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关于报刊的格言

发布时间: 2021-01-31 14:40:06

㈠ 关于报纸的名人名言

报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上,陈述各自的故事

-- 爱献生
人民是完全可以信赖的,应该让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后作出正确的判断。倘使让我来决定,我们应该是有一个政府而不要报纸呢,还是应该有报纸而不要政府,我会毫不犹豫选择后者。

-- 美国总统杰斐逊.T.
舆论虽有令人生畏的力量,但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者,其中大多数的个人见解并不值钱,但当他们报纸上说话时,那就成了报纸的意见,于是,他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预

-- 马克吐温
报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明

-- 萨特
当新闻获得自由,而且任何人都能阅读报纸的时候,一切都平安无事了

-- 托·杰弗逊
感谢财富和政治,本市花了一万七千元造了市政府,但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉,花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元,这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活

-- 梭罗
在自由社会里,报纸是一股强大的力量

-- 易卜生
从一个人订阅报纸便可知道他是什么样的人

-- 约·谢德
伯克说,国会有三大产业;但报纸这第四产业比前三种更加重要

-- 托·卡莱尔
报纸是大众的老师,一页页阅读不尽的报纸是我们民族的光荣

-- 比彻

格言杂志

怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼•罗兰人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉

●士为知已者死

●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)

●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)

●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)

●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)

●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)

●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)

●知已肝胆相照(宋·文天祥)

●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)

●一人知已足平生(清·赵翼)

●壮心剖出酬知已

●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)

●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)

●朋友是第二个自我

●酒逢知已千杯少,话不投机半句多

●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)

●道不同,不相为谋〈论语〉

●同志为友〈说文〉

●同声相应,同气相求〈周易〉

●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉

●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉

●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)

●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)

●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子)

●同道者相爱

●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢

●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)

●观其外知其内,观其友知其人

●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至

●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)

●人要长交,帐要短结

●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)

●沙锅不打不漏,朋友不交不透

●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)
当你从我的窗下走过,祝福我吧,因为灯还亮着。——〔中国〕舒婷 诗人
友谊的又一种作用则是能增进热病的智慧。——〔英国〕培根 哲学家、科学家
友谊是瞬间开放的花,而时间会使它结果。——〔德国〕科莱布
友谊是灵魂的结合,是两个敏感、正直的人之间的心照不宣和契约。——〔法国〕伏尔泰 思想家
保持友谊的最好办法就是任何事情也不托付于他,同时也不借钱给他。—— 〔法国〕保罗
友谊不再增加的时候,它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止的平衡状态。——〔美国〕詹姆斯
真正的友谊中不存在丝毫的猜疑或利己之心。它与物质或肉体都毫无关系,而仅仅存在着心灵与心灵间的联系。——〔日本〕池田大作 社会活动家、宗教活动家
自制的友谊要比买来的友谊更持久。——〔美国〕奥美利
撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美丽的花朵。——〔日本〕池田大作
如果友谊一旦破坏了,连爱情也不能够使它恢复。——〈五卷书〉
即使是在最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——〔德国〕贝多芬 音乐家
友谊是美德的手段,并且本身就是美德,是共同的美德。——〔德国〕费尔巴哈 哲学家
友谊对于人生,真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。——〔英国〕培根
友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。——〔英国〕培根
那沉重地压在你心头的一切,通过友谊的肩头而被分担了。——〔英国〕培根
友谊的元素是复杂的,但彼此志趣不同,只靠单纯的情感,尽管十分真挚,却难免要分道扬镳,发生分裂的悲剧。——〔中国〕柯灵 剧作家
友谊不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。——〔法国〕莫罗阿 作家
坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——〔古希腊〕米南德 诗人
富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验友谊的真假。——〔英国〕莎士比亚 作家
人就像藤萝,它的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量。——〔英国〕蒲柏 诗人
恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。——〔法国〕勃纳尔 画家
友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。——〔法国〕蒙田 作家
友谊好像酒一样,愈是年深日久,便愈是醇美。——〈圣经〉
飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。——〔英国〕威尔斯
责难是最珍贵友谊的表现方式。——〔瑞士〕史比德勒
友谊是一艘船,在风平浪静的日子里可以载两个人,在浊浪滔天的时候则只能由一人乘坐。——〔美国〕安布罗斯.比尔斯 作家
友谊是一种和谐的平等。——〔古希腊〕毕达哥拉斯 哲学家、数学家、天文学家
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友谊相比,它们都是尘土。——〔英国〕达尔文 科学家
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。——〔英国〕培根
在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——〔法国〕罗曼.罗兰 思想家、文学家
只有打算彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流。——〔法国〕巴尔扎克 作家
按照礼仪和客套的节奏行事,就会使最丰富的感情干涸。——〔法国〕巴尔扎克
世界惟一无刺的玫瑰,就是友情。——〔中国〕古龙 小说家
山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。——〔中国〕琦君 作家
友情不可费力经营,这一来,就成生意。——〔中国〕三毛 作家
真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿
最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林,美国政治家、科学家
友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家
真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远
做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思,德国思想家、哲学家

