圣贤小故事

1. 以“古今圣贤读书故事给我们的启示”的征文

那个要写的无非就是说从圣贤那里我们明白了谦虚，努力，坚持，要有活到老学到老的精神，还有读书时要细心，书读百遍其意自见。

2. 对联小故事：烹天子父，为圣人师

有个大镇上来有朱、项两家源，两家之间经常闹矛盾。一次朱家盖新祠堂，便写了一联：
两朝天子。
一代圣人。
上联指朱姓的【后梁】朱温和【明】时的朱元璋都做过天子。下联指【宋】时的朱熹称亚圣。项姓见了，费尽心思，也没想出更好的联对盖过对方，自愧不如。从此就一直在朱姓面前抬不头来。一天一外乡人路过，因天晚借宿项家，当得知项姓的烦恼后，便帮他写了一联：
烹天子父。
为圣人师。
此联中嵌入两个典故，上联指【楚汉争霸】时项羽曾经烹过【汉】高祖刘邦的父亲；下联指【春秋】时孔子曾经拜过项橐为师，此联一出，与朱姓的针锋相对，而且压他一筹，项姓人由此而扬眉吐气。

3. 有没有古代圣贤的故事，谢谢！

有一个关于孔子的故事。这个故事跟老子一样古老。

孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”

孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”

当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性；它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。
说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人

4. 伊斯兰中呼德圣人的故事

阿德人很久以来幸福地生活在也门与阿曼之间的沙漠之中。真主给予他们很多恩惠。他们在这块土地上找到了泉水，开垦了土地，培植了果园，建筑了房屋。与此同时，真主还给他们以健壮的体魄和别的有利条件。但是，阿德人从未想过幸福生活的来源。当时他们崇拜偶像，向它顶礼膜拜，遇到了好事便感谢它，碰上了不幸则求助于它。
他们在这块土地上恣意妄为，以强凌弱，以大欺小。真主为了引导强者走上正道，加强弱者的力量，陶冶他们的心灵，把他们从蒙昧中解脱出来，为他们去掉长期遮住眼睛的障碍，便从他们之中选择了一名使者，以便利用他们熟悉的语言和方式开导他们，引导他们回到造物主的怀抱。并向他们表明，他们崇拜偶像的行为是轻率的，而真主是慈悲的。
呼德（是先知努哈的七世孙）在血统上与阿德人同属一族，是他们之中品德最为高尚、心胸最为宽广的人，因此真主选中他去执行使命，引导那些那些走上歧途的人。呼德用真主的全部号召武装自己，以移山填海的决心担起责任。他决心要战胜愚昧，把族人从崇拜偶像的歧途上引上正路。
他对族人说：“人们啊！你们竖起向之礼拜并求助于它的这些石块有什么用啊？它对你们无损也无益，它不能降福，也不能供你们避难。这些石块是对你们的嘲笑，有损于你们的尊严。唯一值得你们崇拜的神祗是真主。他创造了你们，赋予你们生活所需；他能使你们生，也能使你们死；他让你们定居在大地上；他给你们赖以生存的农作物；他赋予你们健壮的体魄；他还为你们降福。归信真主吧，你们不要不认识真理，在真主面前不要妄自尊大，否则你们将遭受努哈人那样的灾难，他们的时代离现在并不久远。”
呼德希望这些话能打动人们的心灵，从此皈依真主，走上正路。但是，他们听了这些闻所未闻的宣传之后，大惑不解，随即不以为然地说：“你胡说八道些什么呀！你怎么要我们只崇拜真主呢？我们崇拜这些偶像，它会在真主面前为我们说情的。”
呼德说：“真主是唯一的，无双的。只有崇拜真主才算真正的信仰。他近在我们眼前。你们对这些偶像极尽奉承和谄媚之能事，结果适得其反，它使你们离真主越来越远。这正好说明你们的无知和愚蠢。”
人们反对说：“你这个人既轻率又鲁莽，竟敢说我们的信仰是愚蠢的，你还讥笑我们自祖先就崇拜的圣物。你在我们这里算个什么呢？你比我们谁强？同我们一样，你也是饿了吃，渴了渴，也生活在这块土地上，真主为什么单单把他的使命交给你呢？我们只能认为你在撒慌和欺骗。”
呼德回答说：“人们啊！我并不轻率，也不愚蠢。我同你们一起生活很久了，你们能指责我在哪件事上愚蠢无知和鲁莽呢？真主在一个民族中挑选一个人来执行他的使命，负责宣传他的主张，这并不奇怪。如果真主看到人们不走正路而又不派遣使者，任他们恣意妄为，那才是咄咄怪事呢！我对你们归信真主并不绝望，对你们的无知妄言也不放在心上，但你们应该认真想一想，好好看一看：真主是唯一的。天体运行、日月经天和宇宙万物都证明：真主只有一个。”
“归信真主吧，向他祈祷吧！他会给你们降下甘霖，会给你们增加财富，会使你们身强体壮，你们可不要造孽犯罪！”
“要知道你们死后还会复生：谁做好事来世必得善果，谁做坏事必遭报应。替自己想一想吧，为来世积德吧。我已经把真主要我讲的都告诉了你们，我是诚心相劝啊！”
人们说：“毫无疑问，我们所敬仰的一个神已使你中邪而精神错乱。你在胡说一些毫无道理和不着边际的谬论。什么请求宽恕，什么增加财富，什么使我们身强体壮！我们死后尸体腐烂，变成白骨一堆，哪里还会有在复活日求真主保佑这种事，你说的太无道理了！我们活在世上，该死的死，该生的生，只有岁月才能使我们离开这人世。”
“再说，你预言我们要受折磨。折磨是什么东西呢？我们绝不顺从你所讲的道理，也决不放弃我们所崇拜的神祗。如果你说的是真话，那就把所谓的大灾难拿出来让我们见识见识吧。”
从他们的言论看来，呼德认为他们已顽固不化，就说：“我向真主作证，我已传达了所要传达的话，没有任何删简，我作了努力而没有退却。今后我还要继续努力宣讲。对你们的作为我不介意，也不怕你们鲁莽从事。你们施展阴谋诡计吧，一起反对我吧。我求我的主，也是你们的主——真主，万物都由他主宰，他是在正确的路上的。”
呼德一直在为自己的使命大声疾呼，族里的人也始终反对他。正当他们争论不休时，突然看到一块黑云遮住了天空。人们高兴地注视着，他们说：“这是带雨的云，会给我们降下雨来的。”于是他们跑到自己的田里，准备起来。但是，呼德对他们说：“这不是吉祥的云，而是报复的狂飙，你们很快就要遭到痛苦的惩罚了。”
族里的人看到狂风铺天盖地而来，把沙漠里的骆驼和其他牲口全都抛到远方时，全都惊愕不已。他们急忙跑回家，紧闭大门，以为这样便可幸免于难。然而灾难无处不至，无所不在，狂风卷着黄沙连续刮了八天七宿。狂风过后，这些人都死了，象枣椰树的枯干的树桩，没有留下一点痕迹和影子，永远消失在历史之中。
你的主并非要消灭村镇，
而要人们改邪归正。
呼德率领信男信女们留在原地，尽管风在周围咆哮呼号，沙土飞扬，但他们都安然无恙。风停之后，他们迁徙到了海德拉毛，在那里以享天年。

