圣经寓道故事

Ⅰ 请问不同大小钻石的寓意是什么

10分钻石：象征抄着爱情十全十美，袭代表您对她全心全意的爱。
13分钻石：象征一生，代表一生的爱。
25分钻石：25分也就是0.25克拉，反过来就是"520"，代表我爱你，送给您的那个她，就能够无声的帮您说出您的爱意。
27分钻石：27分代表着"爱妻"，同时也证明了您对妻子永恒的爱。
30分钻石：30分的钻石已经具有一定的保值价值，同时象征两位前生、今世、未来的爱，不受时间和空间的限制，直到永远。
50分钻石：50分的钻石极具收藏价值，具有升值保值的空间。寓意"您是我的另一半"，表达您与爱人相伴一生，白头偕老的美好愿望。
1克拉钻石：1克拉（100分）的整数段钻石，非常难得，极具收藏价值，升值空间也非常大。寓意"您是我的全部"，代表了爱人百分百的爱意。

Ⅱ 有哪些适合小学生读的书

适合小学生读的书有：《窗边的小豆豆》、《列那狐的故事》、《城南旧事》、《夏洛的网》、《唐·吉诃德》。

1、《窗边的小豆豆》

《窗边的小豆豆》是日本作家、主持人黑柳彻子创作的儿童文学作品，首次出版于1981年。

这本书讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。

5、《唐·吉诃德》

《唐·吉诃德》是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。

故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”，拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。

Ⅲ 圣经宽容人的喻道故事

宽恕他人和服侍他人，是基督的门徒必需要操练的功课。耶稣曾就这两个方面有很多的教导。

一次彼得来对耶稣说：“主啊！我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以么？”耶稣回答说：“我对你说吧。不是七次，而是七十个七次。”他接着举了这么一个比喻：天国好象一个主人，要和他的仆人算帐。才开始算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来，因为他没有什么可以偿还的，主人便吩咐他把他和他的妻儿以及一切所有的都卖掉来抵偿。那仆人就跪下求主人说，主啊，宽容我，将来我要还清你的债。主人动了慈心，便放了他，还免了他的债。可那仆人出门，又遇见另一个欠自己十两银子的同伴。他一把抓住对方，掐住他的喉咙，要求那人立即还清欠款。他的同伴跪下求他，也说“饶恕我吧！我将来必要还清你的债的。”但这仆人不肯，竟然将同伴送官下狱了。别的人看见了甚为不平，就去告诉他主人。于是主人叫了这奴才来，对他说：“你这恶人呀。你央求我，我就免了你的欠债。你难道不该怜恤你的同伴，如同我怜恤你么？”主人一怒之下，也把他交付掌刑罚的，让他也要还清所有欠债。

耶稣的意思是，不要以为自己比别人强，认为他人有负于自己，对于天国说来，我们都是欠有债务的人。因此，耶稣反复说：“若你们的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来，他若听你的，你便得了你的弟兄；他若不听，你就另外带一两个人去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。”

还有一个著名的故事，我在《上帝为什么不用神迹使人归信》里面引用过：
文士和法利赛人带了一个行淫时被捉拿的妇人来，叫她站在众人当中。他们对耶稣说：“先生，这个妇人是正在行淫的时候被捉拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这些话，是要试探耶稣，想乘机先抓住他的把柄。耶稣没有回答他们的话，他只是弯着腰用手指头在地上画字。他知道如果他回答说“不要打死她”，他们会指控他不尊重律法；如果他回答说“用石头打死她”，那么他们又会反过来说耶稣没有同情之心，不怜悯犯罪的人。耶稣是想宽恕这妇人。法利赛人和文士不停地追问他，要他回答应该怎样处置这个犯罪的女人，耶稣直起腰来，说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”子是又弯着腰用指头在地上画字。人们听见耶稣的话，就从老到少一个一个地都出殿去了，只剩下耶稣一个人，还有那犯了罪的妇人仍然站在屋子当中。耶稣又直起腰来，对那妇人说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要犯罪了。”

