知恩图报的名人故事

1. 关于知恩图报的名人故事

鲁宣公二年(公元前607)，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥内饿容，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。

2. 小时候看过的一电影，讲的是希望工程的“大眼睛”以及那个摄影师什么的，不知道是记录片还是什么

西沙群岛
西沙群岛 又名宝石岛,是中国南海诸岛四大群岛之一，由永乐群岛和宣德群岛组成，这片大大小小的珊瑚岛屿群漂浮在50多万平方公里的海域上，美丽而纯净。西沙自古就是我国的领土，古代这里被称为"千里长沙"，是南海航线的必经之路。早在隋代，我国已经派使节经南海到过今天的马来西亚，唐代高僧义净亦由此到达印度。古代那些满载着陶瓷、丝绸、香料的商船在此驶过，因而这里又被称为"海上丝绸之路"。 由于远离大陆人迹罕至，所以西沙群岛四周的海水十分洁净，最高能见度达到40米，西沙有着连绵数公里的珊瑚礁，是绝佳的潜水海域，附近的海域有各种各样...

在距海南岛180多海里的东南海面上，有一片岛屿象朵朵星莲，颗颗珍珠浮于万顷碧波之中，那就是令人向往而又充满神秘色彩的西沙群岛。

永兴岛是西沙群岛中最大的岛屿，面积约2平方公里，岛上绿树成荫，鲜花盛开，风光极为旖旎。

在这里，你可以感觉历史的沧桑演变，从日本人的旧炮楼，到国民党的收复纪念碑，直到今天我国设立的南海诸岛纪念碑，无一不带有历史的印记，追昔抚今，让人不禁产生一缕缕幽古思今之情……

令人赞叹不已的是这里独具热带风情特色的岛屿风光：海水是如此的清澈幽蓝，以致整个海面看起来就象一块巨大的深蓝色的绸缎在舒展运动。置身在这蓝蓝的浓色中间，陶醉的感受不禁油然而生。那造型奇特、陡峭壮观的珊瑚礁林，更是诉说着千万年的风光。无数次风雨的洗礼，使它们看起来有的如惊鹿回眸，有的象仙人指路，有的似一唱雄鸡，惟妙惟肖，栩栩如生。

在这里，你还可以观看那"惊涛拍岸，卷起千堆雪"的壮观景象，也可以伴夕阳走进那充满着情和爱的"将军林"，感受共和国领导人对西沙的关怀……

在西沙永兴岛的西南方，有7个大小不一，形状各异的岛屿连在一起，它们名字叫七连屿。这七个小岛犹如七颗珍珠撒落在浩瀚无垠的海面上，璀璨亮丽。 小岛上热带植被茂盛，自然风光独具一格。在蔚蓝的天空下，端坐在洁白绵绵的沙滩上，凭海临风，会让你忘却都市的烦恼，溶进这静谧安详的大自然氛围中，恍惚置身于世外桃源……

这里的海水晶莹剔透，潜入水中，能带你进入一个平生难得见到的神秘空间。一丛丛、一簇簇的珊瑚像盛开的鲜花覆盖着整个海底：有的金黄、有的雪白、有的鲜红，很是惹人喜爱。与五光十色的鱼儿共舞，此惬意平生能有几回？ 在小岛上观看日落，更能撩起游人的情趣：红彤彤的晚霞铺满半边天，海水鲜红闪亮，归巢鸟儿的鸣叫声和着轻轻拍岸的涛声传入耳中，汇成美丽的风景画，令人不禁浮想联翩、流连忘返……

呵！梦幻西沙！

西沙群岛上栖息着鸟类40多种，常见的有鲣鸟、乌燕鸥、黑枕燕鸥、大凤头燕鸥和暗缘乡眼等。在整个树林的上层及其上空，海鸟成千上万终日盘旋飞翔，千鸣万啭，自成奇观，素称"鸟的天堂"。更有趣的是鲣鸟，它会在大海中给渔船导航，白天渔民根据鲣鸟集结和寻食方向，驾船扬帆前去撒网捕鱼，傍晚跟随它们飞回的路线，把渔船从茫茫大海驶往附近的海岛停泊。渔民们称鲣鸟为"导航鸟"。 西沙群岛是我国主要热带渔场，那里有珊瑚鱼类和大洋性鱼类400余种，是捕捞金枪鱼、马鲛鱼、红鱼、鲣鱼、飞鱼、鲨鱼、石斑鱼的重要渔场。海产品主要有海龟、海参、珍珠、贝类、鲍鱼、渔藻等几十种。比较名贵的有海龟之王的棱皮龟，海参之王的梅花参，世界最著名的珍珠--南珠、宝贝、麒麟等十几种。 随着海、陆、空交通的不断发展，人们游览南海诸岛风光的愿望不久将会得到实现。