5. 三字经中"昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学"的故事

《三字经》：昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。 这里说的是孔子勤学的故事。孔子说过，“人有生而知之者，有学而知之者，有学而不知者”。即使是生而知之者还是要学习，有的人天分很高很聪明，但是不认真求学问，倚仗自己的天才胡作非为，就把自己给毁了。孔子是圣人，也还是活到老学到老，他曾向七岁的项橐请教问题，给后人做了好榜样。 项橐是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。相传，孔子有一次与弟子们东游。待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢？碰到你怎么办？” 童子说：“城池在此，车马安能通过？”孔子探身道：“城在何处？”童子说：“筑于足下。”孔子下车观看，果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。童子问：“是城让车马，还是车马让城？”孔子笑道：“好伶俐的童子！请问你叫什么名字，多大年龄？” 小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。请教您是哪一位？”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。 项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子！那么我请教您三个问题，答的出来我就让城让路，答不出来就请绕城而过”。 孔子觉得项橐小孩很有意思，于是笑道：“一言为定”！ 项橐说：“天地人为三才，夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛？” 孔子摇头说：“我还真的不知道”。项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。” 项橐再问：“请教什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子答道：“江河湖海，水中都有鱼；柴草灯烛，是火就有烟；没有叶不成树，没有枝又哪里有花呢？”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。” 项橐又问：“什么山上无石？什么车子无轮？什么牛无犊？什么马无驹？什么男人没有妻子？什么女人没有丈夫？孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道。”项橐又道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫”。 孔子心中实在是敬佩这个七岁的孩子，于是向项橐行礼，绕城而过。这就是后世传说的“项橐三难孔夫子”的故事。 历史上确有孔子向项橐请教有关音乐问题的记述，“三难”则纯属传说故事。山东纪城碑廓镇东北八公里处有一山，名叫躲子山，传说项橐就是在此山避难时遇害的。 项橐三难孔子的故事盛传之后，各国诸侯都。

6. 古代圣人的成长故事

孔子
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“内委吏”（管理仓廪容）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

孟子
三岁时父亲逝世,孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家，最后搬到学宫附近。孟子自小便受严格的管教 ,据说他自从搬到学宫附近，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物.孟子牢记母亲的教诲,立志成材。

