爱情作家经典语录

『壹』 林语堂经典爱情语录

林语堂语录

两脚踏东西文化

两脚踏东西文化
一心评宇宙文章
——《我的话》

彻悟与痛苦

一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

——《吾国吾民》

稀罕

人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人
生以满足者亦属罕有。

——《吾国吾民》

倘无幽默

没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，
思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。

——《一夕话》

倘无女子

没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世
上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，
我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房
屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃
饭，在饭厅安眠的。

——《金圣叹之生理学》

人之渺小

人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，
山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微
小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读
者就失落在那种气氛中了。

——《苏东坡传》

悠闲的情绪

享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生
活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个
闲暇无事的下午。

——《生活的艺术》
快乐哲学

只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学
理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一
效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

——《生活的艺术》

笔和锥

作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣
之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，
爬得越高，所望见者越远。

——《生活的艺术》

与古人面谈

一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读
下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，
孟子和大史家司马迁都表示这个意见。

——《生活的艺术》

警醒迟钝

艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的
思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保
持着朴实真挚。

——《生活的艺术》

可怜的世界

……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能
欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈
悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世
界啊！

——《生活的艺术》

最美的时候

一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切
最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快
乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿
睡在枕上逗弄的时候。

——《生活的艺术》

乘船的旅客

人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的
时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河
边等候上船的旅客。

——《生活的艺术》

热情加智勇

人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也
许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷
慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，
而走了失着。……
人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇
连结起来，方能避免环境的摧残。

——《生活的艺术》

死了三次

凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，
都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别
的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。
所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被
埋葬了三次了。

——《生活的艺术》

旷达的幽默家

那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，
也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们
永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能
应付伟大的事情。

——《生活的艺术》

刻板

一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人
生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。

——《生活的艺术》

想做另一个人

一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文
章自已的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的
满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。

——《生活的艺术》

老年之美

古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是
喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，
在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的
东西才是最美的东西。

——《生活的艺术》

不近人情

我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总
是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨
的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是
畜类式的生活。

——《生活的艺术》

旅行家

一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱
惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的
要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来
客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至
不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。

——《生活的艺术》

蚕

一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想
家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。

——《生活的艺术》

和土壤相亲

让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵
魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地
上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那
六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？

——《生活的艺术》

温饱黑甜

我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜
蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗
人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”

——《生活的艺术》

过客

我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘
世的永久房客，而是过路的旅客。

——《生活的艺术》

美人鱼

如果我自已可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒
生。能够写女人鱼（The Mermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，
渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最
美妙的快乐了。

——《生活的艺术》

『贰』 王尔德经典语录爱情

奥斯卡·王尔德（1854~1900），是最伟大的作家与艺术家之一。大家不一定了解他的某一部作品，但一定听说过他的毒舌之名。人生已经如此的艰难，他却喜欢任性地戳穿。