3. 孔子讲知恩图报的名人名言

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而时习版之，不亦说乎？权有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

7、道不同，不相为谋。

8、过而不改，是谓过矣。

9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

10、唯仁者能好人，能恶人。

11、君子欲讷于言，而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于义，小人喻于利。

14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

4. 急!!名人知恩图报的事实论据

成语“结草衔环”便是一个报恩的好例子……

知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德，至死不忘，一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事，还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。

“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人撕杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。

晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见
到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！
原来，晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。

要名人的也有，就是成语“一饭之恩”的典故了……
韩信少时父母双亡，日子过得很艰难常常没处吃饭，“只好到城下淮水边钩鱼，钩到了可以卖几个钱，钓不到就饿肚子。淮水边上有一群漂洗丝絮的老大娘，各自带着饭篮在这里干活。其中一位大娘见韩信饿得有气无力，就把自己的饭分给他吃，一连几十天都这样。韩信非常感激，对大娘说‘我将来一定要好好报答你。”大娘却生气他说：“我是看你可怜才送饭给你吃，哪图什么报答!" 韩信后来受汉高祖刘邦赏识，拜为大将，在楚汉战争中为汉高祖得天下立下赫赫战功，与张良、萧何合称”汉兴三杰” 、韩信功封楚王。楚地本是韩信的故乡，他有恩报恩；设法找到了当年那位漂絮大娘，对她谢了又谢，送给她一千金作为报答，漂母并不图这许多钱，但推辞不得，只好领谢而去。根据这个故事，后人引申出“一饭干金”这句成语，比喻受恩厚报。也有人用“一饭之恩”，表示知恩必报。
由来：鲁宣公二年(公元前607)，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
故事概述：
有一天，一位好心的医生看见了一条迷路的狮子狗，它的一条腿断了。他把那个可怜的生灵带回家里，给它的伤腿打上绷带，然后放走了那个到处流浪的小家伙，此后就忘了这件事。几天后的一个早晨，他开门后大大地吃了一惊：那条知恩图报的狮子狗正耐心地等在门外，旁边还有一条迷路的狗，由于碰到意外，它的一条腿也断了。仁慈的医生马上给那只倒霉的生灵治了伤，更没忘赞美上帝高深莫测的善良仁慈，因为上帝竟用可怜的丧家的狮子狗这么差劲的工具来教他行善。

结局：
第二天早上，好心的医生又看到了那两条狗，它们感激涕零地等在门外。跟他们一起等的，还有另外两条瘸狗。瘸狗们迅速得到治疗后，四条狗便各奔东西。好心的医生心中对上帝的敬佩比以往任何时候都强烈了。
又一个早晨来临了。现在门外坐着四条被治好的狗，与它们同坐的，还有另外四条待治的狗。
这天也过去了，又一个清晨到来了。现在门外有十六条狗了，其中八条的腿是新近才瘸的。它们占着人行道，行人只得绕开它们走。中午时分，伤狗们全得到了救治，但是，好心的医生对上帝的虔诚却不由掺进了几分亵渎。
旭日再次东升，阳光照在医生门外的三十二条狗身上，其中十六条断了腿，不但占了人行道，还占满了半条街，旁观者们则占满了剩下的半条街。受伤的狗们大哭小叫，痊愈的狗们高唱赞歌，过路的市民纷纷褒奖，汇成了令人鼓舞的欢呼声。不过，那条街的交通却被堵塞了。好心的医生又雇了几名外科助手，赶在天黑前做完了他的善事，并事先取消了去教堂的安排，以此番善举表达他对上帝的虔诚。
不过事事都有限度。又一个黎明到来的时候，好心的医生看见门外有大大一群狗，密密麻麻，一眼望不到头，都在大哭大闹，恳求他帮一把。
他说：“我最好还是承认，我上了那些书本的当！它们只给我讲了故事里的可爱部分，然后就没了下文。还是取猎枪来吧！”
他端着武器，刚一出门便踩在了最初那条狮子狗的尾巴上，这条狮子狗立刻咬住了他的腿。
后来，狮子狗全力奉献的伟大善报在医生心中激起的宗教狂热益发强烈，与日俱增，终于转变了他的羸弱心智，彻底把他弄疯了。
数月之后，好心的医生发了狂犬病，处于临死的阵阵剧痛中。他把哭泣的朋友们都叫到病榻前，说道：“千万当心那些书本，它们只讲半个故事。无论什么时候，如果有哪个可怜的倒霉蛋求你们帮一把，而你们又怕善没善报，这时你们千万要相信你们的疑心，最好把求助的家伙给宰了！”
说完，他便把脸朝墙壁一转，断了气。
鲁宣公二年(公元前607)，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
人都有走麦城的时候，大师也难例外。话说马尔克斯年轻时供职于波哥大《观察家报》，1955年，他因揭露海军走私而引火烧身，以至于不得不狼狈逃窜，亡命巴黎。