0回答者: zhao_ming_zhou - 江湖少侠 七级 2007-7-23 16:05
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提问者对于答案的评价:谢谢^-^
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当你从我的窗下走过,祝福我吧,因为灯还亮着。——〔中国〕舒婷 诗人
友谊的又一种作用则是能增进热病的智慧。——〔英国〕培根 哲学家、科学家
友谊是瞬间开放的花,而时间会使它结果。——〔德国〕科莱布
友谊是灵魂的结合,是两个敏感、正直的人之间的心照不宣和契约。——〔法国〕伏尔泰 思想家
保持友谊的最好办法就是任何事情也不托付于他,同时也不借钱给他。—— 〔法国〕保罗
友谊不再增加的时候,它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止的平衡状态。——〔美国〕詹姆斯
真正的友谊中不存在丝毫的猜疑或利己之心。它与物质或肉体都毫无关系,而仅仅存在着心灵与心灵间的联系。——〔日本〕池田大作 社会活动家、宗教活动家
自制的友谊要比买来的友谊更持久。——〔美国〕奥美利
撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美丽的花朵。——〔日本〕池田大作
如果友谊一旦破坏了,连爱情也不能够使它恢复。——〈五卷书〉
即使是在最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——〔德国〕贝多芬 音乐家
友谊是美德的手段,并且本身就是美德,是共同的美德。——〔德国〕费尔巴哈 哲学家
友谊对于人生,真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。——〔英国〕培根
友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。——〔英国〕培根
那沉重地压在你心头的一切,通过友谊的肩头而被分担了。——〔英国〕培根
友谊的元素是复杂的,但彼此志趣不同,只靠单纯的情感,尽管十分真挚,却难免要分道扬镳,发生分裂的悲剧。——〔中国〕柯灵 剧作家
友谊不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。——〔法国〕莫罗阿 作家
坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——〔古希腊〕米南德 诗人
富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验友谊的真假。——〔英国〕莎士比亚 作家
人就像藤萝,它的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量。——〔英国〕蒲柏 诗人
恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。——〔法国〕勃纳尔 画家
友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。——〔法国〕蒙田 作家
友谊好像酒一样,愈是年深日久,便愈是醇美。——〈圣经〉
飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。——〔英国〕威尔斯
责难是最珍贵友谊的表现方式。——〔瑞士〕史比德勒
友谊是一艘船,在风平浪静的日子里可以载两个人,在浊浪滔天的时候则只能由一人乘坐。——〔美国〕安布罗斯.比尔斯 作家
友谊是一种和谐的平等。——〔古希腊〕毕达哥拉斯 哲学家、数学家、天文学家
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友谊相比,它们都是尘土。——〔英国〕达尔文 科学家
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。——〔英国〕培根
在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——〔法国〕罗曼.罗兰 思想家、文学家
只有打算彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流。——〔法国〕巴尔扎克 作家
按照礼仪和客套的节奏行事,就会使最丰富的感情干涸。——〔法国〕巴尔扎克
世界惟一无刺的玫瑰,就是友情。——〔中国〕古龙 小说家
山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。——〔中国〕琦君 作家
友情不可费力经营,这一来,就成生意。——〔中国〕三毛 作家

97回答者: wzz123wzz123wz - 试用期 一级 2009-7-15 13:15
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提问者对于答案的评价:你真有才!!

