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赤伶的故事

发布时间: 2020-12-19 03:37:11

『壹』 六年级编写科幻故事作文500字左右

啊!”伴随着我的尖叫声,我醒来了,这是哪里?
我望向四周,哇!好高级啊!机器保姆,机器动物,超大屏触摸电脑!这么高级,这不会是未来世界吧?在问了N个人后得知这里是2060年!
“咕,咕,咕。”我的肚子抗议了。为了让我的肚子不再“开口说话”。我打算去商场买点吃的。我走到了马路上,看见一个超萌的小女孩,我上前拉住她的手,哇!她的手怎么那么凉?她不会也是机器人吧?“小朋友,你也是机器人吗?”我好奇的问道。那个小女孩白了我一眼说:“你是火星来的吗?这里的人都是机器人。”小女孩说完就走了。留下我一个人在那里发呆,瞬间有一种五雷轰顶的感觉。
算了,我还是去找吃的安慰下我的肚子吧,在这么发达的地方肯定,说不定机器人也吃饭呢!于是我又去问了N个好心人后,才知道商场的具体位置。进了商场果然有卖菜,哈哈,幸好我跟老妈学过做饭,我是饿不死了!在付钱时,我想起一件特别重要的事情,我!没!钱!啊!真想仰天长啸五分钟!唉—我无奈的走回了我未来的家,我叫来我的机器保姆,让她给我做口水茄子,保姆“毕恭毕敬”的下去了。我趁保姆做饭时小玩了会电脑。保姆来了,我看了看她做的饭,哇!那叫一个“色香味俱全”机油加上零件。啊!受不了了,在我的尖叫声在我醒了,回到了现实生活中。
还是自己家好啊,未来世界好危险,也好美
追问追答

『贰』 聊一聊你对哪首古风歌背后的故事印象特别深刻

河图的《九龙永镇》和《长歌送魂》,倾尽系列的国师巫晟“专访”。承君一诺,死而后已的国师,可谓是倾尽系列中,最爱的人物之一。这种一人护一城的角色,戳中了我难得的少女心。
巫晟者,南疆人也,发白异众,貌若珠玉,着银面具,未知其年几何。
长平十六年,天下大旱。晟携师妹巫婴布衣自荐于朝,夜起九龙塔于帝宫,引青龙布雨,润泽天下。明帝以其有大神通,封国师。国师者,晟乃有卫以来第一人也。
……晟为国师二十八年,权势一时无两,又以法术通神,无人敢犯。因其风华无双,容貌不改,长得女子爱慕,而二十八年不见伴侣,但有婴常随左右。
崇宁八年元月,白炎军攻帝都天岁。以有人通敌故,城内补给尽毁,守军无以为继。正当危急,晟以天人之姿现世,穷一人之力,阻炎军于帝都外三日,活人无数。后天岁城陷,晟与婴自此不知所踪。
永初后,市井犹有歌者,歌曰:大慈悲者,国师白发。
——《卫史·国师列传》
还有就是《风起天阑》中巾帼不让须眉的谢婉将军!安危何所系,天阑谢将军。同样是一城的守护神,刷尽我眼泪。
崇宁七年七月,白炎军攻城,是为乱始。守将谢婉率众苦战,不得援。七月廿六,城破,婉力竭被擒,不肯降,为炎军枭首。八年春,炎夺王城天岁,鸩敬帝,清朝堂,废宫室。二月即位,定国号周,改元永初。 永初十年冬,周帝崩,朝野翻覆,诸王皆谋自立。
崇宁七年七月,白炎军攻城,是为乱始。守将谢婉率众苦战,不得援。七月廿六,城破,婉力竭被擒,不肯降,为炎军枭首。八年春,炎夺王城天岁,鸩敬帝,清朝堂,废宫室。二月即位,定国号周,改元永初。
永初十年冬,周帝崩,朝野翻覆,诸王皆谋自立。时有乱军夜袭,见婉披发执枪于城上,肝胆俱裂,乃退。十一年,新帝彻平乱登基,改元太业。
太业后,城中始有谣歌传唱。歌曰:安危何所系,天阑谢将军。太业三年,城东设谢婉衣冠祠,祭拜者众,香火终年不绝。
——《天阑城志·谢婉传》
另外,感谢楼姐,是她塑造的这一个个有血有肉的人物。还有河图,是他和楼姐给了我们这么一个灿烂辉煌的古风盛世——图楼盛世。

『叁』 请问赤伶中的裴晏之有历史原型吗

据说裴晏之就是其本名,但是其人不载于正史,民间也没有记录,只有这首歌书写了这么个人。所以是否确有其人,我觉得可能是杜撰的。毕竟如果真有其事,当年抗战时期,肯定会大书特书,作为激发民众斗志的典型。可是建国这几十年来,从来没有说过这样的事迹,唯独这首歌说了这么个故事,很难让人信服。

位卑未敢忘忧国,这句话也不是裴晏之说的,是陆游的诗《病起怀书》里的一句“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”。

历史上有气节的文人不少,名伶也有。如梅兰芳。

此外,歌曲中的事迹,我也觉得不靠谱。疑点有

  1. 火烧戏楼,不是一个人的事,整个剧团都会殉难,即使当时没死,侥幸活下来的,事后也会被杀。能保证一个戏楼上到老板,下到所有杂役都有这样的气节?就算领头的几个人决定起事,瞒着下面的人。可是各种布置,不是领头的几个人就能搞定的,需要大量人手。而且所有布置,要想全瞒下来,也不靠谱。

  2. 舞台起火,观众可不是挨着舞台坐的,而是和舞台有比较远的距离。如果说是在楼下放火,当时那么多兵,竟然完全都没发现?

