六七成语
Ⅰ 六和七组成的成语
七情六欲
qī qíng liù yù
基本解释
泛指人的喜、怒、哀专、乐和嗜属欲等。
详细解释
1. 【解释】：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
2. 【出自】：《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”
3. 【语法】：联合式；作主语、宾语；形容人的感情
Ⅱ 六 七 的成语大全
七情六欲 [qī qíng liù yù] 释义 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 出 处 《飘荡的尘埃》:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的..
Ⅲ 什么六什么七成语
七情六欲
【拼音】：qī qíng liù yù
【释义】：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
【出处】：《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”
【反义词】：四大皆空
Ⅳ 带六七成语有哪些
七情抄六欲 [qī qíng liù yù]
生词本袭
基本释义
泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
出 处
《飘荡的尘埃》：“项英不是神仙；也不是木头；而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人；是个既有优点又有错误的人。”
例 句
人非草木，谁没有～呢！
近反义词
反义词
四大皆空
Ⅳ 带一，二，三，四，五，六，七，八，九，十的吉祥成语
带一，二，三，四，五，六，七，八，九，十的吉祥成语如下：
一、一帆风顺
释义：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
出处：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”
译文：帆船只需行一天，就可以乘风到达千里之外。
二、两全其美
释义：指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
出处：梁斌《红旗谱》十八：“土霸打倒，穷苦人见青天。不是两全其美！ ”
三、三阳开泰
释义：称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
出处：明·吴承恩《西游记》第九十一回：“设此三羊，以应开泰之言，唤做‘三阳开泰’。”
译文：设这三只羊，以应开泰的言论，叫做“三阳开泰”。
四、四通八达
释义：四面八方都有路可通，形容交通极便利，也形容通向各方。
出处：《朱子语类．卷十一．读书法下》：“看得四通八达，无些窒碍，方有进益。”
译文：看得四通八达，没有障碍，才会有进步。
五、五福临门
释义：五种福气到家门前。
出处：《尚书.洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”
译文：五福含义：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。
六、六畜兴旺
释义：指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
出处：《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。”
译文：把财富贮藏在用之不竭的府库里，就是要种植桑麻、饲养六畜。
七、七步之才
释义：形容才思敏捷。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
译文：曹丕登位后， 命弟弟曹植在七步之内做出一首诗来。 曹植果真在七步之内做出诗：“要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶？"曹丕也受此诗所感，放了曹植。
八、八面玲珑
释义：本指窗户明亮轩敞；后用来形容人处事圆滑，待人接物面面俱到。
出处：曾朴《孽海花》第七回：“原来宝廷的为人，是八面玲珑，却十分落拓。 ”
九、九九归一
释义：归根到底。
出处：《万山红遍》：“我也一直捉摸着这个事儿，九九归一，是没有找到一条成功的路。 ”
十、十全十美
释义：指十分完美，毫无欠缺。
出处：《周礼·天官冢宰下·医师》：“十全十美。”
译文：十分完美。
Ⅵ 五六七个字的成语
成语（,idioms）是语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代语言，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
成语，众人皆说，成之于语，故成语。
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。
成语多数为4个音节，也有3音节的以及4音节以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。
如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。
如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。
其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。“吴下阿蒙”出自司马光《资治通鉴》（卿今者才略，非复吴下阿蒙）。
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来，如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。
不是四字的较少，还有三字成语，五字成语，六字成语等，一直到十三字，如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。
成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
绝大部分是由一般概念的固定词组成，例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。
少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类。
多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。
成语一共有5万多条，其中96%为四字[2] 格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。
希望我能帮助你解疑释惑。
Ⅶ 五个字六个字七个字的成语
一、三字成语
下马威 无底洞 五车书 父子兵 父母官 钻空子 耳边风
忘年交 应声虫 闷葫芦 杯中物 迷魂汤 迷魂阵 破天荒