海明威说，巴黎是节日。但在马尔克斯看来，它却是座熬人的炼狱。他穷困落魄，举目无亲。多年以后，他是这样回忆的：没有工作，一人不识，一文不名，更糟的是不懂法语，所以只好呆在弗兰德旅馆的一个不是房间的房间里干着急。肚子饿得实在捱不过去了，就出去捡一些空酒瓶或旧报纸，以换取少量面包。这样的生活他品尝了整整两年。他在痛苦的期待和期待的痛苦中奇迹般地活了下来。过后他才知道，许多拉丁美洲流亡者都有过类似的乞丐经历。他和他们不谋而合，都发现了这么一个秘密：骨头可以熬汤！买一块牛排搭一大块骨头；牛排吃了，骨头不知要熬多少锅汤。即便如此，他诅咒过那些肉铺。在他看来，所有开肉铺、开面包店或旅馆的，都是可恶的小人。

由于马尔克斯实在穷得可怕，仿佛下辈子也还不清长期拖欠的房租了，弗兰德旅馆的老板拉克鲁瓦夫妇也许是自认倒霉或该当如此，不但不催不逼，最后似乎还不得不由他徒托空言、一走了之。后来，马尔克斯时来运转，竟无可阻挡地发达起来。1967年，《百年孤独》的出版更使他名满天下。

一天，春风得意、身处巴黎某五星级饭店的马尔克斯忽然想起了拉克鲁瓦夫妇。于是他悄悄来到拉丁区，寻找弗兰德旅馆。旅馆依然如故，只是物是人非，他再也见不到拉克鲁瓦先生了。好在老板娘尚健在，她一脸茫然，根本无法将眼前这位西装革履、彬彬有礼的绅士同10多年前的流浪汉联系在一起。为了让她相信眼前的和过去的事实并收下“欠款”，马尔克斯煞费了一番苦心。

再后来，马尔克斯获得了诺贝尔文学奖。拉克鲁瓦太太得知这一消息后惊喜万分。她在《世界报》刊登一则寻人启事，诚挚地表示要把那一笔钱归还给他，也算是他们夫妇对世界文学的一点贡献。马尔克斯为此又专程前往巴黎看望老人家，而且陪同他前去的是拉克鲁瓦夫妇年轻时的偶像：嘉宝。马尔克斯诚恳地告诉拉克鲁瓦太太，她的贡献在于她的善良，她没让一个可怜的文学青年流落街头。他还说，她和拉克鲁瓦先生使他相信：巴黎还有好人，世界还有好人。
"滴水之恩，涌泉相报。”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收录，为教子醒世采用。

5. 关于知恩图报的名人故事

1、子路借米孝敬父母的故事

子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。

邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

2、抱包拯为父母辞职

包公父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。

这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。

父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。

3、黄香为父暖被窝

黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡。

寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下。

冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

4、秦穆公赠酒解国难

秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的马。”

这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。

过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”

于是就击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，打败晋国，并抓了晋惠公回来。

5、赵盾为母乞食

鲁宣公二年(公元前607)，赵盾（谥号“宣”，后世通称赵宣子，晋国正卿）在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。

他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”

赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。

现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。

后来，晋灵公（春秋时代著名昏君）想杀赵宣子，在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下，使赵宣子得以脱险。

