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驴子孝的故事

发布时间: 2021-01-10 07:30:31

Ⅰ 描写出动物世界母子之情的文章

驴子孝 距敦煌绿洲100多公里,玉门关20多公里的大漠古道,是前往罗布泊探险的必经之路。2001年5月底,人们惊奇地发现古道旁出现了一座不同寻常的坟墓。墓前立着一块高大的黑色的大理石碑,碑上刻着遒劲的大字:驴子孝。原来,碑里埋葬着一对驴母子,它们曾演绎了一个催人泪下的亲情故事。 妈妈病倒了,驴宝宝求助放牧老人。 生于1941年的于维明家住敦煌市郊七里镇,他和老伴一辈子以放牧为生,两儿一女长大后不在身边。1988年春节后,他和老伴一起搬到30公里外的疏勒河古河道附近扎营放牧。经几年辛劳,他有了86只羊儿,32头驴子,还有一间遮风避雨的土屋和几间驴羊圈。 2001年4月9日,于维明看着羊儿和驴儿悠闲地晒太阳,啃青草,就找了一块草地坐下来休息。 就在这时,一头名叫毛毛的驴宝宝气喘吁吁地来到他的身边,伸出小脑袋,直朝他的身上拱。驴群里有3只欢快的驴宝宝,它们刚出生3个月,是同父异母的兄弟。于维明特别喜欢最大的那只驴宝宝,亲切地叫它“毛毛”,它的妈妈叫桑桑。 他以为毛毛在同自己撒娇,就没有理会,毛毛急了,张口咬住他的衣角,使劲朝前拖。于维明意识到,毛毛肯定遇上了不小的麻烦。 于维明丢下毛毛,快步走进附近的驴群里,只见两只小驴正在跪乳呢。驴群中独独不见桑桑。 桑桑去了那里?于维明的心里打起了鼓。这时,毛毛嘶鸣起来,撒开四蹄向前狂奔。因年龄尚小,它步伐不稳,一路踉踉跄跄的。 他追上前去,很快就看到1000米开外的那片红柳丛,看见躺在地上的桑桑。多年的放牧经验告诉他:产后体虚的桑桑,误食了有毒的食物,一下子病倒了,并且病的不轻。 见桑桑躺在地上奄奄一息的样子,毛毛伤心极了,伸出两条前腿,突然跪倒在于维明的面前,用哀求的目光望着他…… 于维明的眼睛湿润了。他拿出随身携带的兽药,用手掰开桑桑紧闭的嘴巴,把一颗颗兽药灌了进去。 喂完药后,于维明焦急地等待着桑桑醒来。毛毛先是围着桑桑转圈子,然后舔着桑桑的身体,试图以自己的热吻来唤醒桑桑。 桑桑的泪水快要被舔干了,也没能站起来。驴是大地上连睡觉都站着的动物,长时间躺倒不起,说明他的生命快要走到尽头了。毛毛从中嗅到了死亡的气息。它舔干妈妈的泪水后,自己跟着流眼泪。 桑桑与毛毛的心是相通的。为了安慰自己的宝宝,桑桑耗尽全身力气,试图站起来,却没有成功。毛毛知道了桑桑的意图,赶紧用自己的头顶住桑桑的背,想帮助桑桑站起来。可桑桑病的太厉害了,没办法爬起来,只能用那充满爱意的目光在毛毛的身上扫来扫去。 黄昏时分,桑桑的病情没有一丝好转,四蹄不停地抽搐着,吐出大团大团的白沫。于维明意识到桑桑快要不行了,长叹一声后,就要离开。他还要赶着去照应别的驴儿和羊儿。 毛毛意识到于维明准备放弃妈妈了,就跑到他的前面,拦住他,不让他走。他明白了毛毛的意思,不忍心让它失望,就伸出双手试图抱起桑桑。可是多次努力都失败了。 毛毛不停地拱着桑桑,于维明的鼻子一酸,双手抱住毛毛说:“可怜的孩子啊,我明白你的心思。可是,没用了。”可毛毛仍旧不停地拱着,舔着桑桑。 夜幕降临时,桑桑终于闭上了眼睛。毛毛发疯似地舔着妈妈紧闭的双眼,期盼着能唤醒妈妈。见妈妈没有任何反应,它不时地发出低沉的哀鸣,眼泪“哗哗”地往下流。见此情景,于维明老人不由得放声大哭。 于维明不能再呆下去了,一方面不能过度伤心,另一方面是天黑前他必须将羊儿,驴儿赶回去。毛毛耍起了脾气,始终不肯离开妈妈,于维明动手赶它,它便伸出蹄子踢。“母子情深啊。”他无奈地叹了口气,决定让毛毛留在这里陪妈7妈一晚。他对毛毛说:“但愿能出现奇迹……” 于维明赶着羊儿,驴儿,回到家里,对老伴说:“桑桑病地不轻,毛毛守再那里不肯回来。”老伴说:“驴子有顽强地生命力,说不定一觉睡过来,桑桑就能活过来呢。” 晚上于维明躺在床上,想着桑桑和毛毛,几乎不曾和上眼睛。他最放心不下的是毛毛,毛毛还没断奶啊,没有了妈妈,怎么活下去?他早早起床,熬了一锅喷香的玉米粥。 于维明让老伴去照看别的驴儿和羊儿,自己端着玉米粥,来到毛毛的身旁。 不出所料,桑桑僵硬地躺在地上,奇迹并没有出现。而毛毛一会舔舔妈妈的眼睛,一会舔舔妈妈的嘴巴,还不时地在妈妈身上拱来拱去。它盼着妈妈突然醒来,好在妈妈地怀里撒娇。 太阳高高地升起来,毛毛昂起脖子,面向天空吼出一声声悲凉地嘶鸣。 