大唐狄仁杰断案故事

① 狄仁杰真是破案高手吗

是的，历史上的狄仁杰确实是破案高手。

狄仁杰年轻时参加科举，以明经及第，被授为汴州判佐，后得到河南道黜陟使阎立本的推荐，升任并州都督府法曹。 仪凤年间，狄仁杰升任大理寺寺丞。他在一年内判决大量积压案件，涉及一万七千人，却无一人冤诉，后改任侍御史。

由此可见，狄仁杰确实是名副其实的破案高手，与如今电视剧、电影中夸大的人物形象基本一致。

(1)大唐狄仁杰断案故事扩展阅读：

狄仁杰擅长破案的故事被广为流传最早来自清朝公案小说《狄公案》，原名《武则天四大奇案》，又名《狄梁公全传》、《狄梁公四大奇案》，讲述狄仁杰任昌平县令时平断冤狱及任宰相时整肃朝纲的故事。

狄仁杰是唐朝和武周两朝重臣。今人对他的了解多通过影视剧，往往形成了擅长破案的刻板印象，实际上作为一代名相，狄仁杰的能耐可不止破案这么简单，他明是非又知进退，有坚持又不迂腐。

狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉；狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓著。

在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正；狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。久视元年（700年），狄仁杰进拜内史，于同年九月病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。唐朝复辟后，追赠司空、梁国公。

② 荷兰哪位作家写的狄仁杰破案故事

《大唐狄抄公案》（Celebrated Cases of Judge Dee）是荷兰伟大袭的汉学家、外交官、小说家高罗佩的英语文学巨著。作者用15年时间写成，全书有16个长篇和8个短篇，翻译成中文后约140万字。20世纪50年代，此书英文版一经面世，即在欧美引起轰动。至今已被译成十余种文字，是美国芝加哥大学学生必读书，并有高罗佩生前手绘插图。
《大唐狄公案》是一部描写中国人、中国事、播扬中国古老历史和悠久文化传统、长中国人志气的中国公案小说，在中国与世界文化交流史上留下重重的一笔。该书汉译本由海南出版社，三环出版社、甘肃人民出版社（1986年版名为《大唐狄仁杰断案传奇》 ）出版。

③ 狄仁杰的故事

1、沧海遗珠

狄仁杰早年曾被小吏诬告。工部尚书阎立本时任河南道黜陟使，在审问之时发现他是个德才兼备的人才，称赞道：“孔子说：‘观过知仁矣。’你真可以说是沧海遗珠啊。”后世遂用“沧海遗珠”比喻埋没人才或被埋没的人才。

2、白云亲舍

狄仁杰在并州做官时，父母远在河阳（治今河南孟县）。他登上太行山，回首南望，见一片白云在飘飞，对左右的人说：“我的双亲就住在那片白云下面。”他伫立怅望良久，直到白云散去方才离开。后世遂用“白云亲舍”、“白云孤飞”等作为客居他乡，思念父母之辞。

3、斗南一人

狄仁杰担任并州法曹时，同僚郑崇质要到很远的地方公干，但是他的母亲年老多病。狄仁杰主动对郑崇质道：“你母亲病重，而你却要出远门，怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢？”他去见并州长史蔺仁基，请求代替郑崇质出行。

蔺仁基非常感动，联想到自己与司马李孝廉之间的不和，深感惭愧，主动与李孝廉和解。他还经常对人称赞狄仁杰道：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”[28]后世遂用“斗南一人”比喻天下绝无仅有的人才。

4、囚徒哭碑

越王李贞之乱后，武则天为惩治乱党，定罪六七百家，籍没五千余口。司刑使催逼狄仁杰行刑。但狄仁杰认为判决有误，请求延缓行刑。他密奏武则天，认为一旦按此定罪，将牵连甚广，何况这些人中有许多是被迫作乱，并非本心所为，可以赦免武则天便下诏赦免他们的死罪，改为发配丰州。

囚犯们途经宁州时，宁州父老在郊外迎接，道：“是我们的狄使君救了你们的命吧？”囚犯们遂相互搀扶着前往百姓为狄仁杰立的石碑前，痛哭流涕，而后又斋戒三日，方才离开宁州。他们到达丰州后，又为狄仁杰立碑，以颂恩德。