耶稣来到耶路撒冷，准备度过他的最后一个逾越节。他已经知道自己离开这世界的时候到了。他爱一切这世界上属于他的人，便要在生命的最后日子中显示这种爱。这天吃完晚饭，耶稣站起身来，脱了衣服，拿来一条手中束腰，然后打水倒在盆中，要为门徒们一一洗脚，又用腰问的手中为他们擦脚。西门彼得说：“主啊！你要为我洗脚吗？”耶稣说：“我所作为的事，你现在虽不明白，但将来必然会清楚的。”彼得答道：“主啊！你断不可为我洗脚！我是你的仆人啊！”耶稣说：“你若不让我洗脚，你就与我无缘分了。”彼得说：“主啊！既然这样，那就不但我的脚，连手和头也要洗吧？”耶稣答道：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就都干净了。你们是干净的，但不是都那么干净的。”耶稣的话是暗暗地说那加略人犹大，因为他已计划要出卖主耶稣了，哪里还能干净呢！

耶稣洗完了门徒的脚，再穿上衣服坐下来说：“我向你们所作的一切，你们明白这含义吗？你们称呼我夫子（老师），称呼我是主。当然，我确实是你们的夫子和你们的主。以我的身份尚且要为你们洗脚，那你们也就应该互相洗脚。我是要为你们作个榜样，叫你们照我行的去做。我实实在在的告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。你们既已知道这事，若是能够实行，也就有福了。”耶稣要让他的爱留存在门徒之间，并通过门徒而生存在世上。

Ⅳ 求教： 《圣经》《传道书》一章第十五节中的那句 “Infinitus est numerus stultorm"在文中的寓意是什么

尝试纠正目前种种压迫和不平，是枉费时间和精力的。惟有上帝的王国才能消除世上的罪恶。

Ⅳ 格林童话的作者是谁

格林童话的作者是格林兄弟，雅可布·格林和威廉·格林。

雅可布·格林（1785-1863）和威廉·格林（1786-1859），两兄弟都是着名的德国学者，他们研究语言学，哲学和文学。 在收集民间故事的基础上，编制了200多个童话故事和600个民间故事。《儿童和家庭童话》和《德国故事》，前者就是享誉世界的《格林童话》。

(5)圣经寓道故事扩展阅读

• 格林童话的创作时代背景

格林兄弟生活和创作的命运同德国文学的浪漫主义时期不可分割地联系在一起。由法国大革命（1789—1794）催生的浪漫主义文学运动在18—19世纪之交席卷全欧，最先在德国这片混乱、落后的土地上开花结果。

当时，德国是欧洲最具破坏性的民族国家。自“三十年战争”（1618—1648）以来，德国成为主要战场，与政治经济脱节。虽然它名义上是“神圣罗马帝国”的名称，但它的本质已经分裂成360多个。由大小公国、自由城市组成的“佛教封建帝国”，结构松散，社会发展严重滞后。1806，席卷欧洲的拿破仑战争彻底瓦解了神圣罗马帝国。在法国的征服与统治下，德国人民的民族意识觉醒，对德意志民族团结的渴望空前高涨。

在这种情况下，大量知识分子投入了民族解放运动。但此时，分裂的德国社会，包括语言和文化在内的许多公国之间的差异，成为民族团结的障碍。为了消除这一文化障碍，德国知识界开始弘扬文化民族主义。在古代日耳曼民族文化促进民族团结的帮助下，这一时期的德国浪漫主义者在秉承浪漫主义文化精神的同时，也把注意力转向了民间文化的传统领域，对德国民间文学进行了组织和研究。

就这样，德国浪漫主义在整理研究德国民间文学中取得的卓越成就，有力推动了德意志民族文学的发展，提升了德国文学在世界文学中的地位。《格林童话》就诞生在这样的时代氛围和社会环境之中。

Ⅵ 勒布朗詹姆斯的故事

姓名：勒布朗 · 詹姆斯（LeBron James ）
绰号：小皇帝（英文绰号King ，来源于英王詹姆斯钦定圣经 King James Version of the Bible ）
生日： 1984-12-30
身高：6 尺8 寸/2.03 米
体重：250 磅/113.4 公斤
号码： 23
位置：前锋
来自：圣温森特St. Vincent-St. Mary 高中
选秀：2003 年第1 轮第1 位以状元秀身份加盟克利夫兰骑士队
03 黄金一代的到来，人们又一次再猜想，下一个“Jordan” 会是LeBron James 吗？绰号小皇帝的LeBron James ，从高中开始变吸引了全美球探的眼球，2002-2003 赛季他带领俄亥俄州的圣文森特- 圣玛丽高中篮球队取得25 胜1 负的惊人战绩，惟一一次输球是因为球队违规被判输球。参加了四次高中联赛，三次获得州冠军，高中时候的詹姆斯就当选了美联社的“俄亥俄州篮球先生”。2003 年克利夫兰骑士毫不犹豫的选中了“状元秀”勒布朗- 詹姆斯，而他也正式登基成为骑士的“小皇帝”。他是迄今为止唯一一个在高中时就引起全美关注的球员，是第一个被ESPN 做人物专题介绍的高中球员，也是第一个在还没有进入NBA 就拥有了一份天价赞助合同的球员。

