“爸，可以借我10美金吗？”父亲发怒了：“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话，给我回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。我每天长时间辛苦工作着， 没时间和你玩小孩子的游戏。”
小孩安静地回自己房并关上门。
父亲坐下来还生气。约一小时后，他平静下来了，开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平时也很少要过钱。
父亲走进小孩的房：“你睡了吗孩子？”“爸，还没，我还醒着。”小孩回答。 “我刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金。”
“爸，谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。
“为什么你已经有钱了还要？”父亲生气地说。
“因为这之前不够，但我现在足够了。”小孩回答，“爸，我现在有20块钱了，我可以向你买一个小时的时间吗？明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提醒辛苦工作的各位，我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们，关心我们的人而让时间从手指间溜走。

多 看 了 一 眼

有一回，一位老人对我讲了一个他自己的故事:
我年轻时自以为了不起，那时我打算写本书，为了在书中加进点"地方色彩"，就利用假期出去寻找。我要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公， 我相信在那儿可以找到这种人。
一点不差，有一天我找到了这么个地方，那儿是一个荒凉破落的庄园，最令人激动的是，我想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了—一个满脸胡须的老人，穿着一件褐色的工作服，坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草，在他的身后是一间没有油漆的小木棚。
我转身回家，恨不得立刻就坐在打字机前。而当我绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，又从另一个角度朝老人望了一眼，这时我下意识地突然停住了脚步。原来，从这一边看过去，我发现老人椅边靠着一副残疾人的拐杖，有一条裤煺空荡荡地直垂到地面上，顿时，那位刚才我还认为是好吃懒做混日子的人物，一下子成了一个百折不挠的英雄形象了。
从那以后，我再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，轻易下判断和做结论了。感谢上帝让我回头又看了一眼。

顽 石 的 启 示

我刚嫁到这个农场时，那块石头就在屋子拐角。石头样子挺难看，直径约有一英尺，凸出两三英寸。
一次我全速开着割草机撞在那石头上，碰坏了刀刃。我对丈夫说：“咱们把它挖出来行不行？”“不行，那块石头早就埋在那儿了。”我公公也说：“听说底下埋得深着哪。自从内战后你婆婆家就住在这里，谁也没能把它给弄出来。”
就这样，石头留了下来。
我的孩子出生了，长大了，独立了。我公公去世了，后来，我丈夫也去世了。
现在我审视这院子，发现院角那儿怎么也不顺眼，就因为那块石头，护着一堆杂草，像是绿草地上的一块疮疤。
我拿出铁锹，振奋精神，打算哪怕干上一天，也要把石头挖出来。谁知我刚伸手那石头就起出来了，不过埋得一尺深，下面比上面也就宽出去六寸左右。我用撬棍把它撬松，然后搬到手推车上。这使我惊愕不已，那石头屹立在地上时间之长超过人们的记忆，每人都坚信前辈人曾试图挪动它，但都无可奈何。仅因为这石头貌似体大基深。人们就觉得它不可动摇。
那石头给了我启迪，我反倒不忍把它扔掉。我将它放在院中的醒目处，并在周围种了一圈长春花。在我这片小风景地中，它提醒人们：阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”
泪落难平，中秋月清。几多聚散，几多虚盈。如今日初升、风渐冷，难料明月夜，何人独倚斜阑，暗赋琴筝。
猜想中秋月夜：华灯初上，霓虹溢彩；高朋满座，亲友举杯；齐邀明月，共唱欢乐。空中月团圆，人间亦然。但是，无论月亮幻化得多么圆满，其色依旧隐隐清冷，暗暗幽黄。暖阁内，定是万家灯火聚着老人们的期盼、青年们的祝福、幼儿们的笑语；而夜色里，也必是凄风淡月伴着学子们的夜读、游子们的酸楚、孤岛上的愁绪。
月虽圆，其色寒，夜夜减清辉。可知清辉为谁？
月华冷冷，清辉掌灯。
中秋夜，少年做欢笑的梦，学子做大学的梦。任屋外亲朋好友长歌笑谈，我们都只能在小屋中、书桌前，仔仔细细地写未完的作业，工工整整地梳理已学的课程，认认真真地温习明日的学科。为了我们十多年的努力，为了我们终生的信念，我们长坐灯下，不畏辛苦，甘于寂寞，静静地，在月华清辉下读书，在世俗的喧扰外，沉浸于自己泛舟的学海！学海多沉浮，在这中秋夜里，我们与清辉为伴，在无暇的清辉中，暗自编织一生的梦想。
清辉流泻，流泻在学子的书前为之掌灯，为莘莘学子沉淀，沉淀未来旭日般的希望！
月华泠泠，清辉照明。
中秋夜，亲友做团圆的梦，游子做回家的梦。任楼内多少家庭共聚一堂，游子们只能在自己孤零零的地方暗自神伤，辛辛苦苦地坚守自己的岗位，兢兢业业地奋斗毕生的事业，凄凄惶惶地回想家乡的山水。为了自己家庭的幸福，为了他人团聚的欢笑，远方游子们只能留在异国他乡，不辞劳苦，甘于孤独，默默地，在月华清辉下工作，在他人暖意融融的团聚之外，坚守于自己立志的事业！事业多兴衰，在这中秋夜里，游子们却与清辉为友，在朗朗的清辉下，暗自执着一生的信念。
清辉洒遍，洒遍大江南北，洒在游子的心间，为游子们沉淀，沉淀他日绚烂的辉煌！
月华灼灼，清辉颂歌。
中秋夜，中国大陆与台湾，共同做回归统一的梦。任多少敌对势力锋芒逼人，任多少蛊惑言论散布弥漫，中华，屹立于沧海之中、群山之巅，会亘古不变，那巍峨无比的精魂！千年的历史积淀，千年的文化铺延，千年的英魂血泪凝聚，凝聚在深沉的月夜，凝聚在浅浅的海湾，凝聚在中华的天地，谱写今后万年不变的、永恒的诗篇！秋月又圆，台湾岛上思绪又牵，厚重的团圆之意、相思之情，会激发怎样浑厚的力量？单是这种有着千年积淀的相思与信念，就足以鼓舞十三亿人民的心！
清辉无尽，无尽的又何止皓月的清辉？
黄河映月，长江映月，奔腾不断的民族之水，将与月同歌，齐唱统一。流水中的月华，月华里的清辉，清辉下的盈虚、离散、团圆，转眼，又化作茫茫中的月残，中秋后的墟烟。然而不变的，只有无尽的中华魂

