淑慎语录
Ⅰ 关于道德的名言和品质的名言警句，短一点，我懒得写那么长，必须10条以上，因为老师要求
乐以天下，忧以天下。——孟子
小来思报国，不是爱封侯。——岑参
报国行赴回难，古来皆其然。——答崔颢
中夜四五叹，常为大国忧。——李白
丈夫誓许国，愤惋复何有。——杜甫
向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫
愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦
赤心事上，忧国如家。——韩愈
以国家之务为己任。——韩愈
忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
专利国家，不为身谋。——司马光
报国之心，死而后已。——苏轼
Ⅱ 甄嬛传 皇后宜修说的台词（当初立后的圣旨）
《甄嬛传》中，皇后宜修自述的立后圣旨，具体内容如下：
咨尔福晋乌拉那拉氏，祥钟华胄，秀毓名门，温慧秉心，柔嘉表度，六行悉备，久昭淑德，于宫中四教于弘宣，允合母仪于天下，曾奉皇太后慈命，以册宝册，立尔为皇后，钦哉。
这一场景，发生在第七十二集，当时的场景是：
皇帝意欲废后，皇后承认自己的种种罪行，哭诉自己之所以为之，完全是因为太爱皇帝，不愿与任何女人共享皇帝的宠爱。因太后先前立有遗诏，不准废后，皇帝碍于纯元皇后的情面，下旨与皇后乌拉那拉氏宜修死生不复相见，将其禁足于景仁宫。
(2)淑慎语录扩展阅读：
皇后（乌拉那拉·宜修）人物简介：
乌拉那拉·宜修，电视剧《甄嬛传》反一号由蔡少芬饰演，宜修是雍正继位后所册封的第二位皇后，纯元皇后的异母庶妹、孝恭仁太后的表侄女、乾隆娴妃的表姑母。
宜修颇通医术，爱书法。曾经有过生育，但在雍正还未登基前便夭折了。表面母仪天下，内心阴险毒辣，私下控制并仇视任何怀有龙种的嫔妃。因膝下无子，故设计齐妃自尽，如愿成为三阿哥弘时养母。
在一次皇后和甄嬛的对话中，甄嬛利用胎儿流产的计谋陷害皇后，然后以胧月公主作伪证，令皇后百口莫辩，并且从景仁宫大太监江福海口中得知宜修皇后当年杀死纯元皇后的事情，雍正本欲废后，但碍于纯元皇后遗言和孝恭仁太后遗诏而不得废后，只得下旨禁足于景仁宫且立下"死生不复相见"的誓言。
新帝乾隆继位当日，甄嬛前去景仁宫探视宜修，并告知将谨遵先帝及孝恭仁太后遗诏，宜修至死皆为"皇后"，不能晋封为母后皇太后。又因先帝旨意(死生不复相见)，故死后只能葬入妃陵。宜修之后心悸暴毙，死不瞑目。
《甄嬛传》简介：
电视剧《后宫·甄嬛传》改编自流潋紫所著的同名小说。由郑晓龙导演，孙俪、陈建斌、蔡少芬等人主演的宫廷情感大戏。
该剧是讲述甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的深宫妇人的故事。
剧情简介：
时为满清雍正元年，结束了血腥的夺位之政，新的君主继位，国泰民安，政治清明，但在一片祥和的表象之下，一股暗流蠢蠢欲动。尤其后宫，华妃与皇后分庭抗礼，各方势力裹挟其中，凶险异常。
太后的主持下，一场盛大的选秀拉开帷幕。以此为机缘，美丽善良的女孩——大理寺少卿甄远道长女甄嬛意外得到雍正的赏识，从此步入皇宫。在皇后和华妃两方势力的夹击下，甄嬛小心周旋，人如负重，命悬一线。她不得不用自己的智慧保护自己，又一次次被卷入残酷的宫闱斗争之中。
Ⅲ 关于品德的名人名言有哪些
1、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那**虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯
2、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
3、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
4、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
6、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
7、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
8、私心胜者，可以灭公。——林逋
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫
12、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
13、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
14、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
15、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
16、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
18、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
19、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
20、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
21、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
22、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
23、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
24、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
25、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
26、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
27、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
28、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
29、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根
30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
31、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
32、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。——洛克
Ⅳ 名人名言大全
珍惜时间的：节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
爱国的：我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来 ·
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立 ·
常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁 ·
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 ·
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 ·
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤 ·
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅 ·
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌 ·
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生 ·
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来 ·
祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅 ·
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金 ·
我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平 ·
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 ·
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 ·
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲 ·
为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马 ·
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿·托尔斯泰 ·
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达 ·
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人 · 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基 ·
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德 ·
热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅 ·
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚 · 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基 ·
科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫 ·
假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐 · 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游
道德的： 人而无德，生而何益。 作者:法国谚语
道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克
道德应当成为科学的指路明灯。 作者:布夫勒
修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东
至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》
美德是智力最高的证明。 作者:约翰生
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东
心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀
人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名
明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩
人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫
宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文
一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况
你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪
牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》
高行微言，所以修身。 作者:黄石公
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭
教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石
忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》
诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 作者:周敦颐
终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘
人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基
真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基