㈢ 经常浏览报刊杂志(如读者,青年文摘,格言)阅读美文时文10篇,按照以下格式,做好10个读书笔记

1.你还有几根“羽毛”?
人活在世上,倘若不能改变自己的棱角,不会迎合别人,久而久之,你就会被“隔离”,你就会觉得你与别人之间有一堵无形的“墙”,不能穿越。
你会发现,仕途上被提拔的很多人,并不仅仅是凭借他们的能力和德行,而是因为擅长迎合,所以比别人有好人缘。于是你更加怀疑自己的坚持。
这时,你会发现,有的被提拔上去的人其实最初也和你一样,总是拼命保护着自己的“棱角”,犹如爱惜自己珍贵的“羽毛”。可有一天,当他发现自己的“羽毛”必须拔掉,而让别人觉得更加舒服,并能从别人那里得到赏识或提拔时,他就会决定,为了迎合别人的喜好,拔掉自己的“羽毛”。
人生至此,你会发现其实每一个人都不是自己的。人缘好的人,有一张共同的面孔。他们的“棱角”都是用来磨光的,“羽毛”都是一根一根被自己拔掉的,他们像美人鱼那样,温顺地畅游在生命的水里,这样才能保证他们与别人相处时如鱼得水,与各种人交往才会左右逢源。而他们这样做的目的,无非就是希望别人在各种各样的关口能给他们发放一张张通行证。
在仕途的追求上,每个人都活在这种模式里,为了迎合别人,每个人都在不自觉地拔着自己的“羽毛”,谁都无法逃离。因为你若是想保存你整个生命的“棱角”,保全你全身的“羽毛”,就会发现前方的路由此封闭,变得无路可走,你就会失去向上爬行的“梯子”,最后会成为一座荒芜的“孤岛”,无人问津。
是保全自己的“羽毛”和“棱角”,还是放弃前方的路?每当夜幕降临,我总会陷入深深的旁徨和深思。因为我一直没敢丢掉自己的灵魂,无法彻底忘掉自己,或者让自己彻底成为别人。就这样,在我的仕途行程中,我成了一个一边在拔着自己的“羽毛”,一边匆匆行走的旅人。当我无法彻底忘掉自己时,我会庆幸自己还是一个自认为有好看“羽毛”的人,我没有将它们全部拔光。而当我尝试去成为别人的时候,我又像做了错事的孩子,并学会安慰自己:别在意,我的身上还保留着几根值得骄傲的“羽毛”。

2.不要告诉人家你比他聪明

要比别人聪明——如果可能的话,却不要告诉人家你比他聪明。?

如果有人说了一句你认为错误的话——即使你知道是错的,你一定这么说更好:“噢,这样的!我倒有另一种想法,但也许不对。我常常会弄错。如果我弄错了,我很愿意被纠正过来。我们来看看问题的所在吧。”?

用“我也许不对”、“我常常会弄错”、“我们来看看问题的所在”这一类句子,确实会收到神奇的效果。?

你承认自己也许会弄错,就决不会惹上烦恼。因为那样的话,不但会避免所有争执,而且还可以使对方跟你一样宽容大度;并且,还会使他承认他也可能弄错。如果,你肯定别人弄错了,而且直率地告诉他,结果会如何呢??

有一次,彼得请一位室内设计师为他置办一些窗帘。等账单送来,他大吃一惊。过了几天,一位朋友来看彼得,看到那些窗帘,问起价钱,他面有怒色地说:“什么?太过分了,我看他占了你的便宜。”?

真的吗?不错,他说的是实话。可是很少人肯听别人羞辱自己判断力的实话。身为一个凡人,彼得开始为自己辩护。他说贵的东西终究有贵的价值,你不可能以便宜的价钱买到质量高而又有艺术品味的东西,等等。?

第二天,另一位朋友也来拜访,开始赞扬那些窗帘,表现得很热心,说她希望家里购买得起那些精美的窗帘。彼得的反应完全不一样了。“说句老实话,”他说,“我自己也负担不起,我所付的价钱太高了。我后悔订了这些。”?

当我们错的时候,也许会对自己承认。而如果对方处理得很适合,而且和善可亲,我们也会对别人承认,甚至以自己的坦白直率而自豪。但如果有人想把难以下咽的事实硬塞进我们的食道,你想,我们的感觉将会如何?表现得聪明未必是件好事。?

如果你想知道一些有关处理人际关系、控制自己、完善品德的有益建议,不妨看看本杰明·富兰克林的自传——它是最引人入胜的传记之一,也是美国的一本名著。?

在这本自传中,富兰克林叙述了他如何克服好辩的习惯,不在任何时候都表现得比别人聪明,使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的外交家的。?

当富兰克林还是个毛躁的年轻人时,有一天,一位教会的老朋友把他叫到一旁,尖刻地训斥了他一顿:“本,你真是无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了,没有人承受得起。你的朋友发觉,如果你在场,他们会很不自在。你知道的太多了,没有人再能教你什么,也没有人打算告诉你些什么,因为那样会吃力不讨好的,而且又弄得不愉快。因此,你不能再吸收新知识了,但你的旧知识又很有限。”?

