是非小人哲理
『壹』 是非小人是什么意思
爱搬弄是非、挑拨离间的小人
生活总会有点不顺意。我们都会犯错。天性如何并不重要，重要的是你开始改变。——Judy Hopps《疯狂动物城》
我们要的东西似乎有了，却不是原来以为的东西；我们都不知道要什么了，只知道不要什么；我们越知道不要什么，就越不知道要什么。——王安忆《窗外与窗里》
世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互嘹望的星星，却永远没有交汇的轨迹。《世界上最遥远的距离》
很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗完，然后穿上真实的衣服离开了，真实洗完后，却不敢穿谎言的衣服，只好赤裸裸的离开了，于是渐渐的人们的眼中只有穿着真实衣服的谎言，去不愿接受赤裸裸的真实！
云把它所有的黄金
都给予离去的夕阳，
对那初升的月亮
只报以苍白的微笑。——《流萤集》历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯《堂吉诃德》
最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》
曾经一个朋友给我讲过一个故事 一棵树爱上了马路对面的另一个棵树 我问她然后呢 她说然后就没有然后了很久以后我才懂不可能的事 开始就是结束.
“人会觉得自己蠢，是因为愚痴暂时令你的心灵蒙上了一层灰尘，没关系，总会有被风吹开的一天的。”——鲍鲸鲸《等风来》
过自己想要的生活，上帝会让你付出代价，但最后，这个完整的自己，就是上帝还给你的利息——张嘉佳《从你的全世界路过》
我只愿面朝大海，春暖花开。——海子《面朝大海，春暖花开》
宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。——沈从文
expect the worst hope for the best.作最坏的打算，抱最高的希望。——傅雷《傅雷家书》
精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。——卡夫卡
雨水落下来是因为天空无法承受它的重量，眼泪掉下来是因为心再也无法承受那样的伤痛。
一切迷恋都凭借幻觉 一切理解都包含误解 一切忠诚都指望报答 一切牺牲都附有条件。——周国平《人与永恒》
“无论如何，明天又是新的一天。(After all，Tomorrow is another day。)”《乱世佳人》
当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。不要对一个人太好，因为你终会发现，这样时间久了，那个人是会习惯的，然后把你做的一切看作是理所应当。其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的，但现实总是让人寒了心。其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过是人心。——几米
新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。——鲁迅《伤逝》
时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”——法海《六祖坛经》
其实文字秀美者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需要脚踏实地身体力行，方是做学问，求真理，提问解惑，治世济人之道——熊培云《自由在高处》
他依然向往着长岛的雪，向往着潘帕斯的风吟鸟唱，很久以后我才知道，原来长岛是没有雪的。《长岛的雪》
The only unbearable thing is that nothing is unbearable.
唯一无法忍受即事事可忍受。——兰波《心之全蚀》似病似死间，也可能豁然洞开，惊鸿一瞥，执掌起满天晚霞。——余秋雨《行者无疆》
如果你看清了这个世界，必定因为它的荒诞而变得幽默。——查理·芒格
阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。——莫提默·J· 艾德勒《如何阅读一本书》
人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。——伏尔泰
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；
这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；
这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；
这是希望之春，这是失望之冬；
人们面前应有尽有，人们面前一无所有；
人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。——狄更斯《双城记》人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
『叁』 什么样的人是说是非的小人
每个地方都有小人,通常,小人做人处事不厚道,常以不良手段达成目的。与小人相处,稍不谨慎,会吃大
『肆』 搬，颠倒黑白，搬弄是非。小人行为好卑鄙！生安白造，曲折离奇。似是而非尽歪理。是什么意思
就是说你口才好
『伍』 君子喻于义,小人喻于利的道理
道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害.君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害.
『陆』 德胜于才是君子,才胜于德是小人的哲理意思~！
如果半句半来句的理解，字面可以自简单理解如下：
“德胜于才是君子”：即时说，如果是“君子”的话，那么德行、品德就要优于才干。
“才胜于德是小人”：即是说，如果才干高于品性，那么就有可能成为“小人”。
而这句话深层次所要表达意思则是：才干是我们成就目标的基础，品性、德行则是我们的思想对行为的约束。只有我们的品性、德行能够指导、约束我们做正确的事情，我们才能是一个真正具有品格的人，即所谓——君子；相反，如果我们依仗我们的才学胡作非为，我们的行为背离了道德，我们的思想约束不住我们的行为，那我们就成了不折不扣的“小人”。其实这里也不一定就说“德”要胜于“才”才叫君子，最起码应该相当！
推荐论语中的一句话：质胜文则野，文胜质则吏，文质彬彬，然后君子！
这句话是说：才学与态度、表现相当，才能是“君子”！
希望以上答复对你有所帮助！
『柒』 君子明是非,小人计什么
君子论是非，小人计利害。
此句记录在《西岩赘语》中。大意是君子所重视的，乃是原则是非问题；而小人所计较的，是个人利益的得失。
『捌』 有事但逢君子说，是非休听小人言
心里有什么解不开的愁情和疙瘩，听有修为的人来劝解参悟（可能有点象天主教徒的忏悔吧）。
是是非非的琐事，不要听那些别有居心的人的教唆。
意思也就是劝人做个有修为的人，不要偏听偏信，做事要有分寸。
『玖』 对待那些倒是非阴险小人如何看待
小人的特点是：搬弄是非、挑拨离间。而且他们无一不是喜欢窥探他人隐私的专家。他们为了达到某种目的，几乎都会采取挑拨的策略，小人的最大愿望无非是：全天下的人都相互指责、互相怀疑，惟独他能掌控全局、左右逢源、游刃有余。所以，搬弄是非、挑拨离间是小人最常用的战术。再有，出卖、背叛也是小人的惯技之一，当你与小人促膝长谈时候，你的肺腑之言，在小人眼里就是把柄。所以，在小人面前，最好三缄其口，否则，就要承受有一天你的肺腑之言被加工后曝光于天下。注意：是被加工以后！古人常劝导我们要远离小人，还说什么“宁得罪十个君子，也不要得罪一个小人”。本人不认同这种说法。这是对好人的不公，对坏人的姑息，对公理的亵渎。打击小人，人人有责，不能用事不关己、高高挂起的心态来面对小人的搅局，任何人都有命犯小人的时候。只有让小人在生存环境中，没有任何立足空间，被揭露、被曝光，让所有善良的人都看清他们的丑恶嘴脸，这才是遏制小人行之有效的处理方式。
『拾』 有事但逢君子说，是非休听小人言。
要跟正直的人交流意见
不要跟小人搬弄是非