西游记儿童故事免费听

『壹』 <<西游记>>中的十个小故事

1、孙悟空大闹天宫

孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。

玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

2、趣经女儿国

师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧，欲招唐僧为夫。

唐僧割断情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞。悟空与八戒与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤，后经昴日星君相助，才降伏了蝎子精 。

3、天竺收玉兔

天竺国布金禅寺中一个不明来历女子的哭声，引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲，一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。

悟空救起欲投河自尽的寺中女子，问明女子原是天竺国真公主，一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收服假公主——月宫捣药的玉兔，真公主才得与父母团聚。

4、三打白骨精

唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

5、猪八戒娶亲

猪八戒随唐僧去西天取经回来后，却受到了皇朝的升官嘉奖，然而在享受荣华富贵之时，他又想起了远在它乡的前妻高小姐，于是他决定去高老庄向高小姐求亲，再续前缘，没想到在去高老庄的途中，却遭遇一波又一波意想不到的事情，首先是逃避强盗，竟跌下悬崖，丢去了记忆。

再被猎人救起，被卖到马戏团；接着在一次去外国演出途中又不幸跌下悬崖，幸好又恢复了记忆。而后又继续向高老庄前进，去完成他的心愿。一路上变化大帅哥，赢得一个又一个美人的心，但最后又遭到这样或那样的变故等等，最后，经过一番周折，终于又娶到高小姐为妻，又抱得美人归。

5、除妖乌鸡国

在乌鸡国，唐僧在一座皇家寺院里梦见国王鬼魂诉冤，状告拜把子兄弟在御花园里把他害死，又变成他的模样，霸占了他的宝座和王后；而王后、王子竟还蒙在鼓里。

唐僧路见不平、分外同情，可拔刀相助的事儿，还得孙悟空来完成。孙悟空找到王子，变成小人，假托知道来世今生，向他说明真相，又通过王子跟王后沟通，为除妖做好铺垫。

等到上朝倒换关文的当口，悟空面对假王高唱一曲，揭露了假王的种种劣迹。在悟空正要打的时候，被文殊菩萨擒住，原来是菩萨坐下的青毛狮子下凡。

6、女儿国

师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。

女儿国王柔情绵绵，一再致意。唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。

7、三调芭蕉扇

唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。

孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。

孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。

8、扫塔辨奇冤

祭赛国金光寺中，僧人们衣衫褴褛，满面愁容，向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后，寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。僧人们被罚受苦，沉冤难雪。

为查失宝之因，唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。至塔顶，悟空擒住一个小妖，得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。

悟空携八戒入潭，先礼后兵，与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。白龙马化做少年，入潭寻见乃圣公主，设计骗回佛宝，金光寺顶佛宝重放光芒。

9、误入小雷音

荆棘岭上，八戒挥耙开路，师徒们艰难行进。入夜，唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶，杏仙对唐僧一往情深，献舞呈歌，唐僧不为所动。天明始得徒弟们相救，来到“小雷音寺”。

唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒。在二十八星宿协助下，悟空方得脱身，与妖精交战，却被妖精收入宝袋，后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。

10、孙猴巧行医

唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前，见招医黄榜，遂揭下暗塞入八戒怀中，悄悄离去。八戒甚窘，只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。

悟空上殿，悬丝诊脉，用奇药医好国王疾病，并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞，几经周折，在金圣娘娘协助下，盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃，救出金圣娘娘。

『贰』 中国古代专门为儿童编写或选辑的儿童读物是 A.《日记故事》b.《乐府诗集》c.《西游记》d《山海经

中国古代专门为儿童编写或选辑的儿童读物是山海经，乐府诗集并不对。
乐府诗集是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。

『叁』 儿童剧西游记的故事 主题歌

这首歌叫（猴哥猴哥）

『肆』 《西游记》第二十五章之比丘国救儿童概括

《西游记》作为中国古典四大名著之一，讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙悟净师徒四人西天取经的故事，最终几人历经磨难，终于修成正果，取得真经的故事。在这漫长的西天取经的道路上，师徒4人遇到过很多危险。就比如比丘国事件。唐僧师徒就解救了比丘国的大量儿童。为何这些儿童被放在笼子里？

至于唐僧师徒四人为何会救下这些儿童？自然和唐僧的那颗善心有关，而且很明显当得知需要用小孩的肝做药引的时候，孙悟空就已经发现这很有可能是妖精所为，所以他们选择进入王宫，降妖除魔，为民除害。

『伍』 急求 《西游记》比丘国救儿童故事简介

《西游记》比丘国救儿童的故事是唐僧唯一一次不糊涂的时候，看过《西游记》的小伙伴都知道，唐僧前世虽是金蝉子，但是如今却是肉眼凡胎的老和尚，总是不能分辨好赖人，三番五次的阻挠孙悟空降妖除魔，但是唯独途径比丘国这一次遇到妖怪时，唐僧才发挥了一次主人翁的精神，主动要求孙悟空铲除妖怪！

