陶行知经典语录
【教育名言篇】
1、 教育是立国之本
2、行是知之始，知是行之成。
3、人生办一件大事来，做一件大事去。
4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
【教书育人篇】
1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知
3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
——陶行知
4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
——陶行知
5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”
——陶行知
7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
【为人师表篇】
1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知
【因材施教篇】
1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知
【教学方法篇】
1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知
2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知
4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
【成功教育篇】
1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
【创新与实践】
1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知
2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知
3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知
4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知
【养成性教育】
1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知
3.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
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陶行知关于生活教育、素质教育、普及教育、师范教育与... (普世价值)
《创造宣言》 (普世价值)
陶行知教育教学名言 (普世价值)
“生活”的谱系——《陶行知教育名篇》阅读札记 (普世价值)
http://www.douban.com/group/topic/3250638/
[编辑本段]经典作品
1.《创造宣言》
创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。
恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏，糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义，而是奉行万恶无底主义的魔鬼，因为他把爱人造成魔鬼婆。
美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那末这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布（Lesseps）竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔（Pascal）的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统，不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智”，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。
像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的“经石峪”、“无字碑”、“六贤祠”、“玉皇顶”，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草而看不出来。他每次上山拉一堆屎，下山撒一泡尿，挑一担茅草回家。尿与屎是他对泰山的贡献，茅草是他从泰山上得到的收获。茅草是平凡之草，而泰山所可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：“泰山没有东山好。”这话被泰山一棵树苗听见了，它想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，徒然觉得平凡、单调，烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，二根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说：“老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么？”樵夫总是随手一拔，把它们一根一根的和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一楼是树苗的，哪一缕是茅草的化身？
割草的也可以一变而成为种树的老农，如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发，只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。
创造之神！你回来呀！你所栽培的动苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切—我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。当你看见满山的幼苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根的都长成参天的大树，你不高兴吗？创造之神！你回来啊！只有你回来，才能保证参天大树之长成。
罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
2.手脑相长歌
人生两个宝，
双手与大脑。
用脑不用手，
快要被打倒。
用手不用脑，
饭也吃不饱。
手脑都会用，
才算是开天辟地的大好佬http://ke..com/view/46132.htm#7！
多一份赏识，就多一份成功的希望。
——杨双梅
教育·教师
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知
陶行知·赞美老师·教师·教育
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
——陶行知
教师·陶行知·教育·学习
热爱一个学生就等于塑造一个学生，厌恶一个学生就等于毁掉一个学生。
——戴绍军
教师·教育
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知
教育·陶行知·道德修养·论语
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
——爱因斯坦
爱因斯坦·教育·教师
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知
教育·陶行知·教师·宽容
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知
教育·陶行知·学习·励志
智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
——陶行知
陶行知·教育·励志·教师
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
——爱因斯坦
爱因斯坦·宽容·教育·教师
—— 我是有底线的 ——
『叁』 教育家名言名句经典摘抄
1、笑看人间沉浮事。闲坐摇扇一壶茶。
2、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游。
3、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
4、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
5、红颜弃轩冕，白首卧松云。
6、直以慵疏招物议，休将文字占时名。
7、不义而富且贵，于我如浮云。
8、千首恶诗吟过日，一壶好酒醉销春。
9、世道良自退，荣名亦空虚。
10、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
11、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
12、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。
13、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
14、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。
15、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
16、相携及田家，童稚开荆扉。
17、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
18、富贵非吾愿，帝乡不可期。
19、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
20、幽境自能外见，高怀独出世间痴。
21、为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
22、群峭碧摩天，逍遥不记年。
23、慷然抚长剑，济世岂邀名。
24、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
25、胸怀广大，须从平淡二字用功。
26、病来心静一无思，老去身闲百不为。
27、是非不到耳，名利本无心。
28、三十功名尘与土，八千里路云和月。
29、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
30、与人方便，随遇而安。
31、今古恨，几千般，只应离合是悲欢。
32、名为锢身锁，利是焚身火。
33、穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。
34、世上无如人欲险，几人到此误平生。
35、碧云风月无多。莫被名缰利锁。
36、事了拂衣去，深藏身与名。
37、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
38、回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。
39、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。
40、少欲则心静，心静则事简。
『肆』 陶行知的名言名句
陶行知教育名言：抄袭
1、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
2、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
3、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
4、以教人者教已，在劳力上劳心。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、行是知之始，知是行之成。
7、捧着一颗心来，不带半根草去。
8、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
10、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
11、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
12、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
13、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
14、以教人者教已，在劳力上劳心。
15、人生办一件大事来，做一件大事去。
『伍』 教书育人经典名句
一、关于教书育人
1.“师者也,教之以事而喻诸德也.”
