叶公好龙是寓言故事吗
叶公来好龙，古代汉族寓言故自事。汉代·刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。
『贰』 叶公好龙是克雷洛夫寓言故事里的吗
叶公好龙 不是克雷洛夫寓言故事，是 中国古代的寓言故事。
叶公好龙
叶的成语、回龙答的成语接龙
【拼音】： yè gōng hào lóng
【解释】： 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【出处】： 汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
【举例造句】：叶公好龙，好其是而非者。 ★清·梁启超《敬告国人之误解宪政者》
【拼音代码】： yghl
【近义词】：表里不一、言不由衷
【反义词】：名副其实、名实相符
【灯谜】： 倾古雄才爱中华
【用法】： 作定语、宾语；指表里不一
【英文】： professed love of what one actually fears
【故事】： 春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。
『叁』 叶公好龙这则寓言故事告诉我们什么
叶公好龙这则寓言故事告诉我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
故事：
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。
(3)叶公好龙是寓言故事吗扩展阅读
叶公好龙属贬义词
近义词：表里不一、两面三刀、口是心非
反义词：名副其实、名实相符、表里如一
表里不一是一个成语，意思是指表面与内在不一样。出自《逸周书·谥法解》。
两面三刀是一个汉语成语比喻居心不良，当面一套，背后一套的人。出自李行道的《灰阑记》：岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。也可比喻在两方面搬弄是非。
名副其实，名声或称谓（号）与实际一致、相符合。出自汉·曹操《与王修书》。
参考资料：网络-叶公好龙
『肆』 叶公好龙是成语故事还是神话故事还是寓言故事
尽管龙是神话中的动物,但不能因此就判定是神话.因为我们在文学上说的“神话”是指版能反映大自权然起源、表现人类对自然力的征服这些内容的文学作品.如《女娲补天》就是神话作品. 而寓言则是通过简短的一个小故事来说明一个道理.那么,无疑,就是一个寓言故事了.后来就形成成语了.“叶公好龙”这个成语,用来比喻某些人表面上爱好某种事情,实际上不是真正爱好它.
『伍』 叶公好龙是历史故事,神话故事,还是寓言故事
尽管龙来是神话中的动物,但不能因此自就判定是神话.因为我们在文学上说的“神话”是指能反映大自然起源、表现人类对自然力的征服这些内容的文学作品.如《女娲补天》就是神话作品.
而寓言则是通过简短的一个小故事来说明一个道理.那么,无疑,就是一个寓言故事了.后来就形成成语了.“叶公好龙”这个成语,用来比喻某些人表面上爱好某种事情,实际上不是真正爱好它.
『陆』 《叶公好龙》是寓言故事吗
是的，叶公好龙是寓言故事，其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。
『柒』 叶公好龙是历史故事,神话故事,还是寓言故事
叶公好龙是寓言故事。
叶公好龙的故事：春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。
(7)叶公好龙是寓言故事吗扩展阅读
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
『捌』 叶公好龙是一则寓言故事，讲述了：（ ）的故事。
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公是言行不一的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
『玖』 叶公好龙是属于寓言故事,还是神话故事
应该算第一个 寓言故事 因为它主要是通过故事说明道理的 故事中的龙不过是配角
『拾』 叶公好龙寓言故事
春秋时期，楚国有一抄个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。