7. 人非圣贤孰能无惑的名人故事。

“人非圣贤，孰能无过”这则成语的非是不是；孰是谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失？

这个成语来源于《左传.宣公二年》，人谁无过，过而能改，善莫大焉。

晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。两个宫人奉命把尸体装在筐里，抬到宫外去埋葬。

正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描淡写地说：“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”

士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”

但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正宜忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后，这个作恶多端的国君，终于被一个名叫赵穿的人杀死。

8. 有哪些古代圣贤犯错的故事

有一年，孔子带着几个弟子来到海州游历。孔子边游玩边向弟子们传授学问。他说：“有些人对事情是生下来就知道的。”弟子们都点头说是。

正讲着，传来哗啦啦的响声。孔子忙说：“听，山那边下起了雷阵雨，快停车！”有位弟子下了车，仔细听了听，说：“这可能是山那边有大海，这是那边海浪拍打岩石的声音！”孔子一听是海，因为从没见过，就带着弟子，爬上山顶，朝东看去。

孔子看着无边无际的大海，感叹地说：“海真大啊！”他和弟子们在山顶尽情地观赏大海的景色。

一会儿，孔子口渴了，让一个弟子下去舀点海水给他喝。那弟子拿起葫芦正要下山，一位小渔民见了，不由哈哈大笑。孔子一愣，问：“小弟弟，你笑什么？”小渔民递上一壶清水，说，“老人家，你喝一点这水看看怎样？”孔子喝过水说：“这海水真好喝啊！”小渔民说：“这不是海水，海水又咸又苦，怎么能喝呢？你们真是一群书呆子！”

有位弟子听小渔民这样批评孔子，生气了，对小渔民说：“对圣人不能无礼！”小渔民却说：“圣人也不见得样样都懂，刚才想用海水解渴就错了。再说，孔老夫子他会打鱼吗？”说完，他奔下山，驾起渔船进海，撒下鱼网，一会儿捕上了不少鱼。

孔子看了，觉得很惭愧。他低着头，站在山顶，沉思了好久好久，然后诚恳地对弟子说：“刚才说有些人生下来就知道，这话是不对的。我们千万不可不懂装懂啊！”

孔子知错改错，勇于接受批评，人们更加尊敬他了，就把他登过的这座山叫孔望山。

9. 求关于历史和圣贤的故事

【秦始皇是妇女守节的首倡者】
一般以为，儒家是压迫妇女，强迫女子守寡不许再嫁的元凶。殊不知，在我国历史上首先提倡妇女守节的，恰恰是反儒的秦始皇。
至今流传的秦始皇《会稽刻石》文字，给后人留下了他首倡节操的证明。据历史记载，秦始皇在临死前的公元前210年，在全国各地巡狩。当他走到今浙江一带时，得知当地男女婚姻比较自由，经常发生逃婚事件，妇女死了丈夫可以再嫁。他认为这不符合封建道德和法规，便命人把诏令刻在石头上，不许再发生类似行为。这便是所谓《会稽刻石》。其中有这样几句：一、“有子而嫁，倍死不贞”，意思是指责那些再嫁的寡妇：带着儿子改嫁，这是背叛丈夫的不贞行为。又说：“妻为逃嫁，子不得母”。意思是，女子如果因为不满男方而另找对象，是淫荡的伤风败俗的行为，将来她的儿子都可以不认母亲，别人发现了杀掉她也无罪。秦始皇在《会稽刻石》中还明确表示：妇女守贞绝非一件普通的小事，而是关系天下“嘉保太平”的大事。
秦始皇的《会稽刻石》，明白地把自己放在了封建卫道者的地位上。他在四川地区选择了一个典型，这是当地一位世代富豪之家，资产巨万。她丈夫死后，由寡妇独自支撑家业，不再改嫁。秦始皇把她树立为在全国提倡妇女贞节的典型，为该寡妇专门筑了一座“女怀清台”，以为倡导守节的标志。这大约相当于后来的贞节牌坊吧。
秦始皇对一些不贞的妇女，还进行了处罚，甚至对自己的生身母亲也不留情。秦始皇的母亲赵姬原为大臣吕不韦的爱姬，后来由吕不韦送给秦始皇的父亲庄襄王，生下了秦始皇。秦始皇即位后，赵姬和吕不韦情丝不断，时有来往。吕不韦害怕事情败露，便又向赵姬(当时已是太后)推荐了假宦官嫪毐和他鬼混。太后和嫪毐生有两子。此事后来被秦始皇发觉，勃然大怒。立即诛灭三族，又下令吕不韦服毒药自尽，把自己的母亲打入冷宫，把赵姬生的两个同母异父的弟弟装在囊中扑杀了。这件事当然还牵涉到不少政治上的因素，但秦始皇痛恨不贞行为，也是他严厉处理这件公案的依据。

10. 关于圣贤的小故事，大概100到200字。（要三个故事）

孔融让梨，黄香温席，孟母三迁，曾子杀猪