恶作剧 莫须有 紧箍咒 眼中钉 眼中刺 绵中针 解语花
敲门砖 敲边鼓 敲竹杠 癞蛤蟆 掉书袋 清君侧 邯郸梦
百事问 纸老虎 笑面虎 布衣交 杵臼交 摇钱树 煞风景
睁眼瞎 千里驹 小广播 炮筒子 铁公鸡 口头禅 步后尘
马前卒 安乐窝 东道主 马后炮 变色龙 马大哈 旱鸭子
落汤鸡 寄生虫 无底洞
二、五字成语
一去不复返 一字值千金 一言以蔽之 一物降一物
一棍子打死 一鼻孔出气 三百六十行 十万八千里
十年九不遇 十指有长短 人心隔肚皮 人穷志不穷
下笔如有神 久旱逢甘雨 小巫见大巫 习惯成自然
天下无难事 天子无戏言 天高皇帝远 日久见人心
无风不起浪 无毒不丈? 无官一身轻 无立锥之地
无立足之地 无巧不成书 无往而不胜 艺多不压身
功到自然成 可望不可即 平地一声雷 礼轻情意重
皮笑肉不笑 民以食为天 岁寒知松柏 先下手为强
防患于未然 水火不相容 事后诸葛亮 花无百日红
更上一层楼 时势造英雄 坐山观虎斗 庐山真面目
报喜不报优 步步生莲花 时势造英雄 兵败如山倒
图穷匕首见 所答非所问 狗咬吕洞宾 治标不治本
快刀斩乱麻 苛政猛于虎 虎毒不食儿 知子莫若父
单丝不成线 空口说白话 终非池中物 临时抱佛脚
物不平则鸣 依本画葫芦 贪多嚼不烂 贫贱不能移
富贵不能淫 威武不能屈 读书破万卷 病急乱投医
盲人骑瞎马 学而优则仕 树倒猢狲散 射人先射马
疾风知劲草 疾风扫落叶 眼不见为净 骑鹤上扬州
替古人担忧 疑心生暗鬼 瞒上不瞒下 照葫芦画瓢
贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 恶事传千里
顾头不顾尾 顾前不顾后 换汤不换药 热锅上蚂蚁
蚍蜉撼大树 欲速则不达 惺惺惜惺惺 墙倒众人推
慷他人之慨
三、六字成语
一不做，二不休 一是一，二是二 一而二，二而一 一传十，十传百
一而再，再而三 丁是丁，卯是卯 千叮咛，万嘱咐 玉不琢，不成器
过五关，斩六将 吃一堑，长一智 经一事，长一智 眼中钉，肉中刺
言必行，行必果 知必言，言必尽 挂羊头，卖狗肉 悬羊头，卖狗肉
既来之，则安之 眼不见，心不烦 冤有头，债有主 前怕狼，后怕虎
求大同，存小异 道不同，不相谋 人不知，鬼不觉 神不知，鬼不觉
胜不骄，败不馁 雷声大，雨点小 龙生龙，凤生凤 此一时，彼一时
当面鼓，对面锣 风里来，雨里去 谦受益，满招损 高不成，低不就
礼之用，和为贵 父母在，不远游 死不死，活不活 狡兔死，良犬烹
貂不足，狍尾续
一动不如一静 一客不烦二主 三寸不烂之舌 五十步笑百步
九牛二虎之力 百闻不如一见 百思不得其解 百动不如一静
天无绝人之路 天有不测风云 天机不可泄露 不分青红皂白
不可同日而语 不足为外人道 不知天高地厚 不食人间烟火
不费吹灰之力 不登大雅之堂 不得其门而入 五十步笑百步
太岁头上动土 化腐朽为神奇 化干戈为玉帛 立于不败之地
老死不相往来 耳闻不如目见 过五关斩六将 有志不在年高
有志者事竟成 有眼不识泰山 死无葬身之地 死马当活马医
迅雷不及掩耳 驴头不对马嘴 风马牛不相及 反其道而行之
反其意而用之 以不变应万变 东风压倒西风 出污泥而不染
可望而不可即 士为知己者死 万变不离其宗 井水不犯河水
手无缚鸡之力 水至清而无鱼 如入无人之境 如坠五里云雾
拒人千里之外 身教重于言教 坐收渔人之利 茫然不知所措
杀鸡焉用牛刀 远水不救近火 远水不解近渴 拒人千里之外
求人不如求己 吹皱一池春水 驴头不对马嘴 英雄所见略同
事实胜于雄辩 拉大旗作虎皮 明人不作暗事 知一而不知二
损有余补不足 前怕狼后怕虎 哀莫大于心死 闻名不如见面
恭敬不如从命 海水不可斗量 家丑不可外扬 事实胜于雄辩
赶着鸭子上架 惟恐天下不乱 顾左右而言他 敢怒而不敢言
流言止于智者 真金不怕火炼 鞭长不及马腹
四、七字成语
一年之计在于春 一朝天子一朝臣 一个巴掌拍不响
一人做事一人当 一失足成千古恨 一寸光阴一寸金
一发而不可收拾 三人行必有我师 三过其门而不入
三句话不离本行 四海之内皆兄弟 万绿从中一点红
人生何处不相逢 人生七十古来稀 人逢喜事精神爽
上梁不正下梁歪 山雨欲来风满楼 小不忍则乱大谋
无事不登三宝殿 无可奈何花落去 不为五斗米折腰
不看僧面看佛面 不敢越雷池一步 不到黄河心不死
不管三七二十一 不见棺材不下泪 不识庐山真面目
今朝有酒今朝醉 车到山前必有路 勿以恶小而为之
长江后浪推前浪 心有灵犀一点通 心有余而力不足
打破沙锅问到底 只重衣衫不重人 出师未捷身先死
犯天下之大不韪 半夜敲门心不惊 有百害而无一利
有过之而无不及 有钱能使鬼推磨 此地无银三百两
众人拾柴火焰高 多行不义必自毙 羊毛出在羊身上
听其言而观其行 身在曹营心在汉 初生牛犊不怕虎
君子之交淡如水 识时务者为俊杰 英雄无用武之地
来而不往非礼也 近水楼台先得月 挟天子以令诸侯
画虎不成反类狗 知人知面不知心 知其一不知其二
放之四海而皆准 树欲静而风不止 冒天下之大不韪
恶龙不斗地头蛇 强龙不压地头蛇 强将之下无弱兵
强中更有强中手 墙里开花墙外香 宰相肚里能撑船
冤仇宜解不宜结 解铃须用系铃人 神龙见首不见尾
得饶人处且饶人 偷鸡不着蚀把米 置之死地而后生
醉翁之意不在酒 清官难断家务事 赔了夫人又折兵
船到桥门自会直 船到江心补漏迟 识时务者为俊杰
树欲静而风不止 牵一发而动全身 胜败乃兵家常事
黑云压城城欲摧 粪土之墙不可朽 翻手为云覆手雨
踏破铁鞋无觅处 糟糠之妻不下堂
三人行，必有我师 是可忍，孰不可忍
朝闻道，夕死可矣 道不同，不相为谋
知其一，不知其二
五、八字成语
一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父 一叶障目，不见泰山
一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起
一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输 一佛出世，二佛升天
一佛出世，二佛涅盘 一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐
一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当 一犬吠形，百犬吠声
一夫出死，万乘不轻 一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼 三十六计，走为上计
四体不勤，五谷不分 八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草
十年树木，百年树人 十日一水，五日一石 十目所视，十手所指
十室之邑，必有忠信 百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步
百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻 千军易得，一将难求
千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂
万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧 人以群分，物以类聚