于维明放下那盆玉米粥,试了试桑桑地鼻息,然后,抬起头冲着毛毛说:“孩子,你的妈妈已经死了。你不要太难过了,赶紧儿吃点东西吧。”他端起玉米粥,送到毛毛地嘴边,可毛毛怎么也不肯吃,它低下头继续舔着妈妈。 于维明心疼极了,将玉米粥再次端到毛毛地嘴边,毛毛再次避让开了,围着桑桑转圈圈。于维明心揪紧了,他动手掰开毛毛地嘴,想把玉米粥强行灌下去。没想到,毛毛发起了驴脾气,猛地拱翻他手中的盆子,并扬起前蹄,向他“示威”。 于维明望着躺在地上的桑桑和被拱翻在地的玉米粥,对毛毛说:“你这又是何苦呢?你不吃不喝,能坚持多久呢?” 毛毛并没有理会于维明,继续在桑桑身上舔呀舔的。它的舌头早已变得血肉模糊了,以致于桑桑的身上沾满了斑斑血迹。 于维明看着看着,再也忍不住了,掩面痛哭起来。他放牧40多年,第一次见到如此感天动地的母子深情。他对毛毛有了无限的敬意,发誓要保护这只孝顺的驴宝宝。 怎样才能把毛毛从妈妈身边带走呢?看来只有让它远离桑桑死亡的地方。于维明决定把常和毛毛玩耍的那两头小驴赶来。这3头小驴感情很好,以往每天都淘气地你追我赶,交颈撒欢儿。 两头小驴向毛毛做出各种亲热地动作。可是毛毛没像平时那样热情地回应,而是一直躲着它们。不明真相地两头小驴不敢冷落,继续缠着毛毛。背上过渡的毛毛竟然向小伙伴发起了脾气,张口就咬。两头小驴生气了,撒开蹄子跑开了。 随后,于维明又想出一个点子,把羊群,驴群都赶来,让毛毛感受到大家庭的温暖。于是,他和老伴把所有的羊儿,驴儿都赶了过来,还特意把两头驴妈妈赶到毛毛身边,让它们像死去的桑桑一样舔它、拱它。然而,毛毛并不领情,只是围着妈妈僵硬的尸体不停地转啊、舔啊…… 又一天过去了,夜幕笼罩着荒凉的大漠。毛毛已整整两天两夜没有吃饭、喝水、睡觉了,如果这样下去,后果很难预料啊。于维明横下心来,说什么也要把毛毛赶回去。 他跑回去喊来老伴,两人一起抱起毛毛,吃力地将它往回抬。毛毛发出令人心颤的嘶鸣,使出全身的力气,把他俩蹄倒在地。当他和老伴爬起来,再次去抱毛毛时,它瞪着一双可怕的眼睛。 于维明无奈地摇了摇头,对老伴说:“随它去吧。我活了怎么一大把年纪,从未见过如此重情重义地小驴啊。” 毛毛就这样没日没夜地守着妈妈,舔着妈妈,等着妈妈醒来。于维明变着花样给毛毛弄来好吃的,它不肯吃上一口。老人想给毛毛灌点儿甘甜的泉水,觉得这样或许能让毛毛多坚持几天。虽然毛毛舌头早已干裂,可它对送到嘴边的泉水一点儿不感兴趣,目光始终落在妈妈身上。 毛毛的身体越来越虚弱,于维明心急如焚。他决定拖走桑桑的尸体,让毛毛慢慢忘记妈妈。没想到,只有他一挨近桑桑,毛毛就会冲上来,赶他走,还朝他乱吼乱叫。于维明明白它的意思:“你别碰我妈妈!” 第三天过去了,于维明还是无法将毛毛赶回去。到了第四天,毛毛的身体虚弱的厉害,连骨头都凸现出来了,眼睛也失去了往日的光亮。但它仍然围着桑桑转啊、舔啊、拱啊、有时发出低低的嘶鸣。 到了第五天,毛毛的身子摇晃起来,那些舔和拱也变得迟缓了,但还是没有放弃最后得努力,累了就站起来休息一会,攒点儿力气后,再次扑进妈妈的怀里。于维明每天都要给毛毛送来泉水、玉米粥、冲好的奶粉,可毛毛对这些美味始终无动于衷。于维明一次次老泪纵横,抚摸着毛毛说:“可怜的孩子啊,这世上再也没有像你这样孝顺的驴子了,你的妈妈也不忍心让你这样啊。” 第六天,毛毛快迈不动步了。它站在妈妈的尸体旁,不时地低下头,无力地轻舔几下。 第七天,于维明觉察到毛毛快要走到生命地尽头,可毛毛还是不肯吃东西。它艰难地挪到妈妈地脑袋旁边,最后一次伸出干裂的舌头舔了舔妈妈的眼睛,随后,一头栽倒在妈妈的身上,咽下了最后一口气…… 见毛毛真的随妈妈去了,于维明坐在地上号啕大哭起来。整整7天7夜啊,毛毛就这样不吃不喝,为了唤醒和陪伴妈妈,耗尽了生命中的最后一滴血,这份旷世亲情怎么步让人感到呢? 于维明在桑桑和毛毛的尸体前守候了好久,在心里祈祷着:“愿你们母子俩在天堂里重新享受天伦之乐吧。” 第八天,放牧老人含着热泪就地掩埋了桑桑和毛毛。 随后不久,著名探险家,诗人乐荣华徒步探险至玉门关,听当地人说到这对驴母子的故事,心灵受到前所未有的震撼。他觉得,毛毛与桑桑的这份亲情可以给好多人做镜子,考虑着要为这对驴母子做点什么。在于维明的帮助下,他掏出身上所有的钱,专门去敦煌找到一家石碑店,定做了一块黑色大理石石碑。他在石碑上刻下了“驴子孝”墓碑,并在坟头洒了一瓶白酒,默哀,致敬…… 驴子尚能演绎一曲催人泪下的亲情故事,而我们人类呢?值得我们去深思。