赵宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。

(5)知恩图报的名人故事扩展阅读

知恩图报名言警句

1、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈

2、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

3、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

4、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。 ——雨果

5、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷

6、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

7、你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑

8、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰

9、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

10、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克·吐温

11、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德

12、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中。——鲁迅

13、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

6. 关于感恩班会的内容，

感恩的心飞扬第一篇感恩父母甲: 有两个词语最亲切，乙：有两声呼唤最动听甲：有两个人最要感谢乙：有两个人最应感恩合：它就是——“爸爸，妈妈”甲：面对父母深沉的感情乙：聆听父母殷切的心愿甲：我们应该学会感恩，让感恩的心飞扬，乙：6.2班主题班会让感恩的心飞扬现在开始！甲：请听三句半《感恩》甲：：爸爸的手粗了，他把温暖的阳光给了我乙：妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我甲：请听故事：《用我的身体为你撑起生命的天空》 （屏幕哺乳）甲：渐渐的我们习惯接受父母的关爱，并且认为是理所当然。乙：渐渐的我们忘记了感动，并且忘记了说声谢谢。甲：我们应该珍惜父母的爱！可我们对父母又了解多少呢乙：好吧，那我们就来个现场调查吧请看大屏幕:（ 多媒体） 题：（1）、你母亲的生日？ （2）、你给父亲买过生日礼物吗？ （3）、你母亲今天多少岁了（4），你的父亲一个月能挣多少钱？乙：请同学们仔细看一下，你能回答上这些问题来吗？（一定的时间后）第一题：你母亲的生日？知道的同学请举手——甲：通过刚刚的调查我们发现，并不是每个同学都十分了解自己的父 母，可是反过来如果被问的是父母，不用调查也会知道结果，父母会 把我们的一切，时刻挂在心上！乙：那么就请同学们回忆一下至今父母令你最感动的一件事吧！发言稿：乙：是啊，我们有许多许多令人痛心疾首的往事。我们幼稚顽皮，我们不顾场合地冲撞和伤害父母！可父母用海一样宽阔的胸怀包容着我们。其实，在内心深处，我们一直想说：“爸爸，您好！” “妈妈，您好！” “爸爸妈妈，我们爱你。：甲：平时，无论多忙，爸爸妈妈都会记得我们的生日，都会以不同的方式为我们过生日，可是，我们有几个人记得父母的生日呢？更别说为父母过一次生日了！今天，让我们集体为父母过一次简单的生日吧！以此向父母表达歉意，表达感激，表达生日的祝福。（十一个同学到前面点燃十一根蜡烛，表示一心一意，一生一世）（点燃后，）女生齐唱 “祝你生日快乐”。第二篇：感恩老师甲：多么温馨浪漫的祝福啊！乙：有一种爱和父母的爱一样伟大无私甲：有一种爱和父母的爱一样需要祝福乙：有一种爱，燃烧了自己，点亮了他人，甲：有一种爱，待到山花烂漫时，她在丛中笑。老师给与我们的爱是伟大的，乙：为了我们健康的成长他们甚至不惜牺牲自己的生命！甲：请听故事《摘下我的翅膀送给你飞翔》甲：在最需要的时候，老师用瘦弱的肩膀扛起了我们生命的希望。乙：多么感人的故事啊！甲：平时老师象父母一样关心爱护我们，乌黑的头发都渐渐变白了，乙：青春的脸庞也有了皱纹了。甲：亲爱的老师，我们应该怎样感谢你呢？乙：感谢当然要看行动了，我们班黄旭类同学有一个节目，是专门献给老师的。甲：是吗？那太好了！乙：请欣赏节目《剪纸》好大一棵树 甲：剪纸也许太简单，但它是我们亲手制作的，代表我们6.2班全体同学的心意！乙：我们班女生还亲手制作了一些幸运星，我们把它一起送给亲爱的老师，希望老师们工作顺利，生活中永远有鲜花相伴，永远幸运！ （同学代表赠送幸运星甲：愿我们的幸运星给所有的老师带来好运！甲：大家一起来，愿我们的幸运星给所有的老师带来好运。第三篇感恩社会乙：刚才，我们听了很多5.12大地震的故事！乙：是啊，5.12大地震，四川同胞遭受了毁灭性的人生浩劫，乙：在那一刻，生命是如此地脆弱，又是如此的坚强！甲：是谁让他们丢掉恐惧，勇敢的在废墟中站起来？（握紧拳头）乙：是我们的党，我们的社会，我们的叔叔阿姨，兄弟姐妹！甲：那就编一个美丽的花篮送给我们和谐的社会吧！乙：请欣赏电子琴独奏《编花篮》。甲：希望我们每一个人都有一个芬芳的花篮！乙：对了，为了感恩我们的父母，老师和社会，我们班班委会还起草了一份倡议书。请全班同学一起宣誓！ （起立）甲： 当我背上书包上学，妈妈往兜里塞苹果的时候，乙：当我坐在教室里，倾听老师讲解新鲜知识的时候，甲：我们深切感受着这幸福安宁的生活。乙：我们用心感恩这幸福安宁的生活！多媒体播放感恩的心）甲：我们要努力学习，感恩社会和他人，感恩老师和父母。 感恩的心,感谢有你乙: 伴我一生让我有勇气做我自己。合：感恩吧，让感恩的心飞扬！甲：某某班，《让感恩的心飞扬》主题班会到此结束，谢谢大家