其实鹿精这样做并不是为了给国王治病，而只是利用国王达到收集一千一百一十一个孩童心脏的目的，因为鹿精想用这些心脏帮助自己的情人白面狐狸精快速修炼仙法。不料，妖算不如天算，实施了三年的计划被孙悟空和唐僧给破坏了！

『陆』 中国古代专门为儿童编写或选辑的儿童读物是a《日记故事》b《乐府诗集》c《西游记》d《山海经》

中国古代专门抄为儿袭童编写或选辑的儿童读物是山海经，其它时间的话，所编时间靠后。
乐府诗集是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

『柒』 求《西游记》比较简短有趣概括的故事，英文版的，说给外国小朋友听的。多谢！

Dongsheng Shenzhou proud to state a Huaguo Mountain, mountain stone, proced a monkey. The stone monkey sought masters, named Sun Wukong, learn to like the seventy-two change, a somersault to feasible in one hundred and eight thousand, claiming to be "monkey king". He robs Dinghaishenzhen, into Ruyi Jingu bang, big and small, weight thirteen thousand five hundred kg. To Hades, the monkey name off from life and death book. The Jade Emperor sent soldiers to arrest, too white Venus, Sun Wukong called into the upper bound, do bimawen. When the king heard Bimawen just a tube horse small officer, then hit Tianmen, return to the mountain of flowers and fruit, called "monkey king". The Jade Emperor sent divine troops descending from Heaven to arrest Sun Wukong, Monkey King defeats Ju Lingshen, which will be two. Sun Wukong was asked God management peach orchard. He is eating a peach, disturb Wang Mu empress's peach banquet, stealing food saw Jindan, escape from paradise. The Jade Emperor sent soldiers to arrest. Sun Wukong and the Erlang Shen BET method fight, end neither in victory nor defeat. Lao concealed weapon to hit Sun Wukong, the monkey king was. The knife ax chop, fire and thunder, Dan exercise, Sun Wukong. The Jade Emperor invited the Buddha Buddha, before the Sun Wukong pressure in the five mountain

『捌』 论＜＜西游记＞＞深受儿童喜爱的因素

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读后感

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.

《西游记》读后感
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

中华文化，博大精深。这一点，从小在书海中遨游的我深有体会。四大名著是经典中的经典。长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角。

假如没有孙悟空

印象中，初读《西游记》，最讨厌的人物就是那个不可一世的齐天大圣——孙悟空。按常理来说，孙悟空应该是众多少儿读者的崇拜对象啊。有一天偶然翻看自己小学时的日记。上面写道：“今天看到‘其’天大圣把那个人打死了，脑浆象豆‘符’一样出来了。我很想哭，这是宋老师说的残忍吧。”现在看起来真的很可笑。是啊，那时单纯的过分，那一个细节竟然使孙悟空在我心里成了一个残忍的角色，使我幼小的心灵有了一次至今仍记忆着的阴影。可试想，假如没有了孙悟空，那整部小说也许不会有那么多的血腥，不会使天宫大乱，也不会有如来把他压在五行山下，保护唐僧西天取经那么多麻烦事。可毕竟孙悟空是个功臣，是《西游记》里的英雄，一路上降妖服魔保护唐僧的安全。现在孙悟空是《西游记》中我最欣赏的角色，并非因为他那些英雄行为，也不是因为他那出神入化的七十二变，只是被他的精神所感动。他是有些霸道，有些骄傲；但他敢作敢当，对于不满的事情敢于反抗，这些对已走向成熟的我有着深深的吸引。他是整个小说的中心，是作者心灵的使者，是有个性、有理想、有能力的人性美的象征。作者从孙悟空身上传输了他对封建统治的蔑视和鄙夷，赞扬了勇于反抗的精神。可以说孙悟空是作者与读者心灵交流的一个窗口，假如没有了他？故事又从何谈起呢？