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Ⅱ 一篇有趣的,感人的,富有哲理的故事

《驴子孝》这个故事发生在我国西北的敦煌地区,2001年4月9日,牧人于维明老人家里的一头驴妈妈突然病倒了,刚出生三个月的驴宝宝跑来向老人求救,但终因驴妈妈身体虚弱,加上误食毒草中毒太深而死去。从驴妈妈病倒到闭上眼睛,驴宝宝寸步不离,不停地用舌头舔着妈妈的眼睛和身体,不停地流泪,不停地仰天嘶鸣,不停地用头拱着妈妈的身体,试图把妈妈唤醒并扶它起来……一天、二天、三天,尽管老人想尽了办法,驴宝宝一直守在妈妈身边,不吃草、不喝水、不睡觉、不玩耍,始终围着妈妈的身体转啊、拱啊、舔啊、叫啊……舌头流血了、干裂了,身体一天天瘦弱下去,直到第七天,它艰难地挪到妈妈身边,最后一次舔了舔妈妈的眼睛,随后一头栽倒在妈妈身边,咽下了最后一口气。驴子孝感天动地,最后,奇迹发生了,这对母子来到了天堂中属于他们的美好家园。

“驴子孝”感天动地,更感动人。著名探险家、诗人罗荣华徒步探险到玉门关,听了这个生动的故事,心灵受到前所未有的震憾,他在于维明老人的帮助下,立了一个石碑,写下了墓志铭,并以“驴子孝”警示一些不孝之人。原文化部部长,现任中国文联党组书记——高占祥得知此事,亲自为歌曲题写歌名,同时对歌曲所表达的亲情给予了高度评价。

“驴子孝”是动物之间的亲情,却得到了人类这样的重视,这恰恰也反映在这个物欲横流的社会,亲情在人们的忽视中逐渐淡漠的事实。这几年来,儿女冷落、虐待父母的事情频频发生在身边、刊登于报端,有的老人竟惨死在自己的亲生儿女手上。以前人们经常说看到乌鸦反哺,羊羔跪着吃奶,就要从动物身上学习孝敬父母,可见所谓“万物之灵”的人类,在有些方面受私利驱动,表现得连动物都不如。尽管守孝道是中华民族的传统美德——彪炳千秋的《二十四孝》可以为证——可是这种美德却在近几年来被一些人扭曲了,孝敬父母的人在他们眼里是没有头脑、没有个性、没有反叛精神的“乖孩子”。这只能说是我们民族的悲哀。从儿女一出生,父母为了他们就有操不完的心,含辛茹苦,望子成龙,眼睁睁看着儿女长大成人,自己却韶华不在,两鬓斑白了。作为儿女,永远也无法完全报答父母的养育之恩,所以对父母尽孝心是天经地义的。可是,这种天经地义在现实生活却越来越稀少了,因此有必要借“驴子孝”来呼吁人间亲情。

亲情比鱼水之情更近一层,是一种血浓于水的骨肉之情。一个珍视亲情的人,才会由己推人,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,我们的社会才会成为一个充满温馨的文明社会,才会成为一个有人情味的人类社会。难以想象,一个连自己父母都不孝敬的人,怎样学会诚心诚意地尊老爱幼、关心他人。