5、直责宰相

宰相张光辅讨平越王之乱后，纵容部下将士恃功勒索，但却被狄仁杰所拒绝。他怒道：“你这州官怎敢怠慢元帅？”狄仁杰正色而言道：“您率三十万大军平定叛乱，但却不能约束士卒，反而纵容他们对百姓施暴。越王李贞祸乱河南，现在死了一个李贞，却又生出了一万个李贞。

那些被胁迫造反的人主动放弃城池，归顺朝廷，您为何要纵容贪功的将士，去追杀这些人呢？您就不怕冤声沸腾，直冲九霄云天吗！我如能请来尚方斩马剑，必要斩杀你这罪人。到时我就算是死，也心甘情愿。”

④ 谁知道狄仁杰的故事

神探狄仁杰的核心制胜理念

1、细节决定成败。
狄仁杰的精髓就在于见微知著。
任何小的细节都逃不过他的眼睛，只要看到的、想到的、不合理的都要弄出个缘由，所以，复杂的便不再复杂，可怕的便不再可怕。
看了狄仁杰便知道世界上没有任何处心积虑的高明，凡是想表演的都是小丑。当你能够运筹帷幄的时候，唯一的解释就是你还没有遇到对手！什么叫天衣无缝？没有！即使是有也是自以为是。索引细节的背后，真实都在那里等候。一个手势、一个小动作、一个眼神、一个脚印、一个小小的物什……这些在高手眼里都是证据，试图掩饰的只有自己的虚伪。
要生活，或者活着，真的没有必要掩饰！

2、不超过一分钟看透一个人。
不需要表达、不需要陈述、不需要介绍……只要你站在我的面前，只需要一分钟，就几乎能把你看透。你的心思也不过成了盛水果的容器，只需要对方的清点。真的有这样的人吗？也许电视剧化的狄仁杰似乎有些神话的味道，但毕竟是人人追求的最高境界！
世事驳杂，最难捉摸的是人，最看不透的是人心。但凡活在世上的人，面对陌生人，谁不想把对方看个透！真的有这种吗？可能还是有的，臻于观察，善于思考与推理，即便看不透，也能看个七八分，已属高明。
如若真正读懂了人，这世间，还能有什么读不懂？！

3、用逻辑推断验证事实。
一件事，如若迷惑了很多人，很多人会努力的、不辞劳苦的去追寻事实的真相。任何事没有不留痕迹的，先去推理，得出可能的、恰当的、合理的一个或者几个结论，再去一步步的验证，也许这才是高明的方式。
这种方式可取吗？可取。因为你是人，你有大脑，有思维。但有一点是必要的，就是保持理智而清醒的头脑，不要让自己的结论左右了你所有的知觉。这样的人有吗？很少。至少我没有遇到几个。历史上有吗？有！很多。诸葛亮是；李善长是；萧何是；房玄龄也是……可他们不是平人，只是，我们没有机缘！
先天不是如此，或许我可以修炼！

4、最危险的敌人往往就在自己身边。
不入虎穴焉得虎子！这是地球人都知道的道理。好人用，坏人也会用。可是能够让人成为虎穴之辈恐怕不是凡夫俗子，狄仁杰很幸运，所有的对手都这么称呼他，看来真的不是等闲之辈。
所以对他来说，敌人惯用的伎俩就是蛰伏在的身边，掌握他的一举一动，相机而谋。但又能怎么样，每一次人家都能识破，并另辟蹊径。所以失败这个词对人家来说只是躺在辞典里的一个词语，从来都不会在他身上验证！
生活中，一个人，如果走到了一定的高度，并置身于一定的环境，往往就是遇到这种情况！高人无论风云如何变幻最后都能明哲保身，或者绝境逢生。只有傻瓜，到最后的一刻会惊呼：“原来出卖我的人就是你！”可悲！

5、任何不合理的状况都有隐情。
任何事都有它特定的规律和模式，任何人都有他特定的习惯和方式。
所以任何超出规律和模式，以及超出一个人的习惯和方式的事都不是偶然。背后定会有隐情。只不过是对某些人、某些事是不是有价值的关联，然后去关注、剖析亦或追根究底！别不相信这些，当一个人的行动异常，至亲的人都会有先觉；当一个人有不测，至爱的人都会有通灵。这个世界就是这样，维系人与人之间关系的，不光是血缘、交情或者相知，而是人的心灵。

