骊山老母的故事

『壹』 求问骊山老母的传说是什么

黎山老母，中国古代传说中的女仙名,亦称作“骊山老母”。据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。斗姥者，乃先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。斗姥上灵光圆大天宝月，号曰九灵太妙中天梵?斗姥元君，因沐浴於九曲华池中，涌出白玉龟台、神獬宝座，斗姥登宝座之上，放无极光明，化生九苞金莲，应现九皇道体，为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界，德润群生，故又称无极大天尊。 《集仙录》所载：骊山老母天姿绰约，风华绝代，尝作阁道於骊山。秦时始皇帝游此遇之，惊其艳，欲侮之！因受老母施法以惩，乃罢。自此之后化为老妪，人遂以老母称之。 宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓： 唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。在骊山下，遇一老母，为李筌说《阴符经》玄义。讲毕，为时已久，母曰：“观子若有饥色，吾有麦饭，相与为食。”因自袖中出一瓢，令筌于谷中取水。水既满，瓢忽沉泉中。筌回原处，老母已不见，只见麦饭数升，筌食麦饭后，绝粒。后入山访道，不知所终。 另一说，殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母”。小说或戏曲中多作“黎山老母”。如传说中的白素贞（白娘子）和女将樊犁花，都是黎山老母的弟子。

『贰』 道教"骊山老母"是女娲吗

骊山老母，道藏里说抄是斗姆元君所化，一位上古女仙，又称无极老母、无极大天尊，在《阴符经》里说是习得《阴符经》，后将经书要义传授给李筌的女仙，和女娲也有关系，有些地方认为女娲就是骊山老母，骊山曾经是女娲所管辖的地方，“骊山老母”也是为了纪念女娲炼石补天之功的尊称。

http://ke..com/view/400727.htm

『叁』 骊山老母到底是什么来历

有一个女神仙，地位无与伦比。观音、文殊、普贤三大菩萨在她面前，只能跪拜。这个仙女不是王母娘娘，是历山的母亲。

传说中的历山母多次跨越，法力极强。她化身无数次，在很长一段时间里培养出了优秀的弟子。

比如春秋战国时齐宣王的妻子钟无艳就是骊山老母的第子；

《薛刚反唐》 中，薛刚之子薛丁山的妻子樊梨花也是骊山老母的弟子；

宋代高君保的妻子刘金定；、

宋代杨门女将穆桂英；

历代流传下来的影刻本 《白蛇传》 ，其中都提到过白娘子和小青的师父就是骊山老母。

评书 《五虎平西》 里的辽国“八宝公主”也是骊山老母的弟子，八宝公主和薛丁山之妻樊梨花是同门师姐妹。八宝公主后来嫁给了名将狄青。

宋代郑锁南写于《骊山老母磨铁杵欲作绣针图》。

李白小时候看到一个老婆婆在磨一个很粗的铁杵，于是李白好奇地问奶奶：“为什么要磨这么粗的铁杵？”

奶奶告诉他：“我在磨绣花针。只要我天天磨，铁杵绝对会磨成绣花针。”

这是“只要功夫深，铁杵磨成针”的起源。磨铁杵的老婆婆是历山老母。

根据明代通俗小说《三宝太监西洋记通俗演义》中的描述，历山老母被称为“治天下之神”、“火母之师”。因为生了盘古，所以叫妈妈，因为后来住在骊山，所以叫骊山妈妈。

根据这种说法，历山的老母是创世之神盘古的母亲。这段历史已经够大了。

『肆』 黎山老母为何能让观音尊称母亲，她的真身是什么

看到电视剧《西游记》的都知道，为了考验唐僧几个人，黎山老母和其他三位观音菩萨一起演了一出美人计。其中三位观音菩萨都称呼黎山老母为母亲，要知道仙界的等级要是很森严的，黎山老母被她们三位称为母亲，可见黎山老母的身份是在她们三个之上的。其实，黎山老母的身份还真值得那三位菩萨叫一声母亲，因为她就是女娲。

通过这样一分析，我们就不难发现，为什么几位菩萨都愿意称呼黎山老母为母亲，一来黎山老母在仙界的级别比她们高一些，二来女娲娘娘创造了人类，她也值得别人叫她母亲，三来女娲娘娘待人和善，就像一个母亲那样温柔。以上，都是观音菩萨会称呼黎山老母为母亲的原因。

