观自在语录

Ⅰ 观音菩萨有哪些经典名言

在佛教各种来菩萨像中源，观音菩萨像的种形象众多，大概与观音有各种化身的说法有关。一般来说，当他作为‘西方三尊”之一，与大势至菩萨一起随侍于阿弥陀佛像身边时，这时的观音菩萨头戴宝冠，冠上有化阿弥陀佛像，其它形相及衣物装饰则与别的菩萨像没有显著差别。
四观音：如意观音，右手持如意，象征事事如意，立于莲花上，安定人心。
持莲观音，两手持莲茎，内心世界园觉无碍，远离欲望。
合掌观音，现婆罗门身而为说法。观音合掌微笑敬礼，耐心倾听，尊重他人
持经观音，即声闻观音，声闻是闻佛音教导而开悟，以其大愿，引导众生开大智慧。
密宗有：
十一面观音、四臂观音、六观音、三十三观音、提篮观音、送子观音、有马头观音等

Ⅱ 佛语人生经典语句

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱谁，入地狱。

拓展资料：

佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。

依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。（长阿含卷十二清净经、观经疏散善义）

【经典佛语】

1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4．好好的管教你自己，不要管别人。

5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

7．学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

8．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

9．修行是点滴的工夫。

10．在顺境中修行，永远不能成佛。

11．你永远要感谢给你逆境的众生。

12．你随时要认命，因为你是人。

13．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

14．这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

15．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

16．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

17．今日的执著，会造成通晓的后悔。

18．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

19．不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

20．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

参考资料：网络-佛语

Ⅲ 求般若波罗蜜多心经经典语录！拜托惹大家！

心经全文“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

你要找的是不是“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
这一段语录。

Ⅳ 佛经典语录

下面是一些佛教的经典语录：1， 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用内恰恰无。2，天上天容下，唯我独尊，自观自在，守本真心。3， 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。4，众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。5，凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。6，众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。7，根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。8，一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）9，与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）10，若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

Ⅳ 赞扬观世音菩萨的语句

1、观世音学数，十二大誓誓深，苦海苦，救苦之声，无寺不显。

2、菩萨是聪明的和回困难的奖励，清答洁和庄严的和艰巨的修复，32应该在尘殿，数亿人改变阎浮，花蜜的瓶子是经常洒，白杨树枝的手不是秋天，1000年应该祈求1000年，经常作为一个痛苦程度的船。

3、摩诃大菩提心灯也是如此；进入一切众生的心中，百万亿都说不出，所有的烦恼，各种黑暗的障碍，都能摆脱。

4、最困难的事情是在艰难和流离中保持宽容和平静的微笑；最可贵的是，在风雨中披散，也能保护人。

5、如果有这样清净的人，便是第一心菩萨。

6、观音菩萨、文殊菩萨、藏王菩萨都是古代的佛，但他们是为了众生而献上菩萨的。

7、寺里的佛菩萨，都低着眼睛，因为他们不愿见众生，见众生，见苦难，他们忍受不了，要出来拯救世界。

Ⅵ 有关观音的名言名句

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是回诸法空相，不生答不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
(6)观自在语录扩展阅读：
观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。

佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”。

Ⅶ 关于观音菩萨的诗句

1、咏柳 唐代：韩偓

褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。

玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。

译文

系着雨拖着风的柳树难以保持自己的形态，全身无力，向人倾垂。把这纤细如玉的柳枝折下赠给在远方的人，它就像观音手里玉净瓶中的柳枝一样珍贵。

2、雨中游天竺灵感观音院 宋代：苏轼

蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪。

农夫辍耒女废筐，白衣仙人在高堂。

译文

夏蚕快要老去，麦子已经半黄，山前山后大雨如注溅溅作响。农夫停止耕作农女无法采桑，白衣仙人空自坐在高堂。

3、叶居士施直裰求颂 宋代：释慧空

广南叶顺居士，施我褐紬直裰。比之七斤布衫，这个犹难提掇。

天寒雪落便披，日暖风和即脱。脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨。

(7)观自在语录扩展阅读：

《雨中游天竺灵感观音院》此诗作于宋神宗熙宁五年（1072年），正是王安石大行新法的时候。苏轼对新法取保守态度，对新法的弊端强烈不满，对官吏漠视百姓深为痛恨，对人民的生活疾苦十分关注，因而常在诗中讽世论政，希望“有补于国”。

作者在杭任职两年多，见到当地百姓一直受着水旱蝗灾的严重侵害，而高高在上的统治者如泥塑木雕的神像一样，受着百姓供养，却对造成夏收时节男废耕女废织的水涝灾情毫不关心，有感创作此诗。

Ⅷ 金刚经禅语录金刚经经典禅语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
佛家禅语:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

佛家禅语:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

佛家禅语:贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

佛家禅语:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

佛家禅语:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

佛家禅语:一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

佛家禅语:修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

佛家禅语:邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

佛家禅语:问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

佛家禅语:禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

阿弥陀佛

Ⅸ 菩萨保佑的语句

1、我拜龙头观音，愿你一生无忧;我拜圆光观音，愿你一生无难;我拜杨柳观音，愿内你一生无灾;我拜水月观音，容愿你一生富贵;我拜莲卧观音，愿你一生安康。

2、观音出家月，愿观音的杨柳枝拂去你的一切苦难，让你一生离苦得乐;观音的甘露沐浴你的心灵，愿你心如止水无忧愁;祝你幸福安康!