⑽ 一篇600字美文，以寻求为话题

寻 求
竟争是没有情可言的，残酷而充满血腥味的站场，“胜者为王，败者为寇”是它唯一的一条定理
在当今社会，无论是学习还是生活等方面，都存在着激烈的竞争，因为只有竞争，才能产生强大的动力，才能推动社会的进步。如过想在每场“战役”中取得胜利，就要寻求人们内心中深处的的精神。
我想，人们一定知到不止是人类在竞争，动物们也在。像蝌蚪这种小动物，能从肠道派出一种有毒物质，这种物质会抑制幼小蝌蚪的生长，甚至可以使其死亡。因为在密度较大的池塘中，这种有毒的物质在不断的积累。这个实事，使我连想到达耳文的“生物进化论——适者生存，不适者被淘汰”这就是竞争的。因此最生存下来的必定是强者中的强者，精英中的。
蝌蚪中残酷的竞争造就了“坚不可摧”的“蝌蚪精英”， 那我们人呢？
前些日子，当老师宣布月考成绩时，我的语文和物理亮了“红灯”，我有一丝的意外，但不得不笑颜以待。然而看到考的好的同学都喜笑颜开，还不时对我投来“冷嘲热讽”的眼神，好像在说：“你不是文科好吗？才考那麽点分……”。我虽然是气不打一处来，但经过大脑再那麽一想：竟争是没有情可言的，残酷而充满血腥味的站场，“胜者为王，败者为寇”是它唯一的一条定理。况且我也没有什麽资格去讥讽别人。现在补救的办法是闭上眼睛，去找寻心灵深出的“坚不可摧”只要知己能把绝心坚定的总结出来，并加以不懈努力，顶能够成为身胜者。
希望像我一样的在一两次考试中失利的同学，只要静下心来寻找到心灵深出的“坚不可摧”那块福地，善于使用它，最终一定能通向胜利的彼岸！