人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底
一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基
欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬
好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯
忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹
怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠
从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基
君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》
励志的： 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。 －－爱迪生
把活着的每一天看作生命的最后一天。
要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）
3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
17、以诚感人者，人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
望采纳！
Ⅳ 家庭伦理道德观的名人名言
道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者：普卢塔克
道德应当成为科学的指路明灯。 作者：布夫勒
修身洁行，言必由绳墨。 作者：王安石
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者：洪自诚
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者：毛泽东
至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者：《礼记·中庸》
美德是智力最高的证明。 作者：约翰生
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者：金缨
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者：凯洛夫
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者：克罗齐
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者：毛泽东
心如明镜台，时时勤拂拭。 作者：唐·神秀
人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者：佚名
明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者：吴承恩
人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者：马致远
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者：凯洛夫
宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者：欧文
一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者：顾况
你若正直，不要怕人诽谤。 作者：萨迪
牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者：《增广昔时贤文》
高行微言，所以修身。 作者：黄石公
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者：冯雪峰
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者：卢梭
教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者：王安石
忠诚是人生的本色。 作者：《明儒学案》
诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 作者：周敦颐
终温且惠，淑慎其身。 作者：诗经
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者：孔丘
人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者：高尔基
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者：德谟克利特
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者：雨果
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者：奥斯特洛夫斯基
真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者：车尔尼雪夫斯基
人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者：苏格拉底
一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者：别林斯基
欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者：胡居仁
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 作者：狄德罗
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者：贝多芬
好的习惯比法律还正确。 作者：欧里庇得斯
忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者：拉封丹
怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者：白居易
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者：史襄哉
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 作者：何塞·马蒂
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者：莎士比亚
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者：苏霍姆林斯基
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 作者：孟德斯鸠
从恶德中逃避是美德的开始。 作者：贺瑞斯
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者：但丁
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。 作者：苏霍姆林斯基
君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者：《论语·子路》
山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者：孟郊
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。 作者：狄德罗
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者：列夫·托尔斯泰
非关道德合，只为钱相知。 作者：谚语
学者必求师，从师不可不谨也。 作者：程颐
守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者：朱熹
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者：章炳麟
每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者：托尔斯泰
我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！ 作者：卢森堡
惟天下之至诚，为能化。 作者：《礼记·中庸》
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者：雨果
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者：爱因斯坦
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者：朱熹
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者：契诃夫
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者：礼记
意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者：林肯
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！ 作者：冈察尔
吾人最大之知识，系反躬自省。 作者：中国谚语
我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者：泰戈尔
体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 作者：（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者：王充
君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者：《荀子·修身》
最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者：高尔基
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者：恩格斯
欲影正者端其表。 作者：桓宽
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者：张孝祥
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者：莱辛
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者：帕拉图
美德大多存在于良好的习惯之中。 作者：佩利
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者：（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
修身不言命，谋道不择时。 作者：无稹
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者：列宁
心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者：周螺冠
道德中最大的秘密就是爱 作者：雪莱
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。 作者：雪莱
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者：冰心
由智慧养成的习惯成为第二天性。 作者：培根
富贵不傲物，贫贱不易行。 作者：晏子
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 作者：贾谊
好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。 作者：申居郧
好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 作者：苏格拉底
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 作者：亨利·范·戴克
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子·说山训》 兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。 作者：《淮南子·说山训》
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。 作者：林语堂
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。 作者：詹姆斯
支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 作者：孟德斯鸠
心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 作者：培根