假如没有唐僧

小学五年级，再读《西游记》时，发现对唐僧厌恶到了极点：其实《西游记》也就是那么一档子事，主题就俩字——取经！从西天取到真经，然后把经书交给皇上这故事也就完结了。之所以成为了洋洋洒洒一百多回的神话小说，主要原因就是——唐僧。想想看，孙悟空是齐天大圣啊！一个跟头十万八千里。取经？一跟头的事！虽说八戒、沙僧是没有悟空厉害，可怎么算也是日行千里的主儿。到大雷音寺取个经，几天就办成不是问题吧？可问题就出在了唐僧身上，使自己3个本领高强的徒弟那腾云驾雾的本事不能施展。这也就算了，可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世，再加上他不分黑白，不识人妖，常念那紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚，折腾的死去活来，甚至还赶回了老家，这便给这条本已遥远艰难的路又增添了不少的“色彩”。要是没有了唐僧，这一路不知道少了多少麻烦，减了多少曲折，节约了多少金子似的时间啊。可随着时间的流逝和自己的成长，我逐渐理解接受了故事中这一切的安排，这正是吴承恩老先生的高明之处。取经，本是一种事业，但实际上已经成了唐僧所坚韧不拔地追求的一种理想的象征。假如没有了唐僧，《西游记》便成了单纯的打打杀杀的神话故事。“不经历风雨，怎么现彩虹？没有人能随随便便成功。”是的，没有了唐僧一路的曲折坎坷，这“取”经的意义又在哪里？这部魅力永恒的小说又何以传承至今？

假如没有配角

我把猪八戒，沙僧，各路神仙、妖怪等其他的人物都称为配角。一个小说的成功取决于故事的情节与人物形象的塑造，而主角的塑造也要依靠配角的衬托。《西游记》并没有犯大多数神话犯的错误——完美。《西游记》里并没有哪一个人物完美无缺，配角只不过缺点暴露的更明显些罢了，猪八戒的好吃懒做，沙僧的老实没心眼，妖怪们的贪婪以及神仙们的庸笨……这一切的一切却成了小说中的必须，没有了他们，孙悟空的英雄从何而来？没有了他们，唐僧的善良又怎么表现？如果没有了配角整个小说便如同鸡肋一样索然无味……这一路分析下去，才发现这各个人物是缺一不可的，这一切组合在一起是那么的恰当，正好构成了一个令人回味无穷的故事。妙，妙不可言……
随着年龄的增长，我已经成为了一名初二的中学生，对文字的理解能力也有了进一步的提高。此时再读《西游记》，发现了其中更多的精华：孙悟空的智勇，唐僧的善良，猪八戒的缺点虽多但心眼却不坏，再想想沙僧的老实又何尝不是优点呢？《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西，而这些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良宽容，嫉恶如仇；令我面对困难时努力想办法去战胜，而不是逃避；更多的是，使自己摘下了完美主义的眼镜，理解了“缺点产生美”的观点——我不会在以后的生活道路上一遇挫折便哀声不绝，也不会一发现别人的缺点便对此人厌恶，因为我从《西游记》中体会到了缺憾也可以产生美，人无完人，不是吗?我要感谢吴承恩先生。是他用超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦，一个虽充满曲折与艰辛但结局依旧圆满地梦。假如没有他……

【点评】长篇古典神话小说《西游记》以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。可以毫不夸张地说，那个美猴王是我们儿时心中的英雄，我们一代又一代都是伴着《西游记》长大的。从孩提时代起，我们就开始从这取经的故事中认识真善美、假恶丑，学习如何面对困难与挫折，明白做成功一件事情的不易……这些道理至今还深深地影响着我们的工作、生活。

小作者正是沿着我们儿时的路在前进，但她比我们走的更快，更坚实。短短13年的人生经历，已经使她读懂了《西游记》中深刻的哲理。那有着为实现理想而奋斗到底的献身精神和强烈个性精神的孙悟空；有着坚韧不拔追求精神的唐僧；真实、亲切，有人情味，贴近现实生活的猪八戒……作者用她的笔向我们娓娓道来。有理由相信，随着小作者年龄的增长，《西游记》必将继续指导她如何做事、做人。
回答者：心圆 - 举人 五级 4-17 13:49

提问者对于答案的评价：
文笔很不错哦，谢谢了。

『玖』 《西游记》的故事对儿童有什么教育意义

一、

正面影响

（一）

坚持理想、不畏艰险

小说中的四个主人公从开始的无不认识到受观音点拨，踏上西去的取经之
路，可以说是一个共同的理想将四个性格迥异的人、妖、仙联系在一起，途中经
历了各种苦难，也面临着不同的诱惑。如悟空三打白骨精，保护唐僧安慰，车迟
国斗法，降服虎力、羊力和鹿力三怪，在小雷音寺师徒几人受骗，险些丧命，后
来多亏弥勒佛出手相助才险象环生。在取经途中，与危险相伴的还有各种诱惑，
如在第二十九章，师徒四人无意中喝了女儿国的水怀孕，不得不滞留在女儿国，
面对美女与安逸的生活，
八戒有些心动，
但是唐僧等其他人仍然心怀理想，
坚定
不移的渴望去西天取得真经。
历经苦难与诱惑后，
师徒四人重要实现的共同的理
想。这样一种为理想而奋斗、拼搏，不顾艰险，拒绝诱惑的精神是儿童成长期最
好的养料，
可以帮助儿童在少年期树立良好的理想观，
并用实际行动去实现自己
的理想。