Ⅲ 孝经智慧的目录

篇一:《孝经》现代智慧
孝的现代份量和尊严
鲁迅评《二十四孝》的智慧
读毛泽东的《祭母文》
朱德一生中的最大遗憾
元帅·将军·士兵的孝行
孝文化:挖掘·宣扬·开发
“孝道”让一首歌曲唱红
2.2亿人的一堂《开学第一课》
孝子传的现代新续编
《孝经》与“想一想,死不得”
孔子“色难”命题的现代问卷
从《孝经》来说“弑师案”
《孝经》与清明节的思考
外国女孩的“孝悌”深情
新机融合:《孝经》的“谏诤”
“孝”与商业营销智慧
《孝经》·孝·与企业家
《游子吟》:现代孝文化的载体
美国奥巴马的“孝道”
动物世界:孝乌·驴子孝·孝牛
再思:《孝经》与现代生活
篇二:《孝经》与《二十四孝》
《孝经》的民间解读本
虞舜:孝感动天
汉文帝:亲尝汤药
曾参:啮指心痛
闵子骞:单衣顺母
子路:为亲负米
郯子:鹿乳奉亲
老莱子:戏彩娱亲
董永:卖身葬父
郭巨:为母弃儿
姜诗:涌泉跃鲤
蔡顺:拾椹供亲
丁兰:刻木事亲
陆绩:怀橘遗亲
江革:行佣供母
黄香:扇枕温衾
王裒:闻雷泣墓
吴猛:恣蚊饱血
王祥:卧冰求鲤
杨香:搤虎救父
孟宗:哭竹生笋
庾黔娄:尝粪忧心
唐夫人:乳姑不怠
朱寿昌:弃官寻母
黄庭坚:涤亲溺器
篇三:《孝经》智慧典藏
从《孝经》的孝字说起
“孝”词语场的“考古”
《论语》孝论的智慧
曾子孝论与智慧
曾子与孝的故事
孟子孝论与智慧
老子·庄子·孝的智慧
智慧:孝是会延衍滋生的
散点透视:汉代·孝·孝治
首载古代正史的孝子传
《世说新语》与孝的记述
唐代的《女孝经》与《孝女传》
孝与忠:唐代的一场辩论
话说佛教两经之谈孝
宋代孝、悌、忠的故事
蒙元:孝治·孝教育·孝传播
元大臣受孔子戒的故事
明清两朝的孝文化略说
明清皇帝教子读本中的“孝”
正史为孝子、孝女立传
清戴名世的《孝子诗》
孝的传统的衰蜕
篇四:《孝经》历史与谜
《孝经》的作者之谜
先秦·《孝经》·踪迹
魏文侯注《孝经》之谜
千年绵延的真伪之谜
《孝经》汉代发现之谜
《孝经》的文本之谜
古文《孝经》的面目
汉代《孝经》的经之地位
《孝经》的纬书之谜
《古文孝经》与孔传的传奇
郑玄避难潜心注《孝经》
郑注《孝经》的历史风雨
历史上百家注《孝经》的盛况
唐玄宗与《孝经》
唐玄宗的《孝经序》
话说《孝经注疏》
宋·古文《孝经》·石刻
朱熹改编《孝经》
元代吴澄的《孝经定本》
《孝经》定格在《十三经》
帝王·《孝经》·注讲书传
篇五:《孝经》元典译讲
开宗明义章第一
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
……
《孝经智慧》篇一:《孝经》的现代智慧
孝经》早与现代人久违了,现代人哪有这闲工夫、闲心思去读这一本“闲经”?但是,当不时从媒体中传来那些人与人、人与物之间的赤裸化、工具化、荒漠化的贪欲报道时,人们会感叹官员的腐败、暴富的无德、狂徒的贪婪、诈骗的顽劣、暴力的可畏、人心的不良,现代人的心灵怎么会如此这般滞后于先进的社会? 我们确实太多地忘记了“孝”在历史、在当下的分量与尊严。然而无视“孝”的教化之日,也就是亵渎了人的最基本的道德庄严之时。现代人若要守望自己的灵魂,守护人性的本分,守持做人的道德底线,能够淡忘“孝”的教化吗? 孝的现代分量和尊严(1) 孝的现代分量和尊严(2) 鲁迅评《二十四孝》的智慧(1) 鲁迅评《二十四孝》的智慧(2) 鲁迅评《二十四孝》的智慧(3) 孔子“色难”命题的现代问卷(1) 孔子“色难”命题的现代问卷(2) 从《孝经》说“弑师案”(1) 从《孝经》说“弑师案”(2) “孝”与商业营销智慧(1) “孝”与商业营销智慧(2) 《孝经》·孝·企业家(1) 《孝经》·孝·企业家(2) 《孝经》·孝·企业家(3) 再思:《孝经》与现代生活(1) 再思:《孝经》与现代生活(2) 再思:《孝经》与现代生活(3) 再思:《孝经》与现代生活(4) 再思:《孝经》与现代生活(5) 再思:《孝经》与现代生活(6) 《孝经智慧》篇二:《孝经》与《二十四孝》
《孝经》是经书,篇幅虽短小,但毕竟义理深邃,不易解读。这与百姓之间,特别是在过去文盲充斥的时代,还是远远地隔离开了。