出生预俄亥俄州阿克伦城的勒布朗 · 詹姆斯（LeBron James ）从小注定与同龄的孩子与众不同；母亲格利亚· 詹姆斯16 岁就怀上了勒布朗。勒布朗· 詹姆斯（LeBron James ）从小不知道自己父亲是谁，因为母亲格利亚· 詹姆斯从来没对别人说起过让她怀孕的那个男人。勒布朗出生后，和母亲一起住在外婆家。那是俄亥俄州阿肯山胡桃木街贫民区一栋外婆租来的老房子里。她们经常交不起房租，勒布朗和母亲经常会遭遇到邻居的冷嘲热讽。直到1995 年，格利亚和儿子勒布朗终于在斯普林山公寓租下一栋有两个卧室的房子。11 岁的勒布朗和他的母亲终于告别了颠沛流离的生活，拥有了一个完整的家。

母亲格利亚 · 詹姆斯是勒布朗 · 詹姆斯前进路上的动力和鼓励。
（母亲格利亚 · 詹姆斯）

勒布朗- 詹姆斯，身披23 号战衣，克里夫兰骑士队的核心，在BILL SIMMONS 最不能被交易榜名列第二，同时也是交易价值最高的人，年轻，变态的运动能力和出色的力量，在场上无所不能。绝对的全明星级球员。年轻的勒布朗- 詹姆斯在场上显示出了与他年龄不相符的冷静与领导力。
2006-07 赛季，詹姆斯带领骑士在季后赛一路过关斩将队史上首度杀入总决赛，可惜在总决赛中0-4 遭圣安东尼奥马刺横扫。
2008 年2 月28 日，骑士队客场迎战凯尔特人的比赛中，小皇帝勒布朗· 詹姆斯个人拿下全场26 分的成绩成为了NBA 历史上个人总得分破10000 分大关的最年轻球员。这也打破了由科比· 布莱恩特在24 岁193 天创造的。而勒布朗· 詹姆斯在2008 年2 月29 日那天，年仅只有23 岁又59 天，他将这项纪录提高了超过一年。勒布朗· 詹姆斯一共打了368 场比赛就达到了个人总得分10000 分，这同样也是NBA 的新纪录，此前NBA 的最快纪录是377 场，小皇帝将这个记录提高了9 场。所以2008 年2 月29 日那天，小皇帝破了小飞侠的记录，刷新了NBA 历史上最年轻突破万分大关球员的记录！

2006 年NBA 全明星对抗赛使詹姆斯成为NBA 历史上最年轻的全明星赛MVP 。2008 年2 月18 日， 2008 年第二次当选NBA 全明星MVP 。
2008 年8 月的北京奥运会，勒布朗· 詹姆斯与科比一起带领美国队获得男篮金牌。

如今已经是两个孩子父亲的詹姆斯，在球场上更加的成熟与稳定，也希望在新的赛季，勒布朗能够带领骑士队一飞冲天！

Ⅶ 圣经第129条说的是什么

有个神父开车在路上见到路旁有个修女，便停车主动载她一程。她进车后便翘起脚内来，让她可爱的美腿从长容袍中露了出来。神父看了一眼高兴的差点让车子出了意外。在控制车子后，他偷偷摸摸的将她的手往美腿上移动。修女看了看他便说"神父，记得圣诗129吗？"

神父脸红连忙道歉，他被迫移开他的手，但是他的视线却离不开他的美腿。在几次换档之后，他的手又再次滑向美腿。修女又说"神父，记得圣诗129吗？"神父又在一次道歉"对不起，姊妹，肉体是虚弱的。"

到达修道院后，修女下车给了他一个寓意深长一眼就走了。当神父回到教堂他急忙拿出圣经想找出圣诗129是什么。

圣诗129节："走向前并寻求，再更深入一点，你会找到荣耀的"