富兰克林的优点之一,就是他接受那次的教训。他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样,也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运。他立刻改掉了傲慢、粗野的习惯。?

“我立下一条规矩,”富兰克林说,“决不准自己太武断。我甚至不准自己在文字或语言上有太肯定的意见表达,比如。‘当然’、‘无疑’等等,而改用‘我想’、‘我假设’、‘我想像一件事该这样或那样’或‘目前,我看来是如此’。当别人陈述一件事而我不以为然时,我决不立刻驳斥他或立即指正他的错误。我会在回答的时候,表示在某些条件和情况下,他的意见没有错,但在目前这件事上,看来好像稍有两样等等。我很快就领会到我这种改变态度的收获:凡是我参与的谈话,气氛都融洽得多了。我以谦虚的态度来表达自己的意见,不但容易被接受,更减少了一些冲突。我发现自己有错时,我没有什么难堪的场面。

而我自己碰巧是对的时候,更能使对方不固执己见而赞同我。?

“我最初采用这种方法时,确实和我的本性相冲突,但久而久之就逐渐习惯了。也许50年来,没有人听我讲过些什么太武断的话,这是我提交新法案或修改旧条文能得到同胞的重视,而且在成为民众协会的—员后具有相当影响力的重要原因。我不善辞令,更谈不上雄辩,遣词用字也很迟疑,还会说错话,但一般说来,我的意见还是能得到广泛的支持。”?

如果把富兰克林的方法用在经商上呢?我们再看一个例子。?

纽约自由街114号的麦哈尼,专门经销石油所使用的特殊工具。一次他接受了长岛一位重要主顾的一批订单,图纸呈上去,得到了批准,工具便开始制造了。然而,一件不幸的事情发生了:那位买主同朋友们谈起这件事,他们都警告他,他犯了一个大错,他被骗了。一切都错了,太宽了,太短了,太这个,太那个,他的朋友把他说得发火了。于是,他打了一个电话给麦哈尼先生,发誓不接受已经在制造的那一批器材。?

“我仔细查验过了,确知我方无误,”麦哈尼先生事后说,“我知道他和他的朋友们都不知所云,可是,我觉得,如果这样告诉他,将很危险。我到了长岛。当我走进办公室,他立刻跳起来,一个箭步朝我冲过来,话说得很快。他显得很激动,一面说一面挥舞着拳头,竭力指责我和我的器材,而我却耐心地听着。结束的时候,他说:‘好吧,你现在要怎么办?’

“我心平气和地告诉他:我愿意照他的任何意见办。我说:‘你是花钱买东西的人,当然应该得到适合你用的东西。可是总得有人负责才行啊!如果你认为自己是对的,请给我一张制造图纸,虽然我们已经花了2000元钱,但我们可以不提这笔钱。为了使您满意,我们宁可牺牲2000元钱。但我得先提醒你,如果我们照你坚持的做法,你必须负起这个责任。但如果你放手让我们照原定的计划进行,我相信,原计划是对的,我们可以保证负责。’?

“他这时平静下来了,最后说:‘好吧!照原计划进行。但若是错了,上天保佑你吧。’?

“结果没错。于是他答应我,本季还要向我们订两批相似的货。?

“当那位主顾侮辱我,在我面前挥舞拳头,而且还说我外行的时候,我要维护自己而又不同他争论,真需要有高度的自制力。的确,我们常常需要极度的自制,但结果很值得。要是我说他错了,开始争辩起来,很可能要打一场官司,感情破裂,损失一笔钱,失去一位重要的主顾。所以,我深信,用这种方法来指出别人错了,是划不来的。”?

显而易见,虚心的态度无论在何时、何地都能让你受益匪浅,使你获得生意上的、名声上的、人品上及人际关系等诸多收益。

人生箴言:
所谓虚心,就是能够自觉修正错误,敢于接受真理。哪怕这种真理,自己很陌生。因为真理之光毕竟能照亮前进的道路。孜孜以求成功的人,在虚心中接受真理,就意味着成功。