人非圣贤，孰能无过 人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人
人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善 人而无信，不知其可
上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地
下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便 山河易改，本性难移
王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责
天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏 无源之水，无本之木
不求有功，但求无过 不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政
不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩 日出而作，日入而息
仁者见仁，智者见智 比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩
为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵
以子之矛，攻子之盾 以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙
尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗 高兴而来，扫兴而归
水能载舟，亦能覆舟 书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林
只可意会，不可言传 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二
生于忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆
失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用 宁为玉碎，不为瓦全
宁为鸡口，不为牛后 皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来
有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 成也萧何，败也萧何
成事不足，败事有余 成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清
早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓 如临深渊，如履薄冰
如闻其声，如见其人 如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨
杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已 江山易改，本性难移
衣来伸手，饭来张口 生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙
安危相易，祸福相生 星星之火，可以燎原 既知今日，何必当初
快马一鞭，快人一言 君子一言，快马一鞭 兵来将迎，水来土堰
近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前 运用之妙，在于一心
运用之妙，存乎一心 来者不善，善者不来 求生不得，求死不能
时光似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻 兵来将挡，水来土掩
近朱者赤，近墨者黑 言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒
取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭 非我族类，其心必异
攻其不备，出其不意 攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别
明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责 物以类聚，人以群分
往日无仇，近日无冤 兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金
呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去 明枪易躲，暗箭难防
知无不言，言无不尽 金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心
视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公 城门失火，殃及池鱼
放下屠刀，立地成佛 树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根
星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣 种瓜得瓜，种豆得豆
香饵之下，必有死鱼 重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡
食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力 差之毫厘，失之千里
差之毫厘，缪以千里 养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时
前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师 前人栽树，后人乘凉
海尔谆谆，听我藐藐 祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人
既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来 桃李不言，下自成蹊
积善之家，必有余庆 饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副
眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚 欲加之罪，何患无辞
欲人勿知，莫若勿为 得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡
乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥 谋事在人，成事在天