6、智慧可以统治一切。
世上的人，可以分为几种：动动腿的、动动手的和动动脑子的。也就是孔子所说：劳心者治人，劳力者治于人。
狄仁杰可以足不出户，闭门深思，外面的世界便了如指掌。那些人仿佛就是他手里的棋子，走一步看五步，任何事都在他的执掌之间。也许人，最可悲的就是别人的演员而不自知，无论怎么表演都逃不过另一些人的眼！浑然中，命运却早已被别人决定！
狄仁杰是千古贤臣，能够被其用，还会万分庆幸，并以命谢其知遇之恩！茫茫人世，能有几人啊？真可谓寥寥可数。
一个人的人生不依附于别人，不行；别把自己太当回事。
一个人的人生若是依附错了人，那将是十足的不幸，还不如一个人的独角戏，清清醒醒。

7、只要是伪装无论多高明都有破绽。
谎言和奸计都不是完美的。他们之所以成功就是很多人即使识破了也宁愿不相信。
世间没有傻瓜，把别人当成傻瓜的人才是最大的傻瓜。容忍你，只是还不够相信；不动你，是因为时机还未到！你以为你是谁！
谎言和计策被识破而不被戳穿，只有两种情况：原谅和反被其用。原谅你的谎言和计策多是因为感情，与其说是你欺骗了我，倒不如说我宁愿欺骗我自己；反被其用是因为想以其人之道还治其人之身，治你于死地！最后不管谁胜谁负，反正胜者为王败者寇。
如若伪装真的没有破绽，那么这个世界可以去掉一个职业：公安。

8、暗渡陈仓，先发制人。
兵法本身没有错，错的是用在谁的手里。好人用了的结果是英雄，坏人用了的结果是大奸大恶！
看《三十六计》，计计恶毒。但只以兵法讲，又计计高明。这个世界就是这么奇妙，与无形中看有形，往往没有真理。
这一招是狄仁杰的惯用，恶人的结果谁都逃脱不了最后的这一计。鹿死谁手都是再明了不过的事，却屡试不爽，本来是谋定而后动，却因为一切都以谋定，岂不知“定”这个字有太多的迷惑性。不注意变化最后输的是自己，所以人，不能轻易给任何事、任何人去定性！
谋定的事而失败，往往是因为太急于成功！你动的时候，对方不动，那一定是：你来吧，我正等着呢！

9、适合的团队建设。
在这个电视剧里，你无法忽略其他的几个人物：李元芳、狄春、曾泰……尤其是李元芳。他简直是狄仁杰的另一个化身，谋如狄大人，武却世人难及。狄仁杰办案，真正入虎穴的可以只有李元芳一个人，路线到最后都是殊途同归。但是，狄仁杰是宰相，他必须是副将。
如果狄仁杰办案，没有江湖武林高手参与，也便没有必要有李元芳，所以这些交给他一个人就已足够。李元芳是我最欣赏的角色。
如若生活，谁能驾驭李元芳这样的人物呢？只有狄仁杰！所以老板别怪自己手下无人，才子也别怪自己遇不到知音，因为世上没有几个狄仁杰，你也未必是李元芳。
人和人真的不能比，也真的是不同。你就是你自己。

10、朝廷的支持。
狄仁杰所到之处，便利通行，因为有朝廷，有政府。没有朝廷也就没有狄仁杰！就算枉你一世才学又怎么样？！谁让你生不逢时！所以，对武则天，我从来都是欣赏，亦或说是佩服的很。
大谋谋天下，小谋谋人生。
真的是这样么？不是，前提是有人让你谋，你才能谋。这个人是谁呢？是国家！国家让一心让老百姓太平，老百姓就太平；国家不让，你也只能乱世谋生。
很庆幸，现在的我们，可以平平凡凡的生活，忙忙碌碌的工作，每天朝九晚五，一日三餐，这真的也是福。作为平头百姓，唯一能做的，也只有珍惜！