今天，让我们一同感悟他传递给我们的关于生活的一百个真相吧，“玻璃心”慎入哦～

我不想谋生，我想生活
王尔德

—1—

逢场作戏和终身不渝之间的区别，

只在于逢场作戏稍微长一些。

—2—

爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。

这就是所谓的浪漫。

—3—

浪漫的精髓就在于它充满种种可能。

—4—

人是理性动物，

但当他被要求按照理性的要求行动时，

可又要发脾气了。

—5—

没有人富有到可以赎回自己的过去。

—6—

真相很少纯粹，也决不简单。

—7—

一生的浪漫，从自恋开始。

—8—

我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。

—9—

大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误，

但发现时已经太晚了。

—10—

什么是离婚的主要原因？结婚。

—11—

当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，

有效率的马上去寻找下一个目标，

而聪明的早就预备了下一个。

—12—

伟大的艺术家所看到的，

从来都不是世界的本来面目。

一旦他看透了，他就不再是艺术家。

—13—

我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。

—14—

一个人总是可以善待他毫不在意的人。

—15—

心是用来碎的。

—16—

宗教一旦被证明是正确时就会消亡。

科学便是已消亡宗教的记录。

—17—

只有浅薄的人才了解自己。

—18—

摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……

我能抗拒一切，除了诱惑。

—19—

不满是个人或民族迈向进步的第一步。

—20—

我喜欢自言自语，因为这样节约时间，

而且不会有人跟我争论。

—21—

格言是智慧耐用的替代品。

—22—

梦想家只能在月光下找到前进的方向，

他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。

—23—

每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。

—24—

生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。

—25—

我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

—26—

悲观主义者是这种人：

当他可以从两种罪恶中选择时，

他把两种都选了。

—27—

社会仅仅以一种精神概念而存在，

真实世界中只有个体存在。

—28—

一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，

却不知道任何东西的价值。

—29—

我喜欢人甚于原则，

此外我还喜欢没原则的人甚于世界上的一切。

—30—

我不想谋生；

我想生活。

—31—

适度是极其致命的事情。

过度带来的成功是无可比拟的。

—32—

我想所有迷人的人都是被宠爱着的，

这是他们吸引力来源的秘密。

—33—

没有比冷静更让人恼火的。

—34—

奚落是庸才对天才的颂歌。

—35—

什么也不做是世上最难的事情，

最困难并且最智慧。

—36—

平常的财宝会被偷走，

而真正的财富则不会。

你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。

—37—

恨是盲目的，爱亦然。

—38—

注意穿着打扮是必要的。

而拥有生活目标却并非如此。

—39—

永远宽恕你的敌人，

没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

—40—

孩子最初爱他们父母，

等大一些他们评判父母；

然后有些时候，他们原谅父母。

—41—

生活中只有两种悲剧:

一个是没有得到我们想要的，

另外一个是得到我们想要的。

—42—

谈论天气是无趣人类最后的避难所。

—43—

真实生活就通常就是我们无法掌控的生活。

—44—

邪恶是善良的人们编造的谎言，

用来解释其他人的特殊魅力。

—45—

愚人创造了这个世界，

智者不得不活在其中。

—46—

情感的好处就是让我们引入歧途，

而科学的好处是不感情用事。

—47—

我敬佩简单的快乐，那是复杂的最后避难所。

—48—

除了感官，什么也不能治灵魂的创痛，

同样，感官的饥渴也只有灵魂解除得了。

—49—

把人分成好的与坏的是荒谬的，

人要么迷人，要么乏味。

—50—

女人是用来被爱的，

不是用来被理解的。

—51—

艺术并非模仿生活，

而是生活在模仿艺术。

—52—

我年青时以为金钱至上，

而今年事已迈，发现果真如此。

—53—

不要惧怕过去。

如果人们告诉你说过去的事情无可挽回，

别相信他们。

—54—

争论是俗不可耐的，

因为道德社会里每个人都持完全相同的观点。

—55—

每次人们赞同我的时候，

我都觉得自己一定错了。

—56—

我一点都不浪漫。

我还不算太老。

还是把浪漫留给比我老的人吧。

—57—

坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。

这就是她们唯一的不同。

—58—

每个人犯了错误，都自称是经验。

—59—

男人的面孔是他的自传，

女人的面容是她的幻想作品。

—60—

女人的生活中只有一个真正的悲剧，

她总在缅怀过去，却必须活在未来。

—71—

如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人，

她就只是一个雌性动物。

—72—

不够真诚是危险的，太真诚则绝对是致命的。

—73—

一个人在选择他的敌人时，再小心也不为过。

—74—

所有女人都会变得像她们的母亲一样，

这是女人的悲剧。

但没有男人变得像他们的父亲，

这是男人的悲剧。

—75—

美国是唯一一个直接从野蛮进入颓废，

中间没有经过文明阶段的社会。

—76—

要避免争论，

争论总是俗不可耐，而且常常令人信服。

—77—

只要一个女人看上去比她自己的女儿小十岁，

她就一定会心满意足。

—78—

糟糕的画家总是欣赏彼此的作品。

—79—

男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。

—70—

民主就是指人民用人民的大头棒打击人民。

—71—

教育是一件可敬的事，

但要时刻牢记，

没有什么值得知道的事是教得会的。

—72—

所有人类的重大问题都有一个共同点，

没有点幽默和疯狂是没办法解决的。

—73—

争论者损失的只是智力。

—74—

人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，

而爱情则是两个蠢东西追来追去。

—75—

结婚是想象战胜了理智，

再婚是希望战胜了经验。

—76—

音乐让人感觉非常浪漫，

至少让人感觉不安，

如今两者是一回事。

—77—

报纸和文学的区别是，

报纸没法读，而文学则没人读。

—78—

所有糟糕的诗歌都源于真情实感。

自然化的作品其内涵是显而易见的，

而显而易见的内涵并不艺术。

—79—

虚荣心是年轻人佩戴的一朵优雅的花。

—80—

拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展，

否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎，

这无异于否定灵魂。

『叁』 谁有一些著名作家的经典语录有关爱情,友情,和青春的~~~郭敬明的就不用了...