  3. 古代木质建筑,听起来极易起火,实际上没那么容易。大火灾需要几个条件,第一深夜,大多数人睡了,导致火没有在一开始就被控制。第二需要大风,虽然起火后会自然形成大风,但是在起火之初没有大风,也很难形成规模。第三,要在人多的地方纵火,需要大量易燃物,要么是油脂,要么是大量干草。油脂有特殊气味,这个行伍里的人不可能不警觉。而干草需要大量空间堆放,他们看戏之前,难道就没任何人在乎这房子周围堆放的东西?

  4. 说是以全县百姓威胁,要其唱戏。这么多生命,用来威胁一个人,那么这个人至少是全县知名度非常高的一个人。他必须具备引领全县民心的能量。不然,用全县百姓来要挟,没意义。用他一个村的百姓要挟都足够了。而有这么大名气的人,正史野史都没有任何记录,这不合理。

  5. 歌中的“李香君”,历史上李香君有两个,一个是明朝名妓,从歌词内容可以排除这个人。另一个则是50年代的电影明星,这个李香君1935年出生,十三四岁成名,成名时二战已经结束。日本投降时,她才10岁,显然也不是她。同样,制导了这么大的一个事件,国共的历史资料上竟然也完全没有任何记载,也是不合常理的事情。

宣传爱国是好的,英雄事迹也的确值得宣传赞颂。但是最好是用真人真事来宣传,如果是虚假的,最终反而起负面作用。

所以,歌如果好听,听听就罢了,别当真。一个县啊,不可能没有人记得这两位大英雄吧?他们的事迹,竟然只言片语都找不到。搜一下裴晏之这三个字,最早的记录都是2018年11月的。可信度太低了

——————————

补充回复一下:

  1. 有人说这是宣传爱国情操,不应该质疑。这个别转移话题了,我这质疑的是这个事情这个人物,并不是质疑爱国情操。这是两码事。杠精最喜欢的抬杠的事情之一,就是转移议题,希望回复里自己对比一下。

  2. 有人说这是戏子,所以很可能没记载。这点,旧社会或者说古代,戏子地位是低。但是地位低不等于没名气。这也是两码事,名气和地位不是对等的,古代有几个朝代商人的地位非常低,可是出名的商人,在当地县志上都是有记录的。而且到清代,戏子已经不算是地位特别低的那类人了,去了解下四大徽班进京,去了解下天桥卖艺。他们地位的确低,可是名气却不小。天桥卖艺的,很多人都知道吧?如果裴的声望足以影响一县,那么这个县的县志里不可能没他的记录。而且他主导了这么大的一个事情,民间不可能没有他的传说。尤其是抗战时期,这可是最激励人心的事迹,不可能不加以宣讲。

  3. 有人说这是战时,没人关注。呵呵,战时宣传去了解下。没事都能造一些故事出来,何况这么一件大事?

  4. 有人说被鬼子封锁消息了。抱歉,你去看一下当时的情况,鬼子不可能有很多人的,实际上大多数还是我国老百姓。这么一件大事,你觉得是现在的网络,说封就封,说删帖就删帖了?口口相传,文字记载。这么有风骨的一件事,文人也不可能都不发声,不在纸上留下点什么。

『肆』 赤伶是什么意思

《赤伶》是古风歌手HITA于2018年9月27日发行的歌曲。

2020年6月17日,由鹏杰建衡传媒制作,米漫传媒出品,李玉刚演唱的全新版《赤伶》在网易云音乐独家上线;《赤伶》这首歌婉转凄美的腔调和旋律,让许多人难以忘怀。其背后的原创故事,更加动人心弦。虽然这个故事是虚构的,但其表现出的爱国气节却真实存在。

这种精神具体体现在民国年间,那些著名的京剧大师身上,他们满腔的爱国情怀,令人无比尊敬;比如,梅兰芳先生蓄须明志不给日本人唱戏,声明即使饿死也不上台。

(4)赤伶的故事扩展阅读:

《赤伶》这首歌的背后有着这样一个故事:

民国二十六年七月七日夜,卢沟桥事变,日本正式发起了对中国的侵略,全国陷入一片水深火热之中;安远县城内表面一片祥和,戏院内的台上咿咿呀呀的唱着悲欢离合,你方唱罢我登场,殊不知这戏里戏外唱的都是谁的悲欢离合。