7. 知恩图报的反例名人素材

1.成语“结草衔环”便是一个报恩的好例子……
“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人撕杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。

晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见
到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！
原来，晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。

2 滴水之恩当以涌泉相报 2 饮水不忘挖泉人 3 怀着感恩的心去做人做事 4 千恩万谢 5 感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志•吴志•骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”6 恩深义重（ēn shēn yì zhòng）：恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。褒义。明•冯梦龙《醒世恒言》卷八：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。恩深义重，誓必图百年偕老。清•袁于今《西楼记•卫行》：崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。

8. 知恩图报的名人故事100子

小时候张作霖本来没钱念书，但是有一位好心的老师帮了他的忙。这位老师名叫杨景镇，那时他教私塾。有一天，正在教学生读书时，他看到窗外有一个小孩偷偷地听他讲课，表情很严肃也很认真。杨景镇很好奇就把那个小孩叫进来问，小孩答道：“我叫张作霖，我想念书上学，可是家穷，上不起学，就在这里偷听。”杨先生觉得让小孩读书识字是件好事，就免费让他上学，还供给张作霖纸笔。这时的张作霖已经是13岁了。就这样，张作霖读了一段时间私塾。在杨景镇的私塾里，张作霖学到了初步的文化知识。这在他的一生中是十分重要的。
张作霖是个知恩图报，讲义气的人。他后来当了民国陆军第二十七师师长，不忘旧时情谊，特地请杨景镇到沈阳来，在家里开设了私塾馆，他的长子张学良就曾跟杨景镇读书。

著名京剧表演艺术家、戏曲艺术教育家李万春12岁演出京剧《战马超》一鸣惊人，13岁饰演《两将军》引起轰动，世人誉之为“童伶奇才”。这时梅兰芳看中了他，认为“这个孩子往后有前途”，爱才心切遂萌生培养之意，出外演出时，特意带上李万春，不仅让他观摩自己的演技，还在演出顺序上抬高年仅15岁的李万春身价，将李作为“特邀”演员与自己同时出现在演出广告和海报上，格外引人注目。梅兰芳还出人意料地把李万春出演的《劈山救母》排在自己出演的《宝莲灯》后面，作为大轴压场。
第二天海报贴出后引起了轰动，人们极想知晓敢给梅大师压场的是何等人物，剧场顿时爆满。李万春果真未负梅兰芳厚爱，《劈山救母》一下子唱红了。
半个世纪后，梅兰芳之子梅葆玖受邀出演《霸王别姬》，久未登台的梅葆玖担心演不好。忠信诚笃的李万春爽快答应与他合作饰演剧里的霸王，极力为梅葆玖提气助威推崇揄扬。梅葆玖十分感谢李万春的捧场，承其梅兰芳美德遗绪的李万春对梅葆玖说：“这不叫捧，这是我助你一臂之力。当年梅先生让我在后面演《劈山救母》，那才是捧我呢！这件事我永记心上，为了报答梅先生，我不但陪你演《别姬》，还在前头垫一场《九里山》。拿武戏压一压，你再上场，比戏一开你就出场更显有份！”

1938年8月，长征的红军到了毛儿盖附近，党中央在沙窝召开会议之后，周恩来因疲劳过度，营养不足，再加上自然环境恶劣，他病倒了。这次病，来势异常凶猛，肝脏肿大，下缘竟达到右肠骨窝，连续几天周恩来一直发着高烧，不能进食。医生为周恩来做了检查，诊断为肝脓肿和阿米巴痢疾。
毛儿盖会议后，中央红军决定继续北上。周恩来身体非常虚弱，彭德怀下令，组织担架队，由陈赓任队长，兵站部长兼政委杨立三组织担架，抬着周恩来，向着荒无人烟，充满沼泽的大草地进发。草地天气变化无常，时而狂风四起，大雨滂沱，时而漫天飞雪，冰雹骤降。周恩来不愿看到体质虚弱的同志们双肩磨破，步履艰难的抬着自己，几次要挣扎着要从担架上下来自己走。然而，他已虚弱不堪，身不由己。
1954年，时任中央军委财政部部长的杨立三因患脑癌逝世，任共和国总理的周恩来担任主祭人，并无论如何也要亲自给杨立三抬棺送葬。并走在右边最前头执绋，到八宝山后，周恩来眼含热泪与杨立三作了最后的告别，了却了他为杨立三抬棺送葬的心愿，谱写了一首共和国将帅生死情的感人篇章。

9. 关于知恩图报的名人故事

鲁宣公二年(公元前607)，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑回。他看见一人非答常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。