亦舒爱情语录

1、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》

2、人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。——《要多美丽就多美丽》

3、人类对未知有天生恐惧，所以新不如旧，这种想法情有可原。——《忽而今夏》

4、女人是世上最奇怪的生物之一，年轻的时候，清纯柔和美丽如春日滟滟之湖水，然后就开始变，渐渐老练、沧桑、憔悴、狡猾、固执、霸道，相由心生，再标致的少女到了中年，也多数成为另外一个人。——《忽而今夏》

5、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》

6、不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》

7、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱——《星之碎片》

8、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》

9、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》

10、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。——《玉梨魂》

11、过了许多许多年，才晓得自己原来那么早就有智慧，可是，做人是讲运气的，在我感情生活中，并没有遇见对我好与能保护我的丈夫，许多女人都没有遇到。——《圆舞》

12、答通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活——《城市故事》

13、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》

我喜欢你，也愿意放弃你！

生命充满了失望。年轻，是最残酷的武器。
人们爱的是一些人，与之结婚生子的，又是另外一些人。
人是不能比较的，上帝并不公平，生命是一种幻觉。
父母在婴孩在出生前，可有问过他一声想不想来到这世上?
千疮百孔的世界，值得哭的事原是非常多的。
他并不爱我，他爱的是一点点自由。
一直希望得到很多爱。如果没有爱,很多钱也是好的。如果两者都没有，我还有健康。
我不爱他，怕他做甚？不爱，我尽可以自尊自信自立自强自爱自满自得。
女人不论才气，只论运气，幸运者永远有男人为你出生入死。
已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。
做人凡事要静：静静地来，静静地去；静静努力，静静收获，切忌喧哗。

我已习惯自己觅食，飞得高且远，有时伤心劳累，却是自由的灵魂。

她也在等这一天，心甘情愿的，跟一个人回家，以他的心为心，以他的意为意。
不做金钱的奴隶，非要以毒攻毒，拥有许多钱才行。还有，不为名利支配，也得有若干名利才能说这样的话。
世上没有感同身受这回事，当事人或心如刀割或肉体受苦，至爱亲友再同情了解，也帮不到事主。
一个人的心原是世界上最寂寞的地方，每个人都渴望被爱，如果没有爱别人，则没有人会被爱。
我爱他，但是我爱自己更多。不自救，人难救，忍辱负重于事无补，只会招致更大的侮辱。
为别人改变自己最划不来，到头来你会发觉委屈太大，而且，别人对你的牺牲不一定表示欣赏。
爱人与被爱都是幸福的，寸寸生命都有意义。人生下来个个都是戏子，非得有个基本观众不可，所以要恋爱。
一个女子最好的岁月，也不过是这几年，之后就得收心养性，发奋做人，持家育儿，理想时间精力全部都得牺牲掉。
我们活在世界上，不是为了求人们原谅。别人要误会，让他误会好了，何必在乎？假凡有人看不清楚事实，那纯粹是该人的损失，与我无关。别人看轻我，不要紧。一个人只需看重自己即可。
命运真是奇怪，如一只大大的手，在背后推你上路，途中遇到什么人什么事，全然身不由己。运气较好的人，被大手推到一条顺路，生活较为愉快；运气差，被大手推至逆境，有什么是我们自身可以控制的呢，咖啡茶或许，剪掉头发抑或留长或许，除此之外，命运早已做出定论。人的面前，许多时只有一条路一个选择。
亦舒经典作品语录
爱得不够，才借口多多。——《紫薇愿》
行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——《电光幻影》
能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》
我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——《喜宝》
最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》
如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》
两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》
能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》
如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。——《喜宝》
我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。——《印度墨》
一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》
人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。——《要多美丽就多美丽》
人类对未知有天生恐惧，所以新不如旧，这种想法情有可原。——《忽而今夏》
女人是世上最奇怪的生物之一，年轻的时候，清纯柔和美丽如春日滟滟之湖水，然后就开始变，渐渐老练、沧桑、憔悴、狡猾、固执、霸道，相由心生，再标致的少女到了中年，也多数成为另外一个人。——《忽而今夏》
何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》
不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》
爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱——《星之碎片》
无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》
做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》
我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。——《玉梨魂》
过了许多许多年，才晓得自己原来那么早就有智慧，可是，做人是讲运气的，在我感情生活中，并没有遇见对我好与能保护我的丈夫，许多女人都没有遇到。——《圆舞》
答通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活——《城市故事》
人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》
生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。——《我们不是天使》
你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。——《花常好月常圆人长久》。
社会只爱健康的聪明的，肯拼命的人，谁耐心跟谁婆婆妈妈，生活中一切都变成公事，互相利用，至于世态炎凉，人情淡薄，统统是正常的。——《小学同学》
人是那样复杂的一种动物，想了解对方根本是不可能的一件事，没有了解，又不能相处，倒不如独身。——《美娇袅》
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》
做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的，我们都可以，人都是这般活下来的。——《叹息桥》
受束缚已久，女子一直希望白头偕老，儿孙满堂，从未想过，这不是一场功德，而是一个人的际遇，有就有，没有就没有，绝非忍耐或是修炼可以达成正果。——《小人儿》
一生不知要捱多少批斗：力争上游是不自量力，精打细算变为太工心计，保护自身即是自私自利，简直做什么错什么，被欺压得退往墙角，不外是因为无人撑腰。——《黑羊》
现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》
你要改是因为你自己愿意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你失望，你又得打回原形。——《不易居》
当一个男人不再爱一个女人，她哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了还是错。——《?矍橹?死》
骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》
哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——《我们不是天使》
也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明与玫瑰》
你总不能要求别人养活你之余，还尊重你。——《如果墙会说话》
人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——《阿修罗》
真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》