《二十四孝》以及此前的《孝子传》等,其实就是用历史故事对《孝经》进行的案例解读,通过一个个感人的故事,化解这中间的隔阂,在广大的百姓中传播着生动的“天经地义”的孝的教化。一直到今天,《二十四孝》又重新出现在各地的新的石刻中,展示在现代人的绘画中,甚至精致地印刷在当代的邮票上。此种能动的教化智慧, 值得今人深思与借鉴。 《孝经》的民间解读本(1) 《孝经》的民间解读本(2) 《孝经》的民间解读本(3) 虞舜:孝感动天(1) 虞舜:孝感动天(2) 虞舜:孝感动天(3) 汉文帝:亲尝汤药(1) 汉文帝:亲尝汤药(2) 曾参:啮指心痛 闵子骞:单衣顺母 子路:为亲负米(1) 子路:为亲负米(2) 郯子:鹿乳奉亲 老莱子:戏彩娱亲(1) 老莱子:戏彩娱亲(2) 董永:卖身葬父(1) 董永:卖身葬父(2) 郭巨:为母埋儿(1) 郭巨:为母埋儿(2) 姜诗:涌泉跃鲤(1) 姜诗:涌泉跃鲤(2) 蔡顺:拾椹供亲(1) 蔡顺:拾椹供亲(2) 丁兰:刻木事亲(1) 丁兰:刻木事亲(2) 《孝经智慧》篇三:《孝经》智慧典藏
《孝经》的智慧深藏在历史中,储存在每个王朝的岁月里。人们或知道所有的历史都是现代史,然而我们也可以说,古代的经典未尝不可以转化成“现代的经典”。因为具有现代思维的人们可以从中生长出、碰撞出、演绎出、评判出新的智慧来,滋养现代人的血脉,超拔现代人的灵魂。 如老子所说:“执古之道,以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝经》如此,《孝经》的历史智慧亦如此! 从《孝经》的“孝”字说起(1) 从《孝经》的“孝”字说起(2) 从《孝经》的“孝”字说起(3) 《论语》孝论的智慧(1) 《论语》孝论的智慧(2) 《论语》孝论的智慧(3) 《论语》孝论的智慧(4) 《论语》孝论的智慧(5) 《论语》孝论的智慧(6) 曾子与孝的故事(1) 曾子与孝的故事(2) 曾子与孝的故事(3) 曾子与孝的故事(4) 智慧:孝是会延衍滋生的(1) 智慧:孝是会延衍滋生的(2) 散点透视:汉代·孝·孝治(1) 散点透视:汉代·孝·孝治(2) 散点透视:汉代·孝·孝治(3) 散点透视:汉代·孝·孝治(4) 散点透视:汉代·孝·孝治(5) 首载古代正史的孝子传(1) 首载古代正史的孝子传(2) 《世说新语》与孝的记述(1) 《世说新语》与孝的记述(2) 《世说新语》与孝的记述(3) 明清皇帝教子读本中的“孝”(1) 明清皇帝教子读本中的“孝”(2) 孝的传统的衰蜕(1) 孝的传统的衰蜕(2) 《孝经智慧》篇四:《孝经》历史与谜
在历史的坐标上,《孝经》的生命之流,或喧腾,或潺缓,或几乎断流, 但一路流着、淌着、盘桓着,一路真实地映现时代的风光,一路忍受着历史风雨的侵袭。《孝经》之河的两岸拥立着孝文化之长林,只不过时或茂密葱茏,时或稀疏凋零,时或遭受砍伐。然而阴霾过后,阳光总是不会忘记继续照耀着它们。
确实,《孝经》有太多的谜。若追问其著作者是谁?文本的流传真相怎样?为什么历代帝王如此热衷于此?谜还真是连成了团,而成为谜团。然而这并不影响它自傲地置身于皇皇的中国文化的菁华《十三经》中,屹立千年。 《孝经》的作者之谜(1) 《孝经》的作者之谜(2) 《孝经》的作者之谜(3) 《孝经》的作者之谜(4) 《孝经》汉代发现之谜(1) 《孝经》汉代发现之谜(2) 郑玄避难潜心注《孝经》(1) 郑玄避难潜心注《孝经》(2) 郑玄避难潜心注《孝经》(3) 唐玄宗与《孝经》(1) 唐玄宗与《孝经》(2) 唐玄宗与《孝经》(3) 唐玄宗的《孝经序》(1) 唐玄宗的《孝经序》(2) 唐玄宗的《孝经序》(3) 朱熹改编《孝经》(1) 朱熹改编《孝经》(2) 朱熹改编《孝经》(3) 朱熹改编《孝经》(4) 帝王·《孝经》·注讲书传(1) 帝王·《孝经》·注讲书传(2) 帝王·《孝经》·注讲书传(3) 《孝经智慧》篇五:《孝经》元典译讲
《孝经》今本仅有1799字,然而这两千字还不到的经典,居然流传了两千多年,且至此21世纪依然不衰不朽。
孔子说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝,是天经地义的。《孝经》之经,在于讲述了天经地义的孝道。《孝经》之典,在于阐述了人本的根本之道。孝道的生命永恒,是因为能够扎根在人的性灵的深处;《孝经》的生命恒久,则是因为能够扎根在天经、地义、人行的广袤之中! 开宗明义章第一(1) 开宗明义章第一(2) 开宗明义章第一(3) 开宗明义章第一(4) 开宗明义章第一(5) 开宗明义章第一(6) 开宗明义章第一(7) 天子章第二(1) 天子章第二(2) 诸侯章第三(1) 诸侯章第三(2) 诸侯章第三(3) 卿大夫章第四(1) 卿大夫章第四(2) 卿大夫章第四(3) 卿大夫章第四(4) 士章第五(1) 士章第五(2) 士章第五(3) 庶人章第六(1) 庶人章第六(2) 庶人章第六(3) 三才章第七(1) 三才章第七(2) 三才章第七(3) 三才章第七(4) 纪孝行章第十(1) 纪孝行章第十(2) 纪孝行章第十(3) 感应章第十六(1) 感应章第十六(2) 感应章第十六(3) 感应章第十六(4)