3.寻找灵感

今天当我问你为什么许久未见你写作时,你口答“因为没有灵感”,话说得很轻松,却使我相当吃惊,因为我发现你患了一种没有严重症状,却又最糟糕的病,一种使许多原本具有潜力的作家,到头来一无所成的毛病。
什么叫做“没有灵感”呢?这只是许多人在没有创作时的一种托词而已。回教有一句活:
“若你呼唤那山
而山不来
你便向它走去!”
同样的道理,当你没有灵感时,为什么不去寻找呢?
“日有所思,夜有所梦”你会发现灵感也是如此,你愈是寻找它,它愈是会出现。虽然好像在意外中突然涌现,实际却是因为你在不断地寻找,所以它的出现才会使你惊艳!
“惊艳”,对的!我们可以说灵感来临时,会像你突然看到一个出奇美丽的女孩子一般惊喜,但是你要知道,如果你希望看到漂亮的女孩子,最好是常参加交际,或往女生比较容易出现的场所跑,如果天天待在家里,或往男生堆里钻,你又如何惊艳呢?
所以惊艳看来是一种机遇,但是这机遇却可以创造。灵感看来是一种“天外飞来”,可遇不可求的东西,实在却可以因为我们的努力寻找而变得容易。
有个人带了一架傻子照相机在公园里闲坐,看到一群可爱的孩子从面前跑进,突发灵感,举起照相机拍下来,居然参加摄影展得了大奖。
他们的结果相同——都拍到好的作品,得了奖。过程却有多大的不同?
你当然会向往前者,因为那灵感来得巧,几乎不费力气,举起傻子照相机,卡喳一声就成功了。问题是,那种机会是不是常会出现呢?比较起来,反而后者更容易把握,也更能保证你成功。因为守株待兔的人,可能不费力气地得到一只自己撞死的兔子,却绝不会像猎兔人一样,虽然辛苦,但总能有所收获。
“天若有情天亦老”,这留传千古的名句,想必你早知道,但是你晓得它的作者李贺,是用什么方法寻找灵感吗?他每天一大早便骑着瘦马出去,到处发掘灵感,并把得到的感触记下来投入锦囊之中,直到晚上回家之后。再把那许多灵感加以整理,成为完美的作品,当你没有灵感时,何不学学李贺,出去找寻呢?
当然也不是说灵感非要到外面去寻找,丰富的生活体验固然可以带给我们灵感。从前人的作品当中,也可以引发我们的情思。所以古人说“终日之思,不如须臾之所学也”,当我们整天苦苦地思索灵感,而发现灵感的泉源依然枯竭的时候,另一个泉源往往就在你的身边。你可以由再充实、再学习,加深自己内涵的过程中,获得新的灵感。

4.幸福无处不在
一朵玫瑰静悄悄地开放了。有人说,多美的花!也有人说,花的颜色淡了一点;还有人,根本就未看见!
春天里,各种鸟儿高一声、低一声、长一声、短一声地叫着。有人说,春天的旋律多么动听!也有人说,这些鸟儿真没法了,真是闹人!还有人躺在床上做梦,什么也未听到!
对工作认真负责、踏踏实实的人,工作上的每一点进步都令其欣慰;在工作中敷衍了事、得过且过的人,就不会在乎工作了,于是就谈不上进步和成就;更有滥竽充数的人,于人于己,都是一种潜在的危害吧。
与朋友谈心,好似林间漫步,轻松愉快,只想继续徜徉其间;一个人索群离居,感叹世间炎凉,独自落泪,生活是多么不易!也有与朋友不能如高山流水一样,而是互有介蒂,陡增烦忧吧。
回家看看父母,面对他们日渐苍老的容颜,还有他们絮叨的话语和心甘情愿不停止的操劳,我们很多人都会感到心不能平静,父母是多么的伟大!父母永远都对我们保留着温暖的怀抱!也有人熟视无睹,视若罔闻,甚而有人感觉烦心,不屑一顾!
爱人,是自己用心灵选择的人。有人在爱中漫步,在爱中相拥,用爱来描画自己的生活,用爱来追求更美的明天;也有人柴米油盐,淡如水,磕碰如装在坛子里的两个蚂蚱!更有人无视爱的真谛,为心中的利所图,而终于路归路,桥归桥!
……
幸福无处不在。只是,它需要爱心来发现,爱心来相拥!初放的玫瑰、鸣叫的小鸟、实际的工作、热心的朋友、衰老的父母、可爱的儿女、知心的爱人……是的,温暖的太阳永远在我们头顶,只要我们心里有它。

㈣ 关于书的格言有哪些

关于书的格言有:

1、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。——都德

2、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果

5、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。——史美尔斯

6、书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。——西塞罗

㈤ 关于读报的名言

报纸是大抄众的老师,一页页阅袭读不尽的报纸是我们民族的光荣(比彻)