张小娴经典语录- -

1、一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人早已已经忘记了。

2、最悲哀的一种分手，不是双方轰轰烈烈地吵一场，不是大打出手，不是一方移情别恋，也不是大家不能结合，最悲哀的分手是无声无息地分手。

3、爱可以另一个原本高尚的人堕落，也可以让一个堕落的人变得高尚。

4、岁月流逝，坟墓只是一个关口

有一天，我们都会相叙

我想你明白，最美好的爱，是成全，成全去寻找你的快乐......

5、琐碎的生活，也是爱情的一部分。

6、男人知道你爱他就不会开口说爱你了，因为他处于上风。男人只有自信心不够的时候，才会对女人说“我爱你”

7、没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗？明日，也许是天涯之遥。

8、不忠的人是可怜的，他们不是故意不忠，他们是害怕寂寞。要很多很多的爱才可以一个人对另一个人忠贞。

9、爱情，有时候，是一件令人沉沦的事，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的话。

10、但你爱一个人的时候，连折磨也是一种幸福最初的恋爱是最好的，后来才会变坏。不要挥霍爱情，爱是会耗尽的。

11、我们都太爱自己了，两个太爱自己的人，是没法长相厮守的。当我们顿悟了自己的自私，在以后的日子里，也只能够爱另一个人爱得好点。

12、女人恒久地记住一个男人，也许是因为一首歌，一支舞，一个承诺。男人恒久地记住一个女人，不会是因为一首歌，一支舞，更不会是一个承诺。

13、男女之间，往往不是赏赐便是惩罚。你感谢上帝让你遇到这个人，同时，你又会怀疑上帝便是派这个人来惩罚你的。为什么只有他可以让你快乐， 也给你痛苦，为什么任性的你偏偏愿意为他改变？为什么天不怕，地不怕的你，却偏偏怕他？

同一个人，既是赏赐，也是惩罚？

14、人不是因为遇到一个人而改变自己，而是你内在很想改变，你会注意到那个可以改变你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能够听到远方的呼唤。无法从焚心般的欲望解脱出来，便无法得到内心的喜悦和平静。

15、以前的人，为了一段感情不离别，付上很多的代价，譬如放弃自己的理想，放弃机会。现在的人，却可以为这些而放弃异端感情。离别，只是为了追寻更好的东西。

16、叶散的时候，你明白欢聚

花谢的时候，你明白青春

17、沉默是无法掩饰的失落

18、唯一可以强横地霸占一个男人的回忆的，就是活得更好。

19、想把一个男人留在身边，就要让他知道，你随时可以离开他。

20、也许每一个女人都希望生命中有一个杨弘念，一个徐文治。一个是无法触摸的男人，一个脚踏实地。一个被你伤害，为你受苦。另一个让你伤心。一个只适宜作情人，另一个却可以长相厮守。一个是火，燃烧生命，一个是水，滋养生命。女人可以没有火，却不能没有水。