Ⅳ 最近央视热播的《恐龙宝贝之龙神勇士》听说制作团队很强大,能详细介绍吗

造型设计
北京麒麟动画
于胜军
动画造型设计师
被迪士尼誉为“小神龙之父”(《小神龙俱乐部》栏目中“小神龙”的造型设计)
1999~2000年参与制作大型动画片《海尔兄弟》,并于同年担任央视动画《菲菲的行业》造型设计
2001年推出了《库比》系列玩具品牌,并制作动画片《库比》,并于同年获得最佳动画短片奖
2002年参与央视动画片《可可可心一家人》制作
担任长篇央视动画片《千千问》造型设计
2002年被韩国动画公司聘为《宇宙战士》总导演兼造型设计
2003年为中国体育代表团设计吉祥物“小狮王”,并获得银奖(金奖空缺)
2003年为可口可乐公司制作动画片《酷儿开心学》
2004年应鸿鹰动画公司聘请担任百集动画片《小小律师》总导演
2004年底创作大型百集动画片《木瓜木瓜》,并担任总导演及造型设计
2005年参与制作央视大型动画片《小鲤鱼历险记》
2006年应电影出版社邀请出版《造型》一书
于2006年起制作大型千集动画片《欢乐正前方》,并担任总导演及造型设计
2007年应迪士尼公司邀请为其大型网络游戏做人物造型设定
孟磊
1994年担任美国动画片《x-man》后期总校。
1994年担任田中芳树作品《七都市物语-北极海战线》后期总校。
1994-95年担任52集动画系列片《熊猫京京》色指定,后期总校。
该片获得第四届全国少儿电视“金童奖”。并在全球29个国家播出。
1996-97年担任美国萨班娱乐公司52集动画系列片《雾都孤儿》导演助理及原画。
该片营销至全球36个国家及地区。
1998-99年担任动画系列片《十二生肖全家福》首席原画。
2000年担任迪斯尼剧场版动画片《钟楼怪侠2》中国区原画。
2001年担任手冢治虫作品《铁臂阿童木》原画。
2002年担任央视大型动画系列片《千千问》造型设计及分镜。
2003年创作并完成动画音乐电视《驴子孝》,于同年获得中视协卡通艺委会最佳动画音乐电视奖。
2004年共同创建红麒麟工作室(redkylin),于同年底参与创作大型动画系列片《木瓜。木瓜》,
担任作画监督。
2005年在国家级期刊《电视字幕.特技与动画》中发表论文《在微弱的气息中感悟动画的魅力》。
2006年参与创作动画情景剧《欢乐正前方》,担任作画监督。
关于这部动漫
主题曲《爱不会绝迹》,力邀亚洲创作小天王林俊杰亲自操刀,并倾情演唱,林俊杰作为近来人气飙升的艺人,凭借着《江南》、《醉赤壁》、《期待爱》等脍炙人口的歌曲深受人们喜爱,拥有优秀创作功底,在多部电影、动画片、广告歌曲中均有上佳表现。曲由林俊杰亲自创作,词由台湾一线创作人王雅君执笔,整体歌曲录制工作在美国、台湾两地进行,从而保证了歌曲的质量。

故事编剧
核动力动画剧本创作工作室

场景设计
深圳唐人动画
深圳市唐人动画影业有限公司,成立于2004年,深圳市影视动画行业协会会员,公司总部位于深圳市繁荣商业中心的福田区,在上海设有销售分公司。
2003年2月,公司斥资500万元,投资影视动画行业,生产制作深圳市首部拥有自主知识产权的长篇原创三维动画片
《憨八龟》。

中期制作工作
常州宏图、苏州鸿鹰
常州宏图:
公司成立于2000年,前身一直以国外加工为主,主要人员60人。2007年3月在常州成立分公司,现已全部搬至常州,公司以原创和加工为一体。在常州国家动画产业基地的领导下逐渐扩大业务。宏图公司是中央电视台全国七家定点合作单位的其中之一。公司2008年推出的动画连续剧52集《小卓玛》在全国引起轰动,央视单月收视率创新高达到7.1。小卓玛在杭州国际动漫节得了二项大奖,即最佳故事奖和最佳电视长片奖。文化部也给予了优秀动画片奖,小卓玛的图书销售,两月就突破4万多套即75万册,在海外售权方面,现有中东八个国家已买走播放权,东欧和俄罗斯也已销售完毕。
现正在筹备《小卓玛》的电影版《精灵女孩》在2009年的6月1日全国公映,现已拍完并得到国家广电总局的评审通过。宏图结合上影集团和中影集团,国家广电总局,江苏省广电厅,常州国家动画产业基地联合出片,3月份开始全国宣传,准备再创辉煌。
苏州鸿鹰:
1986年,鸿鹰世界创办人谢台春跨出打造动画王国的第一步,以新台币50万元(约12万人民币)起家,在台北创办鸿鹰动画制作公司,为今日的鸿鹰世界奠下发展的根基。
1992年,鸿鹰世界于中国的苏州市成立鸿鹰卡通制作公司(即今苏州鸿扬),并逐年投入上亿元的资金购买电脑软、硬件设备,使得鸿鹰世界成为全中国第一家全面电脑化的卡通动画制作公司,规模及产能也在亚洲跃升为动画电脑化制作的最顶尖。
面对新世纪的挑战,鸿鹰世界在20世纪末期展开全球化布局,1997年先在美国洛杉矶成立北美办事处,1999年又于法国巴黎开设欧洲办事处,为开拓全球市场展开前哨战。
代表作:《象棋王》、《四驱》、《饮茶s》