故事的寓意——永远对你的工作保持熟悉，不然你会错过很多机会的

Ⅷ 5则基督教故事

基督教的故事有很多，下面列举5则小故事：

一、依靠上帝

有个人拄着拐杖走向教会，旁边的人说：“…难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”那人听到了这句话，转身对他们说：“我不是要祈求有一条新的腿，而是祈求上帝帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力靠主去生活。

二、谦卑顺服

"你们众人也都要以谦卑顺服。"

布道家卡莱受印度总督的邀请赴筵。席间有许多贵族轻视他的卑微出身。一位长官讥诮他："我记得先生在还未传道前是一个鞋匠吧！"卡莱听罢，很恭敬、谦卑地站起来说："先生，我还算不上一个鞋匠，我只是一个修理鞋子的。

但我过去和现在都不觉得这是什么羞耻。"基督最美的品德，乃是他的谦卑，他的至死顺服来自谦卑。

三、务必警醒

“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们…”

公路上有一段路况最差。司机们怨声载道。可每次都小心翼翼地通过了。这段路从没有发生过任何交通事故。另一段路恰恰相反，一马平川，一看像一面镜子，可这条路段连年事故不断，仅半年就发生了八起伤亡事故。

人生如路，那些坑坑洼洼、弯弯曲曲的路走起来不平坦，走过却别有一番风景；而看起来很舒适的阳光大道，必须谨慎小心。

四、舍己的爱

“弟兄为患难而生。”

1907年，沙克尔顿率队到南极探险。返回途中，粮食用尽，饥寒又疲惫不堪的队员都面临生命危险。每人每天只能靠4块饼干充饥。沙克尔顿将自已的一块饼干让给了怀尔德。2000年4月，这块保存了90余年的饼干，被人以8202美元的高价买走。

五、爱的力量

“经上记着说：'要爱人如己’…。”

慕迪一次讲道时，下面很混乱，原来一个人酒性发作，讲道被迫停止。大家便将他推出去，“砰”的一声关上门，慕迪很忧伤地说：“我们的弟兄出去啦，他在路上多危险啊！…。”他的话感动了人，有信徒跟着这个酒徒一起走了

。第二天晚上，在讲台前有两个人跪着痛哭，一个是昨晚的酒徒，另一个人就是慕迪。

Ⅸ 中国文化都有什么

中国文化什么都有，就是丢了一样最重要的宝贝！没有传下来。

中国文化能否醒来认识井圈之上的宇宙？

中国道家典籍《庄子·杂篇·庚桑楚》中对宇宙下了一个定义，这同时也是对宇宙基本属性的界定：“有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”其意思是说，宇宙是真实的，但自身并没有确定的方向和位置，也没有开始和终结。

这就是中国古人认识“道可道”的根源，所以中国一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?

但是源头的《圣经》影子却从来无法除净。这里显示的就是；流芳百世的传统三大国学启蒙读物之一的小小《三字经》。

我国古人在汉文中“三”的解释就颇丰富：“上一画为天，取天覆乎上之意。下一画仍地，取地载乎下之意。中一画属人，取人居其中之意；天覆乎上，地载乎下，人居中央”。上敬天尊重上帝，下敬地尊重地上的皇上，中敬人尊重自己的父母祖宗。

古代中华民族称光彩灿烂的文化，尤以七言绝句为主，而这《三字经》却是三字一句。这数字“三”，就来自《老子》的“道生一、一生二，二生三，三生万物中的数字“三”。但是她的真源头却来自《圣经》；

《圣经》的四分之三，即旧约部分是用希伯来文写成的。希伯来文的一大特色是每个单字都由三个子音“Sh、l、m”合成，前后加prefrx或suffix形成别的单字。（元音a和o只读不写）。例如malkah“皇后”就是Melek加上一个阴性的字尾ah而来的。“国王”Melek由“m、l、k”三个子音合成（二个e元音只读不写）。其它单字都是如此，但总离不开原来的那三个子音。

而《圣经》“道”相通的《三字经》的出现，与其不同之处，仍是带有方仙道变质了的《三字经》几句话点到为止，而《圣经》却用长篇故事；拯救人类进入下届，再没有死的基督永恒新世纪。

出埃及记3章14节：神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’