----------《三月里的幸福饼》

21、为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未来预知的重逢里，我们以为总会重逢，总有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没有想过每一次挥手道别都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。

22、离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。

23、爱情何尝不是贪婪与恐惧的平衡？愈想占有，愈容易失去。爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡。

24、失望，有时也是一种幸福，因为有所期待，所以才会失望，因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

25、不望着会令你流泪的东西，那是唯一可以不流泪的方法。

张爱玲经典语录
于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”

也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你，我恨你，”“便是算了吧，你好吗？对不起。

失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛

如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

我们再也回不去了！

如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.

你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。

我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。

能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。

对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。

要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找的出藉口。

如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。

回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。

一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。

替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。

一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。

人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。

我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。

对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。

一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。

男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么可想的！

男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。

要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。

太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。

因为懂得，所以慈悲。

这世上没有一样感情不是千疮百孔的。

短的是生命，长的是磨难。

喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。

硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界，两个尸首背对背栓在一起，你坠着我，我坠着你，往下沉。

但是，酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。

男人彻底懂得一个女人之后，是不会爱她的。

他看着自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一个爱人，深深悲伤着，觉得他白糟蹋了自己。

女人还没得到自己的一份家业，自己的一份忧愁负担与喜乐，是常常有那种注意守侯的神情的。

生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。

深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。

我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切--包括你。

小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。

女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。

无用的女人是最最厉害的女人。

人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。

死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的.

听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。

你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长得很。

你年轻么？不要紧，过两年就老了

对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。

我爱你，关你什么事？千怪万怪也怪不到你身上去。

『肆』 名作家经典语录

1、让·波德里亚《冷记忆》：绝梦比绝经更可怕，绝梦是精神排卵的终止。
2、钱钟书《释文盲》：生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人;但是(文明人)心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分-裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。
3、毛姆《月亮和六便士》：爱情在男人身上只不过一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件，但小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。
4、弗洛姆《爱的艺术》：如果你在爱别人，但却没有唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人，你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。
5、村上春树《海边的卡夫卡》：我所追求的强壮不是一争胜负的强壮，我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。
6、芥川龙之介《侏儒的话》：男子比起恋爱来，历来是更注重工作的。
7、黎戈《私语书》：奇迹会发生在相信奇迹的人的身上，这句话千真万确，真的。
8、尹丽川《37°8 》：我不常撒谎，却从未诚实。那天晚上，我得以独坐的半个小时，真正哭。并没有什么事情让我伤感，包括我自己现在的命。我只是在想“干净”。我哭得并不伤心，也不需要哭下去好让自己和别人感动。我只是在流泪，一直流泪，并感觉自己略微强大了一点，模糊地接近了一些干净的东西。
9、张爱玲《心经》：你把人家的心弄碎了，你要她去拾破烂，一小片一小片耐心的给拼起来，像孩子们玩拼图游戏似的——也许拼个十年八年也拼不全。
10、黎戈《小确幸》：喜欢的人，放在心里，像沉淀在玻璃杯底的蜂蜜团，香香的，亮亮的，委屈的时候，舔一口回忆，心里就不那么苦了。
11、戈尔·维宾斯基影片《天气预报员》：成年人的生活里，没有“容易”二字。
12、席慕容《独白》：不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜;这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。
13、布尔加科夫《大师和玛格丽特》：无论何时，都不要张嘴去祈求!尤其是对那些比您强的人。让他们自己来向您请求，向您奉献。
14、刘小枫《沉重的肉身》：人往往只是为了一些细小的情感而抛出了整个生命，在情感的某一个尖锐点上牺牲了一生的幸福。
15、廖一梅《悲观主义的花朵》：两人初次幽会的时候，卡莉娜从手指上取下戒指扔进河里。“幸福到来的时刻，”她对佩特库坦说，“得给它加上一丁点儿轻微的苦涩，这样就能记得更牢。因为人对不愉快的时刻比对愉快的时刻记得更长久……”
16、张小砚《走吧，张小砚》：每个人，一生都应该有一次属于自己的旅途，不为别的，只为了自己心中对自由的追求和考验自己的极限。
17、帕斯卡尔《思想录》：你有两样东西可输：即真与善;有两样东西可赌：即你的理智和你的意志，你的知识和你的福祉;而你的天性又有两样东西要躲藏：即错误与悲惨。
18、怀特《最美的决定》：我发现，没有她，生活变得十分艰难，这倒不仅是因为她在许多事情上给了我实实在在的帮助，更因为她使我无论白天黑夜都感到安定。而现在，我整天觉得飘摇不定，心里一团乱麻。我好像无法跟上日常生活的节奏，也无法处理她的遗物。
19、九夜茴《初恋爱》：初恋这东西很好也很坏。好的是，我永远记得我的初恋是谁。坏的是，我往往失去了他。初恋这东西很坏也很好。坏的是，我不知道我是谁的初恋。好的是，不管是谁他一定记住了我。
20、珍妮特·温特森《欲望》：你充满了我的心。在这个混乱而拥挤、膨胀而喧嚣的世界上，你成了我的冥想点。我想着你，很少去想其它，于是我意识到了我所做的大部分事情有多么荒诞和徒劳。日常生活碎片般的状态最终变得连贯起来，不再飘散在时间和空间里，我被集于一处，而那个地方便是你