⑤ 狄仁杰断案传奇的原著简说

这部小说的有趣之处在于中西两种不同文化在书中天衣无缝的融合。小说的背景架设在公元663年（《四漆屏》）至公元681年（《广州案》）的唐朝，其时狄仁杰正在各地任地方官。小说涉及到唐朝社会文化、民风民俗的各个层面，作者对中国传统文化所知之深令我等土生土长的中国人汗颜。王学信先生在《南怀瑾先生二、三事》中，曾如此谈到过《大唐狄公案》：
一次茶叙，怀师（即国学大师南怀谨）笑吟吟地取出荷兰汉学家高罗佩所著《狄公全传》（即《大唐狄公案》），又名《大唐狄仁杰断案传奇》，向在座诸位热情推荐：“这书写得好，值得一看。高罗佩很了不起，虽然是外国人，但比很多中国人更了解中国。”
怀师接着问我看过没有，我虽然久仰高罗佩大名，但忙于杂务，读书甚少，故只闻其名，未读其书，只好惭愧地回答：“听说这书写得极精彩，只是还没有读过。”怀师慈祥地笑着，说：“抽出点儿空看看，就算是休息吧。不过，这书只要拿起来，就放不下了。”
其后几天，我几乎一口气将这套长达140万字的《狄公全传》看完。书中鲜明生动的人物性格，跌宕曲折的故事情节，的确引人入胜，尤其是其中所蕴含的中华传统文化根底，令人叹为观止。更难能可贵的是，作者是荷兰人，所写虽然是中国古代公案题材，却融东西方文化于一炉，突破中国传统公案小说在语言、人物、情节上的程式化、类型化藩篱，成功地展示了一幅唐代中国社会历历如昨的风俗长卷，堪称大家手笔。难怪此书于五十年代一经面世，即在欧美引起轰动，一版再版，畅销不衰，成为众多欧美人士了解中国文化的形象教科书。
另外，汉学家赵毅衡先生也曾撰文指出伯克莱加州大学法学院长贝林教授研究中国法制史，就是从狄公小说入手的。高罗佩自己也不是纯粹的侦探小说作家，他的学术名著如《中国古代房内考》、《东皋禅师集刊》、《琴道》等在汉学界亦是声誉甚隆。深厚的国学修养，使高罗佩对古代中国的描绘栩栩如生，也使《狄公案》成了一部深深扎根于中国历史、社会、文化中的推理小说。读者阅读狄公案时得到的乐趣，应该也并不局限于逻辑推理的冰山一隅，徜徉于唐代这个多彩多姿的富庶世界，自然是流连忘返。
中国文化的底子很容易从小说中看出，但高罗佩毕竟是荷兰人，西方文化对他的影响也不时出现于字里行间。狄仁杰的性格和中国历史上的那些断案如神的清官如包拯、海瑞、施世伦等相差极大，在他身上我们可以看出一个典型西方人的性格特征：讲究人道主义、重法制、幽默开朗、从不板起脸孔说教。不过这倒也不完全是高罗佩的杜撰，历史上的狄仁杰本身也是个颇有幽默感的人物，史书上他与武则天的不少对话都令人发噱。除了人物性格方面的创造外，高罗佩笔下探案的结构布局、情节走向完全是西方式的，狄公破案的手法是通过严密的逻辑推理，绝非公案小说中滑稽可笑的托梦破案云云。诡计的设置颇有黄金时代本格小说的特点：《红阁子》中的密室谋杀，《柳园图》里的童谣杀人，《紫光寺》的身份互换，《铁钉案》的死前留言等等，都有一个符合逻辑的机智解答，解谜的乐趣不逊于英美名作。融中国传统文化的深沉和西方推理小说的趣味与一身，这部小说能取得如此成就也就不足为奇了。
高罗佩创作小说时往往是灵之所至，笔即随之。1958年，高罗佩和他的中国妻子水永芳（还是张之洞的外孙女）去希腊旅游，有一次为了等候汽车，在一个车站待了很长时间。为了消磨时间，他想起在东京曾买到一架明代中国漆屏风之事。他于是以此为题材构思了一篇小说。回旅馆后妙笔生花，一挥而就。这就是小说《四漆屏》，也是我个人最喜爱的狄仁杰探案。还有一次，他想起战后曾去北京游览道教胜地白云观，结识一名道士。这位道士精通书琴诗画，高罗佩曾向他请教，受益匪浅。后来听说这个道士与若干仕女有染，激怒了观里徒弟，他们揭竿而起，使这位道士活活致死。这个故事也被他改头换面，写进了小说之中。
说到《狄公案》在中国的成功，离不开翻译的功劳。译者陈来元和胡明以中国元明通俗小说的语言翻译这套书，原汁原味，古色古香，读来令人心旷神怡，真正做到了翻译要求的“信、达、雅”。对比书市上一些连文通字顺都做不到的翻译小说，不得不让人对七八十年代的中国翻译家肃然起敬。噫！先生之风，山高水长。文末附上高罗佩的一首七律：
漫逐浮云到此乡，故人邂逅得传殇。
巴渝旧事君应忆，潭水深情我未忘。
宦绩敢云希陆贾，游踪聊喜继玄奘。
匆匆聚首匆匆别，便泛沧浪万里长。

