波与静的哲理
Ⅰ 动与静哲理何说
关于动与静 动是一种美，但有时候静也是一种美。尤其是人的心神，该动的回时候要动，答但该静的时候就必须静下来。 生活中烦心的事很多，有些事你越想忘掉越不容易忘掉，在这种情况下，那就把它记住好了。生活像一杯放久了的水，虽然每天都会有灰尘落在里面，但只要它静静地呆着，灰尘就会慢慢沉淀到杯子底下，杯中的水依然清澈透明。但如果你不停地振荡它，整杯水就会变得混浊起来。与此相类似，如果你能让烦心的事也慢慢地、静静地沉淀下来，用宽广的胸怀去容纳它们，你的心境也就会变得敞亮起来。相反，倘若你每天想着那些烦心事，心情就必定是乱糟糟的。 可见，动有动的魅力，静也有静的魅力。有的时候动比静好,有的时候静反比动好。动与静的和谐，也是人生的一种韵律。 老年人明白这一点尤为重要。养生的方式不外两种，一是动养，二是静养。动养是为了健体，静养是为了健心，而且，健心又往往是健体的前提。所以，人到晚年，一定要更加注重保持心灵的平静。人生难得圆满，人心难得平静。只要你在心理上是平静的，就必定能获得更多的幸福与快乐。
Ⅱ 结合材料简要说明你对“动与静”的哲学理解
运动和静止首先是对立的有区别的：运动是绝对的、无条件的；而静止则是相对的、有条件的。运动和静止又是统一的、相互联系的：相对静止中包含着绝对运动，静中有动；绝对运动中也包含着相对静止的状态，动中有静。
Ⅲ 静，有多好，人生哲理
1、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的专不是某个人，而是属你精神的支柱。独立，会让你走得更坦然些。
2、别活得太累，别忙得太疲惫；想吃别嫌贵，想穿别说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和是最美，天天快乐那才对。
Ⅳ 如何理解静中有动，动中有静请从哲学方面阐述
在一条缓缓流动的河中，
当你逆流而游时，你会发现无论你如何运动，
静止一样很难向前；可当你不动时，反而做了向后运动。
Ⅳ 关于“静”的哲学思考~~
方向：
所谓静是不存在绝对的静的，静的存在是以人的主观意识所强加的。不管是外在活动或者是人的心理活动都可以这么理解。静这种现象本身就是人类主观意识的体现。
Ⅵ 当烦躁的时候有什么佛家或道家与“静”有关的哲理性句子吗
重为轻根，静为燥君。
应无所住而生其心。
Ⅶ 带“静”的哲理诗句有哪些
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。
Ⅷ “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是：
这两句诗包含的哲学道理是：D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。
这两句诗分别出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
1、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
2、“芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。”：芳林中的新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位给后波。
这两句最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
（1）新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
（2）既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
（3）没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
(8)波与静的哲理扩展阅读：
1、写作背景：
《酬乐天扬州初逢席上见赠》：此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。
2、作者简介：
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。