『伍』 爱情经典语录

他/她是我的，你来别碰】自就算你认识他/她很久，请别在深夜12点后还打电话给他/她，说心情不好让他/她陪你聊天。就算他/她长得帅漂亮，请别说暧昧的话，他/她不能跟你暧昧。就算他/她邀请你参加他/她的生日聚会，请别送他/她暧昧的礼物，有些礼物是你不能送的。这一切
只因他/她现在是我的。

『陆』 欧洲爱情名著里的经典句子

1.爱情不是在下雨天为对方打伞，而是两个人一起淋雨……
2.如果说这朵花是抛给我的，那我的心脏就是为了你而跳的。
3.我是星星白天只是因为太阳的存在，而遮掩了我的光芒我一直在发亮望着你。
4.我准备了一束花和一个硬币，无论什么样的硬币都有正反面，如果正反面不一直帖在一起就无法成为永远了，想成为你这样的硬币。
5.我会爱你999年11个月29天23小时59秒，而你只要爱我一秒我们的千年之恋就实现了！
6.我爱你，不是因为这里只有你而爱你，而是因为只想爱你一个人。
7.我要逮捕可爱又天真的她。问我为什么？因为她在我心里点了一把火之后逃跑了。
8.你的灵魂太透明了我都看不到你了。
9.知道表为什么是圆的吗？你觉得到头了他还是会再次开始的我们从新开始吧。
10.又痛……又伤心……又疲倦……又思念……这些我一个人承受就好，你只要幸福就好。
11.连我自己的爱都守不住又怎么又资格接受别人的爱呢？
12.你知道喜欢和爱的区别吗？比如花，喜欢的人会采摘它，但是爱它的人就会给它浇灌。
13.爱情是将伤心作为担保而借来的幸福。
14.如果思念像阑尾的话，至少说可以摘除，但对于我来说思念却是心脏。
15.你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
16.如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
17.那些未曾说出的想念，多么希望这种感觉，闭上双眼瞬间凝结，冷藏保鲜没有期限，只愿到下一个世纪再溶解。有种感动记忆都是关于你，这种爱不可代替。
18.你在时你是一切，你不在时一切是你！
19.只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪；在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
20.在爱里陷得越深的那个人，注定了最后被伤得更痛。如果心里已经没有感觉，无法将这份爱往后延续。那么请毅然地放手，别让我的伤口大到难以愈合，别让我的世界从此暗无天日，别让我
21.在你转身的刹那痛彻心扉。
22.我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
23.爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。
24.爱情就是……失去理智，陷入爱情的话……眼睛会看不到，耳朵会听不到，变成只能看着那一个人的傻瓜。
25.我明知道那花是冲着他飞过去的，我横刀夺了过来，请接受我的花，我会连同他的那份让你幸福的。
26.我觉得处处都有爱的悸动，我也想在这样的悸动中与他有一段纯净的感情。
27.我觉得爱情就象是一颗种子，你要给它浇水，给它阳光，细心呵护它，我想这就是爱情的力量，请成为我爱情的种子吧，让我们一起把它培养成大树。
28.爱情是移动的，所以我们应该去守护爱情。
29.没有踏上爱情路的时候，我们总是满不在乎，狂妄自信。常笑那些儿女情长，因爱而黯然伤神，愁上眉梢，悲天悯地的人。但当我们经历爱失去爱后，才确实地知道，自己的心同样脆弱的不
30.堪一击，难以承受情绝的结局。
31.爱一个人的意义，是在他爱着另一个人的时候，能有放他走的勇气那才是爱。
32.比起爱别人我更喜欢爱我的人，我也想被人爱；我可以成为逗你笑的人，会让你非常快乐的，不想成为被你取消的人。
33.比起被一个心里没有我的人抛弃，被一个更帅的人踢开更好。
34.有人说，只有给予爱情的人才能长久拥有爱情，我想为他付出一切，拥有这份爱情……
35.请问你是富翁吗？我不想来一段穷酸的爱情。不是因为没钱才叫穷酸的爱情，是没有浪漫的回忆的才叫穷酸的爱情。
36.要想接到玫瑰，就不可能不被刺，我想和你一起幸福的被刺。
37.把心爱的人送走，是个幸福的选择，如果你觉得幸福，那就走吧，可是要是觉得太累，那就回来吧！
38.我可以为了我爱的人什么都能做。象妈妈一样的女人，象朋友一样的女人，象妹妹一样的女人，比100句假话，不如用真实的接受我温馨的眼神和心……
39.我是很爱你，我是不想成为你的包袱，我想知道我爱你的心，你是怎么想的？
40.总有些爱是刻骨铭心忘不掉的，总有些人是魂牵梦萦却得不到的。爱情会有悲伤和遗憾，但一切都能在流逝的岁月里慢慢浅淡。即使心田种下了旧爱生根萌芽的回忆，自己再也不能回到逐渐朦胧的过去。
41.只看天空中星星的人，是看不到脚底的鲜花的，尽管我不是一朵美丽的花，只求您看我一眼！
42.你给我的爱情不管是同情还是爱情都不重要了，我宁愿做一个爱情傻子。
43.不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。
44.就算走向你的路多么坎坷多么吃力，我也会走到底的……
45.据说如果每天读15分钟的书，命运就会发生变化，我觉得只要看着你就会改变命运的。爱情经典语录.com//www.lemonba.com
46.活到现在的我曾无数次的想以“你”的身份出生，因为我想以“你”的出生来爱自己，我会象爱我自己那样爱你的。
47.不是说有守门员就不会进球了，同样，我也会坚持喜欢他，就算他对我没有感觉。
48.我恰巧所爱上的人是总统的千金，而不是因为你是总统千金，在我心里，你就是我的总统大人。
49.人们都说恨也是感情，希望日后我们之间只有好的感情。