也就是自有永有的上帝，属灵界的上帝就是宇宙。创造主为了拯救人类在这末了的年代会醒来，看见《圣经》灵界的真事，有意让人知道，宇宙中的星系团能结合在一起而不飞散，完全是靠肉眼看不见的宇宙真主体96%的暗物质和暗能量“上帝的粒子”的推动下，使宇宙保持有序状态有规律地运行，没有肉眼看不见的暗物质和暗能量的推动，星系很快就会解体。

让人看见宇宙4％，肉眼看得见的一切有形物质的唯物世界都是死的，包括人类魂生命已死的血肉躯壳。

2012年4月12日《参考消息》第7版转载【美国《大众科学》月刊网站4月10日报道】题：研究发现，暗物质平均每分钟与人体组织发生一次碰撞；文章说：“暗物质大概是现代物理学中最大的谜团。”

文章又说：“我们知道，在正常情况下，暗物质与物质之间不会产生相互作用，否则我们就能看见暗物质了，这就意味着绝大多数暗物质粒子会直接穿过我们。然而，一些暗物质粒子或许会与氢或氧原子核发生相互作用，从而改变它们的能量或自转。”

这平均每分钟与人体组织发生一次碰撞的暗物质，就是创造主托住人的意识产生动力的圣灵。没有这创造主的暗物质灵碰撞，人类躯壳就是一块死肉团。

这就是宇宙灵界的真知识；知道魂生命已死的躯壳，靠着灵托住产生意识，使人才有了动力，有了知觉。因为人没有灵，所以进不了灵界的宇宙里。

诗篇19篇4节：他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。

“他的量”就是造物主口中的气、激活宇宙万物的灵。也就是科学界近年来发现写在宇宙这本活的大《圣经》，遍及宇宙却无力解释的“上帝的粒子”。推动宇宙有规律地运行，带通遍天下的暗能量。她使宇宙保持有序状态，没有她星系很快就会解体，没有她一切生灵都将灭绝。

“他的言语”就是造物主意念交流默示人所写的《圣经》神的话，就是“道”，也就是生命能量，主耶稣基督之道──传到地极的暗物质。虽然看不见，却是活的。

相比仅有45亿年历史的地球，人类的科技文明历史也仅仅是过去的200年间的一种有思维的生命史。因此，有理由相信137亿年 发展史的宇宙及其他星球，那里应该也有智慧的生命存在，至少人们已经发现、如天体运行规律等无法解释的更高科技文明的存在。

这就说明天上有生命的存在。既然有更高级的智能生命的存在，就会有真信息在地上，那么真信息在那里呢?

从天文学、生物学、孔子、老子、孟子、玛雅人、诸世纪 ，天外来客、世界上具有影响力的四大宗教经典等相关资料的研究发现：希奇的是几千年前基督教的《圣经》中，宇宙万物；地球是圆的、宇宙在扩张、宇宙归根到底起源于“无”、 以色列的复国、尽至中国的计划生育……等等都能找到。凡科学能发现的《圣经》中都写在哪里；

在这天外来客频频出现的今天，世界上有哪一本经典解释过“外星人”呢? 但是3000多年前的《圣经》清清楚楚地告诉世人这“天外来客”就是灵。

《圣经》中的“上帝”希伯来原文就是“天上来的人”。

20世纪50年代人类才发现“外星人没有生殖器官，不娶、也不嫁”，可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着，耶稣关于复活的事对门徒说：“当复活的时候、人也不娶、也不嫁，乃象天上的使者一样”。

天上的使者是谁? 不就是人们号称的“外星人”吗。事实人们细而想想，究竟称呼他们“外星人”还是“天上的使者”——“天使”准确呢? 就按人间的逻辑推理，也应该称他们“天上的使者”更恰当，因为他们不像人，也不是人。

因为《圣经》中明白地告诉了人类：……这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的；所以复活后即是不死的，显然人是会死才要生殖繁延后代，不会死还要生殖后代吗?

近年来被抄得火热的“2012年”主题，早在3000年前的《圣经》申命记、出埃及记中；犹太5772年(公元2012年)《圣经密码》解开，密写在地球毁灭下方，彗星将撞击地球。也有一段话说，Disaster会被阻止、会被阻挡；将会被击碎、赶走、我会把它撕成碎片。

以世界现有的物理原理，空中暴炸冒烟的残渣，应该垂直往下掉。但该报道图片清楚地看见，却是与地平线平行地冒烟。可见这就是某物体追上陨石，将其击穿并彻底粉碎后，带着残渣飞速地离去的镜头，残渣都不允许往地球掉，造成对地球的损害。

人是有思维的，若是看了这样的事实，还不知道宇宙有比人类更智慧的真生命，这人与无知的兽类又有何处别?