（二）

浪漫的英雄传奇人物

英雄是一个比较主观的概念。一般是指在普通人中间有超出常人的能力的
人，
他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，
或者他们自己做出了
重大的事情。
孙悟空就是小说塑造的一个浪漫的英雄传奇人物，
他法力无边、
有
勇有谋、
敢作敢当。
大闹天宫可以看出孙悟空拥有超出常人的能力，
他只在菩提
祖师学艺几年，
便让玉帝都对他没法。
他有着无边法力的同时，
也有着相当的智
慧，车迟国斗法时，悟空不仅表现了雄厚的法力，也透出了相当的智慧，他借用
自己的能力，
不仅赢了比赛，
还揭穿了三个国师的真实面目。
悟空又是一个敢作
敢当的人，在十七章，三个师兄弟去偷吃人生果被发现了，八戒选择了逃避，而
悟空则选择大胆承认，
并主动给对方赔不是。
像悟空这样的英雄式人物在儿童的
心目中可谓是树立了一个榜样，
给儿童立了一个标杆，
有助于儿童良好性格的形
成。

（三）

团结合作、服从安排

唐僧师徒四人能过顺利取得真经，
回到东土普度众生，
有一个非常重要的原
因是师徒四人的桶里合作，
这个就给儿童传达一个思想，
那就是我们要按完成一
项任务，
或者要实现自己的理想，
光靠个人的力量是不够的，
我们应该学会合作，
发挥个人之所长，
再依靠团队的力量去完成任务。
那么在团队中，
我们就应该学

习如何合作协调。
这有利于儿童团结合作意识的形成，
帮助儿童学会如何在群体
中发挥自己的作用。

二、

负面影响

（一）

太过血腥、暴力

儿童读物版的
《西游记》
虽然简化了原著的一些故事情节，
但仍然有大量的
血腥、暴力场面。孙悟空几乎是所有读过儿童读物版《西游记》的孩子心目中的
大英雄，但是像龙宫得宝、大闹天宫以及后面与各路妖怪打斗等这样一些场面，
说得直观一些就是一个人与一群人打架，
不管谁输谁赢，
最终给儿童呈现的就是
一个用暴力解决问题的场面。
儿童在学习期又是非常喜欢效仿的，
在这样的思想
影响下，久而久之，儿童很容易就习惯用武力而非沟通来解决自己遇到的问题。
还有这是不利于儿童美好道德情操的培养。

（二）

是非观太绝对，影响儿童对是非的判断

1
，对人物的判定

整个小说所包含的是非观十分绝对，
对于错，
好与坏，
正与邪都有一个明确
的界定，
比如小说里所写的仙就代表正义的好人，
而妖怪则代表邪恶的坏人，
但
是实际上我们生活中的对与错、
好与坏、
正与邪的界限是十分模糊的。
人是多面
的生物，
我们也应该从多方面看待一个人，
不能因为他的身份或者其他附加条件
就肯定后否定他。

很多孩子在读完
《西游记》
后，
都一致认为凡是阻挠唐僧西去的妖怪都是坏
的，
可是那些妖怪真的全都是坏的吗？从某种意义来说，
那些所谓的妖怪实际代
表的是社会的另类群体，
他们或是通过自己的潜心修炼成精，
像黑熊精、
或是在
某位神仙的手下做事，
像黄袍怪、
金角大王和银角大王。
妖从动物或者植物修炼
变成人形，
是他们对自己内心理想的一种追求，
有些变成人形之后的妖并未做出
伤天害理的事，
可是就因为他是妖，
就被冠上邪恶这样一个名词，
这本身是不合
理的。
这就容易给儿童造成一种假象，
我们对人物的判定更多的是依据他的身份
而不是他的品质。

2
，对事情的判定

对于孙悟空龙宫得宝这一章，
大家只看到了悟空的英勇神武，
打得虾兵蟹将
四脚朝天，
连龙王都拿他没办法，
但是我们却很容易忽略一点，
那就是这个宝也
就是定海神针原本就是东海所有，并且这样的一个宝贝并不是龙王的私人物品，
是用来保护整个东海安危的，
悟空把这个宝贝夺走了，
就意味着东海不再风平浪
静，
渔民的生命无法得到保障，
而海里的生命也得不到安稳的生活，
这样的一种
行为本身就是任性、不负责、不道德的。小说用“喜得”而不是“夺”
，这直接
影响了儿童对事情本质的判定，
将原本任性、
不负责、
不道德的事说成了一件令
人开心的事，这是不利于儿童正确的是非观形成的。