鞠躬尽瘁，死而后已 翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺
聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口 麻雀虽小，肝胆俱全
落花有意，流水无情 冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户
智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得 道高一尺，魔高一丈
路见不平，拔刀相助 佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇
禄无常家，福无定门 福无双至，祸不单行 靠山吃山，靠水吃水
群居终日，言不及义 静如处女，动如脱兔 疑人勿使，使人勿疑
精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志 鹬蚌相持，渔人获利
螳螂捕蝉，黄雀在后 避其锐气，击其惰归 靡不有初，鲜克有终
多一事不如少一事 无面目见江东父老 巧妇难为无米之炊
走了和尚走不了庙 狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得寺
青出于蓝而胜于蓝
六、九字成语
丈二和尚摸不着头脑 搬起石头打自己的脚
民不畏死，何以死惧之 冰冻三尺，非一日之寒
泥菩萨过河，自身难保 姜太公钓鱼，愿者上钩
凡事预则立，不预则废 司马昭之心，路人皆知
将在外，君命有所不受
七、十字成语
一朝被蛇咬，十年怕井绳 一朝权在手，便把令来行
海内存知己，天涯若比邻 留得青山在，不怕没柴烧
只要功夫深，铁杵磨成针 欲穷千里目，更上一层楼
世上无难事，只怕有心人 海阔从鱼跃，天空任鸟飞
路遥知马力，日久见人心 少壮不努力，老大徒伤悲
知之为知之，不知为不知 工欲善其事，必先利其器
此处不留人，自有留人处 若要人不知，除非己莫为
长他人志气，灭自己威风 天下本无事，庸人自扰之
成人不自在，自在不成人 瓜田不纳履，李下不整冠
在人矮檐下，怎敢不低头 往者不可谏，来者犹可追
以小人之心，度君子之腹 祸兮福所倚，福兮祸所伏
野火烧不尽，春风吹又生
卧榻之侧，岂容他人鼾睡 牡丹虽好，全凭绿叶扶持
积财千万，不如薄技在身 有所不为，而后可以有为
上无片瓦，下无立锥之地 救人一命，胜造七级浮屠
牡丹虽好，全凭绿叶抚持
八、十一字成语
以其人之道，还治其人之身
十五个吊桶打水，七上八下
九、十二字成语
只许州官放火，不许百姓点灯
忠臣不事二君，烈女不更二夫
鸡犬之声相闻，老死不相往来
十、十四字成语
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫
此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷
Ⅷ 带有一二三四五六七八九十百千万的成语
一干二净、绕梁三日、四分五裂、五颜六色、七上八下、八九不离十、千篇一千方百计、鹏程万里
一、一干二净 [ yī gān èr jìng ]
【解释】：形容十分彻底，一点儿也不剩。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何。”
二、绕梁三日 [ rào liáng sān rì ]
【解释】：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
【出自】：战国 列子《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
【译文】：以前韩国的娥东面的齐国，没有粮食，经过雍门，靠卖唱吃，离开后，余音绕梁，三日不停，左右的人把那人就走了。
三、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
【解释】：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【出自】：西汉 刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
【译文】：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵国交好，就从北面进攻；我们与韩国不相交，于是韩国攻打他的西面；不亲附于楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。’
四、五颜六色 [ wǔ yán liù sè ]
【解释】：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”
【译文】：只是各人所踩的云彩，五颜六色，形状不一样。
五、七上八下 [ qī shàng bā xià ]
【解释】：形容心里慌乱不安。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。”
六、八九不离十 [ bā jiǔ bù lí shí ]
【解释】：指与实际情况很接近。
【出自】：老舍《柳屯的》：“可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
七、千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ]
【解释】：想尽或用尽一切办法。
【出自】：宋 朱熹《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”
【译文】：就像捉强盗相似，必须是穿起气力精神，用尽一切办法去追他。
八、千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]
【解释】：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
【出自】：宋·苏轼《答王庠书》：“今程试文字，千人一律，考官亦厌之。”
【译文】：现在考试文字，一千个人都是一样的写法，考官也觉得不开心。
九、鹏程万里[ péng chéng wàn lǐ ]
【解释】：后用以比喻前程远大。
【出自】：春秋庄子《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。”
【译文】：鹏之徒在南海的；水溅起来的浪花就有三千里之高；两个翅膀乘着盘旋向上的旋风而飞上九万里的高空
Ⅸ 什么六七的成语
七情六欲是一个心理反应。一般来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊， 感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
Ⅹ 六 啥七 啥的成语
七零八落 [ qī líng bā luò ]
生词本
基本释义 详细释义
[ qī líng bā luò ]
形容零散稀疏的样子。特指专原来又多又整齐的东西现在属零散了。
出 处
宋·释惟白《续传灯录·有文禅师》第四十二卷：“无味之谈；七零八落”。
例 句
会场里椅子～，还没收拾好。