汉字中蕴含的哲理

① 汉字蕴含的中国思想

博大精深的汉字蕴含了中国伟大的哲学思想
中华汉字是神传文字,不仅具有独特的形态美,其表意特征更使其具有极其深远的内涵zhuan和意蕴,在发展过程中凝聚了五千年文明的精华,反映出古人的正统信仰、道德至上、天人合一思想等多种信息,是我国传统文化和民族精神的重要载体.
一个方块字,就是一方天地,古人云：“圣人立像以尽意”,汉字的形像呈现着宇宙乾坤的万象纷呈、蕴含着造化的神秀灵气,其内涵体现出追求“形而上”的道之精神,透露出深深的人文关怀.
汉字讲究一字传神,如“江”字、“河”字,令人仿佛目睹水流,耳闻汩汩的水声.如“德”、“理”、“法”、“和”、“道”等这些字,其实早就不是一个单纯的字义了,经过历史积淀,它们所代表和涵盖的往往都是一个很大的概念、很广的意蕴和很深的思想.
特别是同一个汉字,在不同的时空和不同的语境中,常常会产生不同的含义；更有一些汉字,即使在同一时空和同一语境中,也会兼具多种含义.走进汉字,探索其文化奥秘,会受到哲理的启迪.汉字的智慧,将人的心灵世界演绎的淋漓尽致.传统汉字文化演绎着历代人们敬天信神,修身求道,对美好未来的憧憬,净化着人们的心灵,使“向道”、“向善”理念和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等美德得以彰显.
中国的汉字博大精深，含义深刻，具有几千年的历史。 古代传说仓颉造字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。”足可见汉字对于中国文化的意义。它除了是语言的表达方式和留存方式外，还蕴含了中国伟大的哲学思想。

