宗晋唐语录

❶ 魏征曾对唐太宗说过的名言

1、臣闻求木之长者，必固其根本。——魏征

2、欲流之远者，必浚其泉源。——魏征

3、思国之安者，必积其德义。——魏征

4、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?——魏征

5、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征

6、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。——魏征

7、岂取之易，守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物。——魏征

8、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。——魏征

9、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。——魏征

❷ 唐太宗的治国名言

君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失

❸ 唐太宗的哪些语录分别体现了他的什么治国主张

唐太宗治国十大经典语版录权

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❹ 唐太宗的12句名言

嘎嘎·~·小弟再加两条

11..事皆须务本，国以人为本，人内以衣食为本，凡营衣食以不失其对为容本。

12.今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！

不过这个第十二条我还有疑问耶，就是不知道最后这条算不算名言

1 水能载舟，亦能覆舟
2 直言鲠议,致天下太平
3 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
4 官在得人，不在员多
5心随朗月高，志与秋霜洁.
6疾风知劲草，板荡识诚臣。
7慷然抚长剑，济世岂邀名 .
8食为人天，农为正本。
9.天下英雄入我毂中矣！
10
.取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久.

❺ 唐太宗的名言、名句

1 以铜为镜自,可以正衣冠；以人为镜,可以明得失；以古为镜,可以知兴替.
2 君者舟也,庶人者水也,水能载舟,亦能覆舟.（本是荀子的话,不过唐太宗貌似满喜欢说的）
3.事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.
4.取本分之财,戒无名之酒.常怀克己之心,闭却是非之口.若能依朕所言,富贵功名可久.
最喜欢的是"取本分之财,戒无名之酒.常怀克己之心,闭却是非之口.若能依朕所言,富贵功名可久."处世哲学
5.直言鲠议,致天下太平
6.天下英雄入我毂中矣!

❻ 唐太宗的名言及体会

李世民的名言“百姓无事则骄逸，劳役则易使”，意思是老百姓都是贱骨头，容易无事生非，应该让他们长期当牛做马。他当了皇帝之后连着闹了好几年的天灾，天灾刚刚过去，李世民就要劳师动众去泰山封禅，被魏征阻止了。他还大兴土木，建造许许多多的宫殿、建造规模宏大的皇陵。比如穷兵黩武，四处寻衅挑起战争，为远征辽东不顾百姓死活。李世民说有些百姓不堪忍受繁重的劳役，故意把自己的手脚折断。唐太宗知道后就下了一道诏书，不仅下令处罚这些刁民，还强迫这些残疾人继续服役。连很多大臣都认为，唐初刚刚经历了战乱，国家和百姓并不像隋朝那么富裕，唐太宗这么做简直比隋炀帝都过分。但是唐太宗表面虚心纳谏，实际上继续我行我素，到死也没觉得自己有什么对不起百姓的地方，还总自我夸耀自己的文治武功古往今来无人能超越。实际上，魏征临死很担忧大唐会不会灭亡在他手里。刘贶《续说苑》记载：”魏征疾甚，太宗与太子再临其第，征加朝服拖绅。帝见征悲懑，拊之泣恸，问所欲言，对曰：’嫠不恤纬，而忧宗周之亡。‘”意思是唐太宗看到已经不久于人世的魏征还是那么忧伤烦闷，就问他还有什么要说的。魏征回答：“我自家的事没什么可担心，我担心的是大唐会改朝换姓。”果然没过多少年，周武就取代了李唐。

❼ 唐太宗有一句名言以人为鉴可以知得失由此我们可以联想到论语中孔子说的话

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”.或“择其善者而从之,其不善者而改之”,

❽ 关于唐太宗李世民的名言问题

1 “水能载舟，亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话，唐太宗李世民常用告诫后人，久之成了李世版民的“名言”权。这句话的含义很直白，就是把一个政权看作“舟”，而百姓是“水”。“水能载舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。
2 唐太宗李世民曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”，通过这面镜子，大家不用回头，照着自己平时做事要少走弯路，不走弯路，少做错事，不做错事，凡事都要做到心如明镜，那么，怎样才能做到心如明镜呢？