出品公司:
常州恐龙园文化创意有限公司
常州中华恐龙园有限公司

Ⅳ 描写出动物世界母子之情的文章

驴子孝距敦煌绿洲100多公里,玉门关20多公里的大漠古道,是前往罗布泊探险的必经之路。2001年5月底,人们惊奇地发现古道旁出现了一座不同寻常的坟墓。墓前立着一块高大的黑色的大理石碑,碑上刻着遒劲的大字:驴子孝。原来,碑里埋葬着一对驴母子,它们曾演绎了一个催人泪下的亲情故事。
妈妈病倒了,驴宝宝求助放牧老人。
生于1941年的于维明家住敦煌市郊七里镇,他和老伴一辈子以放牧为生,两儿一女长大后不在身边。1988年春节后,他和老伴一起搬到30公里外的疏勒河古河道附近扎营放牧。经几年辛劳,他有了86只羊儿,32头驴子,还有一间遮风避雨的土屋和几间驴羊圈。
2001年4月9日,于维明看着羊儿和驴儿悠闲地晒太阳,啃青草,就找了一块草地坐下来休息。
就在这时,一头名叫毛毛的驴宝宝气喘吁吁地来到他的身边,伸出小脑袋,直朝他的身上拱。驴群里有3只欢快的驴宝宝,它们刚出生3个月,是同父异母的兄弟。于维明特别喜欢最大的那只驴宝宝,亲切地叫它“毛毛”,它的妈妈叫桑桑。
他以为毛毛在同自己撒娇,就没有理会,毛毛急了,张口咬住他的衣角,使劲朝前拖。于维明意识到,毛毛肯定遇上了不小的麻烦。
于维明丢下毛毛,快步走进附近的驴群里,只见两只小驴正在跪乳呢。驴群中独独不见桑桑。
桑桑去了那里?于维明的心里打起了鼓。这时,毛毛嘶鸣起来,撒开四蹄向前狂奔。因年龄尚小,它步伐不稳,一路踉踉跄跄的。
他追上前去,很快就看到1000米开外的那片红柳丛,看见躺在地上的桑桑。多年的放牧经验告诉他:产后体虚的桑桑,误食了有毒的食物,一下子病倒了,并且病的不轻。
见桑桑躺在地上奄奄一息的样子,毛毛伤心极了,伸出两条前腿,突然跪倒在于维明的面前,用哀求的目光望着他……
于维明的眼睛湿润了。他拿出随身携带的兽药,用手掰开桑桑紧闭的嘴巴,把一颗颗兽药灌了进去。
喂完药后,于维明焦急地等待着桑桑醒来。毛毛先是围着桑桑转圈子,然后舔着桑桑的身体,试图以自己的热吻来唤醒桑桑。
桑桑的泪水快要被舔干了,也没能站起来。驴是大地上连睡觉都站着的动物,长时间躺倒不起,说明他的生命快要走到尽头了。毛毛从中嗅到了死亡的气息。它舔干妈妈的泪水后,自己跟着流眼泪。
桑桑与毛毛的心是相通的。为了安慰自己的宝宝,桑桑耗尽全身力气,试图站起来,却没有成功。毛毛知道了桑桑的意图,赶紧用自己的头顶住桑桑的背,想帮助桑桑站起来。可桑桑病的太厉害了,没办法爬起来,只能用那充满爱意的目光在毛毛的身上扫来扫去。
黄昏时分,桑桑的病情没有一丝好转,四蹄不停地抽搐着,吐出大团大团的白沫。于维明意识到桑桑快要不行了,长叹一声后,就要离开。他还要赶着去照应别的驴儿和羊儿。
毛毛意识到于维明准备放弃妈妈了,就跑到他的前面,拦住他,不让他走。他明白了毛毛的意思,不忍心让它失望,就伸出双手试图抱起桑桑。可是多次努力都失败了。
毛毛不停地拱着桑桑,于维明的鼻子一酸,双手抱住毛毛说:“可怜的孩子啊,我明白你的心思。可是,没用了。”可毛毛仍旧不停地拱着,舔着桑桑。
夜幕降临时,桑桑终于闭上了眼睛。毛毛发疯似地舔着妈妈紧闭的双眼,期盼着能唤醒妈妈。见妈妈没有任何反应,它不时地发出低沉的哀鸣,眼泪“哗哗”地往下流。见此情景,于维明老人不由得放声大哭。
于维明不能再呆下去了,一方面不能过度伤心,另一方面是天黑前他必须将羊儿,驴儿赶回去。毛毛耍起了脾气,始终不肯离开妈妈,于维明动手赶它,它便伸出蹄子踢。“母子情深啊。”他无奈地叹了口气,决定让毛毛留在这里陪妈7妈一晚。他对毛毛说:“但愿能出现奇迹……”
于维明赶着羊儿,驴儿,回到家里,对老伴说:“桑桑病地不轻,毛毛守再那里不肯回来。”老伴说:“驴子有顽强地生命力,说不定一觉睡过来,桑桑就能活过来呢。”
晚上于维明躺在床上,想着桑桑和毛毛,几乎不曾和上眼睛。他最放心不下的是毛毛,毛毛还没断奶啊,没有了妈妈,怎么活下去?他早早起床,熬了一锅喷香的玉米粥。
于维明让老伴去照看别的驴儿和羊儿,自己端着玉米粥,来到毛毛的身旁。
不出所料,桑桑僵硬地躺在地上,奇迹并没有出现。而毛毛一会舔舔妈妈的眼睛,一会舔舔妈妈的嘴巴,还不时地在妈妈身上拱来拱去。它盼着妈妈突然醒来,好在妈妈地怀里撒娇。
太阳高高地升起来,毛毛昂起脖子,面向天空吼出一声声悲凉地嘶鸣。
于维明放下那盆玉米粥,试了试桑桑地鼻息,然后,抬起头冲着毛毛说:“孩子,你的妈妈已经死了。你不要太难过了,赶紧儿吃点东西吧。”他端起玉米粥,送到毛毛地嘴边,可毛毛怎么也不肯吃,它低下头继续舔着妈妈。
于维明心疼极了,将玉米粥再次端到毛毛地嘴边,毛毛再次避让开了,围着桑桑转圈圈。于维明心揪紧了,他动手掰开毛毛地嘴,想把玉米粥强行灌下去。没想到,毛毛发起了驴脾气,猛地拱翻他手中的盆子,并扬起前蹄,向他“示威”。