『柒』 知名作家，优美的爱情语句。

其实爱抄不是寻找一个完美的人。而是要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问；真正的爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实爱不是寻找一个完美的人。而是要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人

『捌』 谁知道各种名人的经典爱情语录

顾漫写的 何以笙箫默
我挺喜欢她的文的。。我看过写的最好的语录。。。很经典。。。

1.向来缘浅，奈何情深。

2.“我考虑过了，如果三年后你注定是我女朋友，我何不提早行使我的权利。”

3.赵默笙，你跑这么慢，我当初是怎么让你追上的？

4.“默笙，我很清醒。”

一直。

很清醒地看着自己，沉伦。

5.“既然我找不到你，只好站在显眼的地方让你找到了。”

6.“那时候我眼光不好，喜欢了就喜欢了，没有办法。”

7.“就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。”

8.“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。他说，我不愿意将就。”（经典中的经典～～）

（如有不全，请各位留言，让更多人一起分享分享～～～） （我来补充完全句，完整版的。）

9.“那时候的我还不明白，有一种平静，叫做死水微澜。

平静是因为已经有所决定。

决定了要等下去。”

10.“世上最痛苦的事 不是生老病死

而是生命的旅程虽短 却充斥着永恒的孤寂

世上最痛苦的事 不是永恒的孤寂

而是明明看见温暖与生机 我却无能为力

世上最痛苦的事 不是我无能为力

而是当一切都触手可及 我却不愿伸出手去”

11.“以琛，是你笨还是我笨，哎，你那么聪明，一定是我笨了，我怎么这么失败，追了半天人家都不知道我在干什么！”

12.“你觉得以琛是个什么样的人？”向恒不答反问。

“冷静、理智、客观。”老袁中肯的评价。

“那么这个人就是他的不冷静、不理智、不客观。”

13.“经过那么多年，我还是输给了你，一败涂地.”

