造字开头成语
仓颉造字
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
⑵ 什么造字 成语
仓颉造字
传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。
相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮
仓颉造字
饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么？
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。
⑶ 成语什么造字，怎么答
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人
⑷ 造字开头的成语
造极登峰 造化小儿 造次颠沛 造作矫揉 造谣惑众
造次行事 造谣生事 造谣中伤 造因结果 造恶不悛
造谋布穽 造茧自缚 造车合辙 造端倡始 造端讬始
造端托始 造微入妙 造言捏词 造谣生非
⑸ 造字开头的成语
造字开头的成语 ：
造谣惑众、
造微入妙、
造车合辙、
造次行事、
造难生患、
造次颠沛、
造化小儿、
造言捏词、
造谣生事、
造谣中伤、
造天立极、
造端倡始、
造谋布穽、
造言之刑
⑹ 用什么成语来形容造字的古人们
别出心裁
别出心裁是一个语成语，拼音是bié chū xīn cái，意思是表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。
⑺ 造字开头四字成语大全
粗制滥造、天造地设、再造之恩、造谣中伤、造谣惑众、造车合辙、内造次行事、造端讬始容、造极登峰、造茧自缚、造谋布穽、造微入妙、造言捏词、造言生事、造谣生非、造因得果、造因结果、造作矫揉、造言惑众、造化弄人、造次颠沛、造化小儿、造端倡始、造恶不悛、造谋布阱、造天立极、造端托始、造谤生事、混造黑白、天造草昧、造谣生事、不敢造次、登峰造极、闭门造车、不堪造就、矫揉造作、巧同造化、秀才造反、遣词造句、不可造次、创意造言、遣词造意、移山造海、娇揉造作、埋锅造饭、跻峰造极、主情造意、挢揉造作、兴讹造讪、指瑕造隙、作言造语、笔参造化、屣履造门、戛戛独造、恩同再造、凭空捏造、凭空臆造、胡编乱造、乾坤再造、神领意造、福由心造、乡壁虚造、遭家不造、无恶不造、向壁虚造、回天再造、积衰新造……
⑻ 带造字的成语有哪些
闭门造车 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
不堪造就 指没有培养前途。
不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
粗制滥造 滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
登峰造极 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
矫揉造作 比喻故意做作，不自然。
巧同造化 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
天造地设 造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
乡壁虚造 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向壁虚造 向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
再造之恩 再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
遭家不造 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
造次颠沛 流离失所，生活困顿。
造化小儿 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
⑼ 成语:()造字
闭门造车: 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
不堪造就: 指没有培养前途。
登峰造极: 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
矫揉造作: 矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
秀才造反: 知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
不可造次: 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
不敢造次: 造次：仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
创意造言: 犹立意遣词。
挢揉造作: 矫揉造作。指过分做作，极不自然。
跻峰造极: 指登上山峰绝顶。
遣词造意: 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
巧同造化: 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
时势造英雄: 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
移山造海: 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
作言造语: 指编造虚诞的言辞。
指瑕造隙: 犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。
主情造意: 指为首的、主谋的人。
立马造桥:
兴讹造讪: 指造谣毁谤。
苦心造诣:
⑽ 造字开头的成语 拜托朋友们,造字开始头的成语有哪些哇
造极登峰 造化小儿 造次颠沛 造作矫揉 造谣惑众
造次行事 造谣生事 造谣中伤 造因结果 造恶不悛回
造谋布穽 造茧答自缚 造车合辙 造端倡始 造端讬始
造端托始 造微入妙 造言捏词 造谣生非