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关于仁爱的名人故事

发布时间: 2021-01-08 05:30:26

㈠ 关于仁爱善良名人名言

1、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。罗曼罗兰《托尔斯泰传》

2、书需巢,蛛需网,人需友情。英国布莱克

3、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。莫罗阿

4、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,谁就是尝到了天上人间的快乐。法国罗兰罗曼

5、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。斯特林堡

6、仁人无敌于天下。中国战国孟子

7、友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着,让他自己往传达情愫吧,总不要请别人代劳;由于美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。莎士比亚

8、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。冈察各夫

9、真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。尤今

10、人的一切都应该是美丽的:面貌衣裳心灵思想。俄国契诃夫

11、自制的友谊要比买来的友谊更持久。里根

12、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。列夫托尔斯泰

13、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。狄更斯《荒凉山庄》

14、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。莎士比亚《亨利八世》

15、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷。拉罗什富科没有弄清对方的底细,决不能取出你的心来。巴尔扎克

16、每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

17、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。萨迪一个人假如抛弃他忠实的朋友,就即是抛弃他最珍贵的生命。索福克勒斯

18、自制的友谊要比买来的友谊更持久。里根

19、竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。瓦鲁瓦尔

20、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。泰戈尔

21、友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。巴金

22、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。玛格丽特尤瑟娜尔

23、要做一个在寒天送炭,在痛苦中送安慰的人。中国巴金

24、像橡树般一寸寸长大起来的友情,要比像瓜蔓般忽然蹿起来的友情更为可靠。夏洛蒂勃朗特

25、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。莎士比亚

26、世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。法国雨果

27、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。海涅

28、善是精神世界的阳光。法国雨果

29、遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。《马克吐温自传》

30、挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。富兰克林

31、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚《威尼斯商人》

32、如果一切皆善,就一切皆美。《托尔斯泰作品研究》

33、心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。约翰逊

34、爱,能使世界转动。英国狄更斯

35、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友,这是欺侮他的。泰戈尔

36、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。英国罗索

37、真正的友谊,只能基于相近性情的结合。贝多芬

㈡ 有没有关于仁的名人故事

1、恣蚊饱血

吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

2、扼虎救父

杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了

3、哭竹生笋

孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

4、唐太宗

中国历史上的有道明君唐太宗李世民就以仁爱治国。贞观初年,唐太宗对大臣们说,将妇女幽禁在深宫中是浪费百姓的财力,因此他先后将3000多宫女遣送回家,任由其选择丈夫结婚。

贞观二年,关中一带干旱,发生了大饥荒。太宗又对大臣们说:“水旱不调,都是国君的罪过。我德行不好,上天应该责罚我,百姓有什么罪过,要遭受如此的艰难窘迫?听说有人卖儿卖女,我很可怜他们。”于是派御史大夫杜淹前去巡查,还拿出皇家府库的钱财赎回那些被卖的儿女,送还他们的父母。

贞观十九年,唐太宗征伐高丽,驻扎在定州。太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士。有一个士兵生病,不能进见,太宗下诏派人到他床前,询问他的病痛,又敕令州县为他治疗。因此将士都高兴地愿意随从太宗出征。

等大军回师,驻扎在柳城时,太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨,设置牛、羊、猪三牲为他们祭祀。太宗亲自驾临,为死者哭泣尽哀,军中将士无不洒泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家里说起这件事,他们的父母说:“我们的儿子战死,天子为他哭泣,死而无憾了。”

正是因为唐太宗以仁爱治国,示范官吏,所以深得民心,这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。

5、淳于恭

东汉末年的淳于恭就是一个仁爱之人。他的家有山田,也有果树。当时闹饥荒,经常有人去他家的田地偷摘果树和偷割稻禾。对于这些偷盗之人,淳于恭反而采取宽善待的态度。当看到有人偷采果实时,他就去安慰、帮助他们采摘,并让偷果实的人把果子带走;

当他看到有人偷偷到他家田里割庄稼,担心小偷遇见他会感到羞愧,就趴伏在草丛中,等到割庄稼的人从容离去再站起来。由于淳于恭的高尚行为,使村落里的人深受感化,后来,偷盗的事情也就很少见了。

同时,在他的引导下,村民们也抛弃了在战乱中,生命难保,不愿意耕种的情绪。因为当时村民认为战乱不止,什么时候死都不知道,所以也就放弃了耕种。淳于恭对乡人说:“纵我不得,它人何伤!”意思是:就是到时自己死了,得不到,那留给别人享用,又有什么关系呢!