14.“我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我？既然招惹了，为什么半途而废？”

15.他们给我十年，我要默笙一辈子，我屈从于现实的温暖。

16.有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。

有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。

原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在你看不见的地方肆虐。

17.原来梦里也会心痛，能痛到醒来。

18.有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂。

19.时间并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。

20“他们给我十年，我要默笙一辈子。”（这段出自默笙妈妈来找以琛谈话。谈起了以琛的父母）

21.我屈服于现实的温暖（以琛给默笙妈妈的交代）

22.一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。（那盆花，象征着以玫对以琛的爱情，从头到尾，都是她一个人孤孤单单）

23.赵默笙，我是疯了才会这样让你践踏（在得知默笙已婚后，震惊，愤怒绝望至极的以琛发出的怒喊）

24.“以琛，我居然一点也不难过，我以为我说起这些会很难过的。”

以琛静静的说：“你有我了”

（默笙向以琛回忆在美国的艰难生活时的情景，你不会难过，因为你有我了。因为，现在的你，有我了。）

25.不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。

笙。我已变心。

另：预祝圣诞快乐。

（同样优秀，同样情深的应晖。那么亲密的称呼，笙，是何以琛也没有过的，他得忍住多大的心痛来冷冰冰的对赵默笙说圣诞快乐。感动于他的沉稳，他对默笙真正的付出。）

26.在异国他乡，孤零零一个人好像是理所当然的事，每一个异国人都这样，可是，如果回去了还是孤零零的，那会很可悲吧。（应晖和赵默笙在机场一起送走娟姐时默笙说出不愿回国的原因）

27.痛是午夜梦回时抓不住她轻颦浅笑的巨大空洞，是无论做什么事都会莫名其妙的失神，是每一次成功的喜悦后随之而来的更多的寂寥。

28【我却忽然觉得长长的时间好像只是我回头的一瞬。

沧海桑田。】

29【你转身的一瞬，我萧条的一生】

30【那离开的7年，另一个男人…… 承认吧，何以琛，你嫉妒得发狂

以琛，你怎么可能会不在乎!】

31【你是我的sunshine，是我想拒绝也拒绝不了的阳光】

32【以玫说：“她怎么可以不回来，他在等她啊！”“他可以在毫无希望得情况下一年一年的等下去” 】

33 如果那里天气晴朗，那你就留在那里；如果那里风雨凄凉，那你就赶快回来；把那里，把那个人完全地忘记。”

『玖』 余秋雨关于爱情的经典语录

余秋雨经典语录
〔作者：余秋雨 转贴自：余秋雨在线 发布时间：2005-11-19 11:35:49 点击数量：817〕
●至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听？开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。

——《关于年龄》

●谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

——《关于年龄》

●人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。

——《关于年龄》

●我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

——《关于年龄》

●老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。

——《关于年龄》

●一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

——《关于年龄》

●历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。

他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵？他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求？他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命？把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在“文革”初期早就看到了的。

——《关于年龄》

●青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。

——《关于年龄》

●中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

——《关于年龄》

●中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

——《关于年龄》

●中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。

——《关于年龄》

●中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。

——《关于年龄》

●中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

——《关于年龄》

●某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。

——《关于年龄》

●老年是如诗的年岁……

中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。

只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

——《关于年龄》

●一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。

——《关于年龄》

●老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

——《关于年龄》

●年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。

——《关于年龄》

●中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。

——《关于年龄》

●什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

——《关于年龄》

●人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个任务吧），而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。

——《艺术创造论》

●中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。

——《艺术创造论》

●历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。

——《艺术创造论》

●自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。

——《艺术创造论》

●如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

——《文化苦旅·自序》

●我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

——《洞庭一角》

●长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

——《狼山脚下》

●人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

——《书海茫茫》

●诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。

——《乡关何处》

●人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。

——《山居笔记·小引》

●不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。

——《关于友情》

●以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。

——《灯下回信》

●人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。

——《灯下回信》

●人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。

——《收藏昨天》

●如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

——《收藏昨天》

●希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。

——《收藏昨天》

●杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

——《收藏昨天》

●有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

——《流浪的本义》

●就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

——《仁者乐山》

●极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。

——《关于嫉妒》
●文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。

——《乡关何处》