富——一半是福，一半是灾

诱——秀美的

傀——失去自我，任人操纵，最终变得人不人，鬼不鬼

舒——不断舍弃，不停给予，这是多么舒畅的境界。

忌——一“己”蒙“心”，还能容得下谁呢？

冢——一点小错，弄得家破人亡

另——貌似酷“男”，头脑空空，不学无术，遂以“另类”标榜

品——一口，一口，再来一口，怎么样？味道好极了

值——“人”要站得“直”才有身价

位——坚持立场的人，才能找到自己的位置

功——成功＝工作＋努力

赖——懒汉不用心，不思进取，只想不劳而获

悲——心头想入非非，结果必然可悲。

智——聪明就是每天知道多一点，每天把“知”当成头等大事。

忍——心有余而力不足，还有什么办法？

谊——言谈适宜，能增进彼此的感情

方——万人出点子，自有好方法

劣——只有低劣的人，才会设法“少”出“力”， 到头来，就只能差人一 等。

臭——就因为“自”“大”一点。

使——“人”一旦做了“吏”就爱使唤别人。

送——“走”“关”系的一种手段。

赶——不停地“走”，不停地“干”，就会后来居上

岗——有靠“山”就有“冈”。

狠——有点“狠”为狼

辛——“十”分孤“立”为辛。

乱——舌头卷起来。花言巧语乱嚼舌头，会把人际关系搞乱。

跌——一失足为千古恨，悔之晚矣。

财——金钱加人才，就能创造出更多的财富。

信——只要人人做到诚实，“人”“言”就足畏了。

天——“工”和“人”加在一起，就成了天，就力大无边。

毛——毛是反手。说明打倒蒋家王朝易如反掌。

汗——形象地告诉人们：干，就得流汗水。

您——“你”以真“心”待人，人们当然会尊敬地称“您”了。

旧——新的东西，过了一日就变成旧的了。

偏——有了偏见，常常会把人看扁了。

研——只要不断地钻研下去，顽石也会开窍。

吃——如果一生只讲吃，那就成了乞丐的口。

恩——感恩戴德或忘恩负义，都因为这颗心。

悟——吾用吾心去思索，方有所悟。

问——只要开口问，学习就有门。

诱——秀美的语言往往是诱惑人的。

训——总是教训别人，往往信口开河。

企——企业少了人才，必然停滞不前。

会——开会就是许多人聚在一起说话。

休——假如一个人成了无本之木，则可休矣。

欲——只欠一步，就会堕入罪恶的深谷。

穷——穷就是因为力困在穴里。

挣——张开双手去参与竞争，勤者有得。

废——广发为废，许多印刷垃圾因此产生。

妙——青春少女，自然美妙。

毛——手伸得长且又伸错了地方，就是毛病。

矗——群体都是正直的，自然会高耸直立了。

衅——形体告诉人们：挑衅，引起争端，多“半”是要付出“血”的代价的。

路——所以两个“口”，意在告诉人们：“路”都是由入口走向出口的。

话——话的内容所以丰富多彩，就因为“言”辞出自“千口”。

春——“春”告诉我们，人的一生只有三日。

够——再讲一句话就多了，这是说话的决窍。

思——勤耕心田上，思想才有丰硕的果实。

忌——心里只有自己的人，怎能不为人所忌？

食——惹事生非要人家说你好，就得请吃饭。

坏——死无葬身之地，足见此人之劣。

念——贪、恋合成“念”。

汗——形象地告诉人们：干，就得流汗水。

您——“你”以真“心”待人，人们当然会尊敬地称“您”了。

偏——有了偏见，常常会把人看扁了。

劣——之所低劣，就因为用力不足；平时少用力，到头来总差人一等。

选——被选的人，应该是走在前头的。

厌——可庆的事，只要偏差了一点就变得可厌。

话——话的内容所以丰富多彩，就因为“言”辞出自“千口”。

悲——如果一个人不能切合实际地考虑问题，心头上总是想入非非，那么结果是“可悲”的。

够——再讲一句话就多了，这是说话的决窍。

出——欲“出”人头地，非具有翻过两座大“山”的勇气和毅力不可。

看——上面是个“手”字，下面是个“目”，手放在眼睛上。手搭凉棚为的是看的远。

利——左边是“禾”，右边是“刀”，用刀割禾稻，所以要想有利必须去付出。

道——上面是个“首”，下面是走之。道就是要多走多看，多用脑袋想。

明——日月上下为易，左右为明。什么是“明”？日为阳，月为阴。过去讲阴阳，现在说正反。要想明白一个事物，就先把正反两个方面都看到。

混 —— 一个水，一个日，一个比，日子比着日子过，一天要比一天有油水，才叫混。

俗 —— 就是一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。谁能脱俗？除非不食人间烟火。

② 汉字体现了古代文字怎样的哲学观

古老神奇的汉字是博大精深的中国文化最为典型的一个例证。

若以全息理论的眼光来考察汉字系统，就会发现，中国古代哲学思想的诸多特点都能在汉字系统中找到对应之点，即阴阳、五行、中和等等的思想观念在汉字系统中都有足够的表现。汉字系统中处处隐匿有中国古人独特而睿智的思维印记。但是，这需要进行破译才能使其显露真实面目。

古代传说仓颉造字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。”虽是神话传说，但足可见，汉字对于中国文化的意义，它除了是语言的表达方式和留存方式外，还蕴含了中国伟大的哲学思想。

汉字里边蕴藏着怎样的哲学，下面举几个现在常用字的例子。

先说说“俗”字，什么是“俗”？就是一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。谁能脱俗？除非不食人间烟火。大家其实都是俗人，不要想脱俗。

什么是“雅”？就是一个牙一个佳。要想雅，就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个士，就先做好一个俗人。大俗才是雅。

什么是“资”？上面一个“次”，下面一个“贝”，古代人们用贝壳做钱，以前“次”字那个两点水其实是个“二”字，所以次就是反复借贷。别人欠你的钱，你欠别人的钱，这些钱是资。

什么是“看”？上面其实是个“手”字，下面是个“目”，手放在眼睛上，所以看就要看得远。看得近看得少了那是眇。意在做人做事，眼光要长远，不要鼠目寸光。

什么是“仙”？人在山中，摆脱了市井尘世的困扰，于是就无忧无虑了。“小隐在山林，大隐于市朝。”如果能够像大隐一样即使身在市朝依然不被所扰，宠辱不惊，即使不去深山，也能够像仙一样。仙其实也是人，只是一些内心修为高的人。

日月上下为易，左右为明。什么是“明”？日为阳，月为阴。过去讲阴阳，现在说正反。要想明白一个事物，就先把正反两个方面都看到。孙子兵法里说：“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”

以上窥豹一斑，看来我们的老祖宗早就为我们准备好了现成的人生哲学。不要认为他们是过时的东西，这些用到现在，一样是先进的。

③ 汉字中蕴含的故事

“一”在汉字中是一个最常用的字，也是一个笔画最少又最容易认和写的字。然而就这个“一”字，却蕴含着极其丰富的内容。所以有人说“一”字是一个神奇的汉字。“一”早见于甲骨文中，写法就是一横画，在六书中它是一个指事字。有人认为“一”字像人伸出一个指头之形，在甲骨文中它既是一个记数词，又是一个序数词，在形态上两者没有区别。如“一?”，意思是一头牛；“一?”，意思是一只羊。而“一?”(一月)、“一?，”(一卜)中的“一”是序数词，不是记数词，即为“第一月”、“第一卜”。金文的“一”在形体和意义上都继承了甲骨文，此时的“一”似乎还没有其他的意义。但是，这并不是说“一”确实没有其他的意义，而只能说“一”的其他意义还没有进入到甲骨文和金文“一”的书面语中。
随着社会的发展，历史的进步，先民赋予“一”极其丰富的内涵。在他们看来，“一”是至高无上的，是万物的开端，正是由于有了“一”，才派生出了整个世界。如老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”据此，有的学者将“一”解释为混沌的宇宙，“二”指“天和地”，“三”指“天、地、人”，由此可知“一”是一个无所不包的东西。
也有的学者提出，“道生一，一生二，二生三，三生万物”体现了老子的哲学思想，而老子的哲学思想不是凭空而来，应该有其祖述或继承。在《道德经》中，老子多次提到“圣人云”。这个“圣人”，很可能就是老子哲学思想的师承者，只不过我们还没有考证出这位“圣人”是谁。
老子在《道德经》中还说：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞(吉祥)。”从这段叙述中可以看出，“一”的确是个威力无比的东西，它有如西方的“上帝”。
许慎的说法似乎与老子有相同之处，他在《说文解字·一部》中说：“一，唯初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”许慎认为，“一”是天地未分开之前的混沌状态，即“太始”，或谓“太一”。《礼记·礼运》中说：“礼必本于太一，分而为天地，转而为阴阳。”太一，在古代又作为“太乙”，它又转指天帝或天神。
受老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲学思想的启发，宋代学者郑樵提出了“起一成文”说。郑樵认为所有的汉字都是从“一”演变而成。郑樵的说法，很可能抓住了许慎《说文解字》的“始一终亥”的编排理论，附会成汉字起于“……