报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上,陈述各自的故事(爱献生)

当新闻获得自由,而且任何人都能阅读报纸的时候,一切都平安无事了(托·杰弗逊)

伯克说,国会有三大产业;但报纸这第四产业比前三种更加重要(托·卡莱尔)

对于报纸,通讯社,时效就是金就是金钱(西方)

在自由社会里,报纸是一股强大的力量(易卜生)

报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明(萨特)

人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振(马克思)

报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎(马克思)

报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆(马克思)
对于报纸,通讯社,时效就是金就是金钱(西方)

㈥ 有“哲理短信”或“人生格言”类栏目的报刊有哪些

格言,青年文摘

㈦ 100条关于传播学的格言或者名言名句,积极的。

哲学家方海权名言

一:人们最害怕的是无常变化,要学习适应环境的变化和变回化中另找创新,并不答是停留在变化的痛苦中。
二:美丽的花虽然会凋谢,可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西,人生才会充满意义。
三:一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。
四:心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。
五:人生只有经历酸甜苦辣,才懂得人间的味道,因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
六:蔚蓝的天空虽然是美丽,经常风云莫测的人切是起落无从。但他往往会成为风云人物,因为他经得起大风大浪的考验。
七:常自认为是福薄的人,任何不好的事情发生都合情合理,有这样平常心态,将会战胜很多困难。
八:君子之交淡如水,要有好脾气和仁义广结好缘,多结识良友,那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。
九:一棵大树经过一场雨之后倒了下来,原来是根基短浅。我们做任何事要打好基础,才能坚固不倒。
十:同样一件事情的发生,有的人感到非常痛苦,有的人能够接受。因为这两者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。

㈧ 新闻行业名言警句

新闻行业名言警句
1. 这个春天的午后,雨水正纷纷奔赴而来,一些春意被卷缩在寒意里不能动弹。这个时候,如若天空出现一道阳光,雨水便会退去,而那些春意也会在空中泛滥得无处不在。

2. 住千万豪宅还是避不开大火 ,进千万学园还是躲不开恶魔。

3. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

4.

如果你有一个长长的望远镜,请你用它来让孩子们看星星。

5.

要是让广告控制了新闻的话,就再也没办法让每个人知道真相了。

6.

听听音乐,看看国内新闻国际新闻军事新闻,读读史书春秋世界史,除了现实里的蝇营狗苟,这个世界还有太多让我们颤抖的一面。

7.

新闻热点都只是媒体制造的,众人只是受愚跟风围观幸乐的对象。

8.

我们从一开始就发现困难在哪里,其中最大的也最难解决的就是新闻工作者的冷漠。

9.

你为他们打开调查的大门,开启通向正义的道路,这些人却耸耸肩,说没有时间读完这么多资料。

10.

太让人灰心了。然而今天的我却发现,这是我们透过媒体看世界的过程中重要的一环。

11.

新闻工作者并不仅仅报道新闻:他们的观点臆断和冷漠态度在呈现给大众的画面中也扮演着角色。

12. 南森:所需要的只是一些pc,然后调动起来。吉米:哦,好的,你是说广告利用pc来达到目的。真是太无下限了。

13. 南森:除了把pc说成绅士化他还能算什么呢?让一切和谐得体,消除所有恶言恶语。

14. 为了意淫出宛如置身天堂的感觉。其实天堂只存在一种东西。那就是广告。

15. 吉米:我知道我早就说过,我现在还是要说,我太讨厌广告了。

16. 福布斯中文版副主编尹生曾说:“表面上传统媒体的衰落是伴随发行量的衰落,但本质上却是传统媒体在所处领域影响力的下降,它正在失去信息、真相、观点和信任源头的地位,这一方面与它在内容领域投入收紧和质量下降有关,最近几年昔日主流市场化报刊核心内容人才的流逝殆尽就是例证。”

㈨ 关于读报的名言

报纸是抄大众的老师,一页页阅读不尽的报纸是我们民族的光荣(比彻)

报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上,陈述各自的故事(爱献生)

当新闻获得自由,而且任何人都能阅读报纸的时候,一切都平安无事了(托·杰弗逊)

伯克说,国会有三大产业;但报纸这第四产业比前三种更加重要(托·卡莱尔)

对于报纸,通讯社,时效就是金就是金钱(西方)

在自由社会里,报纸是一股强大的力量(易卜生)

报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明(萨特)

人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振(马克思)

报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎(马克思)

报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆(马克思)
对于报纸,通讯社,时效就是金就是金钱(西方)

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