——《礼记》
2.“先生不应该专内教书,他的责任是教人做人；学生容不应该专读书,他的责任是学习人生之道.”
——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
——陶行知
4.“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.”
——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’；学生的职务是‘千学万学,学做真人’.”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.”
——马卡连柯
8.“我确实相信：在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害.”
——爱因斯坦
9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一
『陆』 重视教育的经典句子
1. 培养人，就是培养他对前途的希望。 作者:马卡连柯
2. 只有受过教育的人才是自由的。 作者:爱比克泰德
3. 要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 作者:车尔尼雪夫斯基
4. “在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” 作者:陶行知
5. 惟德学，惟才艺;不如人，当自励。若衣服，若饮食;不如人，勿生戚。 作者:《弟子规》
6. 妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 作者:希特勒
7. 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。 作者:列宁
8. 教育植根于爱。 作者:鲁迅
9. 初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。 作者:柏拉图
10. 父善教子，教于孩裼。 作者:(宋)林逋
11. 欲得儿孙贤，无过教及身。一朝千度打，有过更须嗔。 作者:(唐)王梵志
12. 无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。 作者:(元)佚名
13. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 作者:孟子
14. 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 作者:赫尔巴特
15. 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 作者:马卡连柯
16. 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代 作者:加里宁
17. 传家有道惟存厚;教子无方只求严。 作者:《格言对联》
18. 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值 作者:马克思
19. 衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。(维吾尔族)
『柒』 陶行知的教育思想名言 陶行知的经典教育故事是个怎样
陶行知是著名的教育家，在教育领域中有很高的地位，也有许多经典的教育理论内，他的教育理论指引容着无数的教育者，对教育界产生很大的影响。
1、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
2、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。
3、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
『捌』 求一句经典语录，，，
相爱不如相知
与其执着痴念
不如化为祝福
不要让你爱回的人
被你的爱所磨蚀答
反过来
以你的爱
让他得到力量
展翅高飞
假若真的有缘
就算分隔两地
心仍会在一起
真正爱一个人
必定以他的幸福
当作是你的幸福
若然有人
能比你给予他更大的幸福
你就把他送到那里去
『玖』 世界经典名言名句
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——（苏联）奥斯特洛夫斯基
一个人的价值，应当看他奉献什么，而不应当看他取得什么。人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——（德国）爱因斯坦
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
——（德国）爱因斯坦
人生包括两部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。
——（美国）霍桑
人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。
——（法国）罗曼·罗兰
人生至要之事是发现自己，所以有必要偶尔与孤独、沉思为伍。
——（挪威）南森
我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟；让我们不要怜惜自己，用壮丽的业绩把它填满吧，这样，我们就会度过许许多多充满了激荡身心的欢乐和灼热的自豪感的美丽时光！
——（苏联）高尔基
要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。
——（英国）赫胥黎
一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。
——（美国）华盛顿
啊，人应当像人，不要成为傀儡，尽受反覆无常的命运的支配。
——（匈牙利）裴多菲
在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但只有战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。
——（印度）尼赫鲁
莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战！
——（古罗马）维吉尔
人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。
——（法国）莫泊桑
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，受天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
——（中国）吕坤
自信者，不疑人，人亦信之；自疑者，不信人，人亦疑之。
——（中国）林逋
人生的悲剧尤其使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。
——（中国）朱光潜
人生犹如下棋。高者能看出五步七步甚至十几步棋，低者只能看两三步。高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目标；低手得寸土必争，结果辛辛苦苦地屡犯错误，以失败告终。
——（中国）苍桑
一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说：“人人都可以成为自己的幸运的建筑师。”
——（英国）培根
人在逆境里比顺境里更能坚强不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
——（法国）雨果
为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
——（法国）罗丹
生命中最重要的一件事就是不要把你的收入拿来算作资本。任何一个傻子都会这样做，但真正重要的事是要从你的损失里去获利。这就需要有才智才行，而这一点也正是一个聪明人和傻子之间的区别。
——（美国）威廉·波里索
与其被人选择不如选择别人，与其感激别人不如被人感激。
——（英国）简·奥斯丁
你还能想得出比这样的一个人更好的人吗？……他不相信有些人拿来当作万物之主的那个命运，他认为我们拥有决定事变的主要力量，他把一些事物归因于必然，一些事物归因于机遇，一些事物归因于我们自己……。
——（古希腊）伊璧鸠鲁