要人知重勤学，怕人知事莫做。明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重：敬重。 作者：冯梦龙
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。 作者：杜威
没有情感， 道德就会变成枯燥无味的空话， 只能培养出伪君子。 作者：苏霍姆林斯基
君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身：自己。人：别人。 作者：苏轼
心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷 负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。 作者：普济
Ⅵ 古人关于修养的名言
关于修养的名人名言
1、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
2、修之至极，何谤不息。——张九龄
3、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
4、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
5、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特
6、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
7、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
8、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
9、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
10、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
11、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
12、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈
13、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语
14、终温且惠，淑慎其身。——诗经
15、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
16、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰
17、习与性成。——书经
18、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯
Ⅶ 关于慎独的名言和事例、
【典型事例】
◇ 曾子“一日三省”的名言：《论语·学而》中记载曾子的言论:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
◇ 《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。
◇ 秀才慎独的故事。从前，有个又饥又渴的赶考秀才，路过一片熟透的桃林，虽然他对桃子充满了渴望，但最终他只是咽了咽口水，便继续低头匆匆赶路。别人问他为什么不摘个桃子解解渴，他回答道：‘桃李无主，我心有主。’”
◇ 2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
【名人名言】
◇ 道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。——《礼记·中庸》
◇ 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。帮君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎重其独也。——《礼记·大学》
◇ 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子·说山训》
◇ 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。——朱熹
◇ 独之外别无本体，慎独之外别无功夫。——刘宗周
◇ 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。——《辞海》
◇ 一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。——刘少奇
【精彩文段】
对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。
“慎独”是一面盾牌，可助我们抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬，可帮你避开处处陷阱，躲开种种是非；“慎独”是一剂良方，可使你内心清爽，外形昂然。对我们而言，无论是对前程、对事业，也无论是对时下、对将来，“慎独”都是十分必要的，一刻都不可疏忽。我们时刻都要保持着清醒的头脑。所谓清醒，也就是“慎独”。
人生如酒，或可口，或浓烈，或芳香，有了慎独，它可以变得更醇厚；
人生如画，或素雅，或黯淡，或明丽，有了慎独，它可以变得更美丽；
人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎独，它可以变得更动听
Ⅷ 关于品德的名言警句
1、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那**虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯
2、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
3、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
4、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
6、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
7、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
8、私心胜者，可以灭公。——林逋
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫
12、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
13、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
14、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
15、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
16、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
18、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
19、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
20、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
21、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
22、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
Ⅸ 关于修身养德的名言警句
1) 修身以敬，勿托以尊。——晋书
2) 君子不可以不修身.
3) 人无远虑,必有近忧.
4) 君子和而不同,小人同而不和.
5) 终温且惠,淑慎其身.
6) 精诚所至,金石为开.
7) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼罗兰
8) 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
9) 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
10) 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
1) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
2) 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
3) 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
4) 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
5) 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
6) 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
7) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
8) 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
9) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
10) 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
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Ⅹ 个人修养的名言
1、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
2、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
3、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
4、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
5、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特
6、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
7、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
8、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
9、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
10、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
11、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
12、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈
13、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语
14、终温且惠，淑慎其身。——诗经
15、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
16、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰
17、习与性成。——书经
18、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯
19、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林
20、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
22、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
23、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
24、自修则人不得以非理相加。——朱熹
25、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
26、有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·霍尔
27、修已而不责人。——左传
28、人而无德，生而何益。——法国谚语
29、坏习惯防止容易破除难。——谚语
30、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培