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形容美德的成语

发布时间: 2021-01-05 14:15:45

㈠ 关于美德的成语

忠君爱国抄
精忠报国
赤胆忠心
报效祖国
勤政爱民
团结协作
尊老爱幼
互助友爱
孝敬父母
诚实守信
一诺千金
谦虚谨慎
勤劳勇敢
舍己为人
相夫教子
身先士卒
扶老携幼
任劳任怨
吃苦耐劳
持之以恒
勤俭持家
团结协作
光宗耀祖
高瞻远瞩
未雨绸缪
机智勇敢
勤奋好学
尊师重教
尊重知识
坚贞不屈
忠勇可嘉

㈡ 形容“女性美德”的成语有哪些

形容“女性美德”的成语有至善至美、珠规玉矩、志洁行芳、束身自好、冰清玉洁、勤俭持家、温柔敦厚、玉洁松贞、贤良淑德、洁身自好。

㈢ 歌颂美德的成语

安老怀少
安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。

出处:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”

怀瑾握瑜
怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

将顺其美
将顺:随势相助。美:好事,美德。顺势相助,成全美事。亦作“顺从其美”。

兰桂齐芳
兰桂:对他人儿孙的美称;芳:比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“现今荣宁两府,善者修缘,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。”

兰芝常生
兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

出处:汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“朱桂黝儵于南北,兰芝阿那于东西。”注引:《礼年威仪》:“君乘金而王,其政平,则兰芝常生。”

明德惟馨
明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

出处:《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”

弸中彪外
弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。

出处:汉·扬雄《法言·君子》:“或问:‘君子言则成文,动则成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”

谦尊而光
尊者谦虚而显示其美德。

出处:《易·谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”

潜休隐德
指隐藏美德。

善善从长
善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。

出处:《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短;恶恶止其身,善善及子孙。”

世济其美
指后代继承前代的美德。

出处:《左传·文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”孔颖达疏:“世济其美,后世承前世之美。”

松枝挂剑
比喻重信义的美德。

出处:《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’

昭德塞违
彰明美德,杜绝错误。

出处:《左传·恒公二年》:“君人者将昭德塞违,以临照百官。”孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。”

温良恭俭让
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

出处:《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”

㈣ 形容中华民族传统美德的成语

形容中华民族传统美德的成语:抱诚守真 ,抱柱之信,表里如一,心口如一,光明磊落等。

词语详解:

一:抱诚守真[ bào chéng shǒu zhēn ]

详细解释,

1,【解释】:抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

2,【出自】:鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗:无不刚健不挠,抱诚守真。”

3,【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义

二:抱柱之信[ bào zhù zhī xìn ]

详细解释:

1,【解释】:用以表示坚守信约。

2,【出自】:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”

3,【示例】:俞陛云《唐五代两宋词选释》:长守尾生~,拼减沈郎腰带之围,真情至语。 ◎惠淇源《婉约词》六三:表里如一[ biǎo lǐ rú yī ] ,

三:表里如一[ biǎo lǐ rú yī ]

详细解释

1,【解释】:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

2,【出自】:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”

3, 【示例】:我言行一致,~。 ◎郭沫若《屈原》第四幕,

四:心口如一[ xīn kǒu rú yī ]

详细解释

1,【解释】:心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

2,【出自】:清·李汝珍《镜花缘》第六十五回:“紫芝妹妹嘴虽厉害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”

3,【示例】:~,不说假话,这是做人起码应具有的品质。,

五:光明磊落[ guāng míng lěi luò ]

详细解释

1,【解释】:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

2,【出自】:《晋书·右勒载记下》:“大丈夫行事,当礌(磊)落落,如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”

3,【示例】:公子光明磊落,为天人所钦瞩。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》

拓展资料

成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故

㈤ 形容美德的成语有哪些

1.持之以恒
【解 释】 字意:持 :对待,面对;之:代词,泛指某件事情或某事物;以:用来;版恒:指恒权心。
词义: 面对任何事情要以恒心对待。
2.勤俭节约 是勤劳而节俭,形容工作勤劳,生活节俭
3.以德报怨 指用恩惠回报与别人的仇恨。出自 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ————《论语 宪问》 以德抱怨原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”
4.与人为善 【出处】《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
【释义】与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人

㈥ 形容美德的词语

落落大方,大公无私,舍己为人,拾金不昧,乐于助人,两袖清风

㈦ 有关中华民族传统美德的成语

助人为乐、彬彬有礼、敬老尊贤 、扶老携幼、与人为善
一、助人为乐 [ zhù rén wéi lè ]
【解释】:帮助人就是快乐。
【出自】:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
二、彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ]
【解释】:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
【出自】:西汉 司马迁《史记·太史公自序》:“叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进。”
【译文】:叔孙通制定礼仪,就文质兼备的样子才能稍微前进一些。
三、敬老尊贤 [ jìng lǎo zūn xián ]
【解释】:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
【出自】:西汉·刘向《说苑·修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤。”
【译文】:进入这个地方境,看到土地都有开垠,尊敬年纪大的或品德高尚的人。
四、扶老携幼 [ fú lǎo xié yòu ]
【解释】:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
【出自】:西汉 刘向《战国策·齐策四》:“夫至百里,民扶老携幼,迎君道中。”
【译文】:你走了数百里,搀着老人,领着小孩,迎接您在半路上。
五、与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ]
【解释】:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
【出自】:战国 孟子《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
【译文】:吸取别人的优点来行善,也就是与别人一起来行善。所以君子莫过于与人为善。

㈧ 形容女子美德的成语

冰魂雪魄 、冰清玉润 、冰清玉洁 、冰壶秋月、 黄花晚节 、三贞九烈、 丧身失节 岁寒松柏、 守身如玉回
束身自好、 勤俭持家、 温柔敦厚 、玉洁松贞、 贤良淑德、 寒花晚节、答 倩女离魂 洁身自好、 玉骨冰肌 、神仙玉骨

㈨ 形容美德的成语

形容美德的词语: 大公无私、高风亮节、拾金不昧、舍己为人、两袖清风、光明磊落、助人为乐、 襟怀坦白、厚德载物、冰清玉洁、鞠躬尽瘁

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