⑥ 阿龙话说天下讲的几个狄仁杰断案的故事，狄公案里有吗

有的，《大唐狄公案》改编的
另外：这本书就是节目的日常稿子

⑦ 狄仁杰判案的故事是真的还是假的

荷兰汉学家高罗佩的名著《大唐狄公案》，描述狄仁杰在州县及京都为官断案，与民除害的传奇经历。此书的影响很大，把狄仁杰描写为断案如神的神探。狄仁杰因此被称为古代中国的福尔摩斯。电视剧连续剧《神探狄仁杰》里，狄仁杰更是妇孺皆知的破案高手。狄仁杰真的是神探吗？他之所以被传为神探，主要有以下几点原因。
首先，早年的狄仁杰是神童。因为他早年超众的才华，神奇的表现，以后做了司法官员，负责破案断狱，也就带有神奇的色彩了。有两个著名的故事，为他的神奇增加了色彩。一是小小年纪就敢于拒绝接受前来破案的县吏的查问。狄仁杰还是儿童时，有一次，狄家门人被害，县吏来调查，众人都去接受查问，只有仁杰始终在屋内读书，没有理会外面的吵闹，也就没有出去回话。县吏来责问他，他却说：“书卷之中，圣人备在。我尚不能与之接对，怎么会有空去理会你们这些俗吏？你们又怎么能责备我？”登时把县吏噎得说不出话来。二是进京赶考途中以高超的医术治疗了一例疑难病症。有记载说，狄仁杰颇精医药，尤其擅长针术。显庆年间，他进京赶考，路过华州，遇到一富家为少年儿子的疑难病症在路上悬赏。狄仁杰通过针灸，当场把病治好了。神奇之极。
其次，狄仁杰有着丰富的地方和中央工作经历，基本和司法诉讼有关。上元二年（675年），因为在并州法曹任上的出色表现，狄仁杰调至大理寺，担任大理丞，开始了他的京官生涯。十几年的法曹经历，让狄仁杰很快从六个寺丞中脱颖而出。大理寺积压旧案非常多，仁杰上任以来，不避繁重，年内便审结一万七千人，决狱允当，并无一人称冤申诉。不过，解决这些案件，需要的更多是公正和勤政，而并非各种破案技巧。
在大理丞任上，狄仁杰办得最出名的案件，是仪凤三年（678年）“权善才误砍昭陵柏树案”。这年九月，守卫唐太宗昭陵的左威卫大将军权善才误砍了昭陵上的柏树，被人告发。高宗大为震惊，悲泣不自胜，便将善才和同时守卫的左监门卫中郎将范怀义下狱，命大理寺严加惩处。大理寺奏称依律法应将其免官除名。高宗要求将善才等处死。大理寺上下，只有狄仁杰执奏不可，认为权、范二人罪不至死。高宗脸色一沉，说：“善才砍我父皇陵上柏木，陷我于不孝。我知道卿是好法官，但这次却一定要将此二人处死不可。”大理卿张文瓘赶紧示意仁杰，让他退下，不要硬撑。仁杰不为所动，引经据典，断然反对，他说：“今日陛下因为昭陵的一棵柏木杀此二人，千载之后，人们又会如何评论陛下呢？这才是臣不敢奉诏的原因。”结果是高宗只得免去权、范二人的死罪，依准大理寺所奏。也就是说，在正史中，对狄仁杰断案如何神奇，并没有正面描述。就如权善才一案中，史家称颂的并非狄仁杰的断案能力，而是他执法公允，能够直言进谏~