天书《圣经》出埃及记31章18节：耶和华在西奈山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是神用指头写的石版。

1992年6月17日《解放日报》第7版报道，当1991年海湾战争炸弹揭开藏有上帝字迹的洞穴，西方考古学家喜不自禁，因他们在伊拉克南部发现了用激光束刻的基督教“十诫”的原作石碑，而且认为石碑是非人手能雕刻的，据以色列文物部专家比科说：这些石碑是在3300年前由上帝赐给当时古以色列民族的大首领摩西的。

人啊！真的要到“人类世”结束，定性宇宙基督永恒纪元的“天外来客世”启动，属基督的信徒全都提到天上时，才说“原来宇宙真的有智能生命”吗?

2002年10月24日《都市快报》19版转载《人民日报》国际版题为“耶稣确有其人”中写道：“一具耶路撒冷洞穴中发现的石棺上面刻有阿米拉文字写成的铭文；‘雅各，约翰之子，耶稣之兄弟’。……这种类型的石棺只在公元20～70年间在犹太人中使用（注：耶稣被钉死和复活是在公元33年后）。”

“文章又说：最近，巴黎索邦大学教授，法国考古学家安德烈，雷迈尔对这具石棺进行了研究，认为与拿撒勒的耶稣有关，……还确认，在石棺上同时刻有死者父亲和兄弟名字的情况在当时极为罕见。……这表明石棺铭文中提到的‘耶稣’应当是当时的一位知名人士，或者是重要人物。”另外还说；“1990年发现的祭司长该亚法之墓，就是他把耶稣交给罗马人；另一件是40年前发现的刻有天书中毕拉多名字的纪念碑。”

若耶稣没有复活，一个同朝代的人石棺上会刻上一个木匠儿子的名字吗?

另有考古纪实文章说：“1945年，考古学家萨肯尼教授在耶路撒冷城郊外，一座坟墓中发现，两个公元50年时的骨瓮，其上刻有4个十字架 并“Iesons.ion及IesonsaIoth，头句是向耶稣求助的祷词，第二句则为骨瓮中人之复活所献的祷词。这是耶稣同一个朝代人的作为。”

若耶稣没有复活，一个同朝代的人石棺上会刻上一个木匠儿子的名字吗? 若耶稣确实没复活这样一个木匠的儿子，这人会为骨瓮中人之复活献祷词吗?

十分明显，耶稣的伟大不在于他的死，而是在于他荣耀的复活，这使基督教得以凌驾于犹太教和地中海四周任何异族宗教之上的主要原因。连迫害耶稣的罗马国也不得不将耶稣基督教作为国教。因为真神手上必然有复活，但任何一种神的经典中都找不到复活的依据，那些主子自身都在坟墓里。

据《重庆晚报》1993年10月17日报道，美国考古学家沃丁博士声称，二个月前，在耶路撒冷附近发现了公元33年耶稣殉难时，戴在头上的荆棘“王冠”。这一看法，引起了大家的注意，于是，考古队以“王冠”为中心50英尺见方的地区进行发掘。第五天，一位考古学家在离“王冠”11英尺外被一件露出地面的木头绊倒，挖出一看，是只非常完好的十字架。通过年代鉴定，确认这个十字架已有1925年到2000年的历史了。接着，他们又发现了十字架上已干的血迹。他们把血迹跟意大利都灵裹尸布(据有关报导，存放在都灵的尸布是包耶稣的寿衣)遗留的血迹和其它人体分泌液进行了脱氧核糖核酸(基因)化验和比较，证实同属一个人的血迹，这人就是基督耶稣。这一发现，令国际社会尤其是宗教界震惊。

是创造主的旨意都要成全，有一天都会大白于天下。但是“人类世”结束，能进入下届定性宇宙，基督永恒纪元新世纪的人都会悔改而醒来。

Ⅹ 基督教喻道故事有关生命改变方面

耶稣向那些仗着自来己是义人，自藐视别人的，设一个比喻，说：「有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：『神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『神啊，开恩可怜我这个罪人！』我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」
(路加福音 18:9-14 和合本)