不久,战火绵延到了安远县城,日本人包围了县城,并来到戏院,以全县百姓性命威胁裴宴之出场唱戏,裴宴之没有拒绝。方寸的戏台上,只见他水袖柔婉,昆腔曼妙,那一声声叫好声中,深情的演绎着敢爱敢恨不惜血染桃花的李香君。这一夜,小县城内一片寂静,而戏院里却灯火通明。日本人都坐在戏台下,喝酒、吃肉、放肆谈笑。

台上唱的是情不知所起,一往情深;台下坐的是豺狼虎豹,恶鬼当道。伴随着锣鼓声切,唱腔愈发悲愤。台下那些豺狼似乎也怔住了;就在此刻,台上“李香君”大喝一声“点火”!等到敌人发现,火势早已蔓延,往外逃却发现门早已被堵得严严实实的,整座戏楼都在小鬼子不知不觉间被泼洒了油!

台上的裴宴之正唱道《桃花扇·哀江南》:俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水谢花开早,谁知道容易冰消,眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了,这青苔碧瓦堆,俺曾睡风流觉,将五十年兴亡看饱……楼塌了,戏却未终。位卑未敢忘忧国,都道戏子无情,怎知戏子也有心!

『伍』 赤伶中的故事是真的吗

《赤伶》中的故事不是真的,文案是清彦,裴晏之自然是个男人。
清彦介绍:
隶属词作版小组“人权间诗话组”。为人低调,专注作品。作词风格多样,可大气豪放可温柔婉约。代表作:《秦风·唱山河》、《丹青误》、《琅琊榜·赤血长殷》、《长安青骨》等。

『陆』 赤伶的故事是什么🤔

事发生于民国时,主角要从民国似的一个戏子说起,他叫:“裴晏之”版。在这个山河破碎的权时代,日本人以全县百姓威胁其出场唱戏。

裴宴之没有拒绝,挺身而出,好戏开场,愈发动人。“情不知所起,一往而深”。唱腔愈发悲痛,竟令台下的日本人怔住了,正在这时,一名叫李香君的人,大喝一声“点火”,当日本人发觉时,火势已经一发不可收拾,台上的裴晏之正唱到:俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消。眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆,俺曾睡风流觉,将五十年兴亡看饱……

老祖宗说过:戏一旦开始,即使台下没有人,一定要唱完,凡人不听,不代表鬼不听。

『柒』 推开门烟火中的红尘,宣纸上是故事里的人是什么歌

是《赤伶》故事是:

金风玉露一见面,就赢得了世界上无数人的版欢心。两个志趣相权投的人很快就爱上了对方。侯方域题写诗扇作为纪念品献给湘军。

好景不长。李自成征服北京。魏中贤余下的政党扶持福王在南京登基。他擅长权力和政治。侯方域被陷害入狱。


(7)赤伶的故事扩展阅读:

歌曲《赤伶》的创作背景:

民国二十六年七月七日晚,伴随着日本炮声,全国陷入一片热浪之中。此时,未受战乱影响的安远县城内,风平浪静。在戏院的舞台上,我还在喋喋不休地说着《桃花扇》的悲欢离合。你唱完之后,我就上台了,但不知道戏外唱的是谁的喜怒哀乐。

但是,国家是破碎的,山河是分散的,可以生存。很快,战争在这里继续。日军围攻县城,来到戏院请他们单独表演一场,向全体日军表示慰问,并点名裴延之出场。如果他们敢拒绝,他们就烧了整个剧院,甚至整个县,每个人都逃不过死亡。

『捌』 赤伶这首歌讲述了什么故事

赤伶这首歌讲述了的故事
主要讲述了民国时期,
一个民国戏子叫裴晏之,
在这个山河破碎的时代,
日本人以全县百姓威胁其出场唱戏的故事。

『玖』 有哪些好听的古风歌曲,最好是带有戏腔的,类似于《赤伶》、《牵丝戏》的

古典戏曲具有悠久的历史以及独特的艺术魅力,古风歌曲则拥有动人的旋律和感人肺腑的故事,有哪些好听的古风歌曲,最好是带有戏腔的,类似于《赤伶》、《牵丝戏》的?

《芳华慢》前奏一出便有种岁月静静流淌之感,曲调轻灵舒缓,浅浅的吟唱十分清丽,让人可以沉下心来了解这芳华里的故事。芳华易逝啊,但是,我们还是想要岁月静好,你说是不是?但是,没有办法,只能任由思绪在这里流淌,任由自己的年华从指间流去,你觉得这样的日子是不是你我的时光?

这样的歌曲,里面有京腔京韵,还有故事,你喜欢这些故事吗?

『拾』 赤伶这首歌背后的故事

赤伶这首歌背后的故事:
民国二十六年七月七日夜,卢沟桥事变,日本正式发起了回对中国的侵略答,全国陷入一片水深火热之中。安远县城内表面一片祥和,戏院内的台上咿咿呀呀的唱着悲欢离合,你方唱罢我登场,殊不知这戏里戏外唱的都是谁的悲欢离合。
出处: bilibili

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