⑧ 大唐狄仁杰断案故事随笔作文

狄仁杰年青时，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌英伟。赴京应考途中投宿旅店，夜静回灯下读书，突然一位美艳少妇答来到他房里，原来是旅店主人的媳妇，结婚不久，丈夫去世，日间见狄仁杰俊秀非凡，春心澎湃难以克制，候至晚间以借火为由向狄仁杰挑情，不料狄仁杰虽然知道她的来意，却丝毫不动心，而且友善地说：‘见你如此艳丽动人，使我回忆起老和尚的话。’少妇好奇地追问是甚么话，狄仁杰借机开导她说：‘赴京前在寺中寄居读书，寺中老和尚见我相貌，曾经警戒我说：‘你相貌堂堂，将来必定显贵闻达，但是须要谨记，千万不可贪色犯淫，前程尽毁。’我说：‘艳女美色，是人人皆喜爱，如何能够遏止这种欲念呢？’老和尚教导我说：‘当你见到美貌艳姿，淫念冲动之时，如果将美女想象为吸血的狐狸精、毒蛇鬼怪；将她秀丽的面貌想象作害了大病既黄且瘦，犹如鬼脸一般；将迷媚的粉脂，想象作人临死的时候，面目青黑，七孔抽搐那样的丑恶难看；将诱惑人的窈窕丰姿，想象作感染梅毒溃烂，那恶臭的浓血，引来了无数的苍蝇，令人掩鼻疾走；一旦与她交合，不仅被吸取精血，精气枯竭，且百病交侵，受尽病魔折磨。倘若能这样设想，淫念欲火就会静止得如清凉的寒冰了。

⑨ 狄仁杰的事迹有哪些

狄仁杰（630－700年）生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），唐代并州太原（今山西太原）人，字怀英。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，判决了大量的积压案件，涉及到1.7万余人，无一人再上诉鸣冤，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官，其处事公正可见一斑。后人据此编出了许多精彩的传奇故事，荷兰汉学家高罗佩更是以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
狄仁杰出生于一个官宦之家。祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。在此任内，狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，这对他一生的政治活动都有重大影响。

⑩ 《大唐狄公案》中哪些案件是经典

案件：

黄金案、五朵祥云、红丝黑箭、雨师秘踪、四漆屏、湖滨案、断指记、朝云观、莲池蛙声、铜钟案（淫僧记）、黑狐狸、御珠案、跛腿乞丐、真假宝剑、玉珠串、红阁子、迷宫案、紫光寺、太子棺柩（太子棺）、除夕疑案、铁钉案、汉家营（飞虎团）、柳园图、广州案
《大唐狄公案》（Celebrated Cases of Judge Dee）是荷兰伟大的汉学家、外交官、小说家高罗佩的英语文学巨著。作者用十五年时间写成，全书有十六个长篇和八个短篇，翻译成中文后约140万字。20世纪50年代，此书英文版一经面世，即在欧美引起轰动。至今已被译成十余种文字，是美国芝加哥大学学生必读书，并有高罗佩生前手绘插图。
全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公，描述狄公在州、县及京都为官断案，与民除害的传奇经历。全书故事纷纭，案情凶险，情节扣人心弦，谜底逼人追索。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说“青天大老爷”，他有独到的办案风格：重效率而轻缛节，讲操守而又善变通，重调查推理，而不主观妄断。狄仁杰断案如神，被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。
《大唐狄公案》是一部描写中国人、中国事、播扬中国古老历史和悠久文化传统、长中国人志气的中国公案小说，在中国与世界文化交流史上留下重重的一笔。该书汉译本由海南出版社，三环出版社、甘肃人民出版社（1986年版名为《大唐狄仁杰断案传奇》出版。