于维明望着躺在地上的桑桑和被拱翻在地的玉米粥,对毛毛说:“你这又是何苦呢?你不吃不喝,能坚持多久呢?”
毛毛并没有理会于维明,继续在桑桑身上舔呀舔的。它的舌头早已变得血肉模糊了,以致于桑桑的身上沾满了斑斑血迹。
于维明看着看着,再也忍不住了,掩面痛哭起来。他放牧40多年,第一次见到如此感天动地的母子深情。他对毛毛有了无限的敬意,发誓要保护这只孝顺的驴宝宝。
怎样才能把毛毛从妈妈身边带走呢?看来只有让它远离桑桑死亡的地方。于维明决定把常和毛毛玩耍的那两头小驴赶来。这3头小驴感情很好,以往每天都淘气地你追我赶,交颈撒欢儿。
两头小驴向毛毛做出各种亲热地动作。可是毛毛没像平时那样热情地回应,而是一直躲着它们。不明真相地两头小驴不敢冷落,继续缠着毛毛。背上过渡的毛毛竟然向小伙伴发起了脾气,张口就咬。两头小驴生气了,撒开蹄子跑开了。
随后,于维明又想出一个点子,把羊群,驴群都赶来,让毛毛感受到大家庭的温暖。于是,他和老伴把所有的羊儿,驴儿都赶了过来,还特意把两头驴妈妈赶到毛毛身边,让它们像死去的桑桑一样舔它、拱它。然而,毛毛并不领情,只是围着妈妈僵硬的尸体不停地转啊、舔啊……
又一天过去了,夜幕笼罩着荒凉的大漠。毛毛已整整两天两夜没有吃饭、喝水、睡觉了,如果这样下去,后果很难预料啊。于维明横下心来,说什么也要把毛毛赶回去。
他跑回去喊来老伴,两人一起抱起毛毛,吃力地将它往回抬。毛毛发出令人心颤的嘶鸣,使出全身的力气,把他俩蹄倒在地。当他和老伴爬起来,再次去抱毛毛时,它瞪着一双可怕的眼睛。
于维明无奈地摇了摇头,对老伴说:“随它去吧。我活了怎么一大把年纪,从未见过如此重情重义地小驴啊。”
毛毛就这样没日没夜地守着妈妈,舔着妈妈,等着妈妈醒来。于维明变着花样给毛毛弄来好吃的,它不肯吃上一口。老人想给毛毛灌点儿甘甜的泉水,觉得这样或许能让毛毛多坚持几天。虽然毛毛舌头早已干裂,可它对送到嘴边的泉水一点儿不感兴趣,目光始终落在妈妈身上。
毛毛的身体越来越虚弱,于维明心急如焚。他决定拖走桑桑的尸体,让毛毛慢慢忘记妈妈。没想到,只有他一挨近桑桑,毛毛就会冲上来,赶他走,还朝他乱吼乱叫。于维明明白它的意思:“你别碰我妈妈!”
第三天过去了,于维明还是无法将毛毛赶回去。到了第四天,毛毛的身体虚弱的厉害,连骨头都凸现出来了,眼睛也失去了往日的光亮。但它仍然围着桑桑转啊、舔啊、拱啊、有时发出低低的嘶鸣。
到了第五天,毛毛的身子摇晃起来,那些舔和拱也变得迟缓了,但还是没有放弃最后得努力,累了就站起来休息一会,攒点儿力气后,再次扑进妈妈的怀里。于维明每天都要给毛毛送来泉水、玉米粥、冲好的奶粉,可毛毛对这些美味始终无动于衷。于维明一次次老泪纵横,抚摸着毛毛说:“可怜的孩子啊,这世上再也没有像你这样孝顺的驴子了,你的妈妈也不忍心让你这样啊。”
第六天,毛毛快迈不动步了。它站在妈妈的尸体旁,不时地低下头,无力地轻舔几下。
第七天,于维明觉察到毛毛快要走到生命地尽头,可毛毛还是不肯吃东西。它艰难地挪到妈妈地脑袋旁边,最后一次伸出干裂的舌头舔了舔妈妈的眼睛,随后,一头栽倒在妈妈的身上,咽下了最后一口气……
见毛毛真的随妈妈去了,于维明坐在地上号啕大哭起来。整整7天7夜啊,毛毛就这样不吃不喝,为了唤醒和陪伴妈妈,耗尽了生命中的最后一滴血,这份旷世亲情怎么步让人感到呢?
于维明在桑桑和毛毛的尸体前守候了好久,在心里祈祷着:“愿你们母子俩在天堂里重新享受天伦之乐吧。”
第八天,放牧老人含着热泪就地掩埋了桑桑和毛毛。
随后不久,著名探险家,诗人乐荣华徒步探险至玉门关,听当地人说到这对驴母子的故事,心灵受到前所未有的震撼。他觉得,毛毛与桑桑的这份亲情可以给好多人做镜子,考虑着要为这对驴母子做点什么。在于维明的帮助下,他掏出身上所有的钱,专门去敦煌找到一家石碑店,定做了一块黑色大理石石碑。他在石碑上刻下了“驴子孝”墓碑,并在坟头洒了一瓶白酒,默哀,致敬……
驴子尚能演绎一曲催人泪下的亲情故事,而我们人类呢?值得我们去深思。

Ⅵ 有关馿子孝的故事的读后感

读后网上有驴子孝的读后感,是驴子孝,不是馿子孝。

Ⅶ 动物有爱心吗

有听过驴子孝的故事吗?说的是它妈妈死了,它不吃不喝,日夜守护在它妈妈身旁,人们看见内也感动容了,还为它立了座丰碑;还有两只小狗的故事,其中一只被车撞死了,另一只也是不吃不喝,不管刮风下雨都守护在它的伙伴身旁,村民也不忍心看下去了.这两个故事都是真实的!
希望你看了这两个故事后,能有所感悟.其实世间万物都有情,人也如此,动物也如此.

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