淳于恭病逝后,朝廷在他的家乡刻碑,以表彰他的作为。

6、董奉

三国时,有仁爱之名的吴国名医董奉治病不收诊费,只要求被治愈者在他住所周围种植几株杏树。数年后杏树蔚然成林,收获之后,又将所得用以救治贫民或流亡路过者。后人便以“杏林”作为医界或诊所的代名词,现在还常见以“杏林春暖”的匾额或锦旗来赞颂有成就的医生。

㈢ 关于仁爱的名人事例30字

白居复易体恤民情 唐代大诗人白居制易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。

㈣ 关于“仁爱”的成语10个、名言5句、名人事迹2个,谢谢

志士仁人.仁民爱物.仁人君子.仁人义士.仁义道德.仁爱正义.为富不仁.仁至义尽.仁者见仁.仁言利博.

1.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2.君子之仕也,行其义也.
3.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
4.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
5.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

★立身行直 (我们不但要行孝,还要劝人行孝)

孔子名丘,字仲尼,周朝春秋鲁国人,父亲叔梁纥,是一饱学之士,母亲颜徵,是叔梁纥的继娶夫人。

孔子三岁时,父亲不幸过世了,而由母亲颜氏来抚养。仲尼自幼聪颖过人,而且事母至孝。

颜氏为了仲尼的将来,特地将当时有名的学者请来,教导仲尼。在母、严师的教导下,仲尼把当时所有的书籍册册读通。而且对自身的学术和品德修养,更是不时的注意与求进。所以在年轻时的他,就已略有名望。

后来,孔子在鲁国教学,宣扬仁爱之道,来自各方的学生,多至三千人,有特殊成就的就有七十二人。他教学生是身教重於言教,而且依各人的性向,给予不同的教育方式。并且常常以「不学礼,无以立」来教导学生。另外,孔子还从事著述工作,把为大的仁爱精神传扬开去。

㈤ 求关于仁爱的名人名言

孔子关于仁爱的名言
孝弟也者,其为仁之本与!
巧言令色,鲜矣仁
人而不仁,如礼回何?
择不处仁,焉得知?
仁者答安仁,知者利仁
苟志於仁矣,无恶也
己欲立而立人,己欲达而达人
我欲仁,斯仁至矣
人而不仁,疾之已甚
居处恭,执事敬,与人忠
刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

㈥ 有关仁爱的名人名言

爱名人名言大全:宽以济猛,猛以济宽,政是以和。意志坚如铁,度量大似海。尊敬别人,才版能权让人尊敬。不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

㈦ 有关仁爱的名人名言、警句(可以使自己写的,也可以是某个名人的)

孔子关于仁爱的名言
孝弟也者,其为仁之本与!
巧言令色,鲜矣仁
人而回不仁,如礼何?
择不处答仁,焉得知?
仁者安仁,知者利仁
苟志於仁矣,无恶也
己欲立而立人,己欲达而达人
我欲仁,斯仁至矣
人而不仁,疾之已甚
居处恭,执事敬,与人忠

㈧ 仁爱的名言 外国名人

慈善是心灵的,而不是手的美德——阿狄生
仁爱先从自己开始,公正则先从别人开始——狄专更生

不必要求我属仁慈,只需把我当作仁慈要求我去行动——朱尔·勒纳尔

真正的慈善是神灵培植的作物——威·柯珀

慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多——儒贝尔

果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的——泰戈尔

人之所以伟大乃是因他是一个桥梁,而不是一个目标——尼采
真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道-——托·布朗

大慈大悲的人不会失掉什么——欧洲

仁慈是心灵美,而不是行为美的体现——艾迪生

老是把自己当成珍珠,就时时有被埋没的痛苦,把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条道路——鲁藜

㈨ 名人仁爱的故事20字。

公元前521年春,孔子得来知他的学生宫源敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的„礼制‟一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。

回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”

㈩ 关于仁爱的事例

最能褒扬刘备仁爱的故事就是“携民渡江”。在史书中也多有记载。笔者分析,其一,刘备的确很注重民心,尤其是“隆中会议”后,占“人和”已成“基本国策”;其二,曹军那时离他也很远,他根本没想到“曹公将精骑五千急追之,一日一夜行三百余里,及于当阳之长坂。”可见当时曹军的确不在刘备附近。 答案补充
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。

爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

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