④ 也来揭示一下汉字蕴含的哲理吗

汉字蕴含的哲理，汉字是实践的产物，是人们主动创造性的体现。
汉字中蕴含着人们的实践经验与认识成果。

⑤ 汉字中哪个字包含了人生哲理写出它的特点或者包含的人生哲理

人生路有很多种，唯一的没有回头路，我们要把上一次的失败当做下一次回的经验，这样才能走出答人生的辉煌。也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤，也许你在春风得意时候又获得了意外的成功，其实这些都没什么。在人生这条曲曲折折的道路上，只要你坦然面对，你会发现晴空万里的
生活与阴雨连绵的生活都是一种风景!

⑥ 有些汉字蕴含着深刻的哲理请仿照实例

这是汉字的会意。不是哲理。

非心，碰到不如心意的事则悲。（悲）
东西少花了力气，粗制滥造，则劣质。（劣）
除了花大力气干，还要大声说出来，才能给你加分。（加）
屋檐下有人在生产劳动，就是企业。(企）

⑦ 蕴含哲理的汉字有哪些

中国汉字，已来走过几千年的漫源长岁月，她是当今世界上唯一留存下来的使用者众多的充满审美韵味与哲理意蕴的象形文字。中国的汉字，可以说是中华民族智慧的一种结晶和象征，在汉字这四方方的世界里有着说不尽的无穷魅力和神奇力量。

⑧ 18个汉字蕴含的人生哲理 有哪些蕴含哲理的古诗

古代的哲理诗很多，我选几首，希望能领悟这些诗词中的哲学智慧，希望能帮到您！

1.春江花月夜（节选）

唐代：张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

张若虚一生就留下两首诗，而这首被认为“孤篇压全唐”，乃唐诗第一。这首诗体现了唐人朝气蓬勃奋发向上的气概，同时也蕴含了深刻的哲理。中国人对时间有非同寻常的敏感，自从孔子说“逝者如斯夫”，感慨时间如流水一样逝去之后，我们对时间往往有无可奈何花落去的伤感。如曹操的“譬如朝露，去日苦多”，阮籍的“人生若尘露，天道邈悠悠”等，而张若虚却在时间的流逝中看到，“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，正是因为时间，人类才得以永恒。这就是盛唐的气概！

2.登幽州台歌

唐代：陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

《登幽州台歌》深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，却蕴含着深刻的哲理。正如屈原《远游》所说，“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”人生是有限的，而时间和空间无限永恒。有限的人生和无限空间的对比之下，这首诗有了深刻而苍茫的意境。这同样也是盛唐的气概！

3.望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫的诗一般都充满凄苦的味道，不是悲叹生灵涂炭，就是感慨穷苦无依，如“飘飘何所似，天地一沙鸥”、“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，看得人泪眼婆娑。但这首青年时代的诗，却是一首蓬勃向上的青春之歌，充满着征服和探索的气概和浪漫与激情。“会当凌绝顶，一览众山小”告诉我们，只有站得高，才能看得远，只有看得远，才能走得远！

4.酬乐天扬州初逢席上见赠

唐代：刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

作为唐朝性格最为倔强的诗人，刘禹锡的一生浮浮沉沉。但诗人总是用一颗快乐的心，一双光明的眼睛，在黑暗中寻找光明。这首诗体现了诗人对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，则有深刻的哲理。他告诉我们，一切都将过去，一切都在向未来飞奔。过去的就让他过去而不必留恋，而新生的事物必将取代旧世界。用哲人的话说就是“太阳每天都是新的”。

5.终南别业

唐代：王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为“诗佛”。“行到水穷处，坐看云起时”同样充满禅机。在王维看来，人生的最高境界是随缘而顺其自然，只有顺其自然，才能达到心灵的高度自由。菜根谭中说“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒”，这是王维此诗的哲学解释。在人生哲学上，勇往直前也许会山穷水尽，走投无路的时候，此时不妨欣赏天边的美景，起码心灵还可以畅游大自然，从这个意义上说，人生没有绝境，只有你从未发现的风景！

⑨ 有些汉字蕴含着深刻的哲理。请仿照示例,

示例没有，神也仿不出:-D:-D

⑩ 蕴含哲理的汉字有哪些

“一”字，一切字、一切事都从“一”而化。道的本性是“一”，事的终点起点也都是“一”，心的动静是一，老子说，天得一以清，地得一以宁，候王得一以安。