『伍』 请问女娲娘娘、骊山老母、九天玄女这三位尊神的宫阙是什么

1、女娲娘娘的宫殿：娲皇宫

位于河北省邯郸市涉县中皇山上，为中国神话传说女娲娘娘炼石补天，抟土造人之地。

(5)骊山老母的故事扩展阅读：

1、女娲娘娘

娲皇：女娲氏，又称女希氏、 有蟜氏， 是中国传说时代的上古母系社会时期聚落首领或部族。

华夏族始母，中华民族共同的人文先始，古神女而帝者，是炎黄二帝的母族，位列“三皇”、“五氏”之一。相传是华胥氏之女，与伏羲是血亲兼配偶。

2、骊山老母

中国神话人物，传说中的女仙名，亦称作黎山老母或骊山老母。传为樊梨花和穆桂英的师傅。

史载殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母”。小说或戏曲中多作“黎山老母”。

梨山圣母这位仙人横跨多个年代，教出许多法术高强的女将。圣母的弟子包括齐宣王的老婆钟无艳(战国时代)、薛丁山的老婆樊梨花(唐代)，高君保的老婆刘金定(宋代)，杨宗保的老婆穆桂英(宋代)等。

梨山圣母即是道教中的女仙骊山老母，又称黎山老母，骊、黎、梨音近，便派生出不同的名堂。骊山在陕西省的临潼，现属西安市。

3、九天玄女

民间传说她是一位法力无边的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。

她也是一位正义之神，经常出现在古典小说中，是扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，因此她在道教中的地位非常重要，后被道教吸收进神仙系统。

参考资料来源：网络—女娲

参考资料来源：网络—骊山老母

参考资料来源：网络—九天玄女

『陆』 骊山老母的弟子为何会从女英雄变成寡妇这其中经历了什么

“黎山老母”是武当山道教中的一员，她的道号是玉清圣祖紫元君。骊山老母收弟子是跨越了千年，跨越了许多个朝代的。“黎山老母”收的徒弟很多，例如战国时期齐宣王的妻子钟无艳，北宋的刘金定，还有我们比较熟悉的穆桂英等等豪门女杰。在评书中骊山老母向来被称为最硬核的老母。从古书中我们都可以知道“黎山老母”的徒弟无一例外，全部都是女英雄。而历史上的女子向来都是大门不出，二门不迈，在家里相夫教子的典范，而“黎山老母”得徒弟都是女英雄，尽是在舞刀弄枪的，这在古代自然是不提倡的了。所以女英雄都是舞刀弄枪，那么他们的丈夫无一例外个个都是所谓的英雄，也是要经常舞刀弄枪的，所以从这一块他们的丈夫和普通女子的丈夫相比，自然是它们的丈夫的危险系数更高。

其实这些都是所谓的故事，是别人写的，历史上也并不存在。不值得我们深究。

『柒』 道教骊山老母的原型是什么样子

黎山老母是古代神话传说中的女仙名，亦称作“骊山老母”，亦称无极老母、无当内圣母。传说骊山容老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。
传说中骊山老母横跨多个时代，具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳（战国时代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、高君保的妻子刘金定（宋代）、千年白蛇白素贞（宋代）等，都为骊山老母的门下弟子。
《汉书·律历志》将骊山老母称为“骊山女”，是因其生活在骊山一带之故：“寿王言化益为天子代禹，骊山女亦为天子，在殷、周间，皆不合经术。”，“骊山女亦为天子， 遂以为女仙，尊曰老母”。《路史》云：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊”，《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处”的记载。骊山是女娲炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多 种皮肤顽症，故曰神汤，又是骊山老母之圣德也。
骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，中国民间祭祀老母的活动也由来已久。六月十三日是骊山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。

『捌』 神话传说的“骊山老母”是什么时候的神仙她与玉帝谁的官职大是什么级别的神仙

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫回天帝，即是天答，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？

『玖』 骊山老母的传说有哪些

骊山老母是玉帝的三公主，是玉帝所有女儿当中长得最漂亮也是最善良的一个，所以深得众仙的喜爱。本来，三公主一直无忧无虑地生活在天宫，后来因为天上有三条恶龙跑到凡间去残害百姓，三公主就主动请求到地上去抓拿孽龙。

这样，三公主就来到了地上。一天她追捕恶龙来到桃山下，遇到此时正在桃山修道的书生杨天佑。杨天佑对三公主一见倾心，三公主也对杨天佑也动了凡心，不久两人就喜结良缘了。事情很快传到了天上，玉皇大帝勃然大怒，眼见就要派天兵天将到地上来抓拿三公主去问罪。南海观世音不忍生灵涂炭，就亲自到人间去劝说三公主。可是，此时的三公主已为杨天佑生下了一个儿子，取名为杨戬，一家三口过着幸福融融的喜乐日子。观世音看到人间这般的美满，也很感动，便把三公主叫到一旁对她说：“你父皇已经知道了，而且非常生气，定要来抓拿你。你还是回到天上去吧，要不天佑和小杨戬都会遭受灾祸的。”听了观世音的劝说，三公主无话可说，只得忍痛割爱，与亲人诀别而去。

三公主因为触犯了天条，最后还是被玉帝压在桃山下。

后来，杨戬长大成人了，并拜了玉泉山的玉鼎真人为师，学得了一身神功。当他得知自己的亲娘被压在桃山下，就辞别师傅前往桃山救母。杨戬的一片孝心感动了玉帝，玉帝也喜爱这个小外甥，就下特旨赦出了三公主，让他们家人团圆。从此杨天佑一家三口都到了天上。

