高二山水哲理

A. 高二哲学 居安思危体现的哲理

居安思危。你说有来“形而上学自”的意思。
欲辨理论，先明概念。那么，形而上学的三个典型错误：静止、孤立、片面，我不知道居安思危占了哪个？现在居于安，想着将来可能的危，这是不静止；不孤立，直接看不出，但我认为你同样也不能从这四个字看出孤立来；居于安，而不忘记危，这是不片面。
你没有说清为什么认为它形而上学，我只能这么泛泛地回答。希望你补充下问题。

B. 山水中的哲学读后感

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到内的[1]启示写成的容文章。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。

C. 山水哲理散文2篇 一定要哲理

我不用依恋的目光

缚住你蓝色的向往

我不用咸涩的泪水

泥泞你漂泊的方向

//

也许

你就是专一个水手

不会在平属静的湖面徜徉

也许

你就是一座灯塔

不会在一帆风顺中闪亮

漫漫西风古道

你用思考的脚步丈量

巍巍昆仑太行

你以侠客的姿态闯荡

而我

我愿做路旁

一棵无名的小草

执着地独自成长

只盼望

花开的季节

让我成为一道风景

装点你疲惫的梦乡

//

也许

你就是一只雄鹰

只有在天地之间

才能书写飞翔的华章

也许

你就是一座火山

只有在沉默千年之后

才能迸发凝聚的能量

而我

我愿做一缕彩云

感受你翼下之风的律动

而我

我愿化为一粒尘埃

融入你无边的苍桑

//

也许

你就是那汹涌的波浪

谁也无法将你的脚步阻挡

一如岁月轮回

一如花开花落

一如每天升起的太阳

踏着人类文明的长河

到中流击水

让思维驰骋无疆

也许

你就是一匹奔腾的战马

一声长啸

荡气回肠

奋起的四蹄

即将奔向另一个战场

而我

我就点燃一支香烟

为你营造意境

而我

我就端起一碗烈酒

就着一地月光

//

送你去远方

请把我遗忘

曾经的一切美好

让她定格成胸口的收藏

//

送你去远方

请把祝福带上

为你

铺一路珍重

荡一路酒香。。。

D. 《诸子喻山水》中的哲理11句

1.成败不在于力量大小而是在于毅志是否坚定.是否持之以恒
2.君主要有宏大的气版魄,宽广的心权胸
3.治国治学要有宏大的气魄
4.
5.珍惜时光
6.要不断学习.反对名声大于实际
7.立志高远.循序渐进,逐步通达.
8.歌颂水"善利万物而不争"的精神,并引出水的七种美德
9.要谦下不争
10.水的两面性
11.强调用兵"变"的原则

E. 儒家思想中的山水哲学有哪些

知者抄乐水，仁者乐山

儒家袭学派的创始人孔子（公元前551年—公元前479年）注重人的道德修养，尤其强调“仁”与“义”。《论语·雍也》中：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 聪明人乐于水，仁人乐于山，在这里以山水“比德”，人应具有像山一样孕育万物而无私欲的仁爱，像水一样顺应山脉肌理而川流不息的智慧，引导人们热爱自然山水，从中感悟宇宙万物之理，如“山水”一般，才能到达“仁”的境界。
孔子多次将山水比拟人的精神品德，“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜’。” （《论语·子罕》）孔子将流水比喻人生消逝的时光，日月不息。“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也’。” （《论语·子罕》）以堆土为山比喻人的成败与意志。“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也’。” [3]以松柏比喻人的坚毅品格。这些以德行的眼光看待山、水、松柏，体现自然与人的亲和性，并以“知者乐水，仁者乐山”进行了总结性概括，明确表达了儒家精神，从自然万物生机之理中感悟人生而达“仁”。儒家“比德”于自然山水的思想，得到后世的发展与继承，广泛影响文化领域的各个方面。

F. 有没有什么悟出人生哲理的山水古文

这个应该很多的。

比如送你一句古诗：

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

G. 山水中的人生哲理

[山水中的人生哲理]

1.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高，山水中的人生哲理。辞：拒绝。

［出处］《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”

2.水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚；负：托浮。

［出处］《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

［出处］《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

［出处］《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃，作文素材《山水中的人生哲理》。

［出处］秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”

6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海；丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

［出处］汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音；仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

［出处］西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8.登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

［出处］南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

［出处］清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样？……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”
〔山水中的人生哲理〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】

H. 哲理山水名句

哲理山水名句
1.山高月小，水落石出。
2.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
3.绿树村边合，青山郭外斜。
4.国破山河在，城春草木深。
5.白日依山尽，黄河入海流。

I. 求几首抒情山水哲理诗

【送来元二使安西】自
王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《饮酒》陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

J. 请问有没有什么悟出人生哲理的山水古文啊

前赤壁赋
原文]
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。"客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 下载更多资源请到：我爱语文。本资源来源：我爱语文
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。