到了后来，秦始皇统一了天下。他为了显示自己功德，就征集天上所有的百姓为他在骊山修建宫殿。秦始皇派遣大量监工监督老百姓没日没夜地为他修建，很快就累死了许多人。百姓也怨天怨地：打了这么久的仗，结果老百姓还是不得安宁。

天母娘娘这怨气冲到天上，被正在天宫打坐的三公主看见了。她马上拔开去雾一看，只见天界下面的骊山上人山人海，许多老百姓在修建宫殿。三公主看到这些劳作的老百姓全被扁担压弯了腰，步履为艰，苦不堪言，就动了怜悯之心。于是拿出一把细小的红线，对着作了一通法术，就往下一撒。这红线飘飘悠悠，一根根落在老百姓的扁担上。立刻，老百姓的担子就变得很轻很轻了。这样，老百姓干活轻松了，就个个喜形于色。

可是这事不小心被秦始皇知道了。当他知道这些细小的红线能有如此神奇的功能。竟下了一道圣旨，把所有的红线都收集了起来，并将这些小红线一根根拧在一起，结成一根粗粗的神鞭。这根神鞭威力无比，只要用它一抽打，就能将一座山劈成两半。

秦始皇得了这根神鞭，欣喜异常。因为，在他修建宫殿的骊山旁边有两座山，妨碍他修建更大的宫殿。于是，他就拿起神鞭，把这两座山往东海赶。

东海龙王知道这件事，很担心自己的龙宫被毁。急急忙忙到玉皇大帝那里去求救。玉皇听了龙王的汇报，于是就派三公主去处理这件事，因为骊山本也是三公主修行的地方。三公主是非常聪明的人，法力又无穷。虽然秦始皇有了神鞭之后力大无穷。但是三公主还是想凭借自己的智慧来制服他。她于是变成了一个如花似玉的仙女。秦始皇见到了天上的仙女下凡，立刻失魂落魄，一下就被三公主的美色吸引住了。三公主便乘机拿走了那条神鞭，化作一阵风飞到了天上，也就解了东海龙王的围。

再说秦始皇不见了风华绝代、倾国倾城的三公主，思念成疾，便踏遍山山水水去寻找三公主，并在全国搜求天下的所有的美女。从此，皇帝就有了三宫六院，佳丽三千。这样老百姓就有很多人就娶不到妻子了，就有些人责怪三公主。这样三公主再在人间出现的时候，就不化作美丽的年轻女子了，而只化成老妪。

以后，三公主经常变成一个老婆婆，在骊山附近，施神授法，为过路的老百姓指点迷津，人们就称她为“骊山老母”。

到了晋代的时候，有一个书生，名叫李筌，极爱神仙之道。有一次他在嵩山虎口岩石中，得到了一部《黄帝阴符》，他天天念诵，就是不明白其中的寓意，所以他的道行也进步得很慢。这样，他带着《黄帝阴符》去游历天下的名山大川，以期遇到神仙请求指点。一天，他走到陕西，在骊山脚下，又在念诵《黄帝阴符》。这时，遇到一个老妈妈，穿着破烂的衣服，拄着拐杖走过来，神情很不一般。当她听到李筌的念诵，不经意地随口说道：“火生于木，祸发必克。”李筌听了老婆婆的话很诧异，觉得这个老婆婆肯定是个不平凡的人，便立即拜下请求教诲。

老婆婆说：“我念诵《黄帝阴符》已经有一千零八十年了。只是年轻人，你又是从哪里和得这《黄帝阴符》的呢？

”

李筌连忙稽首拜礼，把得符的详细经过告诉了这个老婆婆。骊山老母仔细打量了李筌一番，觉得李筌本有仙名，该当名列仙籍，而且他的骨相已经有了仙气，就点化了李筌。随后骊山老母又送给李筌一个瓢，瓢内装有半升麦饭。

李筌吃了这瓢里的麦饭，从此不吃任何的东西，也不会觉得饿。

唐朝代诗人李白在没有发奋读书之前，曾经碰到过一个老太婆在溪边石头上不停地磨一根很大的铁杵。这也是骊山老母特意来引导李白的。到后来的历史戏剧《薛丁山三休樊梨花》中的樊梨花武艺高强，百战百胜，祭起法力，就能呼风唤雨，移山倒海。樊梨花之所以有此法力，也因为她得到师傅骊山老母的传授。

总之，骊山老母是一个救老百姓于苦难，点化有仙缘修行人的神仙圣母。

『拾』 关与梨山老母的姑事，越详细越好

你写错了。
是骊山老姥。不是梨山老母。
神仙中所有的老母都是错误的写法。正确写法是老姥。
因为姥是尊称。老姥，姥姥，太姥，天姥，大姥，老太姥，老天姥等都是尊称。